ARTÍCULO XVI

el trabajo

La Regla quiere que "los Hermanos a quiénes el Señor ha dado la gracia de trabajar, trabajen fiel y devotamente, de suerte que alejando la ociosidad, que es enemiga del alma, no apaguen el espíritu de la santa oración y devoción."

A causa de estas palabras de la Regla, hay quiénes de tanto en tanto han malignamente acusado y aún hoy acusan a los Hermanos de llevar una vida ociosa y de transgredir la Regla.

Para acabar con estos ataques de la maldad, declaramos: si consideramos las mencionadas palabras y la forma o modo de expresión con la que comprometen a los Hermanos al trabajo, no parece que sea la intención del fundador someter o forzar a] trabajo manual a quiénes se aplican al estudio, a los oficios divinos y al santo ministerio.

Según el ejemplo de Cristo y de un gran número de Santos Padres, este trabajo espiritual supera al trabajo manual tanto como las cosas del alma están sobre las cosas corporales.

Declaramos, pues, que las mencionadas palabras de la Regla se aplican a los Hermanos que no están encargados de los oficios espirituales, y que serían ociosos si no se ocuparan convenientemente en el servicio de los demás.

A menos que sean ellos mismos hombres de una oración tal y de una contemplación tan perfecta, que en buen derecho, no tendrían que ser apartados de un ejercicio tan piadoso y bueno.

Hay, pues, Hermanos que no está dedicados al estudio y a las funciones santas, y que han sido destinados al servicio de aquellos que están ocupados en el estudio y el santo ministerio y los oficios divinos. Estos hermanos merecen la misma alimentación que los hermanos que sirven. Es lo establecido por la ley sancionada por David, guerrero valiente, ley equitativa que concede con justicia parte igual a los soldados que guardan los equipajes, como a aquellos que salen a combatir.