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| Ioannes Paulus PP. II Ex corde Ecclesiae IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 I (23) | sabiduría» (Op. cit., pp. 101-102).~
2 I (23) | sabiduría» (Op. cit., pp. 101-102).~
3 I (20) | n. 36: AAS 58 (1966), p. 1054. A un grupo de científicos
4 I (25) | 43: AAS 58 (1966), pp. 1061-1064.~
5 I (25) | AAS 58 (1966), pp. 1061-1064.~
6 I (16) | n. 53: AAS 58 [1966], p. 1075).~
7 II (47) | y 59: AAS 58 (1966), pp. 1077-1080; Gravissimum educationis,
8 I (19) | 61: AAS 58 (1966), pp. 1081-1082. El Cardenal Newman
9 I (19) | AAS 58 (1966), pp. 1081-1082. El Cardenal Newman observa
10 Intro (4) | II, vol. II/2 (1979), p. 1096; cf. Discurso a la UNESCO,
11 I (21) | II, vol. II/2 (1979), p. 1109.~
12 Intro (10) | n. 3: AAS 18 (1989), p. 1218.~
13 I (19) | n. 4: AAS 81 (1989), p. 1219. Cf. también Gaudium et
14 I (41) | cf. AAS 81 (1989), p. 1220.~
15 Intro (9) | Proslogion, cap. I: PL 158, 227.~
16 Intro (3) | II, vol. III/1 (1980), p. 1581.~
17 I, A, 1 | una perspectiva teológica.~16. La integración del saber
18 Intro (5) | II, vol. V/2 (1982), p. 1692.~
19 Intro (1) | Diplomatum..., t. III, Torino 1858, p. 602.~
20 I, A, 1 | Dios sobre el hombre"»(21).~19. La teología desempeña un
21 Intro (7) | Longmans, Green and Company, 1931.~
22 I (34) | Universidades Católicas: AAS 42 [1950], p. 386).~
23 I (33) | progressio, n. 1: AAS 59 (1967), p. 257.~
24 I (41) | VIII-1975, n. 2: AAS 67 (1975), p. 533. Hablando a los
25 Intro (5) | Giovanni Paolo II, vol. V/2 (1982), p. 1692.~
26 I (20) | 9-V-1983, n. 3: AAS 75 [1983], p. 690).~
27 I (38) | VII-1986, n. 3: AAS 79 (1987), p. 99. Cf. también Gaudium
28 Conclu | María Santísima- del año 1990, duodécimo de mi pontificado.~ ~
29 Normas | día del año académico de 1991.~Art. 9. La aplicación de
30 I, A, 2 | Comunidad universitaria~21. La Universidad Católica
31 Intro (9) | Proslogion, cap. I: PL 158, 227.~
32 I, A, 2 | vida auténticamente humana.~23. Se insta a los estudiantes
33 I (33) | n. 1: AAS 59 (1967), p. 257.~
34 Intro (9) | AGUSTIN, Serm. 43, 9: PL 38, 258. Cf también, SAN ANSELMO,
35 I, A, 2 | Creador y del Redentor»(25).~26. En muchas Universidades
36 I, A, 3 | libertad religiosa(26).~28. Los Obispos tienen la particular
37 I, B, 1 | las Naciones emergentes.~35. En su esfuerzo por ofrecer
38 I (34) | Católicas: AAS 42 [1950], p. 386).~
39 I, B, 2 | sobre todas sus actividades.~39. Como natural expresión
40 I, B, 2 | salvaguardia de su credo.~40. Cuantos se ocupan de la
41 I, B, 2 | aplicación también fuera de ella.~41. La pastoral universitaria
42 I, B, 3 | proceso de autoanulación»(38).~45. La Universidad Católica
43 II (44) | Cf. Canon 455 § 2, CIC.~
44 I (19) | entre todos» (Op. cit, p. 457).~
45 I, B, 3 | de las culturas modernas.~46. Un campo que concierne
46 I, B, 3 | búsqueda de la verdad»(39).~47. Además del diálogo cultural,
47 I (24) | n. 44: AAS 81 (1989), p. 479.~
48 I, B, 4 | 4. Evangelización~48. La misión primaria de la
49 Intro (6) | VI, vol. III (1965), p. 508.~
50 II (53) | art. 49: AAS 71 (1979), p. 512.~
51 Intro (13) | Mat 13, 52.~
52 I (16) | etnológico» (Gaudium et spes, n. 53: AAS 58 [1966], p. 1075).~
53 I (41) | n. 2: AAS 67 (1975), p. 533. Hablando a los participantes
54 I (32) | 27-34: AAS 80 (1988), pp. 547-560.~
55 I (32) | AAS 80 (1988), pp. 547-560.~
56 Intro (1) | t. III, Torino 1858, p. 602.~
57 I (19) | también Gaudium et spes, n. 61: AAS 58 (1966), pp. 1081-
58 I (39) | Católicas, 27-XI-1972: AAS 64 (1972), p. 770.~
59 I (41) | 6-VIII-1975, n. 2: AAS 67 (1975), p. 533. Hablando
60 I (20) | n. 3: AAS 75 [1983], p. 690).~
61 I (21) | el 2-VI-1980, n. 22: AAS 72 (1980), p. 750. La última
62 Intro (4) | VI-1980: AAS (1980), pp. 735-752.~
63 I (20) | Galileo, 9-V-1983, n. 3: AAS 75 [1983], p. 690).~
64 I (21) | n. 22: AAS 72 (1980), p. 750. La última parte de la cita
65 Intro (4) | VI-1980: AAS (1980), pp. 735-752.~
66 I (27) | n. 4: AAS 80 (1988), p. 764.~
67 I (39) | XI-1972: AAS 64 (1972), p. 770.~
68 I (38) | Colombia, 5-VII-1986, n. 3: AAS 79 (1987), p. 99. Cf. también
69 Intro (2) | rostro, Dios mio!»: PL 32, 793-794. Cf. SANTO TOMAS DE
70 Intro (2) | Dios mio!»: PL 32, 793-794. Cf. SANTO TOMAS DE AQUINO,
71 II (42) | Estudios Superiores» (Cánones 807-814).~
72 II (49) | El Canon 810 del CIC especifica la responsabilidad
73 II (51) | Cf. CIC, can. 811, § 2.~
74 II (50) | 820-822; cf. CIC, can. 812: «Quienes explican disciplinas
75 I (35) | la juventud» (CIC, can. 813).~
76 II (42) | Superiores» (Cánones 807-814).~
77 I (25) | passim: AAS 58 (1966), pp. 837 ss. Cf. también Gaudium
