10-estud | etapa-resis | resol-zonas
negrita = Texto principal
Chapter, § gris = Texto de comentario
503 5,41 | los que se encuentran en etapa de formación, los jubilados
504 6 | inversión tiene que ser éticamente compatible ~ ~Para evitar
505 6 | y haga rentables de modo ético los recursos económicos
506 2,11 | relación con los bienes. Evaluar esta situación. ~ ~
507 4,32 | la VC se precisa situarse evangélicamente frente a los bienes personales
508 4,28 | conjugar las exigencias evangélicas con la legislación fiscal
509 6 | tecnológicamente puestas al día. ~Evangelización, educación, cultura, salud,
510 6 | por lo tanto, de poder, evitando, a toda costa, una gestión
511 2,Pre | Las necesidades evocadas han hecho que frente a la
512 6,- | económicas; La USG debe examinar la idea de crear un Comité
513 6 | amenaza de capitalizar en exceso. ~- En líneas generales,
514 6 | Dios, colaboración que no excluye una esmerada gestión de
515 6 | social. Si es oportuno o lo exigen las circunstancias, incluso
516 6 | en la Providencia no nos exime de un nuestro compromiso
517 5 | estas realizaciones que existen en los distintos Institutos
518 5,39 | una Provincia pobre puedan existir obras o comunidades ricas;
519 5,39 | las que los religiosos son exonerados de impuestos y gozan de
520 4,29 | o Cómo entender y explicar lo que significa un estilo
521 6 | tratar los temas económicos expresa muy bien lo que una Congregación
522 6 | solidaridad se tiene que expresar, bien en la comprensión
523 6 | para compartir los bienes (expresión de la consagración y la
524 5,39 | excesivo control que llega a la expropiación de bienes hasta situaciones
525 6 | depender menos de las ayudas externas. ~ ~ ~ ~II. COMUNIÓN Y SOLIDARIDAD ~ ~
526 4,29 | elementos nuevos, internos y externos, que tienen que contar en
527 6 | de las provincias ~b) Ad extra: en favor de los más pobres ~
528 5,42 | solidaridad; la pobreza tiene facetas diversas pero no hay duda
529 4,28 | bienes. No resulta siempre fácil conjugar las exigencias
530 5,46 | acuerdo a los criterios, que fácilmente se infiltran en la vida
531 6 | provincias ~b) Ad extra: en favor de los más pobres ~necesidad
532 6 | posibles estructuras que favorezcan el compromiso cultural respecto
533 6 | amistad, simpatía, bajo coste, favoritismos. ~ ~ ~ ~6) El compartir
534 6 | empresarial. No es suficiente fiarse de los bancos, es necesario
535 6 | a. Nueva figura del ecónomo general~ de
536 6 | de la denominada "renta fija" a una variedad de instrumentos
537 6 | contribución voluntaria o fijada por el Consejo/Capítulo
538 3,18 | la economía?. Si quienes fijan las políticas económicas
539 6 | países desarrollados para financiar económicamente a los países
540 6 | a un gradual proceso de "financieración" en la economía, en el que
541 6 | de lo que se puede juzgar financieramente razonable. Y eso sólo lo
542 6 | marcada evolución del mercado financiero hacia fronteras globales. ~
543 4,28 | evangélicas con la legislación fiscal o económica. Merece una
544 6,- | empleados. ~ ~Educador y formador: ~· Promueve la transparencia
545 6 | ecónomos autóctonos bien formados representan el primer y
546 6 | no sólo la necesidad de formar expertos en hacienda y administración
547 6 | y conduzca hacia nuevas formas de inversiones éticas. ~ ~
548 6 | durante los habituales ciclos formativos. ~b) Formación de los ecónomos: ~-
549 6 | disponible en las nuevas fórmulas que se han ido diseñando
550 1,10 | política de la sociedad y con frecuencia ambas dimensiones van interrelacionadas.
