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| Benedictus PP. XV Spiritus paraclitus IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1505 58 | mostaza, «no se convierte en planta, síno que se hace árbol,
1506 63 | y en ambas riberas está plantado el árbol, que es Cristo»(133).
1507 58 | marchito y flojo, semillero de plantas y hierbas, que muy pronto
1508 12 | riquezas de Cristo(22) y «la plata que adorna la casa de Dios»(23).~
1509 37 | mis entrañas, se me venía Plauto a las manos. Si alguna vez,
1510 54 | seguro para sacar el sentido pleno de los Libros Sagrados,
1511 65 | ser honrado, más que con pobres palabras, con el silencio... ~
1512 56 | parezca que despreciamos la pobreza de la historia»(103). Y
1513 | pocos
1514 61 | Señor; es preciso subir para poder llegar a Cristo y a la casa
1515 60 | privilegios de la misma? ¿Qué cosa podía, pues, excitar diariamente
1516 42 | un punto sobre el cual no podré estar de acuerdo contigo:
1517 27 | cual, si no creyéramos, ni podríamos ser cristianos ni salvarnos»(45).~
1518 64 | el que considera toda la pompa del siglo como cieno inmundo
1519 69 | año séptimo de nuestro pontificado. ~ ~
1520 40 | la persona de los romanos pontífices; y así, desde el desierto
1521 43 | Apostólica y los decretos de la Pontificia Comisión Bíblica, o los
1522 50 | mejor será que frecuenten el Pontificio Instituto Bíblico, que,
1523 17 | los impíos, de Celso, de Porfirio, de Juliano»(40). En lo
1524 47 | auguramos mayores para lo porvenir. Bien sabéis, venerables
1525 49 | sólo aprovecha al que la posee, y tanto como edifica a
1526 67 | tiempo, tiene hoy la dicha de poseerlos Roma en la Basílica de Santa
1527 32 | estimó y que perciban de su posesión frutos suavísimos de santidad.~
1528 29 | fieles de la generación posterior; y que, por lo tanto, se
1529 53 | amenaza y penetra con voz potente en los oídos de los fieles»(94). «
1530 58 | jóvenes sacerdotes pusieren en práctica estos consejos y preceptos
1531 50 | conocimiento preferentemente práctico, que los haga perfectos
1532 4(8) | In Abd., praefat.~
1533 51 | que viven en tinieblas, preceptor de rudos, maestro de niños
1534 61 | resplandezcan sus muros con piedras preciosas, si Cristo en el pobre se
1535 19 | las directrices de nuestro predecedor y traspasan las barreras
1536 2 | materia dieron nuestros predecesores, de feliz memoria, León
1537 60 | Testamento leía frecuentemente predicadas las alabanzas de la Iglesia
1538 56 | las Sagradas Letras y los predicadores de la palabra divina, siguiendo
1539 53 | ejercer su oficio de enseñar y predicar. Su palabra no tendría ni
1540 60 | Iglesia? ¿Y el ver tantas predicciones de los Salmos y de los Profetas
1541 60 | mujeres que ocupan lugar preferente en el Antiguo Testamento?
1542 50 | lugares bíblicos; conocimiento preferentemente práctico, que los haga perfectos
1543 44 | de las Escrituras...; que prefiera los libros divinos a las
1544 12 | Y si preguntamos que de qué manera ha de
1545 49 | sobre la ley cuando se le pregunte. Leemos en el Deuteronomio:
1546 69 | perfecto de Jesucristo; y, en prenda de este deseo y como testimonio
1547 64 | Cristo, libre el alma de toda preocupación terrenal, a buscar a Cristo
1548 8 | lugares. Por ello me he preocupado de realizar este trabajo
1549 58 | de entre los literatos se preocupan no de asimilarse la médula
1550 49 | padre, y te indicará; a tus presbíteros, y te dirán. Y Daniel, al
1551 61 | la medida de sus fuerzas, presentar a Cristo una Esposa gloriosa,
1552 58 | cuidaran de tenerlos siempre presentes, tenemos la seguridad de
1553 14 | adversarios, los atarás y llevarás presos a la cautividad y harás
1554 67 | eterna salvación. Ojalá presten oídos a esta invitación,
1555 67 | Señor, debe gozar de aquel prestigio y libertad que la dignidad
1556 39 | aprendido de sí mismo, ya que la presunción es el peor maestro, sino
1557 5 | no fui yo, como algunos presuntuosos, mi propio maestro. Oí frecuentemente
1558 28 | apariencia históricas; o bien pretenden que en las Sagradas Letras
1559 51 | debe dirigirse y qué debe pretender el conocimiento de las Sagradas
1560 23 | por el contrario, es ley primaria en la historia que lo que
1561 15 | inspirado(29). Y, exponiendo la primera visión de Ezequiel sobre
1562 50 | luego explicarlos tanto en privado como en público, escribiendo
1563 60 | los apóstoles los mayores privilegios de la misma? ¿Qué cosa podía,
1564 50 | bien como escritores en pro de la verdad católica»(87),
1565 31 | enseñanza y los argumentos para probarla? ¿Acaso no tomó de allí
1566 29 | en un mismo cauce aguas procedentes de dos fuentes distintas
1567 59 | ociosos deleites, sino que, procediendo de la caridad, se transformaba
1568 49 | allí lo que has de enseñar. Procura conseguir la palabra fiel
1569 50 | 49. ~Procurad con sumo empeño, venerables
1570 48 | regiones han procurado y siguen procurando editar en formato cómodo
1571 1 | tesoro(1), sino que habían de procurar a los fieles cristianos,
1572 33 | Dios manifestó Jerónimo y procuró siempre más y más excitar
1573 67 | su lectura y meditación producen. Proclama para todos los
1574 48 | del Antiguo; cosa que ha producido abundancia de frutos en
1575 61 | verdad»(129). Y añade en el proemio del comentario a San Mateo: «
1576 61 | duramente reprende a los que profanaban con una vida culpable la
1577 20 | Escritura y el secundarío o profano, admiten de buen grado que
1578 17 | de los demás escritores» profanos; «que aquéllos siempre dicen
1579 27 | Así pues, San Jerónimo profesa exactamente lo mismo que
1580 50 | defender su dignidad, bien como profesores en las escuelas, bien como
1581 44 | tal manera que las conocía profundamente y las sabía de memoria.