78 Conclu (54)| n. 2: AAS 81 (1989), pp. 857-858.
79 Conclu (54)| AAS 81 (1989), pp. 857-858.
80 I (38) | n. 3: AAS 79 (1987), p. 99. Cf. también Gaudium et
81 Intro | hay duda que el Evangelio, abarcándolo y renovándolo en todas sus
82 Intro | Católica, también pretende abarcar a todas las Instituciones
83 Normas | Constitución. Igualmente quedan abolidos los privilegios concedidos
84 Normas | Católicas.~Art. 11. Quedan abrogadas las leyes particulares o
85 I (21) | dirigidas a la Pontificia Academia de las Ciencias, el 10-XI-1979:
86 I, A, 3 | Católica»(27).~29. La Iglesia, aceptando «la legítima autonomía de
87 I, A, 3 | ciencia. A condición de que acepten tales principios y apliquen
88 I, B, 1 | puede hacer que el creciente acervo de conocimientos humanos
89 I (19) | a todo estudio, que ella acoge, su propio puesto y sus
90 Conclu | aliento y mi confianza os acompañen en vuestro arduo trabajo
91 II | las condiciones que serán acordadas por las partes(48).~§ 4.
92 I, B, 1 | civilización y una valoración más activa de sus cualidades humanas;
93 I, B, 2 | prepararse a participar activamente en la vida de la Iglesia.
94 I, A, 1 | adapte mejor a las exigencias actuales. Considerada la importancia
95 Normas | particulares o costumbres, actualmente en vigor, que sean contrarias
96 I (34) | padre y doctor universal, actuando de común acuerdo y en estrecha
97 I (25) | los seglares Apostolicam actuositatem, passim: AAS 58 (1966),
98 II | gobierno y -en cuanto posible- adecuarán sus vigentes Estatutos tanto
99 I, A, 3 | cristiano, y el reconocimiento y adhesión a la Autoridad magisterial
100 I, A, 3 | autoridad de los Obispos y adhieran a la doctrina católica según
101 II | Canciller y/o el Consejo de Administración, o un Organismo equivalente),
102 Intro | semejanza de Dios, renovada más admirablemente todavía, después del pecado,
103 I, A, 2 | desarrolle la capacidad de admiración, de intuición, de contemplación
104 Intro | descuidar en modo alguno la adquisición de conocimientos útiles,
105 I, B, 1 | educación permanente de adultos, permitiendo a los docentes
106 Intro | imprescindible misión en el nuevo Adviento de gracia que se abre con
107 I (16) | aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables
108 I, A, 3 | Católica en la Iglesia~27. Afirmándose como Universidad, toda Universidad
109 I, A, 3 | han de ser considerados agentes externos, sino partícipes
110 Conclu | junto a San Pedro, el 15 de agosto -solemnidad de la Asunción
111 Intro (1) | Cf. Carta del Papa Alejandro IV a la Universidad de París,
112 Intro | la verdad es su verdadera aliada ... y que el saber y la
113 Conclu | Hermanos y Hermanas, mi aliento y mi confianza os acompañen
114 I, B, 2 | contribuir a desarrollar y alimentar una auténtica estima del
115 | allá
116 Conclu | de formas diversas, en la alta misión de la enseñanza superior
117 I, A, 2 | número siempre creciente altas funciones y responsabilidades
118 I (34) | útil que sus profesores y alumnos se reunieran en una común
119 I (20) | relación a sus métodos, ambos, en fin, deben converger
120 I, A, 3 | investigación son tan rápida y tan ampliamente di fundidos medios de comunicación
121 I, B, 1 | disposición de un público más amplio, extendiendo así los servicios
122 I, A, 1 | nuestro tiempo, al que se añade la creciente especialización
123 Intro | documento de referencia análogo, que sea para ellas como
124 Intro (7) | Londres, Longmans, Green and Company, 1931.~
125 I, A, 3 | académica.~Los Obispos deben animar el trabajo creativo de los
126 I, B, 2 | práctica católicas. Se les animará a participar en la celebración
127 Intro | verdad»(3).~2. Durante muchos años yo mismo viví la benéfica
128 Intro (9) | 38, 258. Cf también, SAN ANSELMO, Proslogion, cap. I: PL
129 Intro | tiempos modernos los tesoros antiguos y nuevos de la cultura, «
130 Intro | a oponer como si fuesen antitéticas: la búsqueda de la verdad
131 I, B, 1 | desarrollo de aquella auténtica antropología cristiana, que tiene su
132 I, B, 3 | es cierto que «el Reino anunciado por el Evangelio es vivido
133 I, B, 4 | primaria de la Iglesia es anunciar el Evangelio de manera tal
134 Intro | insustituible tarea. Su misión aparece cada vez más necesaria para
135 I, B, 3 | la responsabilidad y su apertura a la trascendencia. Con
136 II | deben ser concretamente aplicadas a nivel local y regional
137 I, A, 3 | acepten tales principios y apliquen el correspondiente método,
138 I, A, 1 | compromiso institucional, aporta también a su tarea la inspiración
139 I, A, 1 | humano»(19). Guiados por las aportaciones específicas de la filosofía
