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   Cap., N.                                    gris = Texto de comentario

 1 Int, 2 |           en su conjunto consta de misterios gozosos, dolorosos y gloriosos,
 2   1, 11| continuamente a los creyentes los 'misterios' de su Hijo, con el deseo
 3   1, 12|           ora la meditación de los misterios de la vida del Señor, vistos
 4   1, 13|           nos ha alcanzado con sus misterios de vida, muerte y resurrección. ~
 5   1, 15|          la Virgen, al meditar los Misterios del Rosario, y formando
 6   1, 16|          Cristo manifestada en sus misterios».24 En las bodas de Caná,
 7   2    |                        CAPÍTULO II~MISTERIOS DE CRISTO,~MISTERIOS DE
 8   2    |            II~MISTERIOS DE CRISTO,~MISTERIOS DE LA MADRE~ ~
 9   2, 18|            la contemplación de los misterios: el Jesús que toda Ave María
10   2, 18|       mismo que la sucesión de los misterios nos propone una y otra vez
11   2, 19|                  19. De los muchos misterios de la vida de Cristo, el
12   2, 19|     permita contemplar también los misterios de la vida pública de Cristo
13   2, 19|        Pasión. En efecto, en estos misterios contemplamos aspectos importantes
14   2, 19|          la vida oculta de Cristo (misterios de gozo), y antes de considerar
15   2, 19|         sufrimientos de la pasión (misterios de dolor) y el triunfo de
16   2, 19|        triunfo de la resurrección (misterios de gloria), la meditación
17   2, 19| significativos de la vida pública (misterios de luz). Esta incorporación
18   2, 19|            incorporación de nuevos misterios, sin prejuzgar ningún aspecto
19   2    |                                    Misterios de gozo~
20   2, 20|           primer ciclo, el de los «misterios gozosos», se caracteriza
21   2, 20|            Pero ya los dos últimos misterios, aun conservando el sabor
22   2, 20|          De este modo, meditar los misterios «gozosos» significa adentrarse
23   2    |                                    Misterios de luz~
24   2, 21|      contemplación nos lleva a los misterios que se pueden llamar de
25   2, 21|         llamar de manera especial «misterios de luz». En realidad, todo
26   2, 21|           momentos significativos –misterios «luminosos»– de esta fase
27   2, 21|         pascual.~Cada uno de estos misterios revela el Reino ya presente
28   2, 21|            en el de Caná, en estos misterios la presencia de María queda
29   2, 21|        fondo mariano de todos los «misterios de luz».~
30   2    |                                    Misterios de dolor~
31   2, 22|  Evangelios dan gran relieve a los misterios del dolor de Cristo. La
32   2, 22|            Padre se muestra en los misterios siguientes, en los que,
33   2, 22|           de cruz» (Flp 2, 8). Los misterios de dolor llevan el creyente
34   2    |                                    Misterios de gloria~
35   2, 23|            éste, como de los otros misterios gloriosos, ha de llevar
36   2, 23|     Pentecostés. De este modo, los misterios gloriosos alimentan en los
37   2    |                            De los 'misterios' al 'Misterio': el camino
38   2, 24|      Católica insiste tanto en los misterios de Cristo, recordando que «
39   2, 24|            con su Santa Madre: los misterios de Cristo son también, en
40   2, 24|             en cierto sentido, los misterios de su Madre, incluso cuando
41   2, 25|       hechas hasta ahora sobre los misterios de Cristo, no es difícil
42   2, 25|       escuchando al Maestro en los misterios de su vida pública encuentra
43   3, 26|       propone la meditación de los misterios de Cristo con un método
44   3, 28|  incorporación, en el ciclo de los misterios, de la nueva serie de los
45   3, 29|            enunciado de los varios misterios del Rosario se corresponde
46   3, 29|           la promueve. Pero si los misterios considerados en el Rosario,
47   3, 32|          Jesús, en cada uno de sus misterios, nos lleva siempre al Padre,
48   3, 35|            la contemplación de los misterios puede expresar mejor toda
49   3, 35|           pedir que, meditando los misterios del Rosario, lleguemos a «
50   3, 38|      jueves están dedicados a los «misterios gozosos», el martes y el
51   3, 38|              Dónde introducir los «misterios de la luz»? Considerando
52   3, 38|         luz»? Considerando que los misterios gloriosos se proponen seguidos
53   3, 38|          meditación semanal de los misterios gozosos, en los cuales la
54   3, 38|          para la meditación de los misterios de la luz.~No obstante,
55   3, 38|          un camino a través de los misterios de la vida de Cristo, y
56 Con, 40|        encuentro con Cristo en sus misterios, muestra también el rostro
57 Con, 40|          podría considerar, en los misterios gozosos, el misterio del
58 Con, 40|           Cristo revelador, en los misterios de la luz, sin proponerse