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Ioannes Paulus PP. II
Orientale lumen

IntraText - Concordancias

comunión

   Capítulo,Párrafo
1 0,3 | Cristo en la búsqueda de la comunión entre Oriente y Occidente, 2 I,6 | Espíritu Santo, consiguen la comunión con la santísima Trinidad, 3 I,6 | naturaleza divina mediante la comunión en el misterio de la santísima 4 I,6 | Eucaristía, misterio de comunión con el cuerpo glorificado 5 I,14| Comunión y servicio~14. Precisamente 6 I,14| mundo le impide lograr la comunión con su Señor, el monje considera 7 I,14| esencialmente el hombre de la comunión. Con este nombre se ha indicado, 8 I,14| caridad (cfr. Rm 13, 10), la comunión monástica oriental siempre 9 I,15| del Padre, principio de comunión en el amor. La Trinidad 10 I,15| es el Hijo, llevada a la comunión perfecta por el santificador, 11 I,16| progresiva del conocimiento de comunión, el hombre y Dios se encontrarán 12 II,17| en el primer milenio, la comunión eclesial, "a veces no sin 13 II,17| ir más allá del grado de comunión que hemos logrado.~ 14 II,18| las Iglesias, en una plena comunión de fe dentro del respeto 15 II,18| cordial, la búsqueda de la comunión(43). Toda esta obra tan 16 II,19| Crucis», quise recordar esta comunión en la reciente experiencia 17 II,19| Eucaristía, sacramento de la comunión, encontramos en el Cuerpo 18 II,20| precedida por una conciencia de comunión que implicara a toda la 19 II,21| que han llegado a la plena comunión con esta Iglesia de Roma 20 II,21| tiempo(57). Al entrar en la comunión católica, de ninguna manera 21 II,21| pueden llegar aún a una total comunión con las Iglesias orientales 22 II,21| en beneficio de toda la comunión católica(60); para que muestre 23 II,23| recíproca con vistas a la comunión. Muchas veces esta Sede 24 II,26| que no nos une todavía una comunión plena, en particular hacia 25 II,28| siglos vividos en la plena comunión de la fe y de la caridad


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