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Unione dei Superiori Generali (U. S. G.)
Economía y misión|en la Vida Consagrada hoy

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)


10-estud | etapa-resis | resol-zonas

                                                      negrita = Texto principal
     Chapter,  §                                      gris = Texto de comentario
1 1,10 | 10. El tema económico ha sido 2 2,11 | 11. Tener una conciencia más 3 3,16 | 16 Son muchas las situaciones 4 3,17 | 17 Se debe poner de relieve, 5 3,19 | 19 Hay provincias o Congregaciones 6 3,16 | normas del derecho canónico (1983) relativas a la administración 7 3,20 | 20. Las nuevas fundaciones, 8 0,3 | Pablo Mensaje de 1 de enero 2001, n 15).~ ~ 9 0,Pre | la USG del mes mayo del 2002. Antes de entrar en el contenido 10 3,22 | 22. En la administración económica 11 3,23 | 23. El fenómeno de la capitalización 12 4,26 | 26. Es importante acertar a 13 4,27 | 27. En relación con este tema 14 4,28 | 28. La persona y el rol de 15 4,29 | 29. Los nuevos elementos que 16 4,31 | 31. Administración y ética: 17 4,32 | 32. Administración y uso de 18 4,33 | 33. El uso y el destino de 19 4,34 | 34. No hay duda que la economía 20 4,35 | 35. Hay que prestar atención 21 4,36 | 36. Analizar la correlación 22 4,37 | 37. Elaborar los elementos 23 4,38 | 38. Una economía profesionalmente 24 5,39 | 39. En el tema de la economía 25 5,40 | 40. Son varios los criterios 26 5,41 | 41. No hay duda que los bienes 27 5,42 | 42. En relación con nuestros 28 5,43 | 43. Se debe precisar de dónde 29 5,47 | 47. La meta de nuestra acción 30 5,48 | 48. Se debe tender a encontrar 31 5,50 | 50. La Comunicación de bienes 32 5,52 | 52 Invertir bien los fondos 33 5,53 | 53 Ayudar a las comunidades, 34 5,54 | 54 Trabajar para que la gente 35 5,55 | 55 Dar mucha importancia a 36 5,56 | 56 En relación con la administración 37 5,57 | 57 Conocer, participar y apoyar 38 5,58 | 58 Trabajar a veces con pequeños 39 5,59 | 59 Conocer, dar a conocer y 40 5,60 | 60. Establecer en la propia 41 1,9 | 9. En el pasado ha habido 42 6 | consumista, es una cultura que se abre camino en los países emergentes 43 6 | administradores que propietarios absolutos de los mismos. ~ ~2. Cada 44 5,56 | lugares donde éstos son más abundantes; un desafío importante para 45 6 | Tendremos que acentuar nuestra participación y 46 4,37 | Algunas congregaciones han acertado por un gran fidelidad a 47 1,7 | problemas o comportamientos poco acertados en varios lugares y en algunas 48 4,33 | aspectos que tienen que ser aclarados. Hay bienes destinados a 49 2,12 | duda que hay aspectos que aclarar en relación con la economía 50 6 | cultural en que vivimos, ¿cómo acoge nuestro estilo de vida? 51 4,29 | o general para un mejor acompañamiento de los responsables de la 52 6 | cuidadosamente: ~ ~Cautela y activa prudencia tienen que equilibrarse 53 5,41 | religiosos que están en activo y también de los que se 54 6 | pueden ser varios: el estudio actualizado (proyecto sobre el futuro 55 1,8 | puede traer la usura o la acumulación indiscriminada. Esta buena 56 0,1 | la cantidad de bienes que acumulamos, el uso de nuestro patrimonio 57 6 | contradicción entre el deseo de acumular, innato en el hombre, y 58 6 | también importante usar adecuadamente los medios de comunicación 59 5,60 | las estructuras económicas adecuadas a este momento de la historia 60 6 | estudios específicos y/o cursos adecuados ~- Particular atención a 61 5,44 | dueño de los bienes que administra. No administramos nada nuestro 62 6 | provincias al gobierno general); administrado por el Consejo, por una 63 0,5 | escatima elogios para el buen administrador (Mt 24,45). San Pablo, a 64 6 | tendrían que pasar y ser administrados por la comunidad. ~-         65 5,44 | bienes que administra. No administramos nada nuestro ni damos nada 66 0,2 | establecer una política administrativa y económica que sea una 67 4,28 | Han hecho uso de sistemas administrativos caseros que casi nunca dan 68 6 | religiosos, de tal modo que se administre, controle y haga rentables 69 5,56 | ecónomos sean autóctonos y adquieran una rica experiencia de 70 5,58 | economía mundial: valorizando y adquiriendo los productos locales, invistiendo 71 0,1 | suponen en el modo cómo adquirimos nuestros bienes, el aspecto 72 2,13 | se debe hacer sobre cómo adquirir, administrar, usar y