1582 50 | gran Liceo, de tal manera profundizarán en los estudios bíblicos,
1583 56 | sentidos más internos y profundos, para alimentar su espíritu
1584 56 | literal: «Que todas aquellas promesas cantadas por los profetas
1585 13 | Y con las mismas armas promete luchar acérrimamente contra
1586 47 | demostrada utilidad, se propague y difunda en vuestra diócesis
1587 9 | todas partes le llegaban proponiéndole cuestiones de la Escritura,
1588 48 | doctrina celestial que el Señor proporcionó al mundo cristiano por medio
1589 13 | Contra cada una de sus proposiciones me apoyaré principalmente
1590 44 | envidiosos parecerá increíble: se propuso aprender la lengua hebrea,
1591 3(4) | S. Prosp., Carmen de ingratis V 57.~
1592 40 | confesión de fe: «Entretanto, protesto en alta voz: El que está
1593 50 | próximo predecesor con gran provecho para la santa Iglesia, como
1594 58 | su ministerio sería muy provechoso a las almas de los fieles.~
1595 35 | arduo y laborioso esfuerzo, providentemente encomendado a los Padres
1596 29 | Evangelio se refiere— en parte proviene de los evangelistas, que
1597 50 | León XIII, fundó nuestro próximo predecesor con gran provecho
1598 2 | 2. ~Próximos a celebrar el decimoquinto
1599 4 | dificultades de semejante proyecto, abandonó su casa, sus padres,
1600 36 | volúmenes... Si a esta tu prudencia y elocuencia se uniera la
1601 55 | histórica: «Advierto siempre al prudente lector que no se contente
1602 56 | inteligencia espiritual»(104). Prudentemente observa a este respecto
1603 50 | tanto en privado como en público, escribiendo o enseñando...,
1604 49 | discípulos de pescadores, como si pudieran ser santos por el solo hecho
1605 9 | la doctrina católica; y pudo tanto el amor de la Biblia
1606 68 | clásica, la doctrina de los pueblos orientales de su tiempo: «
1607 49 | a la doctrina, para que puedas exhortar con doctrina sana
1608 4 | este ensayo «de ingenio pueril»(8), de tal manera creció
1609 56 | nuez el núcleo y en los punzantes erizos el fruto escondido
1610 61 | esposos a llevar una vida pura y santa; insinúa en las
1611 43 | Escrituras como un libro puramente humano, o se desvían del
1612 61 | el amor de las cosas más puras; reclama insistentemente
1613 58 | Si los jóvenes sacerdotes pusieren en práctica estos consejos
1614 61 | extendiera impunemente, no puso menor celo en condenar,
1615 12(22) | Quaest. in Gen., praef.~
1616 63 | los profetas, que no me quedo en ellos, sino que a través
1617 13 | Escrituras, para que no se ande quejando de que se le vence más con
1618 29 | canónicas escribe: «A nadie le quepa duda de que han sucedido
1619 33 | pocas ni despreciables que queremos brevemente, venerables hermanos,
1620 | querer
1621 2 | centenario de su muerte, no querernos, venerables hermanos, dejar
1622 18 | rectamente todo y sólo lo que El quería, y lo quisieran fielmente
1623 47 | ardientemente que esta obra, tan querida por su bien demostrada utilidad,
1624 59 | y amigo»: «Dime, hermano queridísimo, ¿no te parece que vivir
1625 17 | manera alguna pensar que tú quieras que se lean tus libros,
1626 56 | dulce en la médula. Quien quiere comer la nuez, rompe su
1627 40 | librea de Cristo... Porque no quiero tener otro guía que a Cristo,
1628 18 | sólo lo que El quería, y lo quisieran fielmente escribir, y lo
1629 27 | aparecer ante los hombres (como quiso Fausto), sino porque así
1630 37 | de los vicios. Con todo, quitados estos impedimentos, todavía
1631 54 | buscar sus causas, para quitar toda sombra de duda a la
1632 63 | presencia de Cristo. Nada quito a la ley ni a los profetas;
1633 67 | nuevamente en ella, en quien radica toda esperanza de eterna
1634 58 | vengan y habiten en sus ramas»(116). Por eso él buscaba
1635 10 | 10. ~Saboreados a grandes rasgos la vida y hechos de Jerónimo,
1636 22 | manera, desconociendo la realidad de los sucesos, los relataron
1637 68 | Jesucristo, se haga un solo rebaño y un solo Pastor. ~
1638 19 | juicio, hayan abiertamente rechazado u ocultamente impugnado
1639 13 | escrito, de igual manera rechazamos lo que no está escrito.
