Parte,  §

 1 Int,4 |        Santo Padre, invitan a los consagrados y a las consagradas, en
 2 Int,4 |           hoy están sometidos los consagrados y las consagradas, sino
 3   1,5 |       múltiple compromiso que los consagrados y las consagradas desarrollan
 4   1,6 |  presencia escondida y fecunda de consagrados y consagradas que conocen
 5   1,8 |         común origen sacramental, consagrados y consagradas condividen
 6   1,8 |  conversión. La dedicación de los consagrados al servicio de una calidad
 7   1,9 |       llama para que le sigan son consagrados y enviados al mundo para
 8   1,9 |        Santo, se hace misión. Los consagrados, cuanto más se dejan conformar
 9   1,9 |        actividad misionera de los consagrados y de las consagradas. De
10   1,9 |     evangélica han empujado a los consagrados y a las consagradas a lugares
11   1,9 |       genuina fidelidad al Reino. Consagrados a Cristo y al servicio de
12   2,18|         el corazón de los jóvenes consagrados los valores humanos, espirituales
13   2,18|    formación. Las personas de los consagrados son, en efecto, uno de los
14   2,19| colaboración, hermanos y hermanas consagrados, para avanzar a lo largo
15   3,21|          condición y cultura que, consagrados por el Espíritu en virtud
16   3,22| generaciones de mujeres y hombres consagrados.~Caminar desde Cristo significa
17   3,22|     osadía.~Los votos con que los consagrados se comprometen a vivir los
18   3,24|      recuerda Juan Pablo II a los consagrados.71 La santidad no se concibe
19   3,24|    comunidades y de los grupos de consagrados y consagradas, en estos
20   3,24|          libres, evangélicos, los consagrados podrán ser auténticos siervos
21   3,26|         Juan Pablo II hecha a los consagrados es particularmente vibrante: «
22   3,26|  conformación a Él, a la cual los consagrados están llamados por vocación.81
23   3,26|         unidad de la comunidad de consagrados. En definitiva, es «fuente
24   3,26|  condiciones, la comunidad de los consagrados que vive el misterio pascual,
25   3,27|  mysterium pietatis88 del que los consagrados y consagradas están llamados
26   3,29|           de fraternidades de los consagrados se entienden más como lugar
27   3,30|           30. La comunión que los consagrados y consagradas están llamados
28   3,31|           experimentada entre los consagrados lleva a la apertura más
29   3,31|         de vida, sobre todo entre consagrados y laicos.99 Los Institutos
30   3,31|         adecuada formación de los consagrados así como de los laicos para
31   4,34|              La aportación de los consagrados y de las consagradas a la
32   4,34|       opción es donde también los consagrados113 deben ser testigos del «
33   4,35|         de la reconciliación, los consagrados se esmeran por construir
34   4,36|          ha sido siempre para los consagrados el ámbito donde se ha vivido
35   4,36|          fundaciones llevan a los consagrados allí donde habitualmente
36   4,36|         pueden ir. En estos años, consagrados y consagradas han sido capaces
37   4,37|         depende sobre todo de los consagrados y de las consagradas que
38   4,38|    entonces, especialmente en los consagrados que trabajan en estos ambientes,
39   4,39|      presencia cualificada de los consagrados. En el misterio de la Encarnación
40   4,39|          por el propio Instituto, consagrados y consagradas están en condiciones
41   4,44|      límites de toda cultura, los consagrados pueden tomar las semillas
42   4,45|    castidad y el servicio.139 Los consagrados deben saber proclamar, con
43   4,45|           las laicas y los laicos consagrados de los Institutos seculares
44   4,46|             46. También entre los consagrados se encuentran los centinelas
45   4,46|  proclamada en la Iglesia por los consagrados y las consagradas, mientras