551 3,18 | viene bien una información frecuente y general que ayude a tener
552 6 | desea que haya contactos más frecuentes entre ecónomos generales
553 3,20 | hay duda que los nuevos frentes misioneros están influyendo
554 0,3 | salud, para defenderse del frío y esidual desemboca en violencia
555 6 | mercado financiero hacia fronteras globales. ~Por otra parte,
556 3,16 | la diversificación de las fuentes de nuestros recursos, la
557 6,- | la solidaridad dentro y fuera del Instituto; ~·
558 5,50 | exigencia que cada vez tiene más fuerza. No hay duda que tener todo
559 6,- | una auditoría interna del funcionamiento económico del Instituto; ~·
560 6,- | y métodos empleados. ~ ~Funciones: Facilitar la recogida de
561 6 | que nos viene de nuestros fundadores que han sabido conjugar
562 5 | tanto no puede tener por ley fundamental el lucro, la ganancia, el
563 6 | contables y las perspectivas futuras, etc. Una tal verificación
564 6 | interprovincial ~fondo para futuros compromisos ~fondo para
565 6 | que el religioso produce o gana no le pertenece, pertenece
566 5,42 | del compartir; antes se ganaba para guardar o para almacenar
567 3,21 | legal ya que han comenzado a ganar un salario y a tener una
568 6 | aunque no ofrezca excesivas garantías ~ ~ ~Al terminar estas reflexiones
569 5,53 | hacer de tal forma que se garantice la sucesiva autonomía de
570 5,39 | social - salud o jubilación - garantizada por el estado, donde la
571 6 | fe en ella a las nuevas generaciones. ~- En general,
572 5,42 | haya grupos de religiosos generosos y solidarios que dan según
573 6 | espiritualidad, “missio ad gentes...”, son algunas expresiones
574 6 | hermanos en algunas áreas geográficas, han determinado la enajenación
575 3,16 | concreto en la manera de gestionarlo. ~ ~
576 1,6 | el modo de adquirirlos, gestionarlos, compartirlos y en la política
577 6 | sobre los distintos tipos de gestiones más o centralizadas, valorando
578 5,58 | Trabajar a veces con pequeños gestos para cambiar la economía
579 6 | financiero hacia fronteras globales. ~Por otra parte, hay que
580 4,29 | economía liberal, consumista y globalizada~ ~
581 5,50 | profético frente a este mundo globalizado en el que vivimos y al mismo
582 4,25 | vez más y también se está globalizando. Todos estos cambios afectan
583 5,47 | Es importante apuntar a “globalizar al solidaridad” y ofrecer
584 5,39 | exonerados de impuestos y gozan de no pocos privilegios
585 6 | años hemos asistido a un gradual proceso de "financieración"
586 3,23 | criterios sobre el tema es grande y en ocasiones no falta
587 5,49 | una clara invitación a la gratuidad en el uso de los bienes
588 3,20 | Seguir ayudando de una manera gratuita? ¿Llevar a cabo sólo lo
589 0,3 | desemboca en violencia y en guerras. La realidad de la esidualn
590 5,44 | auténticos religiosos; en todo se guían por los principios del bien
591 5,42 | como religiosos, para poder guiarse por el criterio de dar y
592 | había
593 4,24 | en relación con la que es habitual en nuestros días. Ello puede
594 6 | específicos durante los habituales ciclos formativos. ~b) Formación
595 0,1 | frente a ellos tenemos que hablar con esidual creativa. No
596 5,50 | provecho personal. ¿Cómo hacerla? ¿Cómo hacer una redistribución
597 4,26 | relación estas dos realidades y hacerlo respetando la identidad
598 6 | necesidad de formar expertos en hacienda y administración de bienes
599 6 | se administre, controle y haga rentables de modo ético
600 6 | provinciales y locales y a los que hagan referencia ~b) Un estatuto (
601 0,3 | convierte en miseria, en hambre, en falta de recursos para
602 6 | problema son los proyectos hechos con mentalidad occidental
603 3,20 | en zonas marginales del hemisferio Norte, no son autosuficientes
604 4,36 | de un carisma. Estudiar históricamente cómo se ha partido de la
605 6 | Consejo, por una Comisión a hoc, por una Comisión internacional;
606 6 | de acumular, innato en el hombre, y el poner límites. Se
607 6 | unificada: Planes contables homogéneos e iguales para todo el instituto,
608 0,3 | el momento de una nueva y honda reflexión sobre el sentido
609 4,38 | sino que ofrecen a ésta horizontes nuevos. ~ ~ ~
610 5,39 | enseñanza privada o las obras hospitalarias de los religiosos no reciben
611 5,40 | están los evangélicos, los humanistas, los sociales, los profesionales,
612 6 | pobreza que oprime al ser humano. ~- Tendremos que
613 6,- | La USG debe examinar la idea de crear un Comité Económico
614 6 | y criterios~ ~Compartir ideas y experiencias: ~ ~* Se
615 6 | de los hermanos y a las Iglesias locales. ~ ~ ~III. AUTONOMÍA
616 6 | Planes contables homogéneos e iguales para todo el instituto,
617 6 | ayudas externas. ~ ~ ~ ~II. COMUNIÓN Y SOLIDARIDAD ~ ~
618 4 | 4.~Iluminación y clarificación ~de algunos
619 4,Pre | aspectos que tienen que ser iluminados:~ ~
620 5,56 | lugares no se repitan ni se imiten los modos de proceder en
621 5,56 | importante para estas nuevas implantaciones es que los ecónomos sean
622 6 | toma de conciencia y para implementar este compartir. ~ ~2) Reflexiones ~ ~
623 6 | dinero en efectivo. ~Se impone, por tanto, la exigencia
624 6 | algunas regiones, es casi imposible llegar a una autonomía económica
625 6 | imagen pública puede dar la impresión de riqueza, es necesario
626 2,15 | 15 Proponer e impulsar determinadas realizaciones
627 6 | financieros con la consiguiente incertidumbre de resultados. ~La escasez
