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Alfabética [« »] amenaza 2 amó 6 amoldarse 1 amor 105 amplio 4 amplitud 1 añade 1 | Frecuencia [« »] 115 ha 115 también 110 cf 105 amor 103 mismo 100 para 90 ser | Ioannes Paulus PP. II Mulieris dignitatem IntraText - Concordancias amor |
Capítulo,Párrafo
1 III,6 | la que el matrimonio y el amor conyugal están ordenados: « 2 III,7 | a vivir una comunión de amor y, de este modo, reflejar 3 III,7 | el mundo la comunión de amor que se da en Dios, por la 4 III,7 | que Dios en sí mismo es amor (cf. 1 Jn 4, 16).~La imagen 5 III,7 | vértice es el mandamiento del amor .(25)~En la «unidad de los 6 III,8 | En diversos pasajes el amor de Dios, siempre solícito 7 III,8 | Pueblo, es presentado como el amor de una madre: como una madre 8 III,8 | Is 42, 14; 46, 3-4). El amor de Dios es presentado en 9 III,8 | presentado en muchos pasajes como amor «masculino» del esposo y 10 III,8 | pero a veces también como amor «femenino» de la madre.~ 11 IV,9 | fundación del mundo (...) en el amor, eligiéndonos de antemano 12 IV,10 | que nace en el clima del amor esponsal, el cual hace que « 13 V,13 | porque ha mostrado mucho amor» (cf. Lc 7, 37-47).~Y, finalmente, 14 V,14 | encuentra la medida del amor, del amor esponsal: para 15 V,14 | la medida del amor, del amor esponsal: para llegar a 16 V,15 | se sienten amadas por un «amor eterno», por un amor que 17 V,15 | un «amor eterno», por un amor que encuentra la expresión 18 V,15 | habla del don infinito del amor de Dios, que es como «una 19 V,15 | esta fe viva impregnada de amor; él enseña, por tanto, tomando 20 V,15 | porque ha mostrado mucho amor. A quien poco se le perdona, 21 V,15 | poco se le perdona, poco amor muestra» (Lc 7, 47). Con 22 V,16 | de la verdad divina y del amor en el Espíritu Santo. Los 23 VI,18 | como expresión de aquel amor esponsal mediante el cual 24 VI,18 | la mujer, guiada por el amor hacia su marido, dice: « 25 VI,20 | virginidad, sin recurrir al amor esponsal; en efecto, en 26 VI,20 | esponsal; en efecto, en tal amor la persona se convierte 27 VI,20 | esponsal: el entregarse por amor de un modo total e indiviso.~ 28 VI,21 | hicisteis» (Mt 25, 40). El amor esponsal comporta siempre 29 VI,21 | de modo particular en el amor que los padres dan a sus 30 VI,21 | hombres, abrazados por el amor de Cristo Esposo.~En relación 31 VI,21 | todos y de cada uno, el amor esponsal, cuyo potencial 32 VI,22 | y educación coopera con amor materno».(44) «La Iglesia, 33 VII,23 | ambos han sido llamados a un amor de carácter esponsal. Puede 34 VII,23 | el carácter esponsal del amor entre el hombre y la mujer 35 VII,23 | por un instante, pero con amor eterno te he compadecido, 36 VII,23 | colinas se moverán mas mi amor de tu lado no se apartará 37 VII,23 | el modo de expresarse el amor de Dios, pero el amor mismo 38 VII,23 | el amor de Dios, pero el amor mismo es divino. Al ser 39 VII,23 | mismo es divino. Al ser amor de Dios, tiene un carácter 40 VII,23 | mediante la analogía del amor del hombre hacia la mujer. 41 VII,23 | origen exclusivamente en el amor gratuito de Dios. Precisamente 42 VII,23 | Precisamente mediante este amor se explica la Alianza, presentada 43 VII,23 | Él permanece fiel a su amor esponsal, aunque la esposa 44 VII,23 | repetidamente.