compartir 73 1,6 | nuestros bienes y en el modo de adquirirlos, gestionarlos, compartirlos 74 3,20 | o de los grupos y no se advierte cómo podrán serlo en un 75 4,25 | globalizando. Todos estos cambios afectan la teología y la pastoral 76 0,1 | Para comenzar es bueno afirmar que no se puede emprender 77 6,- | para estar en contacto con agencias de fondos económicos y con 78 6,- | fondos económicos y con los “agentes” de la misión; ~·        79 6 | nuestro grupo las hemos agrupado en tres puntos: ~1. desafíos, ~ 80 6 | evolución de las modalidades de ahorro, con el paso de la denominada " 81 | ajeno 82 5 | religiosos y ver cómo se ajustan a los criterios señalados. 83 6,- | del Ecónomo General debe ajustarse a lo previsto en el Código 84 | algo 85 | alguna 86 | allá 87 | allí 88 5,42 | ganaba para guardar o para almacenar o para reinvertir, sobre 89 4,31 | comercio justo, inversiones alternativas...~ ~ 90 0,3 | como la solidaridad o el altruismo” (Juan Pablo Mensaje de 91 1,10 | sociedad y con frecuencia ambas dimensiones van interrelacionadas. 92 5,47 | que nos rodea. La meta es ambiciosa pero algo se puede hacer 93 5,47 | producir su efecto en el ambiente y realidad que nos rodea. 94 6 | establecen techos existe la amenaza de capitalizar en exceso. ~-         95 6 | aprovecharse” de los laicos por amistad, simpatía, bajo coste, favoritismos. ~ ~ ~ ~ 96 5 | provecho propio sino el amor que se traduce en la justicia, 97 6 | posible creación de un fondo y ampliase la reflexión a nivel de 98 5,49 | nuestros bienes estemos animados por una vigorosa espiritualidad. 99 6 | importante saber proponer y animar proyectos nuevos para usar 100 5 | compartir, dar y servir. (Anterior núm. 51)~ ~ 101 1,6 | 6. Nunca había sido anteriormente tratado en la USG. Hasta 102 0,5 | evangelio de San Mateo, el antiguo cobrador de impuestos. El 103 6 | actividades moralmente dudosas o antisociales, realizando así una denuncia 104 6 | presenta una estimación anual de las propias necesidades ( 105 6 | tesoro sea nuestra misión, el anuncio del Reino, y que nuestros 106 6 | mundo. Ahora este problema aparece con más claridad por el 107 5,48 | carismas religiosos. En ellos aparecerá siempre claro que el compromiso 108 5,49 | 49. Para terminar este apartado debemos recordar que del 109 6 | instituto, con los mismos apartados y códigos de referencia. ~ ~ 110 3,20 | trabajo remunerado y de hecho apenas se perciben ingresos por 111 5,40 | criterios queremos hacer algunas aplicaciones para poder fijar las necesidades 112 6,- | Con otros expertos / apoderados financieros; ~·        Asegura 113 6,- | y largo plazo; ~·        Aporta informaciones y competencia 114 3,20 | y eso hace que se pueda aportar menos para la comunicación 115 3,21 | una previsión y hacer un aporte para la salud; este procedimiento 116 4,33 | otros destinados a las obras apostólicas. ¿Cómo fijar el tope hasta 117 3,19 | Congregaciones religiosas que ya se apoyan más sobre los beneficios 118 6 | cuestiones técnico-financieras.~- Apoyo de ASESORAMIENTO de Laicos 119 4,37 | evangelio. De ellas se puede aprender mucho. ~ ~ ~ 120 4,29 | responsables de la economía; aprobación y revisión de los presupuestos.~ ~ 121 5,56 | administración y gestión que sea apropiada al contexto socioeconómico 122 6,- | orienta sobre el modo más apropiado para combatir ciertas situaciones. ~ ~ 123 6 | la conveniencia de saber aprovechar las subvenciones que los 124 6 | de los valores ~- Evitaraprovecharse” de los laicos por amistad, 125 6 | los hermanos en algunas áreas geográficas, han determinado 126 0,Pre | Este ha sido el tema de la Asamblea de la USG del mes mayo del 127 1,6 | Ha habido sí un par de Asambleas en que se ha estudiado el 128 6,- | para que el Instituto tenga asegurados sus recursos económicos; ~·        129 6,- | religioso. ~ ~SU COMETIDO ~ ~Asesor del Consejo del General 130 3,18 | también, a los equipos asesores en el manejo de nuestras 131 5,45 | equipo no puede faltar la asesoría técnico profesional. ~ ~ 132 6 | En estos años hemos asistido a un gradual proceso de " 133 0,5 | tela de juicio aquellos que aspiran a ser obispos y “no saben 134 6 | los países emergentes y atañe a nuestros candidatos y 135 6 | de consagrados. ~Tras un atento análisis de las distintas 136 6 | sean un buen reflejo de una atinada administración de los bienes 137 6,- | Interventor: ~·        Hace una auditoría interna