140 I, B | participa en esta misión aportando sus características específicas
141 I (25) | apostolado de los seglares Apostolicam actuositatem, passim: AAS
142 Intro | transcurso de mis viajes apostólicos, con las Comunidades universitarias
143 I, A, 1 | la interdisciplinariedad, apoyada por la contribución de la
144 I (34) | común asociación, la cual, apoyándose en la autoridad del Sumo
145 Intro | jóvenes y a todos aquellos que aprenden a razonar con rigor, para
146 II | católica, con el fin de que el aprendizaje intelectual vaya unido con
147 II | con otro documento público apropiado, a menos que sea autorizada
148 I, B, 3 | profundizar, con estudios apropiados, el impacto de la tecnología
149 I, B, 3 | moderna, para hacerla más apta para el desarrollo integral
150 | aquí
151 Intro (2) | 794. Cf. SANTO TOMAS DE AQUINO, De Malo, IX, 1: «Es, en
152 Intro | la vida universitaria: la ardiente búsqueda de la verdad y
153 Conclu | os acompañen en vuestro arduo trabajo diario, cada vez
154 I (15) | los métodos propios de tal área, la verdad por doquiera
155 II | se ha de desarrollar en armonía y colaboración con la pastoral
156 I, A, 2 | adquirir una educación que armonice la riqueza del desarrollo
157 I, B, 3 | tratarán cuidadosamente de armonizar las culturas locales con
158 I, B, 4 | Católica deberán vincularse y armonizarse con la misión evangelizadora
159 Conclu | cultivan las ciencias, las artes, las letras y los numerosos
160 I, B, 1 | necesaria para que tengan asegurada su existencia y desarrollo.~
161 I, B, 1 | la manera de hacer más asequible la educación universitaria
162 I, B, 1 | disponibles para servicios de asesoría, sirviéndose de los modernos
163 I (19) | una Universidad «declara asignar a todo estudio, que ella
164 I, B, 2 | católicos de la Comunidad para asimilar en su vida la doctrina y
165 II | eclesiales o religiones, asimismo los que no profesan ningún
166 I, B, 3 | La Universidad Católica asiste a la Iglesia precisamente
167 I (34) | se reunieran en una común asociación, la cual, apoyándose en
168 I (16) | presente necesariamente un aspecto histórico y social, y que
169 Intro (2) | efecto, natural al hombre aspirar al conocimiento de la verdad».~
170 I (16) | que la palabra "cultura" asuma con frecuencia un sentido
171 II | compromiso institucional asumido por sus responsables.~§
172 I, A, 3 | de la Iglesia universal, asumiendo, por tanto, un vínculo particular
173 I, B, 1 | serán también capaces de asumir puestos de responsabilidad
174 Conclu | agosto -solemnidad de la Asunción de María Santísima- del
175 I, B, 3 | fe y razón. Dicho diálogo atañe tanto a las ciencias naturales
176 I, B, 1 | complejos problemas, que atañen a tantos aspectos de la
177 I, B, 3 | debe estar cada vez más atenta a las culturas del mundo
178 Intro | porvenir, el cual exige audaz creatividad y al mismo tiempo
179 Intro | Católica, llamada a explorar audazmente las riquezas de la Revelación
180 I, B, 3 | todavía, una fe en proceso de autoanulación»(38).~45. La Universidad
181 I (20) | de conocimiento, cada uno autónomo en relación a sus métodos,
182 II | apropiado, a menos que sea autorizada diversamente por la Autoridad
183 Intro | investigación y la enseñanza, ayudan a la Iglesia a encontrar
184 I, B, 3 | diálogo inter-religioso, ayudando a discernir los valores
185 I, B, 3 | mediante dicho diálogo, ayudándola a alcanzar un mejor conocimiento
186 I, B, 3 | culturas tradicionales, ayudándolas a incorporar los valores
187 I, A, 1 | de significado, no sólo ayudándoles a examinar de qué modo sus
188 I, A, 1 | Los hombres de ciencia ayudarán realmente a la humanidad
189 I, B, 4 | investigación teológica, que ayude a la fe a expresarse en
190 I, A, 2 | enseñanza superior, que ayuden a estas Instituciones a
191 I (19) | los derechos sobre los que basa las recíprocas relaciones
192 II | presentes Normas Generales están basadas en el Código de Derecho
193 I, B, 2 | cumplimiento de sus compromisos bautismales, pueden prepararse a participar
194 Intro | muchos años yo mismo viví la benéfica experiencia, que me enriqueció
195 I, B, 1 | universitaria a todos los que puedan beneficiarse de ella, especialmente a
196 I, B, 2 | Obispo, no podrá ser sino de beneficio común(35).~42. Las diversas
197 I (14) | Universidades Europeas, Bolonia, Italia, 18-IX-1988, «Principios
198 Intro | en Cristo, y llamada a brillar en la luz del Espíritu.~
199 Intro (1) | 14-IV-1255, Introducción: Bullarium Diplomatum..., t. III, Torino
200 I, B, 1 | ignorancia; de aquellos que buscan una participación más amplia
201 I, A, 1 | diálogo entre fe y razón; c) una preocupación ética