~Esta imagen del amor esponsal junto con la figura 45 VII,23 | expresión de la verdad sobre el amor de Cristo Redentor, según 46 VII,23 | Redentor, según la analogía del amor esponsal en el matrimonio, 47 VII,24 | recuerda el «ethos» del amor esponsal que se remonta 48 VII,24 | 24; Ef 5, 31). En este amor se da una afirmación fundamental 49 VII,24 | La medida de un verdadero amor esponsal encuentra su fuente 50 VII,25 | dimensión simbólica. Si el amor de Dios hacia el hombre, 51 VII,25 | por los profetas como el amor del esposo a la esposa, 52 VII,25 | carácter divino y no humano del amor de Dios: «Tu esposo es tu 53 VII,25 | mismo podemos decir del amor esponsal de Cristo redentor: « 54 VII,25 | trata, por consiguiente, del amor de Dios expresado mediante 55 VII,25 | Según la carta paulina, este amor es «semejante» al amor esponsal 56 VII,25 | este amor es «semejante» al amor esponsal de los esposos 57 VII,25 | manifiesta precisamente este amor de Dios y llega a su cumplimiento 58 VII,25 | carácter esponsal de este amor en la historia del hombre 59 VII,25 | radical: «Nadie tiene mayor amor» (Jn 15, 13). En esta concepción, 60 VII,25 | decir que la analogía del amor esponsal según la Carta 61 VII,25 | Esposa», en cuanto recibe el amor de Cristo Redentor como 62 VII,25 | expresa la verdad sobre el amor de Dios, «que ha amado primero» ( 63 VII,25 | el don que engendra este amor esponsal al hombre, ha superado 64 VII,25 | representado el carácter humano del amor con el cual Dios ha expresado 65 VII,25 | cual Dios ha expresado su amor divino a Israel, a la Iglesia, 66 VII,25 | Precisamente porque el amor divino de Cristo es amor 67 VII,25 | amor divino de Cristo es amor de Esposo, este amor es 68 VII,25 | es amor de Esposo, este amor es paradigma y ejemplo para 69 VII,25 | paradigma y ejemplo para todo amor humano, en particular para 70 VII,25 | humano, en particular para el amor del varón.~ 71 VII,26 | revela hasta el fondo el amor esponsal de Dios. Cristo 72 VII,26 | el sentido esponsal del amor de Dios. Cristo es el Esposo 73 VII,27 | de sí al inefable don del amor del Esposo, Redentor del 74 VII,27 | vida al don inefable del amor de Cristo, el cual, como 75 VII,27 | responde con el don del amor al don del Esposo, y lo 76 VII,27 | Espíritu Santo», porque «el amor de Dios ha sido derramado 77 VII,27 | respuesta de la Esposa al amor redentor del Esposo adquiría 78 VII,27 | Esposa ha de responder con amor al amor del Esposo.~ 79 VII,27 | de responder con amor al amor del Esposo.~ 80 VIII,28| la mujer y el orden del amor ~29. El texto anteriormente 81 VIII,28| aquella en quien el orden del amor en el mundo creado de las 82 VIII,28| primera raíz. El orden del amor pertenece a la vida íntima 83 VIII,28| hipóstasis personal del amor. Mediante el Espíritu, Don 84 VIII,28| Espíritu, Don increado, el amor se convierte en un don para 85 VIII,28| las personas creadas. El amor, que viene de Dios, se comunica 86 VIII,28| comunica a las criaturas: «El amor de Dios ha sido derramado 87 VIII,28| particulares para que «el amor de Dios se derrame en los 88 VIII,28| amada; es la que recibe el amor, para amar a su vez.~El 89 VIII,28| mujer es medida en razón del amor, que es esencialmente orden 90 VIII,28| de naturaleza ética. El amor es una exigencia ontológica 91 VIII,28| ser amada ya que sólo el amor corresponde a lo que es 92 VIII,28| explica el mandamiento del amor, conocido ya en el Antiguo 93 VIII,28| también aquel primado del amor expresado por las palabras 94 VIII,28| la mujer es la que recibe amor para amar a su vez, no expresamos 95 VIII,28| y de la Esposa habla del amor con el que todo hombre es 96 VIII,28| íntimo unirse del orden del amor —que entra en el ámbito 97 VIII,29| relaciona íntimamente con el amor que recibe por su femineidad 98 VIII,29| femineidad y también con el amor que, a su vez, ella da. 99 VIII,29| sobre la persona y sobre el amor. Sobre la verdad de la persona 100 VIII,29| sí misma si no es dando amor a los demás.~Desde el «principio» 101 VIII,29| precisamente en este orden del amor. El pecado de los orígenes 102 VIII,29| de la mujer testimonia el amor, que ella recibe para amar 103 VIII,29| es el verdadero orden del amor que constituye la vocación 104 IX,30 | seres humanos que esperan el amor gratuito de otra persona; 105 IX,30 | han sido abrazadas por su amor eterno; tal como, junto