del funcionamiento 138 4,29 | conveniencia de llevar a cabo auditorias; visitas de nivel provincial 139 3,20 | vez, en el primer mundo aumenta la edad y los religiosos 140 5,48 | mismo será al menos oportuno aumentar el número de recursos humanos 141 6 | inmuebles, con el consiguiente aumento de disponibilidad de dinero 142 6 | de los bienes, un estilo austero de vida, una adecuada formación 143 4,36 | generar y consolidar la auténtica VC. A su vez se debería 144 6 | que hace perder el sentido auténtico de la convivencia, de la 145 6 | interprovincial ~tender a la autosuficiencia económica de las provincias ~ 146 3,20 | hemisferio Norte, no son autosuficientes económicamente para llevar 147 5,42 | diversas Congregaciones ayudan a formular estos objetivos. ~ ~ 148 3,20 | esas fundaciones? ¿Seguir ayudando de una manera gratuita? ¿ 149 6 | elementos y datos que nos ayudarán a analizar el camino de 150 6 | vida religiosa local pueden ayudarnos a encontrar vías de solución. ~ ~ 151 | bajo 152 6 | las propias necesidades (balance de entradas y salidas: cómo 153 0,5 | nuestros talentos en el banco para que produzca su debido 154 6 | suficiente fiarse de los bancos, es necesario controlar 155 6 | de bienes y del dinero, basándose en criterios evangélicos 156 6 | la formación ~fondo para becas de estudios ~fondos préstamos ~ 157 5,58 | tiene por que ser siempre el beneficio. Para es importante llegar 158 6 | reservas y de fondos a largo o breve plazo. Los criterios pueden 159 0,5 | en todo y también cuando buscamos criterios para colocar nuestros 160 6 | los individualismos. ~ ~c. Buscar comunitariamente un acuerdo 161 6 | dificultades a causa de la caída de los intereses bancarios. ~ ~ 162 6 | modalidades y finalidad: ~fondo (caja) común ~fondo para compartir ~ 163 0,5 | primero y hacer bien los cálculos y presupuestar los costos ( 164 6,- | inspección externa. ~ ~LAS CALIDADES: ~ ~·        Sentido fuerte 165 6 | objetivos de un trabajo calificado también en el campo de los 166 5,51 | Apoyar inteligentemente la cancelación o reducción de la deuda 167 0,1 | la gestión financiera, la cantidad de bienes que acumulamos, 168 6,- | vida religiosa; ~·        Capacidad para dar orientaciones válidas 169 6 | tentación de considerar los capitales disponibles como instrumento 170 1,10 | van interrelacionadas. El Capitalismo neoliberal reinante hace 171 5,46 | propios de una economía capitalista de orientación neoliberal. ~ ~ 172 6 | techos existe la amenaza de capitalizar en exceso. ~-         En 173 6 | Para algunos el dato carismático de la confianza en la Providencia 174 0,5 | saben administrar su propia casa” (I Tim 3,5). El evangelio 175 4,28 | sistemas administrativos caseros que casi nunca dan buen 176 4,26 | hay que seguir; y con la castidad ya que no puede faltar una 177 6 | encontrado dificultades a causa de la caída de los intereses 178 0,4 | atención esta vez se ha centrado en estos últimos que no 179 6 | comunión de los bienes ~fondo central ~fondo de ayuda general ~ 180 6 | sobre cinco temas o~aspectos centrales en la política económica~ 181 6 | Congregación para superar los cotos cerrados e los individualismos. ~ ~ 182 6 | específicos durante los habituales ciclos formativos. ~b) Formación 183 0,5 | impuestos. El reino de los cielos es semejante a un tesoro 184 1,8 | nuevos conocimientos de la ciencia económica. ~ ~ 185 | cierta 186 | ciertas 187 | ciertos 188 6 | oportuno o lo exigen las circunstancias, incluso se deben hacer 189 6 | sector económico, en el CIVCSVA, IOR, etc.? ~ ~4) El compartir 190 6 | subvenciones que los organismos civiles (gobiernos nacionales, UE, 191 6 | refieren a empresas social y civilmente útiles. En este sentido 192 4,32 | hay que temer diferenciar claramente vida evangélica y gestión 193 2,15 | compartir orientaciones claras para dar con el adecuado 194 4,31 | Administración y ética: clarificar los problemas éticos en 195 5,48 | ellos aparecerá siempre claro que el compromiso social 196 0,4 | instituciones que son, tienen varias clases de recursos: espirituales, 197 6 | En Italia ya existe el CNEC ( Centro Nacionales Ecónomos 198 0,5 | de San Mateo, el antiguo cobrador de impuestos. El reino de 199 6,- | ajustarse a lo previsto en el Código del Derecho Canónico y a 200 6 | con los mismos apartados y códigos de referencia. ~ ~7) El 201 6 | y pone en entredicho la coherencia de algunas elecciones nuestras. ~-         202 4,32 | los bienes personales y colectivos con libertad, sencillez, 203 0,5 | buscamos criterios para colocar nuestros talentos en el 204 6,- | modo más apropiado para combatir ciertas situaciones. ~ ~ 205 5,39 | tener criterios claros. Comenzamos por estos.