1640 61 | vístela, ofrécele tus dones, recibe a Cristo en ella. ¿De qué
1641 40 | allí donde en otro tiempo recibí la librea de Cristo... Porque
1642 53 | la Sagrada Escritura y no recibiese de ella su fuerza y su vigor. «
1643 4 | catolicismo(6); desde que recibió aquí mismo en Roma la vestidura
1644 61 | de las cosas más puras; reclama insistentemente para la
1645 35 | 34. ~Dicha Vulgata, que, «recomendada por el largo uso de tantos
1646 64 | pero grande es también la recompensa de ser lo que los mártires,
1647 1 | quien la Iglesia católica reconoce y venera como el Doctor
1648 49 | Y después de haber recordado a San Paulino las normas
1649 8 | hebreos mejor instruidos, recorriendo la región cuyo nombre resuena
1650 8 | mejor conseguir esto último, recorrió Palestina en toda su extensión,
1651 54 | cada día creciera en él la recta estimación del sentido literal
1652 18 | escribían, que ellos concibieran rectamente todo y sólo lo que El quería,
1653 28 | principios —ciertamente rectos si se mantuvieran en sus
1654 66 | Repasando estos recuerdos, Jerónimo, lejos de Roma,
1655 31 | en ellos; en este sentido recurre sin distinción a Jonás y
1656 28 | al juicio de la Iglesia, recurren a las llamadas citas implícitas
1657 13 | controversia que surgiera recurría a la Biblia como a la más
1658 37 | después de las lágrimas que el recurso de mis pecados pasados arrancaba
1659 19 | valiéndose de todos los recursos de las ciencias y del arte
1660 65 | lugares de Palestina que el Redentor y su Madre santísima hicieron
1661 40 | aceptaré que una fe nueva reemplace a la de Nicea y que seamos
1662 63 | meditaciones acostumbrase referir a Cristo cuanto se lee en
1663 54 | Biblia, aunque también se refieren en gran parte a los intérpretes,
1664 34 | versiones antiguas, por reflejar el arquetipo original con
1665 1(1) | Trid., ses.5, decr.: de reform. c.l.~
1666 5 | sentido de la paIabra dívina y refrenar al mismo tiempo, con la
1667 67 | Iglesia Madre el deber de refugiarse nuevamente en ella, en quien
1668 68 | su tiempo: «El que no se refugie en el arca de Noé perecerá
1669 55 | el sentido histórico, los refuta él mismo con estas palabras: «
1670 52 | pasajes de la Escritura para refutarlos. Si nuestros expositores
1671 9 | cuestiones de la Escritura, refutó duramente a los impugnadores
1672 42 | que hicieran por volver al regazo de la Madre afligida, única
1673 54 | Doctor enseña sobre las reglas que deben guardarse en el
1674 37 | dignidad de Tulio. Mi soberbia rehusaba su sencillez, y mi agudeza
1675 31 | y a los ninivitas, a la reina de Saba y a Salomón, a Elías
1676 55 | medio y lo del fin, y que relacione todo lo que ha sido escrito»(97).
1677 22 | realidad de los sucesos, los relataron según constaban por la común
1678 22 | en la que llaman verdad relativa o conforme a la opinión
1679 29 | sin cambios, como escrito religiosamente para testigos de vista y
1680 68 | amenaza hoy, si Dios no lo remedia, con destruir todas las
1681 43 | la Iglesia desde la más remota antigüedad, o hasta tal
1682 37 | una vez bautizado, para remover todos los obstáculos externos
1683 44 | mano y que tu rostro, al rendirse, caiga sobre la página santa»(76).
