* La TFP en la tormenta

 Todo ese sucederse de hechos verdaderamente dramáticos no podía dejar de sobresaltar a fondo (si no fuese la confianza en la Santísima Virgen, sería mejor decir “angustiar de modo atroz”) a los componentes de la TFP brasileña. Por eso, ya en la contaminada y sombría  “madrugada”  de esa crisis, el puñado de católicos del cual nacería en el futuro nuestra entidad dio la voz de alerta (Cfr. Plinio Corrêa de Oliveira,  Em Defesa da Ação Católica, San Pablo, 1943, con prefacio del Cardenal Bento Aloisi Masela, entonces Nuncio Apostólico en Brasil. La obra fue objeto de una expresiva carta de alabanza, escrita en nombre del Papa Pío XII, por el Substituto de la Secretaría de Estado de la Santa Sede, Mons. J.B. Montini, más tarde Pablo VI).

 Incontinenti, comenzó un diluvio de contraataques, que tuvo como resultado que gran número de medios católicos – semilleros de los futuros comunistas de las agitaciones de los años 1963-1964 – se cerrasen a nuestra acción. ¡Así, ecuménicos con todo y con todos, y en especial con los izquierdistas, los católicos de izquierda se manifestaban desde entonces inquisitoriales con nosotros!

 Trabóse de este modo la parte más dolorosa de nuestra lucha. Esta lucha, antiguamente la habíamos emprendido contra el lobo devorador. Ahora, por nuestra propia fidelidad a la Iglesia nos llevaba a entablarla contra ovejas del mismo rebaño. Y, ¡oh dolor de los dolores! hasta con pastores de este o de aquel rebaño bendito de Nuestro Señor Jesucristo.

Toda esa lucha, tan larga y que gotea lágrimas, sudor y sangre de las decepciones, las TFPs la narraron en tres libros, dos de ellos recientes (Medio Siglo de epopeya anticomunista , 1980;  Um homem, uma obra, uma gesta , 1989;  Tradición, Familia, Propiedad – Un ideal, un lema, una gesta: La Cruzada del siglo XX , 1990). Ellos están al alcance de cualquiera que se interese por las TFPs. No es necesario resumirlos aquí.

Dígase simplemente que, con el apoyo de las valientes TFPs entonces existentes respectivamente en Argentina, Bolivia, Canadá, Colombia, Chile, Ecuador, España, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela, fue lanzado en 1974 el documento titulado “La política de distensión del Vaticano con los gobiernos comunistas – Para la TFP: ¿cesar la lucha o resistir?”, dirigido al Papa Pablo VI, en el que todas las entidades hermanas y autónomas se declaraban con nosotros en estado de respetuosa resistencia a la  Ostpolitik vaticana.

El espíritu que nos llevó a ello  y que también anima a las TFPs y Bureaux de representación hoy constituídos en  22 países – se puede resumir en este apóstrofe de la misma declaración:  “En este acto filial, decimos al Pastor de los Pastores: Nuestra alma es Vuestra, nuestra vida es Vuestra. Mandadnos lo que quisiéreis. Sólo no nos mandéis que crucemos los brazos ante el lobo rojo que embiste. A esto, nuestra conciencia se opone”.