202 I, B, 1 | Universidades Católicas. Entre éstas cabe mencionar especialmente
203 I, A, 2 | día de mañana «líderes» calificados y testigos de Cristo en
204 Intro | y rico de nuestro tiempo cambiante, el cual se encuentra ciertamente
205 Normas | Educación Católica proponer los cambios que se deban introducir
206 Intro | precedida por Aquel que es «Camino, Verdad y Vida»(8), el Logos,
207 I, A, 3 | Ellos estudian también los caminos a través de los cuales la
208 II | donde existan, el Gran Canciller y/o el Consejo de Administración,
209 II (42) | de Estudios Superiores» (Cánones 807-814).~
210 Intro (9) | SAN ANSELMO, Proslogion, cap. I: PL 158, 227.~
211 II | administrativo que esté dispuesto y capacitado para promover tal identidad.
212 II (42) | Cf. en particular el capítulo del Código: «De las Universidades
213 I, A, 2 | libertad y de caridad, y está caracterizada por el respeto recíproco,
214 I, A, 3 | Autoridades eclesiásticas, caracterizadas por la confianza recíproca,
215 Intro | 7. En el mundo de hoy, caracterizado por unos progresos tan rápidos
216 II (49) | requisitos, sean removidos de su cargo, observando el procedimiento
217 I, A, 2 | espíritu de libertad y de caridad, y está caracterizada por
218 Intro | gaudium de veritate, tan caro a San Agustín, esto es,
219 II | partes(48).~§ 4. En los casos mencionados en los §§ 1
220 I, A, 1 | Facultad o, al menos, una cátedra de teología(22).~20. Dada
221 I (34) | Pío XII, Carta Apostólica Catholicas studiorum universitates,
222 I, A, 1 | académica, en la que el catolicismo está presente de manera
223 I, B, 1 | profundidad las raíces y las causas de los graves problemas
224 I, B, 3 | eminente de la familia, célula primaria de toda cultura
225 II | que se encuentra la sede central de la Institución.~Artículo
226 I, B, 4 | quiere sentir estos centros cercanos a sí misma, desea tenerlos
227 I, A, 2 | temporales, de modo que sin cesar se desarrollen y progresen
228 Intro | para ellas como la «magna charta», enriquecida por la experiencia
229 I (24) | Apostólica post-sinodal Christifideles laici, 30-XII-1988, n. 44:
230 I, B, 1 | resultados de las investigaciones científicas que pone a disposición,
231 Intro | cambiante, el cual se encuentra ciertamente frente a serios retos, pero
232 | cierto
233 | ciertos
234 I (21) | 750. La última parte de la cita recoge mis palabras dirigidas
235 I (15) | presentes los criterios citados, esto es, la salvaguardia
236 I, A, 3 | frente a las Autoridades civiles. Esto se conseguirá más
237 I, B, 1 | amplia en los frutos de la civilización y una valoración más activa
238 Intro | Tal renovación exige la clara conciencia de que, por su
239 I, A, 1 | ofrecerá un conocimiento claro de los principios del Evangelio,
240 I, A, 2 | la Comunidad, a su vez, coadyuva para promover la unidad
241 I, B, 1 | cristiana con madurez y coherencia, serán también capaces de
242 Intro (5) | Discurso a la Universidad de Coimbra, 15-V-1982: Insegnamenti
243 Intro | ideas y sentimientos con mis colaboradores más inmediatos, que son
244 II | esta labor pastoral y a colaborar en sus iniciativas.~Artículo
245 II | y la doctrina católicos, colaboren en programas de los gobiernos
246 I, B, 3 | humanas»(37). «Una fe que se colocara al margen de todo lo que
247 I (38) | universitario en Medellín, Colombia, 5-VII-1986, n. 3: AAS 79 (
248 Intro | de lo Alto.~3. Desde el comienzo de mi pontificado, ha sido
249 I (41) | las Universidades de la Compañía de Jesús, 6-VIII-1975, n.
250 Intro (7) | Londres, Longmans, Green and Company, 1931.~
251 Intro | amor del saber(1). Ella comparte con todas las demás Universidades
252 Intro | los hermanos Obispos, que comparten conmigo las tareas pastorales,
253 II | Organismo equivalente), es compartida también en medida diversa,
254 I, B, 1 | Universidad Católica y debe ser compartido por los profesores y fomentado
255 I, B, 1 | siempre en el ámbito de su competencia- a ser instrumento cada vez
256 I, A, 1 | vastas y cómo la respuesta completa a las mismas proviene de
257 II | católicos constituyan una componente mayoritaria en el interior
258 I, A, 3 | Iglesia, con todo lo que esto comporta. De los miembros no católicos,
259 I, B, 4 | formación profesional que comprenda los valores éticos y la
260 I, A, 3 | teológico. Ellos tratan de comprender mejor, de desarrollar ulteriormente
261 I (36) | gentes, para investigarlo y comprenderlo con mayor profundidad, para
262 I, B, 3 | cuales pueda hacer la fe más comprensible a los hombres de una determinada
263 Intro | Católicas de enseñanza superior, comprometidas en la transmisión del mensaje