~ ~ 206 5,47 | personas y las estructuras comenzando por nosotros mismos y por 207 4,31 | la economía: banca ética, comercio justo, inversiones alternativas...~ ~ 208 6,- | Instituto religioso. ~ ~SU COMETIDO ~ ~Asesor del Consejo del 209 0,3 | conjunto de los religiosos. Al comienzo del III Milenio no se puede 210 5,57 | en los gobiernos y a las compañías transnacionales. ~ ~ 211 0,1 | dinero y la manera cómo compartimos lo que tenemos. Acertar 212 1,6 | adquirirlos, gestionarlos, compartirlos y en la política general 213 6 | tiene que ser éticamente compatible ~ ~Para evitar situaciones 214 6 | consulta a profesionales competentes, cristianamente orientados 215 4,32 | niveles distintos que se deben complementar.~ ~ 216 6,- | formación inicial incluya un componente con principios de economía. ~ ~ 217 6 | pobreza: ~ ~Un tal valor-voto comporta un corazón desprendido de 218 1,7 | están dando problemas o comportamientos poco acertados en varios 219 6 | con el fin de que todos comprendan la importancia de la cuestión 220 6 | que expresar, bien en la comprensión y ayuda recíproca bien en 221 6 | interprovincial ~fondo para futuros compromisos ~fondo para la formación ~ 222 6 | generales para establecer metas comunes, en el campo económico, 223 6,- | interpersonales; ~·        Buen comunicador; ~·        Desprendimiento; ~·        224 6 | Gobierno general se deberían comunicar a todas las Provincias: 225 6 | de un estilo de presencia comunitaria libre y sobria, incluso 226 6 | individualismos. ~ ~c. Buscar comunitariamente un acuerdo sobre el destino 227 6 | y la producción, que ha condicionado incluso el pensamiento y 228 6 | sencillo y cercano a las condiciones de la gente. ~ ~b.                           229 6 | responsables económicos, oriente y conduzca hacia nuevas formas de inversiones 230 6 | eclesiales (organismos de las conferencias episcopales, etc.) ponen 231 5,44 | ejecución de la decisión se confía a una persona. ~ ~ 232 6 | bienes que nos han sido confiados. ~-         Algunas fundaciones 233 5,40 | tensiones y llegar hasta los conflictos. Entre estos criterios están 234 6 | verificación sobre este punto y una confrontación con el ejemplo que nos viene 235 3,23 | en ocasiones no falta la confusión. ¿Cómo orientarse frente 236 5,47 | por nuestra institución congregacional y llegar a operar y producir 237 6 | ser las necesidades que conocemos y el techo de la reserva 238 6 | Necesidad del adecuado conocimiento por parte de todos ~- Compartir 239 6 | bienes (expresión de la consagración y la profesión de pobreza), 240 6 | se rige nuestra vida de consagrados. ~Tras un atento análisis 241 6 | del instituto con vistas a conseguir los objetivos de un trabajo 242 6 | entidades de crédito. Se considera útil compartir informaciones 243 6 | que nos han sido dados, considerándonos más administradores que 244 5,44 | hay que recordar que deben considerarse como meros administradores 245 5,52 | de las ganancias que se consiguen. ~ ~ 246 4,36 | la pobreza para generar y consolidar la auténtica VC. A su vez 247 6 | percibe la necesidad de una constante verificación sobre este 248 6 | compartir. ~-         Se constata no sólo la necesidad de 249 4,35 | diversas culturas y estas constataciones pueden traer grandes consecuencias. ~ ~ 250 6 | vida en que prevalece el consumismo. ~-         Tenemos que 251 6,- | elaboración de presupuestos y contabilidades de las distintas misiones 252 3,21 | religiosos se valora y se contabiliza de modo legal ya que han 253 6,- | responsables para estar en contacto con agencias de fondos económicos 254 6 | existentes. ~Se desea que haya contactos más frecuentes entre ecónomos 255 6 | obras y que, en la sociedad contemporánea, necesariamente deben contar 256 0,Pre | 2002. Antes de entrar en el contenido de este documento conviene 257 5,39 | religiosos; variedad, también de contextos sociales, culturales y políticos: 258 6 | campo tan complejo y en continua evolución, se recomienda 259 5,46 | los aspectos que siguen a continuación. Es muy importante en nuestras 260 6,- | financieros; ~·        Asegura la continuidad de los