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| Congregación para el Clero Directorio catequístico general IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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501 Ap, 3 | conciencia moral del niño concurren varios elementos y circunstancias:
502 III, 2,58| mal a la resurrección de condena". (Jn. 5, 29 LO. 48).~ ~
503 VI, 4,79| es de entregar en forma condensada y práctica, los documentos
504 I, 5 | LA CONDICION DEL SENTIDO RELIGIOSO~5.
505 III, 2,54| jerárquica; es un pueblo conducido por sus pastores unidos
506 II, 2,9 | guardan entre sí una íntima conexión.~ ~Por lo ‘tanto, lo que
507 I, 8 | los valores humanos". (II Conf. Gen. Episc. Lat. Amer.
508 III, 2,44| Cristo para significar y conferir la gracia, y se llaman propiamente
509 Ap, 5 | costumbre de la Iglesia de confesarse antes de la primera comunión;
510 I, 6,1 | sociales, o donde esa fe confiaba demasiado en las antiguas
511 V, 1 | adaptada a su cultura, debe confiarse a educadores competentes.
512 III, 2,46| con la Iglesia.~ ~El Orden configura de una manera especial a
513 III, 1,31| pecado y sus consecuencias se configuren en lo posible a Cristo (
514 I, 2 | su eficacia sobrepasa los confines de las naciones y hace a
515 III, 2,46| miembros del pueblo de Dios confiriéndoles la potestad sagrada para
516 V, 9 | no acepta la fe y no se confirma en ella a través de una
517 Ap, 5 | Marzo 1971, ha aprobado y confirmado con su autoridad este Directorio
518 II, 1,3 | salvación manifiestan y confirman la doctrina y las realidades
519 V, 8 | contradictorios. Este hecho agudiza el conflicto del adolescente ante los
520 VI, 2,67| vez crear incomodidades y conflictos. Dificultades, por ejemplo,
521 IV, 4 | reflexiones y juicios que confluyen en un cierto deseo de transformar
522 III, 2,58| nuestro cuerpo humilde para conformarlo a su cuerpo glorioso" (Fil.
523 IV, 5 | catequesis está en plena conformidad con la economía de la revelación
524 VI, 5,85| catequístico parroquial, la confraternidad de la Doctrina Cristiana,
525 II, 2,23| nuevas exigencias que hoy confronta el mensaje, para que éste,
526 VI, 3,71| capaz de encontrar en la confrontación de grupos y personas, en
527 VI, 2,64| región sean -oportunamente confrontadas con las establecidas por
528 I, 8 | plan de Dios. Sin caer en confusiones e identificaciones simplistas,
529 III, 2,55| Cristo, en virtud del cual se congrega la Iglesia una, santa, católica
530 VI, 8,93| LA SAGRADA CONGREGACION PARA EL CLERO~ ~134. La
531 VI, 3,69| actividades que cumplen las congregaciones religiosas. Estos institutos
532 III, 2,56| con la luz de Cristo, y de congregar y unir a todos en aquel
533 III, 2,52| docilidad al Espíritu Santo conlleva la fidelidad a los mandamientos
534 II, 2,13| Dios y la adhesión a El conllevan como efecto necesario el
535 III, 2,47| sacrificio no es sólo el rito conmemorativo de un sacrificio pasado.
536 V, 7 | realidades que mayormente conmueven al adolescente, como el
537 VI, 4,84| olvidarse el método didáctico conocido como "enseñanza programada",
538 III, 2,52| también que el cristiano conozca la existencia de normas
539 V,17 | cultural, sino sobretodo en la conquista de la sabiduría cristiana.~ ~
540 V, 9 | adolescente tiende a actuar y conquistarse la salvación con sus propias
541 III, 2,47| pronunciadas las palabras de la consagración, se convierte la realidad
542 III, 2,48| tiene por la virginidad consagrada— (1. Cor. 7,38; Concilium