628 1,10 | en ella. Son muchas las incidencias que tiene en la misión de
629 6,- | que la formación inicial incluya un componente con principios
630 3,23 | religiosos que se encuentran incómodos cuando tienen que establecer
631 6 | Generales se pueden sentir incompetentes o poco motivados o al menos
632 6 | pueden dar enfrentamientos e incomprensiones. Se tienen que establecer,
633 5,42 | nuestros bienes se debe incrementar la actitud del compartir;
634 6 | profesión de pobreza), un incremento del individualismo que hace
635 3,16 | El mismo fenómeno de la inculturación ha hecho que la realidad
636 6 | sur en un estilo de vida inculturado, sencillo y cercano a las
637 4,25 | todo en la misión. Se está inculturando cada vez más y también se
638 6 | países en vías de~desarrollo: independencia, autonomía, estilos de vida,
639 0,3 | Milenio no se puede ser indiferentes ante el problema de la pobreza
640 1,8 | la usura o la acumulación indiscriminada. Esta buena tradición se
641 1,9 | están haciendo cada vez más indispensables en este campo y ello ha
642 6 | los cotos cerrados e los individualismos. ~ ~c. Buscar comunitariamente
643 6 | presentación de los proyectos de índole social correspondientes. ~ ~ ~
644 5,46 | criterios, que fácilmente se infiltran en la vida religiosa, propios
645 3,21 | laicos. Esto es novedoso e influye significativamente en la
646 3,16 | que en otros; las culturas influyen en el modo de relacionarse
647 3,20 | frentes misioneros están influyendo en la economía de los Institutos
648 6,- | oportuna; ~· Está bien informado de las tendencias actuales
649 6,- | Honestidad al informar sobre las finanzas del Instituto; ~·
650 6 | implicados. Sin embargo, los informes económicos de un Instituto
651 6 | necesariamente deben contar con ingentes medios económicos para poder
652 3,16 | provincial y sea muy poca la ingerencia de las Administraciones
653 6,- | Orienta para que la formación inicial incluya un componente con
654 0,Pre | Superiores generales al iniciar la reflexión sobre la administración
655 3,Pre | sociedad en la que estamos inmersos. Enumeramos algunos:~ ~
656 6 | En las inversiones, tanto inmobiliarias como mobiliarias, conviene
657 6 | la enajenación de ciertos inmuebles, con el consiguiente aumento
658 6 | entre el deseo de acumular, innato en el hombre, y el poner
659 6 | ordinarios. ~ ~e. Una vida más inserta entre los pobres podría
660 6 | nivel comunitario debemos insistir en presentar un estilo de
661 6,- | cuentas para una posible inspección externa. ~ ~LAS CALIDADES: ~ ~·
662 4,37 | gran fidelidad a su carisma inspirar su práctica de administración
663 5,40 | profesionales, los técnicos y los institucionales. De estos criterios queremos
664 0,4 | congregaciones religiosas como instituciones que son, tienen varias clases
665 6 | capitales disponibles como instrumento de prestigio social y, por
666 6 | fija" a una variedad de instrumentos financieros con la consiguiente
667 3,17 | Instituto y con los distintos integrantes de la sociedad, sobre todo
668 3,23 | ella con libertad y con inteligencia. ~ ~
669 5,51 | 51 Apoyar inteligentemente la cancelación o reducción
670 4,Pre | a enumerarlos; no es la intención de este documento ofrecer
671 6 | todo este documento se ha intentado ofrecer orientaciones para
672 6 | pobres. ~ ~3) El compartir inter-congregacional: una asociación de ecónomos
673 0,2 | conjunto. Ellos son los más interesados en esta reflexión y también
674 6 | ayudas de organizaciones internacionales. ~ ~b. La formación tiene
675 3 | nuevas realidades económicas internas de los Institutos religiosos
676 4,29 | religioso. Hay elementos nuevos, internos y externos, que tienen que
677 6,- | Buenas relaciones interpersonales; ~· Buen comunicador; ~·
678 4,35 | que prestar atención a la interrelación entre eficacia apostólica
679 1,10 | frecuencia ambas dimensiones van interrelacionadas. El Capitalismo neoliberal
680 2,14 | Señalar orientaciones para interrelacionar la gestión económica con
681 6 | por esta dimensión que nos interroga y pone en entredicho la
682 6 | Providencia representa un continuo interrogarse sobre la transmisión de
683 6 | hechas con nuestro dinero e intervenir convenientemente ante los
684 6,- | principios de economía. ~ ~Interventor: ~· Hace una auditoría
685 6 | como solidaridad ~ ~a) Ad intra: Fondo Común y subsidiariedad
686 6 | etc.? ~ ~4) El compartir intra-congregacional: fondo común ~ ~- Muchas
687 6 | los recursos económicos invertidos. ~ ~ ~
688 5,48 | humanos y religiosos que se invierten en lo social. ~ ~ ~
689 5,58 | adquiriendo los productos locales, invistiendo en la banca ética, renunciando
690 5,49 | viene, también, una clara invitación a la gratuidad en el uso
691 6 | económico, en el CIVCSVA, IOR, etc.? ~ ~4) El compartir
692 1,9 | eso ha creado una actitud irrealista en torno al dinero y a su
693 6 | grupos y experiencias que son islas de creatividad para el futuro. ~ ~ ~ ~
694 0,3 | solidaridad o el altruismo” (Juan Pablo Mensaje de 1 de enero
695 5,41 | etapa de formación, los jubilados y los enfermos, la misión
696 0,5 | a su vez pone en tela de juicio aquellos que aspiran a ser
697 | junto
698 6 | bienes ~c) Creación de entes jurídicos diferentes de los de la
699 4,31 | economía: banca ética, comercio justo, inversiones alternativas...~ ~
700 6 | allá de lo que se puede juzgar financieramente razonable.