1684 58 | del lenguaje, que no está reñida con la clarídad y elegancia
1685 40 | último, en la carta siguiente renueva esta maravillosa confesión
1686 58 | de los eclesiásticos, sin renunciar a la elegancia en el decir,
1687 4 | hermana y sus allegados; renunció a su abastecida mesa y marchó
1688 64 | consideren como un criminal y reo de todas las culpas —lo
1689 66 | su ascensión?...»(140). Repasando estos recuerdos, Jerónimo,
1690 44 | de joven y no me canso de repasar ahora para no olvidarla,
1691 54 | su continuo esfuerzo por repasarlos y comprenderlos mejor, hizo
1692 64 | y concupiscencias, podrá repetir con toda libertad: ¿Quién
1693 61 | inmaculada(125). ¡Cuán duramente reprende a los que profanaban con
1694 29 | Jerónimo, después de haber reprendido a los herejes que compusieron
1695 60 | Iglesia de Dios. ¿Acaso no representaban la figura de esta Esposa
1696 5 | Escrituras, nunca le escuché su reprobable opinión sobre los sentidos
1697 58 | 57. ~Plácenos aquí reproducir algunos pasajes de Jerónimo
1698 49 | tanto la perjudica si no resiste a los contradictores. Dice
1699 17 | cuidado y su inteligencia a resolver la cuestión; y si no consideraba
1700 19 | caminos y procedimientos para resolverlas, pero fracasarán lamentablemente
1701 3 | especialmente a los clérigos, el respeto a la Escritura divina, unido
1702 63 | y he contemplado la luz resplandeciente del claro sol, no puedo
1703 61 | ella. ¿De qué sirve que resplandezcan sus muros con piedras preciosas,
1704 15 | no luzca e ilumine con su resplandor el mundo, de tal manera
1705 49 | excelente oficio del sacerdote responder sobre la ley cuando se le
1706 42 | como adversarios propios: «Responderé brevemente que jamás he
1707 15 | opinión de todo el mundo», respondió en pocas palabras que no
1708 7 | Dios, y el tiempo que le restaba después de la oración lo
1709 59 | 58. ~Réstanos por recordar, venerables
1710 60 | veneran y reconocen como el restaurador de la antigua fe, y —lo
1711 35 | de esta luz, enmendada y restituida a la fe de sus mejores códices;
1712 20 | la Biblia, pero reducen y restringen sus efectos, y sobre todo
1713 32 | que el Cristo padeciera y resucitara de entre los muertos al
1714 17 | consideraba todavía plenamente resuelta la dificultad, volvía de
1715 8 | recorriendo la región cuyo nombre resuena en todas las Iglesias de
1716 61 | preciosos, la Iglesia del Señor resulta más esplendorosa que la
1717 36 | así como a San Bernardo le resultaba todo insípido si no encontraba
1718 48 | este mismo orden de cosas, resultan muy beneméritos de la causa
1719 27 | que escribía San Agustín, resumiendo el común sentir de toda
1720 63 | pasión y el secreto de su resurrección»(135).~
1721 37 | obstáculos externos que podían retardarle en su santo propósito, imitando
1722 37 | Jerónimo, aunque se había retirado a la soledad, de tal manera
1723 7 | San Dámaso, Jerónimo se retiró a Belén, donde, habiendo
1724 9 | hermanos que junto a él se reunían, contestó las cartas que
1725 8 | la biblioteca de Cesarea, reunidos por Orígenes y Eusebio,
1726 20 | divina sirven a la doctrina revelada, son simplemente permitidas
1727 37 | ciencia de Jesucristo y revestirse de aquel que es manso y
1728 6 | esto, no dejó por ello de revolver los libros divinos(14),
1729 61 | Señor; ésta es la que el Rey introdujo en su habitación
1730 44 | Heptateuco, y los libros de los Reyes, y los Paralipómenos, y
1731 42 | fuente de salvación(71), y rezaba por «los que habían salido
1732 12 | tesoro precioso(20) y a una rica margarita(21), y afirma
1733 65 | santísima Eucaristía: «Nada más rico que aquel que lleva el cuerpo
1734 59 | Señor, de las cuales se ríen los sabios de este mundo,
1735 13 | de ser rogado para que se rindiese a mí y no más bien conducido
1736 43 | del Doctor Máximo, nunca rnás necesario que en nuestra
1737 8 | que escribía a Domnión y a Rogaciano: «Más claramente entenderá
1738 39(63) | Ad Domnionem et Rogatianum, in 1 par. praef.~
1739 56 | Quien quiere comer la nuez, rompe su cáscara»(102). Advierte,
1740 44 | libro en la mano y que tu rostro, al rendirse, caiga sobre
1741 51 | tinieblas, preceptor de rudos, maestro de niños y hombre
1742 42(70) | Contra Ruf. 3,43.~
1743 42 | personales»(69). Y en carta a Rufino: «Hay un punto sobre el
1744 49 | en la persona del monje Rústico: «Mientras estés en tu patria,
1745 49 | advierte que no sólo estos rústicos, sino incluso los clérigos
1746 31 | ninivitas, a la reina de Saba y a Salomón, a Elías y a
1747 29 | testimonio es verdadero, y él sabe que dice la verdad, para
1748 21 | las cosas —a la cual muy sabiamente dijo León XIII, siguiendo
1749 59 | Eustoquio, que mantenga al sabio en esta vida y le anime
1750 59 | de las cuales se ríen los sabios de este mundo, pero que
1751 49 | variados de las Escrituras, saborea sus delicias y goza de su
1752 10 | 10. ~Saboreados a grandes rasgos la vida
1753 62 | como el principal y más sabroso fruto de la ciencia de las
1754 53 | conmueve tanto como un ejemplo sacado de las Escrituras Santas»(95).~
1755 63 | veo allí los testimonios sacados de la ley y de los profetas,
1756 60 | el Antiguo Testamento? El sacerdocio y los sacrificios, las instituciones
1757 61 | vida culpable la dignidad sacerdotal! ¡Con qué elocuencia condena
1758 51 | la administración de los sacramentos «guía de ciegos, luz de
1759 60 | Testamento? El sacerdocio y los sacrificios, las instituciones y las
1760 31 | lucha con los fariseos y saduceos? Ya enseñe, ya dispute,
1761 63 | otras cosas: «Un solo río sale del trono de Dios, a saber,
1762 52 | De la Escritura han de salir, en segundo lugar, cuando
1763 59 | conocer y experimentar la saludable virtud del sagrado texto.