543 III, 1,31| fines terrenales a cuya consecución, por el esfuerzo individual
544 VI, 2,65| espirituales que se pretende conseguir.~ ~
545 III, 2,48| del sacramento al dar el consentimiento personal e irrevocable,
546 I, 6,1 | poco caso de la fe genuina conservada en ambientes transidos de
547 V,13 | que los jóvenes aprendices conservan las características y las
548 II, 2,21| interesa que la catequesis conserve esta riqueza de aspectos
549 II, 1,5 | avisan a los fieles que conserven las tradiciones aprendidas
550 Ap, 4 | Cfr. LG.~11).~Todas estas consideraciones no han impedido que en algunos
551 V, 6 | no interesarlos; o podría considerarlos como adolescentes y por
552 IV, 1 | importancia no impiden que consideremos las limitaciones del catequista.
553 VI, 3,75| autoridades eclesiásticas consideren la formación de los catequistas
554 VI, 3,72| bien el trabajo futuro. -~ ~Considérese que cuando se trata de la
555 III, 2,51| realidad del pecado y sobre la consiguiente "obra de justicia" de Cristo,
556 II, 2,12| Verbo de Dios Encamado, y se consolidan alcanzando una fe madura
557 V, 1 | tiempo ellas contribuyen a consolidarla. En este período empieza
558 I, 2 | como ciudadanos de todo el consorcio humano (Cfr. IM. 22).~Estos
559 III, 1,27| del mensaje de salvación consta de partes estrechamente
560 II, 1,6 | comprendidas a la vez que más constantemente activas" (DV. 8).~ ~El ministerio
561 VI, 4,81| mensaje de la salvación (con constantes referencias a las fuentes
562 I, 4 | Evangelio". (Juan XXIII, Constituc. Apost. Humanas Salutis,
563 III, 2,56| las ordena a Dios y está constituida por la acción del Espíritu
564 III, 2,55| voluntad de Cristo han sido constituidos doctores, dispensadores
565 Intro | Efectivamente, después de constituir una comisión especial de
566 III, 2,55| fieles— no quita la radical y constitutiva igualdad de las personas. "
567 VI, 5,85| las comunidades locales constituyan centros permanentes para
568 III, 2,54| generan y forman los fieles, constituyéndolos en comunidad es decir el
569 VI, 5,85| ASS, 1935, p. 151 Sig.) se constituyó el Oficio Catequístico Diocesano
570 I, 4 | DINAMISMO DE NUESTRA EPOCA~4. La construcción de la sociedad humana, el
571 VI, 4,83| contribución cuando sean consultados sobre programación de actividades
572 VI, 1,61| situación que~puede obtenerse consultando a personas verdaderamente
573 Intro | nacionalidades y escogidos tras consultar con algunos Episcopados,
574 II, 2,23| venida de su . Hijo, autor y consumador de la Fe en el N. T. (Hebr.
575 III, 1,30| segunda venida gloriosa, que consumará la obra de Dios. De aquí
576 III, 2,42| verdadero, engendrado no creado, consustancial al Padre" (Dz. Sch. 150).~ ~
577 VI, 4,84| particular sin embargo hay que contar con las dificultades que
578 II, 1,5 | trasmitidas cuando los fieles las contemplan y estudian repasándolas
579 III, 2,58| finalmente, gozan de la gloria, contemplando claramente a Dios uno y
580 I, 2 | ACTUAL DEL MUNDO. LA EPOCA CONTEMPORÁNEA EN CONTINUA TRANSFORMACION.~
581 IV, 1 | también útil en el contexto contemporáneo que pide mucho del talento
582 VI, 4,81| 121 Estas guías deben contener:~ ~—la explicación del mensaje
583 I, 6,1 | válidos para que nadie se contente con formas de acción pastoral
584 V, 9 | afirmación de sí mismo y contesta el ordenamiento aceptado
585 V, 5 | peligro de una desenfrenada contestación a la Iglesia, existe en
586 II, 2,13| plenamente a la invitación que contiene el mensaje evangélico, en