701 1,6 | distinto. No se deja de lado la pobreza personal pero
702 0,5 | presupuestar los costos (Lc 14,18); Jesús no escatima
703 6 | y la posibilidad de una lectura concreta de nuestra pobreza
704 3,21 | y se contabiliza de modo legal ya que han comenzado a ganar
705 5 | tanto no puede tener por ley fundamental el lucro, la
706 4,26 | la obediencia, ya que hay leyes de la Iglesia, del propio
707 4,29 | profético frente a una economía liberal, consumista y globalizada~ ~
708 1,10 | Además, está estrechamente ligada a la acción política de
709 4,Pre | misión. En este momento nos limitamos a enumerarlos; no es la
710 6 | en el hombre, y el poner límites. Se trata de reflexionar
711 6 | en exceso. ~- En líneas generales, los posibles
712 6 | se debería publicar la lista de aquellos títulos que,
713 5,39 | un excesivo control que llega a la expropiación de bienes
714 0,3 | comenzar el siglo XXI: “ ... Ha llegado quizás el momento de una
715 4,29 | definirlos a fin de poder llegara a buenas decisiones. ~ ~
716 5,54 | Trabajar para que la gente llegue a tomar conciencia y a ser
717 5,59 | Instituto religioso. Están llenos de sabiduría y de experiencia.~ ~
718 5 | realizaciones que en este campo lleva a cabo la vida religiosa;
719 3,20 | ingresos por las tareas que se llevan a cabo. ~ ~
720 6 | capital. Los medios para localizar las necesidades y la copertura
721 6 | pobre según el evangelio luchando contra la pobreza que oprime
722 5 | tener por ley fundamental el lucro, la ganancia, el provecho
723 4,37 | criterios se deben seguir a la luz del Reino de Dios para orientar
724 6 | Los pobres son maestros que nos enseñan a vivir
725 5,54 | y a ser sensibles de los males del neoliberalismo y de
726 3,17 | está respondiendo de las maneras más diversas. ~ ~
727 6 | crear una cultura de trabajo manual y una cierta austeridad
728 3,18 | función en el conjunto de la marcha de un Instituto religioso
729 0,3 | utilitaria dejando un espacio marginal y esidual a valores tales
730 3,20 | de desarrollo o en zonas marginales del hemisferio Norte, no
731 0,5 | particularmente en el evangelio de San Mateo, el antiguo cobrador de
732 5,45 | laicos especializados en esta materia. La administración económica
733 6 | Depositar en la USG el material económico que se da en cada
734 6 | la misma Iglesia, con sus máximos responsables económicos,
735 0,Pre | Asamblea de la USG del mes mayo del 2002. Antes de entrar
736 5,49 | bienes y a la generosidad sin medida en el compartir. En una
737 5,49 | buena gestión debe apuntar a mejorar los recursos y por supuesto
738 0,3 | el altruismo” (Juan Pablo Mensaje de 1 de enero 2001, n 15).~ ~
739 6 | Necesidad de una nueva mentalización, un nuevo nacimiento de
740 6 | del lugar; los primeros a menudo pueden contar con muchos
741 6 | toda costa, una gestión meramente especulativa y de máximo
742 0,1 | proyectos de refundación serán meras quimeras si no tocan las
743 4,28 | legislación fiscal o económica. Merece una atención pastoral esta
744 5,44 | deben considerarse como meros administradores y como auténticos
745 0,Pre | la Asamblea de la USG del mes mayo del 2002. Antes de
746 6 | generales para establecer metas comunes, en el campo económico,
747 5,47 | mundial en la que estamos metidos. Para ello no puede faltar
748 6 | exigencia de elaborar una metodología que ayude a invertir el
749 6,- | continuidad de los sistemas y métodos empleados. ~ ~Funciones:
750 5,54 | consecuencias y no tener miedo en denunciarlo. Por supuesto
751 6,- | ciertas situaciones. ~ ~Miembro de Equipo: ~· Del
752 0,3 | religiosos. Al comienzo del III Milenio no se puede ser indiferentes
753 5,42 | vivir solidariamente y su ministerio debe apuntar a que haya
754 0,3 | crece y se convierte en miseria, en hambre, en falta de
755 6 | Algunas fundaciones misioneras no deberían tener, como
756 6,- | contabilidades de las distintas misiones del Instituto; ~·
757 6 | salud, espiritualidad, “missio ad gentes...”, son algunas
758 1,9 | pasado ha habido excesivo misterio en torno a la administración
759 6 | tanto inmobiliarias como mobiliarias, conviene estar atentos
760 6 | y riqueza de identidad, modalidad, expresiones, pero también
761 5,55 | principales de la economía moderna y de los sistemas de contabilidad
762 5,56 | repitan ni se imiten los modos de proceder en relación
763 6 | vida de la Iglesia en estos momentos. ~ ~3) Orientaciones~ ~a.