1764 39 | nosotros tan sagrado como salvaguardar los derechos del cristiano,
1765 27 | podríamos ser cristianos ni salvarnos»(45).~
1766 26 | con la fe necesaria para salvarse? Porque en el comentario
1767 54 | sobre este punto principios sanos; los cuales, por constituir
1768 1 | siglos numerosos expositores santísimos y doctísimos, los cuales
1769 59 | designios de Dios, entrar en su santuario, penetrar el pensamiento
1770 60 | el convento de Belén y lo saquearon; pero soportó gustoso todos
1771 46 | tratando de convertirlos en savia de su espíritu y en sangre
1772 40 | reemplace a la de Nicea y que seamos ortodoxos con las mismas
1773 58 | aplausos. «No me gusta que seas —dice al presbítero Nepociano—
1774 58 | hierbas, que muy pronto se secan y corrompen»; por el contrario,
1775 61 | mano por la abertura de una secreta entrada»(130). ~
1776 63 | misterio de la pasión y el secreto de su resurrección»(135).~
1777 21 | llaman elemento primario y secundario y sin dejar lugar a ambigüedades
1778 20 | religioso de la Escritura y el secundarío o profano, admiten de buen
1779 30 | persuadiereis a los clérigos y seglares que el Espíritu Santo encomendó
1780 42 | doctrina del Espíritu Santo, seguían su propio parecer», para
1781 10 | hagiógrafos es común: el haber seguido al Espíritu de Dios al escribir,
1782 32 | Estridonense; de lo cual se seguirá, sin duda, que estimen este
1783 54 | todavía hoy el camino más seguro para sacar el sentido pleno
1784 61 | Jerónimo en Belén durante seis meses, testifica en la obra
1785 20 | físicas, históricas y otras semejantes se encuentren en la Biblia
1786 58 | digo de aquellos que, a semejanza mía, si de casualidad llegaron
1787 58 | desnutrido, marchito y flojo, semillero de plantas y hierbas, que
1788 43 | humildemente dentro de los límites señalados por los Padres y aprobados
1789 36 | distinguido por su dignidad senatorial y consular, y poco antes
1790 58 | corrompen»; por el contrario, la sencilla doctrina del Evangelio,
1791 23 | a las cosas que aparecen sensiblemente y deben, por lo tanto, concordar
1792 65 | la victoria. Asimismo, se sentía continuamente atraído con
1793 2 | ciencia de las Escrituras. Nos sentimos movido por la conciencia
1794 44 | como expertos cambistas, sepamos distinguir cuál es el buen
1795 50 | Señor de los ejércitos(86). Sepan, pues, que ni deben abandonar
1796 62 | no puede estar la cabeza separada del cuerpo místico, así
1797 64 | toda libertad: ¿Quién nos separará de la caridad de Cristo?»(137). ~
1798 67 | tuvieron la desgracia de separarse de la Iglesia Madre el deber
1799 14 | las Escrituras divinas y sepas que sus leyes y testimonios
1800 69 | junto a San Pedro, a 15 de septiembre de 1920, año séptimo de
1801 69 | septiembre de 1920, año séptimo de nuestro pontificado. ~ ~
1802 66 | del Salvador, llorar en el sepulcro del Señor con la hermana
1803 6 | comentó la visión de los serafines de Isaías. Vuelto a Roma
1804 | serán
1805 31 | que el Señor Jesús, en los sermones que tuvo al pueblo, sea
1806 18 | el Espíritu Santo se haya servido de hombres como de instrumentos
1807 3(2) | Sulp. Sev., Dial. 1,7.~
1808 49 | Escrituras, y en términos severísimos inculca a los sacerdotes
1809 6 | discípulos de uno y otro sexo(16), y realizó el laboriosísimo
1810 48 | frutos en la Iglesia de Dios, siendo hoy muchos más los que se
1811 32 | alumnos del altar, a que sigan con ánimo decidido las huellas
1812 64 | considera toda la pompa del siglo como cieno inmundo y tiene
1813 56 | por eso lo reducen todo a significaciones típicas. Y, para confirmarlo,
1814 25 | opinión del vulgo, sino que sigue la manera común de hablar
1815 48 | regiones han procurado y siguen procurando editar en formato
1816 40 | Por último, en la carta siguiente renueva esta maravillosa
1817 43 | Comisión Bíblica, o los silencian e incluso los acomodan a
1818 65 | pobres palabras, con el silencio... ~
1819 20 | la doctrina revelada, son simplemente permitidas por Dios y dejadas
1820 56 | no sean sonidos vacíos o simples términos de retórica, sino
1821 8 | también los libros de las sinagogas y los volúmenes de la biblioteca