sistemas y métodos 261 6 | Providencia representa un continuo interrogarse sobre la transmisión 262 6 | operativo. ~-         Existe una contradicción entre el deseo de acumular, 263 6 | mundanas (individualismo, contraposiciones de poder, capitalización, 264 4,38 | importantes que no son para nada contrarios a una buena administración 265 6 | mutualidad ~- Modalidades: contribución voluntaria o fijada por 266 5,47 | hasta reducir la pobreza, contribuir a cambiar las estructuras 267 6 | servicio. Tales actividades contribuyen directamente a realizar 268 6 | los bancos, es necesario controlar el destino de las inversiones 269 6 | modo que se administre, controle y haga rentables de modo 270 6 | solución. ~ ~d. Tenemos que convencernos de que, en algunas regiones, 271 6 | nuestro dinero e intervenir convenientemente ante los cambios que se 272 6 | expresiones, pero también convergencia de problemáticas, por ej. 273 0,3 | la pobreza que crece y se convierte en miseria, en hambre, en 274 6 | sentido auténtico de la convivencia, de la común pertenencia, 275 6 | directamente a realizar una eficaz cooperación internacional. ~Y es también 276 6,- | del Instituto; ~·        Coordina el reparto de recursos entre 277 6 | trabajen en dependencia y coordinación con ella ~d) Planificación 278 6 | localizar las necesidades y la copertura social pueden ser varios: 279 6 | vida entera. ~-         Se corre, a veces, el peligro de 280 4,36 | 36. Analizar la correlación entre economía y desarrollo 281 3,19 | No hay duda que con el correr de los siglos se han ido 282 3,18 | generales que en general les corresponde fijar la política económica 283 6 | proyectos de índole social correspondientes. ~ ~ ~3. El tipo y la calidad 284 6,- | los planes económicos a corto y largo plazo; ~·        285 6 | poder, evitando, a toda costa, una gestión meramente especulativa 286 6 | amistad, simpatía, bajo coste, favoritismos. ~ ~ ~ ~6) 287 0,5 | cálculos y presupuestar los costos (Lc 14,18); Jesús no escatima 288 6 | Congregación para superar los cotos cerrados e los individualismos. ~ ~ 289 6 | Además, si se crea un fondo de reservas, se 290 1,9 | administración de los bienes y eso ha creado una actitud irrealista en 291 6 | experiencias que son islas de creatividad para el futuro. ~ ~ ~ ~3) 292 0,3 | problema de la pobreza que crece y se convierte en miseria, 293 6 | más pobres ~necesidad de crecer en valor profético, en la 294 6 | Institutos el desafío de la creciente Solidaridad en el mundo 295 6 | desligados de las entidades de crédito. Se considera útil compartir 296 6 | lo que una Congregación cree y espera y de forma concreta 297 4,32 | bienes y profecía: para hacer creíble la VC se precisa situarse 298 6 | profesionales competentes, cristianamente orientados y desligados 299 6 | Evangelio y a la persona de Cristo. Él es el camino, la verdad 300 6 | estratégica de cada Obra en el cuadro global de la Congregación 301 3,18 | que tomar en este campo? ¿Cuál es la responsabilidad de 302 4,37 | una economía evangélica. ¿Cuáles son los criterios se deben 303 6,- | economía mundial; ~·        Cualidades de emprendedor;~·        304 | cualquier 305 | Cuánto 306 6,- | Instituto; ~·        Prepara las cuentas para una posible inspección 307 4,38 | solidaridad y una solidaridad cuidada y operativa. Del evangelio 308 3,18 | personas implicadas en el cuidado de los bienes: los ecónomos 309 6 | tienen que ser estudiados cuidadosamente: ~ ~Cautela y activa prudencia 310 5,39 | también de contextos sociales, culturales y políticos: hay países 311 0,3 | en falta de recursos para curar la salud, para defenderse 312 0,2 | Superiores Generales, las curias generales, los ecónomos 313 6 | bienes que nos han sido dados, considerándonos más administradores 314 6 | pensamiento y el lenguaje, dándose paralelamente una marcada 315 1,9 | religiosos. Ahora ha comenzado a darse mayor espacio y prioridad 316 6 | Para algunos el dato carismático de la confianza 317 3,18 | general que ayude a tener la debida sensibilidad por la situación 318 0,1 | quimeras si no tocan las debidas esidualn que suponen en 319 4,26 | la vida religiosa sin los debidos recursos económicos; los 320 4,36 | de los bienes ha traído decadencia a la vida religiosa. Esta 321 5,46 | estar atentos para que no decidamos de acuerdo a los criterios, 322 1,8 | especial en los que tienen que decidir y llevar adelante la