764 5,43 | tener en cuenta tanto el monto de los recursos como en
765 6 | económicamente actividades moralmente dudosas o antisociales,
766 4,36 | VC. A su vez se debería mostrar cómo el mal uso de los bienes
767 6 | sentir incompetentes o poco motivados o al menos poco implicados.
768 4,33 | los excedentes? ¿Se puede motivar para llegar a compartir
769 | mucho
770 6 | creación de un Fondo Único Multicompartido, con la colaboración de
771 6 | identidad consagrada y dinámicas mundanas (individualismo, contraposiciones
772 6 | estudios ~fondos préstamos ~mutualidad ~- Modalidades: contribución
773 0,3 | Mensaje de 1 de enero 2001, n 15).~ ~
774 6 | vida religiosa. Siempre ha nacido entre los pobres y al servicio
775 6 | mentalización, un nuevo nacimiento de lo que significa el sentido
776 6,- | Comité Económico a nivel nacional (Italia) para ayudar espiritual
777 5,44 | común. En la vida religiosa nadie es dueño de los bienes que
778 6 | sociedad contemporánea, necesariamente deben contar con ingentes
779 4,33 | capitalización de los bienes necesarios para realizar los fines
780 4,36 | vida religiosa. Esta ha necesitado reforma siempre que se ha
781 0,2 | reflexión y también los más necesitados de la misma porque toca
782 3,18 | deciden sobre este tema necesitan una formación o al menos
783 6 | las Provincias que lo necesiten piden ayuda. ~- Cuestiones
784 5,54 | con auténticos criterios neoliberales. ~ ~
785 6,- | Nota preliminar: ~El nombramiento del Ecónomo General debe
786 5,44 | niveles todo se hace en nombre de la Institución religiosa.
787 6 | experiencias ya existentes, con nombres distintos, modalidades y
788 5,58 | invertir en organizaciones “non profit”.~ ~
789 3,16 | portafolios, las nuevas normas del derecho canónico (1983)
790 | nosotros
791 5,39 | también, una desigualdad notoria en los recursos económicos.
792 3,21 | al de los laicos. Esto es novedoso e influye significativamente
793 5 | dar y servir. (Anterior núm. 51)~ ~
794 3,20 | los religiosos disminuyen numéricamente y por consiguiente se da
795 3,23 | hecho? No hay duda que son numerosos los religiosos que se encuentran
796 4,26 | pobreza; tiene que ver con la obediencia, ya que hay leyes de la
797 0,5 | aquellos que aspiran a ser obispos y “no saben administrar
798 5,58 | servicio de las personas; su objetivo no tiene por que ser siempre
799 6 | demonizarlo”, hacer de él objeto de interés y formación. ~ ~ ~
800 6 | Planificación estratégica de cada Obra en el cuadro global de la
801 5,43 | ellos siempre que los bienes obtenidos se usen para la misión.
802 1,6 | pobreza. Sin embargo, en esta ocasión el enfoque es muy distinto.
803 6 | viviendo un cierto malestar ocasionado por esta dimensión que nos
804 3,23 | sobre el tema es grande y en ocasiones no falta la confusión. ¿
805 1,10 | ser ajeno a la VC; debe ocupar el debido lugar en ella.