1822 45 | fe firme, ánimo humilde y sincero deseo de aprovechar, encontrará
1823 10 | describe su propia índole y sus singulares notas y características,
1824 58 | se convierte en planta, síno que se hace árbol, de manera
1825 68 | Dídimo Alejandrino, Jerónimo sintetizaba en esta fórmula, que se
1826 65 | tanto, que San Jerónimo se sintiera tan fuertemente atraído
1827 37 | ser testimonio de cuánto sirva para la inteligencia de
1828 61 | Cristo en ella. ¿De qué sirve que resplandezcan sus muros
1829 20 | externa de la verdad divina sirven a la doctrina revelada,
1830 27 | atestigua la Escritura, situada en la máxima cumbre de la
1831 43 | orgullosa terquedad contra la soberana autoridad de la revelación
1832 37 | la dignidad de Tulio. Mi soberbia rehusaba su sencillez, y
1833 19 | disciplinas, quienes, aferrándose soberbiamente a su propio juicio, hayan
1834 64 | virgen Eustoquio exhortaba a sobrellevar valientemente por Cristo
1835 28 | límites— hasta el extremo de socavar los fundamentos de la verdad
1836 47 | diócesis con la creación de sociedades del mismo nombre y fin agregadas
1837 31 | David, a Noé, a Lot y a los sodomitas y hasta a la mujer de Lot(50).~
1838 32 | es, para decirlo en una sola palabra, la doctrina de
1839 21 | limitar la inspiración a solas algunas partes de las Escrituras
1840 47 | 46. ~Y así, en estas solemnidades centenarias, nuestro pensamiento
1841 52 | claramente cuán afiladas y sólidas armas sacaba de los distintos
1842 13 | como los argumentos más sólidos e irrefragables. Así, a
1843 44 | a las mujeres casadas o solteras. A la matrona romana Leta
1844 40 | de los herejes, deseando someter a la Sede Apostólica la
1845 44 | si nuestro cuerpo no está sometido al pecado; cultivemos nuestra
1846 56 | por los profetas no sean sonidos vacíos o simples términos
1847 64 | parte de sufrimientos he soportado yo, que milito bajo la cruz?
1848 60 | Belén y lo saquearon; pero soportó gustoso todos los malos
1849 12 | la inspiración, ya que él sostiene que Dios, con su gracia,
1850 10 | por donde no aparezca que sostuvo firme y constantemente con
1851 56 | con que orientar eficaz y suavemente la vida y las costumbres
1852 69 | penetrados y fortalecidos por la suavidad de las Sagradas Letras,
1853 9 | su ánimo con aquel manjar suavísimo, explicó las epístolas de
1854 32 | perciban de su posesión frutos suavísimos de santidad.~
1855 61 | comentario a Miqueas: «Venid, subamos al monte del Señor; es preciso
1856 29 | le quepa duda de que han sucedido realmente las cosas que
1857 25 | la relación de los hechos sucedidos se atenga, como desconocedor
1858 5 | él mismo cuánto hubo de sudar en el empeño: «Me consumía
1859 44 | y con muchos trabajos y sudores aprendí yo de joven y no
1860 17 | sólo a los libros sagrados suele conceder la reverencia y
1861 17 | algunas cosas, como hombres, suelen errar»(36), y aunque en
1862 44 | posible. Que te coja el sueño con el libro en la mano
1863 5 | de saber; sólo yo, que lo sufrí, podría decirlo, y los que
1864 64 | palabras: «Grande es el sufrimiento, pero grande es también
1865 64 | el mundo... ¿Qué parte de sufrimientos he soportado yo, que milito
1866 10 | compuestos bajo la inspiración, o sugerencia, o insinuación, o incluso
1867 20 | según la apariencia externa, sujeta a engaño.~
1868 3 | los libros sagrados, nos suministra muchas e irnportantes enseñanzas
1869 50 | 49. ~Procurad con sumo empeño, venerables hermanos,
1870 34 | obra de nuestro Doctor, supere en mucho, según el parecer
1871 55 | contente con interpretaciones supersticiosas que se hacen aisladamente
1872 42 | defección de éstos, les suplicaba que hicieran por volver
1873 38 | santo varón de Dios implora suplicante, valiéndose también de las
1874 31 | Escritura, tenemos el argumento supremo para poner fin a todas las
1875 68 | hundirá, después de haber suprimido a Dios, autor y conservador
1876 13 | cualquier controversia que surgiera recurría a la Biblia como
1877 13 | la Biblia como a la más surtida armería, y empleaba para
1878 60 | felicitándose por haber suscitado juntamente con él la envidia
