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Parte, §
1 Int,2 | afirmarse en formas siempre nuevas, es ya en sí misma una elocuente 2 Int,3 | perspectivas válidas de formas nuevas de vida consagrada y de 3 1,6 | de la presencia activa de nuevas generaciones de personas 4 1,9 | por pobrezas antiguas y nuevas. También otros ministerios, 5 1,10| Espíritu irrumpe, abriendo nuevas posibilidades. La dimensión 6 2,12| se ven obligadas a buscar nuevas formas de presencia y a 7 2,12| trabajos, pedida por las nuevas exigencias sociales y por 8 2,17| búsqueda con modalidades nuevas y en culturas nuevas. Éste 9 2,17| modalidades nuevas y en culturas nuevas. Éste es ciertamente un 10 2,17| vocaciones exige desarrollar nuevas y más profundas capacidades 11 2,18| afrontar en este campo.~Las nuevas vocaciones que llaman a 12 2,18| culturas en las que nacen las nuevas vocaciones, itinerarios 13 3,20| constitucionales, siempre abiertos a nuevas y más comprometidas interpretaciones. 14 3,23| vida nueva y de las obras nuevas, las específicas relecturas 15 3,27| hecho presente: son las nuevas pobrezas materiales, morales 16 3,30| obligación de adaptarse a las nuevas exigencias de los Estados, 17 3,30| También en relación con las nuevas formas de vida evangélica 18 3,30| diálogo y comunión. Estas nuevas asociaciones de vida evangélica, 19 3,30| movimientos, así como las formas nuevas de vida evangélica, pueden 20 3,30| movimientos eclesiales y nuevas formas de vida consagrada, 21 3,31| iniciativas interesantes y nuevas formas institucionales de 22 3,31| Terceras, y al nacimiento de nuevas asociaciones laicales y 23 3,31| carisma, siempre se descubren nuevas posibilidades de actuación.~ ~ 24 4,35| se les han añadido otras nuevas: la desesperación del sin 25 4,35| en sus formas antiguas o nuevas, es antes que nada un servicio 26 4,35| justicia un mundo que ofrezca nuevas y mejores posibilidades 27 4,36| sorprendiendo al mundo con nuevas formas de activo amor evangélico 28 4,36| también al servicio de las nuevas fronteras de la evangelización.