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Ioannes Paulus PP. II
Mulieris dignitatem

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   Capítulo,Párrafo
1 I,2 | pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le 2 I,2 | humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y 3 II,5 | varón o mujercreado a imagen y semejanza de Dios, no 4 II,5 | de la dimensión de esta imagen y semejanza.~ 5 III | III~IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS~ 6 III,6 | revelada sobre el hombre como «imagen y semejanza de Dios» constituye 7 III,6 | pues Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le 8 III,6 | humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y 9 III,6 | ambos fueron creados a imagen de Dios. Esta imagen y semejanza 10 III,6 | creados a imagen de Dios. Esta imagen y semejanza con Dios, esencial 11 III,6 | ambos, han sido creados a imagen y semejanza del Dios personal. 12 III,6 | sobre el ser humano creado a imagen y semejanza de Dios, como 13 III,7 | luz de la verdad sobre la imagen y semejanza de Dios (cf. 14 III,7 | En efecto, cada hombre es imagen de Dios como criatura racional 15 III,7 | el hombre. Ser persona a imagen y semejanza de Dios comporta 16 III,7 | sobre aquella semejanza e imagen de Dios en el hombre de 17 III,7 | como hombre y mujer, sea imagen de Dios no significa solamente 18 III,7 | amor (cf. 1 Jn 4, 16).~La imagen y semejanza de Dios en el 19 III,7 | llamada y tarea. Sobre la imagen y semejanza de Dios, que 20 III,7 | hombre ha sido creado a imagen y semejanza de este Dios 21 III,8 | presentación del hombre como «imagen y semejanza de Dios», así 22 III,8 | Dios, esto es, creado a su imagen y semejanza. Consiguientemente, 23 III,8 | mujer, han sido creados a imagen y semejanza de Dios. Si 24 IV,9 | la verdad acerca de la «imagen y semejanza» con Dios, que 25 IV,9 | de la verdad acerca de la imagen y semejanza de Dios en el 26 IV,9 | hombre y la mujer a su propia imagen y semejanza Dios quiere 27 IV,9 | humanohombre y mujer— a imagen y semejanza de Dios. Mediante 28 IV,9 | esto no significa que la imagen y la semejanza de Dios en 29 IV,9 | naturaleza de persona— es ya imagen y semejanza de Dios quiere 30 IV,10 | corresponde a la dignidad de la imagen y de la semejanza de Dios 31 IV,10 | la creación de ambos a su imagen y semejanza.~Esta afirmación 32 IV,10 | expresión peculiar de la «imagen y semejanza de Dios».~Solamente 33 IV,11 | la creación del hombre a imagen y semejanza de Dios, y la 34 IV,11 | hombre, como varón y mujer, a imagen y semejanza de Dios, según 35 V,12 | hombre creado por Él a su imagen y semejanza, como hombre 36 V,12 | amargo del ofuscamiento de la imagen divina. ¡Qué significativo 37 V,12 | ambos fueron creados «a su imagen y semejanza». Por esto, 38 V,14 | como personas, creadas a imagen y semejanza de Dios mismo. 39 V,16 | como el hombrecreados a imagen y semejanza de Dios, ambos 40 VI,18 | hombrehombre y mujer— a imagen y semejanza de Dios. Esta 41 VI,18 | y de la maternidad. Una imagen así «empequeñecida» estaría 42 VII,23 | varón y mujer. Creados a imagen y semejanza de Dios como « 43 VII,23 | humanohombre y mujer— a imagen y semejanza de Dios, Dios 44 VII,23 | infiel repetidamente.~Esta imagen del amor esponsal junto 45 VII,23 | figura del Esposo divinoimagen muy clara en los textos 46 VIII,28| del hombre y de la mujer a imagen y semejanza de Dios (cf. 47 VIII,28| de los seres creados a su imagen. Si el autor de la Carta 48 VIII,29| hombre, como persona creada a imagen de Dios, ya sea hombre o


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