Capítulo,Párrafo

 1  I,2   |    Testamento, ¿no puede quizá decir mucho a la Iglesia y a la
 2 II,4   |      todo el género humano, es decir, representa aquella humanidad
 3 II,5   |                  Servir quiere decir reinar»~5. Este acontecimiento
 4 II,5   |     cual «servir» (...) quiere decir «reinar».(21) Cristo, «Siervo
 5 II,5   |        de la mujer. Al pensar, decir o hacer algo en orden a
 6 III,6  |   menos preciso; es, podríamos decir, más descriptivo y metafórico,
 7 III,6  |      puesta como otro «yo», es decir, como un interlocutor junto
 8 III,7  |     como comunión de Personas. Decir que el hombre ha sido creado
 9 III,7  |  semejanza de este Dios quiere decir también que el hombre está
10 III,8  |       completamente divino, es decir, espiritual. A este modelo
11 IV,9   | contraste y negación.~Se puede decir, paradójicamente, que el
12 IV,9   |  verdad significa libertad, es decir, la voluntad libre de la
13 IV,9   |       la plenitud del bien, es decir, la felicidad sobrenatural,
14 IV,9   |        mal» (cf. Gén 3, 5), es decir, decidiendo sobre el bien
15 IV,9   |       voluntad libre, se puede decir que, precisamente por esta
16 IV,9   |       semejanza de Dios quiere decir que su grandeza y dignidad
17 IV,10  |        aguijón del pecado», es decir, la tendencia a quebrantar
18 IV,10  |      objetivamente dañinas, es decir injustas, contienen y expresan
19 IV,10  |   necesidad de convertirse, es decir, purificarse del mal y librarse
20 IV,10  |       unidad» de los «dos», es decir, sobre aquella dignidad
21  V,12  |   hombre había» (Jn 2, 25), es decir, en su intimidad, en su «
22  V,14  |    obras humanas. Jesús parece decir a los acusadores: esta mujer
23  V,16  |        su femineidad . Hay que decir también que esto encuentra
24  V,16  |  hebreo: "Rabbuní" —que quiere decir: "Maestro"—. Dícele Jesús: "
25 VI,18  |      ha amado por sí misma, es decir, es una persona, es un sujeto
26 VI,18  |      hombre y de una mujer, es decir, de aquel «conocimiento»
27 VI,18  |      don de una nueva vida, es decir, de un nuevo hombre, que
28 VI,18  | natural para la maternidad, es decir, para la concepción, gestación
29 VI,18  |         paternidad». Podríamos decir que esto forma parte del
30 VI,19  |      virginal y materno, puede decir al Padre: «Me has formado
31 VI,19  |        el misterio pascual, es decir, con aquel gozo que reciben
32 VI,20  | consagración de la persona, es decir, su dedicación exclusiva
33 VI,20  |      sí misma como persona, es decir, como un ser que el Creador
34 VI,22  |    hermenéutica del hombre, es decir, de lo que es «humano»,
35 VII,24 |   arruga» (Ef 5, 27). Se puede decir que aquí se recoge plenamente
36 VII,24 |   percibe aún lo «antiguo», es decir, lo que está enraizado en
37 VII,24 |       de la esclavitud! Y ¿qué decir de tantas formas de esclavitud
38 VII,25 |       54, 5). Lo mismo podemos decir del amor esponsal de Cristo
39 VII,25 |       es el pueblo de Dios, es decir, una comunidad compuesta
40 VII,25 |      sí mismo». «Darse» quiere decir «convertirse en un don sincero»
41 VII,25 |     vista lingüístico se puede decir que la analogía del amor
42 VII,25 |        de lo que es humano, es decir, de lo que es humanamente
43 VII,27 |       En este sentido se puede decir que la Iglesia es, a la
44 VIII   |     resultados dudosos, por no decir erróneos y falaces.~
45 VIII,28|   amado por Dios en Cristo, es decir, todo hombre y toda mujer.
46 VIII,29|  cabeza» (Ap 12, 1). Se podría decir: una mujer a la medida del
47 VIII,29|       su salvación. ¿No quiere decir la Biblia que precisamente
48 VIII,29|        fundamental, —podríamos decir universal— que se concreta
49 VIII,29|    modo especial el hombre, es decir, el ser humano. Naturalmente,
50 IX,30  |     hombre sobre la tierra, es decir, el acontecimiento de que