Capítulo,Párrafo

 1  I,8 |    testigo privilegiado es el monje y el religioso.~El Oriente
 2  I,10|       el punto de partida del monje, una Palabra que llama,
 3  I,10|   cambia la vida. Cada día el monje se alimenta del pan de la
 4  I,10|  Palabra es Cristo, al que el monje está llamado a conformarse.~
 5  I,10|       misericordia divina, al monje no le queda más que proclamar
 6  I,10|  signo vivo de esa espera, el monje prosigue y lleva a plenitud
 7  I,12|       se dirige la mirada del monje: en su rostro desfigurado,
 8  I,12|    esa escuela, la mirada del monje se acostumbra a contemplar
 9  I,13| Espíritu~13. El recorrido del monje, por lo general, no sólo
10  I,13| espiritual, el camino de todo monje es fuertemente personalizado
11  I,14|     comunión con su Señor, el monje considera el mundo como
12  I,14|    Redentor. En su oración el monje pronuncia una epíclesis
13  I,14|     esta actitud, a veces, el monje puede contemplar ese mundo
14  I,14|       Espíritu le reserve, el monje es siempre esencialmente
15  I,14| apertura al Otro convierte al monje en el hombre de la caridad.
16  I,15|      relación~15. La vida del monje da razón de la unidad que
17  I,15|  teología: el cristiano, y el monje en particular, más que buscar