264 I, B, 2 | en cumplimiento de sus compromisos bautismales, pueden prepararse
265 I, A, 2 | Comunidad académica está compuesta mayoritariamente por laicos,
266 I (16) | través del tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras
267 Intro | verdad, de descubrirla y de comunicarla(2) en todos los campos del
268 I, B, 2 | perfecto acto del culto comunitario. Aquellas comunidades académicas
269 Intro | encuentros que el Señor me ha concedido tener, en el transcurso
270 Normas | abolidos los privilegios concedidos hasta hoy por la Santa Sede
271 I (16) | El concepto de cultura, expresado en
272 II | competente un informe específico concerniente a la Universidad y a sus
273 Conclu | CONCLUSION~La misión que la Iglesia
274 II | identidad.~§ 3. En los modos concordes con las diversas disciplinas
275 I, B, 2 | con la fe. Dicha pastoral concretiza la misión de la Iglesia
276 I, A, 3 | precisamente como ciencia. A condición de que acepten tales principios
277 Intro | que no está subordinada ni condicionada por intereses particulares
278 I, A, 1 | conocimiento de la única verdad conduce a un amor mayor de la verdad
279 I (15) | análisis y la evidencia los conduzcan, y de poder enseñar y publicar
280 I, A, 1 | sentido de la vida humana y le conferirá una nueva dignidad.~Mediante
281 Intro (2) | SAN AGUSTIN, Confes., X, XXIII, 33: «La vida
282 Conclu | La misión que la Iglesia confía, con gran esperanza, a las
283 I, A, 3 | auténtica interpretación está confiada a los Obispos de la Iglesia(29),
284 I, A, 2 | gran esperanza y como una confirmación de la insustituible vocación
285 I, A, 1 | principios católicos penetran y conforman las actividades universitarias
286 II | relativos a su gobierno, y conformar sus vigentes Estatutos tanto
287 II (48) | Universidad Católica, deberán ser conformes a las normas precisas dictadas
288 Intro | tecnológicos, si por una parte conllevan un enorme crecimiento económico
289 | conmigo
290 Intro | la verdad y la certeza de conocer ya la fuente de la verdad»(3).~
291 I, B, 4 | su mensaje no son todavía conocidos de hecho. Además todas las
292 Intro | religiosa, y valorar las conquistas de la ciencia y de la tecnología
293 Intro | magistrorum et scholarium se consagra a la investigación, a la
294 I, A, 2 | unidad deriva de su común consagración a la verdad, de la idéntica
295 Intro | la Universidad Católica consagrarse sin reservas a la causa
296 I, A, 1 | abarca necesariamente: a) la consecución de una integración del saber;
297 I, A, 3 | la Iglesia derivan, como consecuencia, la fidelidad de la Universidad,
298 I, A, 3 | Autoridades civiles. Esto se conseguirá más fácilmente estableciendo
299 I, B, 3 | peligro de extraviarse, consentir en ponerse al servicio de
300 I (16) | tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras grandes experiencias
301 I, A, 1 | realmente a la humanidad sólo si conservan "el sentido de la trascendencia
302 I, A, 1 | la única verdad. Aunque conservando cada disciplina académica
303 I, A, 1 | las exigencias actuales. Considerada la importancia específica
304 I, A, 1 | en toda disciplina, son consideradas como parte integrante de
305 I, A, 3 | los Obispos «no han de ser considerados agentes externos, sino partícipes
306 I, A, 1 | Universidad Católica es, por consiguiente, el lugar donde los estudiosos
307 I, A, 1 | iluminada por el Evangelio y, consiguientemente, por la fe en Cristo-Logos,
308 I, A, 1 | universitarios se esforzarán constantemente en determinar el lugar correspondiente
309 I, B, 1 | Universidades Católicas, constituida por la Santa Sede(34), la
310 II (43) | Conferencias Episcopales se hallan constituidas en el Rito Latino Otros
311 II | trámite de un formal vínculo constitutivo o estatutario, o en virtud
312 II | profesores no católicos constituyan una componente mayoritaria
313 I, B, 3 | vinculadas a una cultura, y la construcción del Reino no puede dejar
314 I, A, 2 | admiración, de intuición, de contemplación y llegue a ser capaz de
315 I (15) | sobre la Iglesia en el mundo contemporáneo Gaudium et spes, n. 59:
316 I, B, 1 | de los graves problemas contemporáneos, tales como, la dignidad
317 I, A, 1 | orientación que no están contenidas en sus metodologías. A su
318 I, A, 2 | competencia y por encuadrar el contenido, los objetivos, los métodos
319 I, B, 3 | teniendo en cuenta los diversos contextos religioso-culturales y siguiendo
320 Intro | universitarias de los distintos continentes. Ellas son para mí el signo
321 Normas | Constitución, para que se adapte continuamente a las nuevas necesidades
322 I, A, 2 | Congregaciones Religiosas y continúan dependiendo de su apoyo.