administración 323 5,44 | sólo la ejecución de la decisión se confía a una persona. ~ ~ 324 0,3 | para curar la salud, para defenderse del frío y esidual desemboca 325 5,57 | sociales y económicos y que defienden los derechos humanos y la 326 6 | mismo. ~-         Conviene definir los tipos de reservas y 327 4,29 | religiosos. Es importante definirlos a fin de poder llegara a 328 1,6 | enfoque es muy distinto. No se deja de lado la pobreza personal 329 0,3 | estrecha perspectiva utilitaria dejando un espacio marginal y esidual 330 4,33 | capitalización es uno de los temas delicados de un Instituto religioso. ¿ 331 6 | cambiar mentalidad, no “demonizarlo”, hacer de él objeto de 332 6 | ahorro, con el paso de la denominada "renta fija" a una variedad 333 5,54 | consecuencias y no tener miedo en denunciarlo. Por supuesto es importante 334 6 | una" comisión" (despacho o departamento) en la USG para cuestiones 335 6 | recursos del lugar para depender menos de las ayudas externas. ~ ~ ~ ~ 336 6 | cuestiones económicas / Depositar en la USG el material económico 337 6 | Consejo/Capítulo general; depósito del sobrante de la gestión ( 338 5,57 | económicos y que defienden los derechos humanos y la ecología a 339 1,7 | congregaciones religiosas por desaciertos en el modo de proceder en 340 6 | Para evitar situaciones desagradables, con el consiguiente escándalo 341 6 | de fondos en los países desarrollados para financiar económicamente 342 6,- | los Ecónomos Generales. Desarrollar una espiritualidad propia 343 3,16 | los bienes, el hecho de la descentralización de las decisiones sobre 344 4,28 | pastoral esta tarea y un buena descripción del rol o función que tiene 345 4,36 | reforma siempre que se ha descuidado la práctica de la pobreza. ~ ~ 346 0,3 | defenderse del frío y esidual desemboca en violencia y en guerras. 347 4,28 | o función que tiene que desempeñar. (En este servicio ha solido 348 6 | luego ha llevado a muchas deserciones. ~ ~ 349 5,55 | ganancias excesivas y los desfalcos. ~ ~ 350 5,39 | puede dar, también, una desigualdad notoria en los recursos 351 6 | cristianamente orientados y desligados de las entidades de crédito. 352 5,58 | inversiones con intereses desmedidos... Subordinar nuestra economía 353 6 | Prever una" comisión" (despacho o departamento) en la USG 354 3,18 | de gobierno? ¿Cómo pueden despertar el debido interés en los 355 6 | Considerar la posibilidad de desplazar la formación del Norte al 356 6 | valor-voto comporta un corazón desprendido de los bienes, un estilo 357 6,- | Buen comunicador; ~·        Desprendimiento; ~·        Resistencia al 358 | después 359 5,41 | acción solidaria. Se debe destacar que toda la economía debe 360 0,2 | 2. Los destinatarios de esta reflexión son los 361 6 | han sido estudiados más detenidamente por el conjunto de los Superiores 362 1,7 | repercusión pública y, sin querer, deterioran la imagen de las Congregaciones 363 6 | algunas áreas geográficas, han determinado la enajenación de ciertos 364 2,12 | sobre este tema y sobre determinados aspectos del mismo. No hay 365 5,51 | cancelación o reducción de la deuda externa de los países pobres; 366 6 | radicalismo evangélico. ~ ~c. En diálogo con los hermanos de las 367 5,54 | denuncia no se proceda en el diario vivir frente a estas realidades 368 5,44 | las personas implicadas en dicha política y sobre todo en 369 4,32 | Señor. No hay que temer diferenciar claramente vida evangélica 370 4,35 | Esta relación puede ser diferente según las diversas culturas 371 4,30 | transforma en una realidad muy difícil de vivir sin una sana administración 372 0,4 | sí ocurre que sin ellos difícilmente se pueden llevar a cabo 373 1,10 | sociedad y con frecuencia ambas dimensiones van interrelacionadas. El 374 6 | identidad consagrada y dinámicas mundanas (individualismo, 375 5 | para orientar determinadas discernimientos ~y realizaciones que se 376 6,- | del Instituto; ~·        Discreción oportuna; ~·        Está 377 6 | fórmulas que se han ido diseñando en estos años. Todo esto 378 3,20 | frente a esta situación? ¿Disminuir los gastos de esas fundaciones? ¿ 379 3,20 | la edad y los religiosos disminuyen numéricamente y por consiguiente 380 6,- | recursos materiales que dispone el Instituto para su misión; ~·        381 6 | profesionales válidos que hoy disponemos. En todos los casos se debe 382 5,40 | recursos de que se debe disponer y