1879 58 | Atropellar las palabras y suscitar la admiración del vulgo
1880 43 | todo punto necesario que suscitéis para esta empresa cuantos
1881 1 | secretos de la divinidad, suscitó en el transcurso de los
1882 60 | con igual odio que a mí, suspirando por matarnos con el deseo,
1883 51 | páginas el alimento que sustente la vida del espíritu hasta
1884 | suya
1885 | suyo
1886 | suyos
1887 | tantas
1888 69 | 66. ~Llevad sin tardanza, venerables hermanos, al
1889 55 | frecuentemente la historia se teje con metáforas y se afirma
1890 29 | ordenar una narración más que tejer la verdad de la historia»(47),
1891 36 | de tal manera que parecen tejidas con las mismas palabras
1892 40 | pensamiento: si os agrada, no temeré admitir las tres hipóstasis;
1893 7 | lecciones nocturnas de Baranías! Temía éste a los judíos y se me
1894 61 | San Paulino: «El verdadero templo de Cristo es el alma del
1895 39 | su vida y sus estudios: «Ten para ti que nada debe haber
1896 61 | su habitación y a quien tendió su mano por la abertura
1897 51 | 50. ~Aquí tenéis, venerables hermanos, según
1898 58 | los mayores cuidaran de tenerlos siempre presentes, tenemos
1899 35 | Tridennno declaró había de ser tenida por auténtica y usada en
1900 32 | así a los hombres, será tenido por el menor en el reino
1901 39 | propias fuerzas»(63), y a Teófilo, obispo de Alejandría, expone
1902 52 | influya en toda la ciencia teológica y sea como su alma».~
1903 50 | más amplio que en el curso teológico de la Sagrada Escritura,
1904 6 | Letras a San Gregorio el Teólogo, obispo de aquella sede
1905 32 | de entre los muertos al tercer día(54). La doctrina, pues,
1906 19 | ningún lugar a dudas ni a tergiversaciones, es de lamentar, sin embargo,
1907 25 | Es de admirar cómo tergiversan en esto, a favor de sus
1908 7 | Pensaban todos que ya había terminado de aprender; pero, de nuevo
1909 14 | que la muerte le impidió terminar: «Ni se ha de seguir el
1910 43 | se levantan con orgullosa terquedad contra la soberana autoridad
1911 64 | alma de toda preocupación terrenal, a buscar a Cristo sólo,
1912 3 | maravillosamente y defendido con tesón la doctrina católica acerca
1913 29 | escrito religiosamente para testigos de vista y oído, sino que —
1914 58 | de todas, falsificar los textos y violentar la Escritura
1915 60 | antigua fe, y —lo que es timbre de mayor gloria todavía—
1916 49 | Pablo diera a sus discípulos Timoteo y Tito sobre el estudio
1917 51 | luz de los que viven en tinieblas, preceptor de rudos, maestro
1918 56 | interpretan muchos pasajes típicamente, no por eso lo reducen todo
1919 56 | reducen todo a significaciones típicas. Y, para confirmarlo, apela
1920 49 | sus discípulos Timoteo y Tito sobre el estudio de las
1921 50 | sacerdotes; a vosotros os toca sobre todo llamarles cuidadosamente
1922 51(90) | Tom 2,19s.~
1923 44 | consejos, los siguientes: «Tómale de memoria cada día el trozo
1924 21 | a San Agustín y a Santo Tomás de Aquino, que había que
1925 31 | para probarla? ¿Acaso no tomó de allí las armas invencibles
1926 58 | rapidez en el hablar es de tontos»(112). «Los que hoy se ordenan
1927 59 | entre las tribulaciones y torbellinos del mundo, yo creo que es
1928 58 | ansían y atropellen los torrentes de palabras con los carrillos
1929 7 | de la oración lo consumía totalmente en el estudio y enseñanza
1930 17 | equivocado, o que está mal traducido, o que él no lo ha entendido;
1931 61 | actuales perturbaciones a la tranquilidad del orden. Hablando de la
1932 6 | los herejes no lo dejaron tranquilo ni siquiera en aquella soledad,
1933 6 | los libros divinos(14), de transcribir códices(15) y de informar
1934 1 | divinidad, suscitó en el transcurso de los siglos numerosos
1935 59 | procediendo de la caridad, se transformaba en caridad activa para con
1936 42 | de acuerdo contigo: que, transigiendo con los herejes, pueda aparecer
1937 19 | de nuestro predecedor y traspasan las barreras y los límites
1938 46 | Epístolas de los Apóstoles, tratando de convertirlos en savia
1939 5 | maestro. Oí frecuentemente y traté en Antioquía a Apolinar
1940 63 | la ley y de los profetas trato de llegar a Cristo»(134).