323 I, A, 2 | que se sientan animados a continuar la búsqueda de la verdad
324 I, A, 3 | colaboración coherente y continuo diálogo. Aunque no entren
325 | contra
326 I, B, 3 | las aspiraciones como las contradicciones de la cultura moderna, para
327 I, A, 1 | nunca será en realidad contraria a la fe, porque las realidades
328 Normas | actualmente en vigor, que sean contrarias a esta Constitución. Igualmente
329 I, B, 3 | disminuida, antes por el contrario, es estimulada y fortalecida
330 I, B, 4 | la humanidad que están en contraste con la palabra de Dios y
331 II | Comunidad, y exige por tanto, la contratación del personal universitario
332 I, B, 3 | negativos, a acoger sus contribuciones auténticamente humanas y
333 II | la Universidad Católica contribuirá a la acción evangelizadora
334 I, A, 2 | Estos hombres y mujeres contribuyen con su formación y su experiencia
335 I, A, 1 | cada disciplina académica, contribuyendo así al enriquecimiento del
336 Intro | fin, a toda la Iglesia, convencido de que las Universidades
337 I (20) | PABLO II, dirigiéndose al Convenio sobre Galileo, 9-V-1983,
338 I, A, 1 | tecnológica.~«Es esencial que nos convenzamos de la prioridad de lo ético
339 I (20) | métodos, ambos, en fin, deben converger en el descubrimiento de
340 I, A, 1 | investigación y enseñanza, conviene que las exigencias de la
341 Intro | de la tecnología, de la convivencia social, de la cultura, pero,
342 I (41) | de enseñar van unidas y coordinadas»: cf. AAS 81 (1989), p.
343 I, B, 2 | Comunidad la ocasión de coordinar el estudio académico y las
344 Intro | INTRODUCCION~1. NACIDA DEL CORAZON de la Iglesia, la Universidad
345 I (16) | cualidades espirituales y corporales; procura someter el mismo
346 I, A, 3 | disciplinas. Ella, como le corresponde, tiene principios y método
347 Normas | Educación Católica, a la que corresponderá proveer y dictar las disposiciones
348 II | varias formas de servicios, correspondientes con su misión cultural.~§
349 I, B, 3 | servicio de ninguna otra cosa que no sea la búsqueda de
350 I, A, 1 | persona humana sobre las cosas, de la superioridad del
351 Intro | medida plena de su humanidad, creada a imagen y semejanza de
352 I, A, 2 | progresen y sean para gloria del Creador y del Redentor»(25).~26.
353 I, B, 2 | apostólica, sobre todo los creados específicamente para los
354 I, A, 3 | deben animar el trabajo creativo de los teólogos. Ellos sirven
355 Intro | significado. «Intellege ut credas; crede ut intellegas»: esta
356 Intro | significado. «Intellege ut credas; crede ut intellegas»: esta invitación
357 I, A, 1 | consiguientemente, por la fe en Cristo-Logos, como centro de la creación
358 II | número suficiente de personas cualificadas -sacerdotes, religiosos,
359 I, A, 1 | 14. «A la luz de estas cuatro características, es evidente
360 I, B, 3 | tradicionales, tratarán cuidadosamente de armonizar las culturas
361 I (35) | establemente a esta tarea; y cuide de que en las universidades,
362 Conclu | esperanza a todos aquellos que cultivan las ciencias, las artes,
363 I, A, 2 | un juicio personal y de cultivar el sentido religioso, moral
364 I, B, 2 | el más perfecto acto del culto comunitario. Aquellas comunidades
365 Conclu | Iglesia sobre las culturas se cumple, ante todo, mediante las
366 I, B, 2 | estudiantes católicos, en cumplimiento de sus compromisos bautismales,
367 I (35) | de procurar una intensa cura pastoral para los estudiantes,
368 Intro | Católica se inserta en el curso de la tradición que remonta
369 II | la posibilidad de seguir cursos de doctrina católica(51).~
370 I (23) | que dura toda la vida y cuyas características son la libertad,
371 Intro | Verdad y Vida»(8), el Logos, cuyo Espíritu de inteligencia
372 I, A, 1 | una preocupación ética y d) una perspectiva teológica.~
373 I, B, 3 | siguiendo las orientaciones dadas por la Autoridad eclesiástica
374 I, A, 1 | personas y la sociedad, sino dándoles también una perspectiva
375 Normas | proponer los cambios que se deban introducir en la presente
376 I, B, 3 | manifiesta y revela, una fe decapitada, peor todavía, una fe en
377 I (41) | Universidades Católicas, 25-IV-1989, decía yo: «En una Universidad
378 Intro | una presencia, por así decir, pública, continua y universal
379 I, B, 1 | humanas; que se mueven con decisión hacia la meta de su plena
380 I, A, 2 | responsabilidad y capacidad, en las decisiones que tocan a la Comunidad
381 I (19) | observa que una Universidad «declara asignar a todo estudio,
382 I (25) | 57 (1965), pp. 37-38. Cf. Decreto sobre el apostolado de los
383 I, A, 2 | gestión de servicio. La dedicación y el testimonio del personal