806 0,4 | los que más escasean; sí ocurre que sin ellos difícilmente
807 6 | VC una promoción, puede ocurrir hoy lo mismo en los países
808 6 | Superiores generales y de ellos ofrecemos las orientaciones elaboradas:~ ~ ~
809 4,38 | administración sino que ofrecen a ésta horizontes nuevos. ~ ~ ~
810 6 | de vida pobre aunque no ofrezca excesivas garantías ~ ~ ~
811 6 | gobiernos nacionales, UE, ONG y fundaciones, etc.) y eclesiales (
812 5,39 | pueden dejar de hacer algunas opciones concretas y para ello hay
813 5,47 | congregacional y llegar a operar y producir su efecto en
814 4,38 | una solidaridad cuidada y operativa. Del evangelio vienen criterios
815 6 | el Providencia y empeño operativo. ~- Existe una contradicción
816 6 | consiguiente escándalo en la opinión pública, es necesario que
817 6,- | Instituto; ~· Discreción oportuna; ~· Está bien informado
818 6 | luchando contra la pobreza que oprime al ser humano. ~-
819 5,49 | supuesto a una administración ordenada y transparente. ~ ~ ~
820 3,20 | responder a las necesidades ordinarias de los religiosos o de los
821 6 | financiera para los gastos ordinarios. ~ ~e. Una vida más inserta
822 6 | 3) Orientaciones ~ ~a. Organizar sesiones de formación para
823 5,42 | trabajo de los ecónomos se orientaba a ayudar a una comunidad
824 2,15 | que estimulan el estudio y orientan la reflexión de los religiosos
825 3,23 | falta la confusión. ¿Cómo orientarse frente a este hecho? No
826 6 | responsables económicos, oriente y conduzca hacia nuevas
827 4,28 | identificar bien el modo a veces original de administrar que tiene
828 3,19 | reflexionar sobre cómo se originan nuestros bienes. No hay
829 | Os
830 | otra
831 5,49 | vivir la dependencia del Padre, ejercitar la libertad frente
832 6,- | Asegura que el Instituto pague los salarios y prevea los
833 5,49 | en el compartir. En una palabra, tenemos que partir del
834 0,3 | reducirla. A eso nos invita el Papa al comenzar el siglo XXI: “ ...
835 1,6 | misma VC. Ha habido sí un par de Asambleas en que se ha
836 6 | pensamiento y el lenguaje, dándose paralelamente una marcada evolución del
837 0,3 | la economía y sus fines. Pareciera en este sentido que es urgente
838 6 | Tendremos que acentuar nuestra participación y compartir la vida de los
839 0,5 | podemos ver en el evangelio y particularmente en el evangelio de San Mateo,
840 4,36 | históricamente cómo se ha partido de la pobreza para generar
841 6 | por la misión tendrían que pasar y ser administrados por
842 6 | modalidades de ahorro, con el paso de la denominada "renta
843 5,52 | tienen. Se han dado grandes pasos en este aspecto tanto en
844 0,4 | espirituales, humanos, pastorales y económicos. Nuestra atención
845 0,1 | acumulamos, el uso de nuestro patrimonio y de nuestro dinero y la
846 6 | una adecuada formación pedagógico-espiritual y la posibilidad de una
847 6 | condicionado incluso el pensamiento y el lenguaje, dándose paralelamente
848 6 | Todos tenemos que pensar en ser Providencia para
849 3,16 | atención a los fondos para la pensión de vejez y el seguro de
850 5,58 | 58 Trabajar a veces con pequeños gestos para cambiar la economía
851 6 | En general, se percibe la necesidad de una constante
852 3,20 | remunerado y de hecho apenas se perciben ingresos por las tareas
853 6 | individualismo que hace perder el sentido auténtico de
854 6 | interprovincial ~- Encuentros periódicos sobre temas económicos a
855 0,5 | escondido en el campo y a una perla de valor mayor (Mt 13, 44-
856 4,38 | profesionalmente bien llevada puede permitir tener para dar y tener para
857 4,32 | evangélicamente frente a los bienes personales y colectivos con libertad,
858 0,3 | dominada por una estrecha perspectiva utilitaria dejando un espacio
859 6 | resultados contables y las perspectivas futuras, etc. Una tal verificación
860 6 | efectiva ("se nos ve cómo pertenecientes a una Iglesia rica"). ~ ~ ~
861 6 | convivencia, de la común pertenencia, pues, sabemos que lo que
862 5,39 | no lo(s) son tanto. ~ ~A pesar de la diversidad que existe
863 6 | Empiezan a llegar peticiones de congregaciones con escasos
864 3,22 | ecónomo religioso se le pide una gran sensibilidad social
865 1,8 | congregaciones religiosas han sido pioneras en la buena administración
866 6 | Planes Contables ~ ~a) Un Plan Programático de prioridades
867 6 | vida sencilla y de una fe plena en la Providencia. ~ ~ ~
868 6 | el consejo comunitario plenario que hace una valoración
869 3,20 | grupos y no se advierte cómo podrán serlo en un futuro cercano.