las políticas de administración 383 6 | consiguiente aumento de disponibilidad de dinero en efectivo. ~ 384 6 | ayude a invertir el dinero disponible en las nuevas fórmulas que 385 6 | considerar los capitales disponibles como instrumento de prestigio 386 1,6 | ocasión el enfoque es muy distinto. No se deja de lado la pobreza 387 3,16 | y de los Institutos, la diversificación de las fuentes de nuestros 388 3,16 | presente de un modo bastante diversos en unos lugares que en otros; 389 6 | social para dar a conocer y documentar el valor y el alcance de 390 0,3 | esidual para que no esté dominada por una estrecha perspectiva 391 5 | en nuestros días en el dominio de la economía~ ~ ~ 392 3,19 | actuales en parte provienen de donaciones, en parte del trabajo, de 393 6 | equilibrarse junto a una buena dosis de sentido empresarial. 394 6 | económicamente actividades moralmente dudosas o antisociales, realizando 395 5,44 | vida religiosa nadie es dueño de los bienes que administra. 396 5,47 | que están al origen de la dura situación económica mundial 397 6 | prever cursos específicos durante los habituales ciclos formativos. ~ 398 6 | ONG y fundaciones, etc.) y eclesiales (organismos de las conferencias 399 5,57 | los derechos humanos y la ecología a veces haciendo presión 400 5,39 | recursos económicos. Hay economías muy centralizadas al nivel 401 0,5 | mayor (Mt 13, 44-46); para edificar hay que sentarse primero 402 6 | al día. ~Evangelización, educación, cultura, salud, espiritualidad, “ 403 6,- | miembros y empleados. ~ ~Educador y formador: ~·        Promueve 404 6 | religiosos: ~- No somos educados en las cuestiones económicas: 405 6 | disponibilidad de dinero en efectivo. ~Se impone, por tanto, 406 5,47 | llegar a operar y producir su efecto en el ambiente y realidad 407 4,35 | a la interrelación entre eficacia apostólica y calidad apostólica 408 6 | directamente a realizar una eficaz cooperación internacional. ~ 409 6 | incluso en estructuras eficientes y tecnológicamente puestas 410 6 | convergencia de problemáticas, por ej. en los sectores de: formación; 411 5,44 | en los consejos y sólo la ejecución de la decisión se confía 412 3,18 | un mayor relieve; no sólo ejecutan lo que otros deciden sino 413 6 | una confrontación con el ejemplo que nos viene de nuestros 414 4,28 | muchas veces los ecónomos han ejercido su tarea con poca formación 415 5,49 | la dependencia del Padre, ejercitar la libertad frente a lo 416 6 | ofrecemos las orientaciones elaboradas:~ ~ ~ 417 6 | la coherencia de algunas elecciones nuestras. ~-         El 418 0,5 | 14,18); Jesús no escatima elogios para el buen administrador ( 419 6 | claridad por el hecho de la emergencia de una cultura universal... 420 6 | abre camino en los países emergentes y atañe a nuestros candidatos 421 6 | compartir.~- Necesidad de hacer emerger el carisma específico contra 422 6 | sencilla en especial con los emigrantes. ~ ~c. Así como en el pasado 423 6 | productivo. Tenemos que empeñarnos sin estar preocupados.~-         424 6 | proponemos nuestra síntesis empezando por los estilos de vida. ~ ~ 425 6 | La autonomía económica empieza con el propio trabajo recompensado, 426 6 | y los contra. ~-         Empiezan a llegar peticiones de congregaciones 427 6,- | Cualidades de emprendedor;~·        Buenas relaciones 428 0,1 | afirmar que no se puede emprender un proceso de revitalización 429 6 | una buena dosis de sentido empresarial. No es suficiente fiarse 430 6 | títulos que se refieren a empresas social y civilmente útiles. 431 6 | geográficas, han determinado la enajenación de ciertos inmuebles, con 432 6 | expresiones de carismas que se encarnan en obras y que, en la sociedad 433 6 | prioridades generales que esté por encima y sea prioritario con relación 434 6 | en vía de desarrollo han encontrado dificultades a causa de 435 6 | en el contexto en que nos encontremos. Se trata de compartir no 436 6 | el contexto en que uno se encuentra y de la solidaridad interna, 437 6 | subsidiaridad interprovincial ~- Encuentros periódicos sobre temas económicos 438 0,3 | Juan Pablo Mensaje de 1 de enero 2001, n 15).