384 Intro | ningún género.~8. Habiendo dedicado ya a las Universidades y
385 I, A, 1 | unidad viva" de organismos, dedicados a la investigación de la
386 I, A, 2 | Congregaciones Religiosas que se dedican al apostolado de la enseñanza
387 I, A, 1 | campo específico al cual se dedicarán en servicio de la sociedad
388 I, B, 3 | cultura moderna. Se debe defender la identidad de las culturas
389 I, A, 3 | y método propios que la definen precisamente como ciencia.
390 I (19) | y sus límites precisos; definir los derechos sobre los que
391 I, A, 1 | educativo esté orientado, en definitiva, al desarrollo integral
392 I, A, 2 | Universidades Católicas depende, en gran parte, del competente
393 I, A, 2 | Congregaciones Religiosas y continúan dependiendo de su apoyo. Se pide a las
394 Intro | fundamental sin el cual desaparecen la libertad, la justicia
395 I (16) | lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades
396 Conclu | letras y los numerosos campos desarrollados por la cultura moderna.
397 I, A, 2 | preciso que el espíritu humano desarrolle la capacidad de admiración,
398 I, A, 2 | de modo que sin cesar se desarrollen y progresen y sean para
399 I (23) | 1080. El Cardenal Newman describe así el ideal perseguido: «
400 I (20) | fin, deben converger en el descubrimiento de una sola realidad total
401 Conclu | conciencia de su misión y descubrir cómo la fuerza del Evangelio
402 Intro | de buscar la verdad, de descubrirla y de comunicarla(2) en todos
403 Intro | servidores de la fe»(7). Sin descuidar en modo alguno la adquisición
404 I, B, 4 | centros cercanos a sí misma, desea tenerlos presentes y operantes
405 I, A, 1 | hombre"»(21).~19. La teología desempeña un papel particularmente
406 Intro | el saber, preparados para desempeñar funciones de responsabilidad
407 I, B, 4 | palabra de Dios y con el designio de salvación»(40).~49. Según
408 Intro | de esta forma de servicio desinteresado que es el de proclamar el
409 II (49) | se nombren profesores que destaquen, no sólo por su idoneidad
410 I (35) | menos, mediante sacerdotes destinados establemente a esta tarea;
411 Intro | en el que «se juega el destino de la Iglesia y del mundo
412 I, B, 3 | comprensible a los hombres de una determinada cultura(36). Si es verdad
413 II (52) | Universidades Católicas, serán determinados por las Conferencias Episcopales
414 I, B, 3 | Entre los criterios que determinan el valor de una cultura,
415 I, B, 4 | criterios de juicio, los valores determinantes, los puntos de interés,
416 I, A, 1 | esforzarán constantemente en determinar el lugar correspondiente
417 I, B, 2 | la fe en sus actividades diarias, con momentos significativos
418 Conclu | en vuestro arduo trabajo diario, cada vez más importante,
419 II | parte de la Santa Sede,(44),dichos «Ordenamientos» locales
420 II (48) | conformes a las normas precisas dictadas por la Santa Sede, la Conferencia
421 Normas | corresponderá proveer y dictar las disposiciones necesarias
422 I, A, 1 | hace tal tarea cada vez más difícil. Pero una Universidad, y
423 I, B, 4 | presentes y operantes en la difusión del mensaje auténtico de
424 Intro | en efecto, vive una vida digna gracias a la cultura y,
425 I, B, 1 | Cristo, y que permite al dinamismo de la creación y de la redención
426 Intro (1) | Introducción: Bullarium Diplomatum..., t. III, Torino 1858,
427 Intro | El presente documento va dirigido especialmente a los dirigentes
428 I, B, 3 | inteligencia no es nunca disminuida, antes por el contrario,
429 I, B, 1 | permitiendo a los docentes estar disponibles para servicios de asesoría,
430 II | administrativo que esté dispuesto y capacitado para promover
431 Intro | Universidad Católica se distingue por su libre búsqueda de
432 I, A, 2 | Institución su carácter distintivo. Como resultado de este
433 I, B, 1 | estabilidad política, una distribución más equitativa de los recursos
434 II | compartida también en medida diversa, por todos los miembros
435 II | menos que sea autorizada diversamente por la Autoridad eclesiástica
436 I, B, 1 | la libre expresión de la diversidad cultural, y se esfuerzan
437 I (16) | este documento abarca una doble dimensión: la humanística
438 I (34) | Pontífice, como padre y doctor universal, actuando de común
439 I (15) | tal área, la verdad por doquiera el análisis y la evidencia
440 I, B, 3 | una de las disciplinas, dotadas de una adecuada formación
441 Conclu | Santísima- del año 1990, duodécimo de mi pontificado.~ ~
442 I (23) | forma una mentalidad que dura toda la vida y cuyas características
443 I, B, 1 | naturaleza con una conciencia ecológica internacional.~Junto con