587 II, 1,6 | y Nuevo Testamento, que contienen y presentan la verdad revelada
588 III, 2,49| mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad (Gal. 5,22-23). -~ ~
589 III, 2,54| miembros y en sus estructuras contingentes tienda continuamente a la
590 Ap, 4 | instrucción catequística continuada aún después de la primera
591 Ap, 5 | institutos religiosos comiencen o continúen el abandono de la costumbre
592 V, 8 | en una marea de valores contradictorios. Este hecho agudiza el conflicto
593 I, 5 | modos de pensar y de actuar contrarios a la religión. Esta situación
594 VI, 4,83| puedan aportar una verdadera contribución cuando sean consultados
595 VI, 8,91| ministerio de la palabra contribuya a tomar conciencia en los
596 III, 2,48| la prole.~ ~En cuanto al control de la natalidad hay que
597 VI, 2,65| embargo es siempre necesario controlar con cuidado que los medios
598 VI, 1,62| investigación debe también convencer a los que trabajan en el
599 VI, 1,62| contrario, todos debemos estar convencidos que las realidades culturales
600 V, 8 | él no ve expresados con convencimiento en la manera de vivir de
601 V, 4 | acerca de la posibilidad y la conveniencia de esta catequesis.~No se
602 Ap, 4 | perplejo.~ ~Para anticipar convenientemente la comunión de los niños,
603 II, 1,5 | en otros tiempos, sigue conversando siempre con la Esposa de
604 II, 1,8 | suscitar una fe viva que convierta la mente a Dios, impulse
605 III, 1 | los tiempos, para que se conviertan a Dios por Cristo, interpreten
606 III, 2,47| palabras de la consagración, se convierte la realidad profunda (no
607 II, 2,25| la imagen de la Iglesia, convirtiéndola en obstáculo para que los
608 I, 3 | mismas relaciones de la convivencia social" (GS. 6).~En las
609 III, 2,48| dice respecto a la castidad conyugal. (Humanae Vitae, n. 14,
610 III, 2,55| Cfr. 1 Cor. 12, 31; 7,38), cooperan al bien de todos con una
611 VI, 6 | CAPITULO VI~ ~COORDINACION DE LA PASTORAL CATEQUISTICA
612 VI, 6,88| téngase presente que esta coordinación es necesaria desde el principio,
613 VI, 6,88| actividad catequística vaya coordinada con la pastoral general.
614 VI | de la catequesis;~ ~ se coordine la actividad catequística
615 III, 2,39| CREACION Y SALVADOR~ ~50. La coronación de todas las obras de Dios
616 V, 7 | sentido de la existencia corporal, el amor y la familia, la
617 Ap, 3 | niños al Padre Celestial y corregir eventuales desviaciones
618 I, 6,1 | haciendo al indiferentismo o corren al peligro de conservar
619 II, 2,20| los diferentes compromisos correspondientes a la edad y a la índole
620 IV, 6 | proponga crear un sentido de corresponsabilidad cristiana.~ ~En los grupos
621 II, 2,25| por sus Pastores evite o corrija todo aquello que pueda deformar
622 III, 2,39| creación de la esclavitud de la corrupción (Rom. 8, 19-21). "No hay
623 III, 1,30| eclesiales, humanos y aún cósmicos— que la enseñanza catequística
624 V,13 | atentamente los problemas cotidianos más apremiantes, sostener
625 V,17 | una sociedad industrial, crea poder realizar esta unidad
626 III, 2,39| Cor. 15,22); en El somos creados como hombres nuevos (Ef.
627 Ap, 4 | solicitud que los niños crean necesaria la confesión antes
628 III, 2,43| su Espíritu de adopción creando en sí mismo una nueva humanidad.~ ~
629 VI | órganos adaptados que deben crearse en el nivel nacional por
630 II, 1,5 | Espíritu Santo; es decir, crece la comprensión de las palabras
631 II, 1,5 | tradición apostólica va creciendo en la Iglesia con la ayuda