870 6 | nuestros orígenes. De este modo podremos responder con fidelidad
871 4,37 | congregación religiosa? ¿Podrían ser las exigencias de la
872 5,39 | contextos sociales, culturales y políticos: hay países en los que no
873 5,43 | religioso. Por supuesto conviene ponderar los orígenes diferentes
874 6 | conferencias episcopales, etc.) ponen a nuestra disposición, previa
875 4,24 | nueva de la economía que ponga en el centro el servicio
876 4,26 | corazón para que los bienes se pongan al servicio de la persona
877 5,50 | una respuesta clara al “ponían todo en común” de la Escritura
878 1,10 | tema económico ha sido poco popular entre los religiosos y sin
879 3,16 | de ayuda, la gestión de portafolios, las nuevas normas del derecho
880 5,49 | libertad frente a lo que se posee y la prudencia frente a
881 5,42 | destino de los bienes que poseemos. Para ello es indispensable
882 5,42 | solidarios que dan según sus posibilidades y piden según sus necesidades.
883 1,7 | religioso requiere cautela, precisión, honestidad y profesionalidad.
884 6 | la economía, en el que ha predominado el dinero sobre el trabajo
885 6 | deberían tener, como criterio predominante, el aspecto económico sino
886 5,41 | No hay duda que se debe preferir invertir en la promoción
887 4,34 | debe poder responder a esta pregunta: ¿Cómo poner los bienes
888 6,- | Nota preliminar: ~El nombramiento del Ecónomo
889 0,Pre | señalar algunas de las grandes preocupaciones que estaban presentes en
890 6 | que empeñarnos sin estar preocupados.~- Para algunos
891 1,6 | en todo momento hay que preocuparse de llevar a cabo una administración
892 6,- | del Instituto; ~· Prepara las cuentas para una posible
893 4,28 | haber más honestidad que preparación económica y muchas veces
894 3,18 | religiosos. ¿Cómo estar preparados para llegar a las decisiones
895 1,10 | misma; la misión no puede prescindir de la economía. La cuestión
896 6 | internacional; el Consejo general presenta una estimación anual de
897 6 | nuestra disposición, previa presentación de los proyectos de índole
898 6 | y experiencias: ~ ~* Se presentaron experiencias de 12 Familias
899 5,57 | ecología a veces haciendo presión en los gobiernos y a las
900 6,- | Resistencia al stress (presiones); ~· Buena salud (
901 6 | becas de estudios ~fondos préstamos ~mutualidad ~- Modalidades:
902 6 | disponibles como instrumento de prestigio social y, por lo tanto,
903 0,5 | hacer bien los cálculos y presupuestar los costos (Lc 14,18); Jesús
904 4,34 | institucional. A partir de ese presupuesto se debe poder responder
905 6 | un estilo de vida en que prevalece el consumismo. ~-
906 6,- | Instituto pague los salarios y prevea los beneficios; ~·
907 6 | ponen a nuestra disposición, previa presentación de los proyectos
908 3,21 | un salario y a tener una previsión y hacer un aporte para la
909 6,- | General debe ajustarse a lo previsto en el Código del Derecho
910 6 | Debemos partir de que la primera Providencia es nuestro trabajo
911 0,5 | edificar hay que sentarse primero y hacer bien los cálculos
912 6 | hermanos del lugar; los primeros a menudo pueden contar con
913 1,9 | a darse mayor espacio y prioridad a la profesionalidad, la
914 6 | Un Plan Programático de prioridades generales que esté por encima
915 6 | comprender la importancia prioritaria del lenguaje económico,
916 5,41 | toda la economía debe estar prioritariamente al servicio y en función
917 6 | que esté por encima y sea prioritario con relación a los planes
918 5,39 | estado, donde la enseñanza privada o las obras hospitalarias
919 5,39 | impuestos y gozan de no pocos privilegios económicos. Hay Institutos
920 6 | centralizadas, valorando los pro y los contra. ~-
921 6 | también convergencia de problemáticas, por ej. en los sectores
922 5,54 | hecho esta denuncia no se proceda en el diario vivir frente
923 3,21 | aporte para la salud; este procedimiento se equipara al de los laicos.
924 6 | dinero sobre el trabajo y la producción, que ha condicionado incluso
925 6 | que lo que el religioso produce o gana no le pertenece,
926 3,19 | institutos religiosos se han producido grandes cambios en los últimos
927 4,27 | los cambios que se están produciendo y los medios que se están
928 5,47 | congregacional y llegar a operar y producir su efecto en el ambiente
929 6 | de un nuestro compromiso productivo. Tenemos que empeñarnos
930 5,58 | valorizando y adquiriendo los productos locales, invistiendo en
931 0,5 | talentos en el banco para que produzca su debido interés (Mt 25,
932 4,32 | Administración y uso de bienes y profecía: para hacer creíble la VC
933 6 | de la consagración y la profesión de pobreza), un incremento
934 4,38 | 38. Una economía profesionalmente bien llevada puede permitir
935 5,58 | invertir en organizaciones “non profit”.~ ~
936 6 | 6) El compartir en la Programación y en los Planes Contables ~ ~
937 6 | entre de derecho en los Programas de Formación; prever cursos
938 6 | Contables ~ ~a) Un Plan Programático de prioridades generales
939 5,57 | apoyar los organismos que promueven cambios sociales y económicos
940 6 | estimación anual de las propias necesidades (balance de
941 6 | más administradores que propietarios absolutos de los mismos. ~ ~
942 6 | superávits. ~- Se propone hacer un estudio sobre los
943 6 | 3. orientaciones ~ ~Os proponemos nuestra síntesis empezando
944 4,28 | tarea con poca formación y proporcionando poca información. Han hecho
945 6 | interés y formación. ~ ~ ~Propuestas: ~ ~1) El compartir: una
946 6 | recursos para la misión provenientes de sus países de origen.