1941 60 | gustoso todos los malos tratos y los ultrajes, sin decaer
1942 63 | quedo en ellos, sino que a través de la ley y de los profetas
1943 59 | el equilibrio entre las tribulaciones y torbellinos del mundo,
1944 61 | el amor a la virginidad; tributa todo género de elogios a
1945 1(1) | Conc. Trid., ses.5, decr.: de reform.
1946 35 | la Iglesia», el concilio Tridennno declaró había de ser tenida
1947 18 | los concilios Florentino y Tridentino, confirmadas por el Vaticano
1948 59 | corazón en medio de grandes tristezas de ánimo y enfermedades
1949 53 | las Escrituras es como una trompeta que amenaza y penetra con
1950 63 | cosas: «Un solo río sale del trono de Dios, a saber, la gracia
1951 44 | Tómale de memoria cada día el trozo señalado de las Escrituras...;
1952 6 | 6. ~Mas como las turbas de los herejes no lo dejaron
1953 13 | no creemos que María tuviera otros hijos después del
1954 36 | convertido a la fe de Cristo: «Si tuvieres este fundamento (esto es,
1955 67 | naciones cristianas que tuvieron la desgracia de separarse
1956 47 | más cuanto que Nos mismo tuvimos parte en los principios
1957 | u
1958 62 | 61. ~Como en los últimos pasajes que hemos citado,
1959 60 | todos los malos tratos y los ultrajes, sin decaer de ánimo, pronto
1960 41 | Escrituras, rechaza con este único argumento cualquier falsa
1961 9 | a los impugnadores de la unidad y de la doctrina católica;
1962 36 | prudencia y elocuencia se uniera la afición e inteligencia
1963 10 | con la Iglesia católica universal: que los Libros Sagrados,
1964 | Unos
1965 61 | austeridad de la vida interior; urge con todas sus fuerzas aquel
1966 35 | ser tenida por auténtica y usada en la enseñanza y en la
1967 10 | cómo cada uno de ellos ha usado de sus facultades y fuerzas
1968 25 | mantenga la manera de hablar usual, ya que el uso tiene fuerza
1969 56 | divinamente inspirada, es útil para enseñar, para argüir,
1970 8 | empleó todo género de ayudas útiles para su adelantamiento;
1971 47 | querida por su bien demostrada utilidad, se propague y difunda en
1972 2 | actuales de la Iglesia las utilísimas advertencias y prescripciones
1973 3(4) | Prosp., Carmen de ingratis V 57.~
1974 58 | los retóricos, que con el vacío estrépito de las palabras
1975 56 | profetas no sean sonidos vacíos o simples términos de retórica,
1976 60 | la bondad de Cristo. Más vale comer sólo pan que perder
1977 60 | fortalezca en nosotros este celo valeroso para que demos gustosamente
1978 64 | exhortaba a sobrellevar valientemente por Cristo los mismos trabajos,
1979 68 | enemigos; y alcance con su valioso patrocinio que, apaciguadas
1980 60 | dice: «¡Gloria a ti por tu valor! El mundo entero te admira.
1981 44 | Eclesiástico a pisotear las vanidades mundanas. Imite los ejemplos
1982 64 | cieno inmundo y tiene por vano todo lo que existe debajo
1983 49 | paraíso; coge los frutos variados de las Escrituras, saborea
1984 59 | la multitud, sin que la variedad de placeres logre agotar
1985 59 | sí sus riquezas, beban en vasos preciosos, engalánense con
1986 10(18) | Conc. Vat. I, ses.3, const.: de fide
1987 18 | Tridentino, confirmadas por el Vaticano I, añade: «Por lo cual nada
1988 14 | Dios, que nos enseña»(27). Ved cómo indica a Fabiola la
1989 37 | porque con mis ojos ciegos no veía la luz, pensaba que era
1990 30 | 29. ~Ya veis, venerables hermanos, con
1991 9 | perseveró hasta la extrema vejez meditando día y noche la
1992 45 | seguridad hasta el interior del velo, donde está el Santo de
1993 63 | piadosamente a Cristo en todo, lo vemos elevarse maravillosamente,
1994 46 | espíritu y en sangre de sus venas.~
1995 13 | ande quejando de que se le vence más con la elocuencia que
1996 37 | alegría del hallazgo va y vende todo lo que tiene y compra
1997 1 | Iglesia católica reconoce y venera como el Doctor Máximo concedido
1998 65 | ampolla»(138); ni era menor su veneración y piedad para con la Madre
1999 60 | admira. Los católicos te veneran y reconocen como el restaurador
2000 10 | vida y hechos de Jerónimo, vengamos ya, venerables hermanos,
2001 37 | arrancaba a mis entrañas, se me venía Plauto a las manos. Si alguna
2002 61 | el comentario a Miqueas: «Venid, subamos al monte del Señor;
2003 38 | Escrituras necesitamos de la venida del Espíritu Santo» (60)
2004 63 | cuando leo el Evangelio y veo allí los testimonios sacados