444 I, B, 1 | que respecta a la ayuda económica, necesaria para que tengan
445 I, B, 1 | puesto que los recursos económicos y de personal de cada Institución
446 I, B, 3 | contribución al diálogo ecuménico, con el fin de promover
447 I, A, 1 | para que todo el proceso educativo esté orientado, en definitiva,
448 I, B, 3 | con los propios servicios educativos. Está abierta a toda experiencia
449 I (19) | recíprocas relaciones y de efectuar la intercomunicación de
450 I, A, 2 | confianza de que ellos, en el ejercicio de su propia misión, «iluminen
451 I, B, 2 | Esta responsabilidad se ejercita, en primer lugar, en el
452 | él
453 I, A, 3 | Obispos de la Iglesia(29), es elemento intrínseco a los principios
454 I, B, 3 | dejar de servirse de ciertos elementos de la cultura o de las culturas
455 Conclu | cuya manifestación más elevada y personificada es la cultura.
456 I, B, 1 | desarrollo de las Naciones emergentes.~35. En su esfuerzo por
457 I, B, 3 | está relacionado el valor eminente de la familia, célula primaria
458 I, B, 1 | estudiantes. La Iglesia se empeña firmemente en el crecimiento
459 Conclu | hombres y mujeres que están empeñados, de formas diversas, en
460 I, A, 2 | del competente y generoso empeño de los laicos católicos.
461 I (36) | variedad de circunstancias ha empleado los hallazgos de las diversas
462 Intro | del saber en los que la encarna, permite a la Iglesia establecer
463 I, B, 2 | universitaria debe saber encarnar la fe en sus actividades
464 II | responsabilidad, aunque está encomendada principalmente a las Autoridades
465 Normas | aplicación de la Constitución se encomienda a la Congregación para la
466 I, A, 2 | propia competencia y por encuadrar el contenido, los objetivos,
467 I, A, 1 | profundamente cómo fe y razón se encuentran en la única verdad. Aunque
468 Intro | alegría por los múltiples encuentros que el Señor me ha concedido
469 I, B, 1 | miseria, de las enfermedades endémicas y de la ignorancia; de aquellos
470 I, B, 1 | hambre, de la miseria, de las enfermedades endémicas y de la ignorancia;
471 Intro | por una parte conllevan un enorme crecimiento económico e
472 I, A, 1 | principios del Evangelio, el cual enriquecerá el sentido de la vida humana
473 I, A, 1 | disciplinas con el fin de enriquecerse mutuamente.~Tal investigación,
474 Intro | como la «magna charta», enriquecida por la experiencia tan amplia
475 I, A, 1 | académica, contribuyendo así al enriquecimiento del saber humano. Cada disciplina
476 Intro | benéfica experiencia, que me enriqueció interiormente, de aquello
477 Intro | la Universidad en la que enseñan. Su presencia, en efecto,
478 I, A, 1 | teología católica, enseñada con entera fidelidad a la Escritura,
479 Intro | Universidad Católica se dedica por entero a la búsqueda de todos los
480 II | eclesiástica competente. Se entiende que también las demás Universidades
481 Normas | La presente Constitución entrará en vigor el primer día del
482 I, A, 3 | continuo diálogo. Aunque no entren directamente en el gobierno
483 Intro | temor alguno, antes bien con entusiasmo trabaja en todos los campos
484 II | el Art. 3, §§ 1 y 2, debe enviar periódicamente a la Autoridad
485 I, B, 3 | afrontar las cuestiones epistemológicas a nivel de relaciones entre
486 I (23) | características son la libertad, la equidad, el sosiego, la moderación
487 I, B, 1 | política, una distribución más equitativa de los recursos del mundo
488 II | Administración, o un Organismo equivalente), es compartida también
489 II | bien común(47).~Artículo 3. Erección de una Universidad Católica~§
490 Intro (2) | éste es un gozo de ti, que eres la verdad, ¡oh Dios mio,
491 I (35) | los estudiantes, incluso erigiendo una parroquia o, al menos,
492 I (34) | universitates, por la que erigió la Federación Internacional
493 | esa
494 I, A, 2 | el mundo de la educación: Escuela y Universidad»(24). El futuro
495 II | Universidad Católica va unida esencialmente a la calidad de los docentes
496 I, A, 2 | docentes universitarios esfuércense por mejorar cada vez más
497 I, B, 1 | diversidad cultural, y se esfuerzan en promover el sentido de
498 I, A, 2 | su Comunidad mediante una esmerada gestión de servicio. La
499 I, A, 1 | que se añade la creciente especialización del conocimiento en el seno
500 I, A, 2 | la formación profesional especializada. Dicho desarrollo debe ser
501 Intro | dignidad del hombre. Por una especie de humanismo universal la
502 II (49) | El Canon 810 del CIC especifica la responsabilidad de la
503 I, B, 3 | Católica, respetando sus fines específicos y teniendo en cuenta los