947 3,19 | bienes actuales en parte provienen de donaciones, en parte
948 6 | el estudio actualizado (proyecto sobre el futuro a largo
949 5,41 | en la promoción cultural, psicofísica y espiritual de las personas
950 6 | posible y oportuno, se debería publicar la lista de aquellos títulos
951 6 | incluso se deben hacer públicos también los balances. ~Se
952 6 | eficientes y tecnológicamente puestas al día. ~Evangelización,
953 6 | las hemos agrupado en tres puntos: ~1. desafíos, ~2. reflexiones ~
954 5,42 | lo conveniente; otros se quedan sólo con lo indispensable
955 5,42 | compartir algunos llegan hasta quedarse con lo conveniente y dan
956 | querer
957 | quién
958 5,40 | se entremezclan cuando se quiere formular una buena política
959 0,1 | refundación serán meras quimeras si no tocan las debidas
960 0,3 | siglo XXI: “ ... Ha llegado quizás el momento de una nueva
961 6 | vida como expresiones del radicalismo evangélico. ~ ~c. En diálogo
962 6 | puede juzgar financieramente razonable. Y eso sólo lo podemos hacer
963 6,- | orientaciones válidas no sólo por razones económicas; ~· Honestidad
964 6 | a su cultura y que sean realistas. Los modelos de vida religiosa
965 6 | dudosas o antisociales, realizando así una denuncia profética
966 6 | ASESORAMIENTO de Laicos realmente expertos.~- Necesidad de
967 6 | trabajo recompensado, pero sin rechazar posibles ayudas de organizaciones
968 6 | de ese contexto cómo los recibimos? ~- Existe un cierto
969 6 | superávits e incluso para recibirlos. Si los criterios no son
970 6 | en la comprensión y ayuda recíproca bien en el compartir los
971 6,- | Funciones: Facilitar la recogida de Fondos: ~· Promueve
972 6,- | Para los viajes). ~ ~ ~LAS RECOMENDACIONES: ~ ~ Presencia regular en
973 6 | en continua evolución, se recomienda la consulta a profesionales
974 6 | empieza con el propio trabajo recompensado, pero sin rechazar posibles
975 0,5 | esencial de la vida; así lo reconoce el mismo Jesús como lo podemos
976 0,3 | sentido que es urgente que sea reconsiderada la misma esidual del esidual
977 6 | están / desarrollo de una red de comunicación que permita
978 5,50 | hacerla? ¿Cómo hacer una redistribución de los bienes en función
979 5,51 | inteligentemente la cancelación o reducción de la deuda externa de los
980 5,47 | economía debe apuntar hasta reducir la pobreza, contribuir a
981 0,3 | que podemos realizar para reducirla. A eso nos invita el Papa
982 6 | apoyar los títulos que se refieren a empresas social y civilmente
983 6 | bienes que sean un buen reflejo de una atinada administración
984 4,36 | religiosa. Esta ha necesitado reforma siempre que se ha descuidado
985 5,49 | bienes sirvan para crear y reforzar la comunión, vivir la dependencia
986 6 | referencia ~b) Un estatuto (Reglamento) para la administración
987 6,- | RECOMENDACIONES: ~ ~ Presencia regular en las reuniones del Consejo
988 1,10 | El Capitalismo neoliberal reinante hace más urgente este tema. ~ ~ ~
989 5,42 | o para almacenar o para reinvertir, sobre todo en las obras;
990 6 | piden ayuda. ~- Cuestiones relacionadas con el sentido y la ética
991 6 | denuncia profética de gran relevancia. Se invita, en cambio, a
992 6 | formación tiene un papel relevante en el cambio que se está
993 6 | el paso de la denominada "renta fija" a una variedad de
994 6 | administre, controle y haga rentables de modo ético los recursos
995 5,58 | invistiendo en la banca ética, renunciando a inversiones con intereses
996 6,- | Instituto; ~· Coordina el reparto de recursos entre las distintas
997 1,7 | Algunos de ellos han tenido repercusión pública y, sin querer, deterioran
998 5,56 | que en esos lugares no se repitan ni se imiten los modos de
999 6 | confianza en la Providencia representa un continuo interrogarse
1000 6 | autóctonos bien formados representan el primer y verdadero compartir,
1001 6 | calcular el dinero que conviene reservar para nuestras necesidades
1002 6,- | Desprendimiento; ~· Resistencia al stress (presiones); ~·
|