~ ~ 439 3,16 | de vejez y el seguro de enfermedad, la reflexión sobre el espacio 440 5,41 | formación, los jubilados y los enfermos, la misión institucional 441 6 | hay duda que la manera de enfocar y tratar los temas económicos 442 1,6 | embargo, en esta ocasión el enfoque es muy distinto. No se deja 443 6 | suficiente claros se pueden dar enfrentamientos e incomprensiones. Se tienen 444 5,55 | contabilidad y bancarios, evitar el engaño y la usura, las ganancias 445 1,8 | tradición se debe mantener y enriquecer con la experiencia y los 446 6 | pobres son maestros que nos enseñan a vivir con confianza en 447 5,39 | por el estado, donde la enseñanza privada o las obras hospitalarias 448 0,2 | hace el neoliberalismo, entendido como sistema económico marcado 449 6 | tiempo y toda nuestra vida entera. ~-         Se corre, a 450 6 | de bienes ~c) Creación de entes jurídicos diferentes de 451 2,12 | supuesto, por quienes de ello entienden. ~ ~ 452 6 | necesidades (balance de entradas y salidas: cómo los fondos 453 6 | nos interroga y pone en entredicho la coherencia de algunas 454 5,40 | varios los criterios que se entremezclan cuando se quiere formular 455 3,Pre | la que estamos inmersos. Enumeramos algunos:~ ~ 456 5,42 | Para ello es indispensable enumerar los objetivos de los mismos. 457 4,Pre | momento nos limitamos a enumerarlos; no es la intención de este 458 6 | escasez las vocaciones y el envejecimiento de los hermanos en algunas 459 6 | organismos de las conferencias episcopales, etc.) ponen a nuestra disposición, 460 6 | activa prudencia tienen que equilibrarse junto a una buena dosis 461 3,21 | salud; este procedimiento se equipara al de los laicos. Esto es 462 | esas 463 6 | desagradables, con el consiguiente escándalo en la opinión pública, es 464 0,4 | siempre son los que más escasean; sí ocurre que sin ellos 465 6 | incertidumbre de resultados. ~La escasez las vocaciones y el envejecimiento 466 3,20 | hay muchos religiosos es escaso el trabajo remunerado y 467 0,5 | costos (Lc 14,18); Jesús no escatima elogios para el buen administrador ( 468 0,5 | es semejante a un tesoro escondido en el campo y a una perla 469 5,50 | ponían todo en común” de la Escritura y se da tanto a nivel local 470 6 | Institutos tendremos que hacer un esfuerzo por volver a lo esencial 471 6 | colaboración que no excluye una esmerada gestión de los bienes que 472 5,45 | la colaboración de laicos especializados en esta materia. La administración 473 0,3 | realidad de la esidualn hace especialmente urgente este tema. Sabemos 474 4,25 | la misma y de una manera específica su forma de relacionarse 475 6 | solidaridad interna, según la especificidad de los institutos. ~-         476 6 | hacer emerger el carisma específico contra el peligro de que 477 1,7 | por todos los medios la especulación. ~ ~ ~ 478 6 | costa, una gestión meramente especulativa y de máximo rendimiento. ~ 479 6 | una Congregación cree y espera y de forma concreta en quién 480 6 | Tenemos que mantener la esperanza. No faltan religiosos, grupos 481 0,4 | varias clases de recursos: espirituales, humanos, pastorales y económicos. 482 5,42 | y compartir. La pobreza estaba muy marcada por al austeridad 483 0,Pre | grandes preocupaciones que estaban presentes en los Superiores 484 6 | del mismo, porque si no se establecen techos existe la amenaza 485 5,39 | jubilación - garantizada por el estado, donde la enseñanza privada 486 4,26 | económicos de una congregación no estarán bien orientados si no se 487 6 | en cada Instituto y que estaría a disposición de todos. ~- ¿ 488 1,9 | claridad y la transparencia; éstas se están haciendo cada vez 489 6 | hagan referencia ~b) Un estatuto (Reglamento) para la administración 490 5,49 | gestión de nuestros bienes estemos animados por una vigorosa 491 6 | Reino, y que nuestros bienes estén al servicio de esa misión. 492 6 | Consejo general presenta una estimación anual de las propias necesidades ( 493 2,15 | Estos son los motivos que estimulan el estudio y orientan la 494 0,3 | duda complejo; importante y estimulante para el conjunto de los 495 6 | nuestro estilo de vida? y ¿los estímulos que nos llegan de ese contexto 496 | éstos 497 6 | con ella ~d) Planificación estratégica de cada Obra en el cuadro 498 0,3 | no esté dominada por una estrecha perspectiva utilitaria dejando 499 1,10 | nuestra vida. Además, está estrechamente ligada a la acción política 500 1,6 | de Asambleas en que se ha estudiado el tema de la pobreza. Sin 501 4,36 | desarrollo de un carisma. Estudiar históricamente cómo se ha 502 6 | Sería bueno que la USG estudiase la posible creación de un


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