632 VI, 4,83| disminuir en la opinión común el crédito de las cosas que callan. -~
633 VI, 4,78| la fe, contenidos en el credo de los adultos, se presenten
634 II, 1,5 | edades lo que es y lo que cree" (DV. 8),~ ~Esta tradición
635 V,20 | de- fe y las verdades que creemos son conformes a las exigencias
636 II, 2,12| la comunidad de los que creen en el Evangelio. Todos estos
637 I, 7 | sentido religioso y una cierta creencia en un ser supremo. La mentalidad
638 III, 2,40| primer acto por el que Dios "creó el cielo y la tierra" (Gen.
639 I, 3 | GS. 6).~En las antiguas cristiandades la religión era considerada
640 III, 1,29| debe ser necesariamente Cristocéntrica. -~ ~
641 III, 1,29| CRISTOCENTRISMO DE LA CATEQUESIS~ ~40. Cristo
642 VI, 3,72| reuniones en que se preparan y critican las lecciones de catecismo).~ ~
643 V,19 | confirmación, los períodos críticos para la educación de los
644 V, 5 | revisten una importancia crucial (Cfr. AA. 12). En las sociedades
645 Ap, 4 | debe proponerse en el vasto cuadro de la purificación y del
646 II, 2,17| los hermanos separados o a cualesquiera otras personas a algún error
647 | cuan
648 | cuantos
649 II, 2,15| obstante, entrar también en su cuarto para orar al Padre en secreto (
650 III, 1,32| verdades se pueden agrupar en cuatro capítulos fundamentales:~ ~
651 VI, 3,68| para cuyo- ejercicio no se cuente con personas bien formadas
652 V, 6 | adelantada, donde se pone la cuestión, no siempre se reconocen
653 VI, 1,61| técnicas, hechas bajo forma de cuestionarios y encuestas, ofrecen resultados
654 VI, 1,59| requiere por tanto un examen cuidadoso acerca de cómo se ha desarrollado
655 VI, 3,68| organización catequística.~Cuídese ante todo de la formación
656 III, 2,36| salvación, que llega a su culminación con 1-a muerte y resurrección
657 III, 2,58| juez de vivos y muertos, a culminar la Historia y entregar su
658 II, 2,23| a las mentalidades menos cultas y les expone las esas de
659 Ap, 5 | de la palabra con que se cultiva en los niños la virtud de
660 V,15 | personal, etc., deben ser cultivadas e iluminadas por la palabra
661 VI, 2,64| más vecinas geográfica y culturalmente.~ ~
662 Ap, 4 | recta.~ ~La Eucaristía es la cumbre y el centro de toda la vida
663 Ap, 5 | sin embargo, pueden ser cumplidas con fruto junto con el sacramento,
664 III, 1,27| que no es tan fácil— debe cumplirse bajo la dirección del magisterio
665 VI, 3,69| finalidad, por medio de un curriculum de estudios menos ambicioso
666 V,20 | desea imprimir un nuevo curso a la sociedad en que vive.
667 II, 1,6 | DV. 11).~ ~La Iglesia, custodia e intérprete de la Sagrada
668 III, 1,27| la Iglesia a quien toca custodiar la verdad de la revelación
669 VI | para 1-a acción pastoral cuyas líneas fundamentales se
670 VI, 3,68| actividad pastoral- para cuyo- ejercicio no se cuente con
671 VI, 3,72| de las ciencias humanas, dada la enorme extensión y diversidad
672 III, 2,49| inmoderado amor de sí mismo, dándole fuerza para guardar la ley
673 V,18 | Sería sin duda un grave daño para la Iglesia si la multitud
674 VI, 4,79| CATECISMOS~ ~119. Hay que darles gran importancia a los catecismos
675 V,18 | escatológico, y los viejos pueden darlo con la paciencia hacia sí
676 VI, 4,82| sobre los criterios que deberían dirigir la creación y la
677 VI, 1,61| disponibles y sacando las debidas conclusiones de la actividad
678 III, 2,48| MATRIMONIO~ ~59. Hoy —con el debido respeto que el mensaje cristiano
679 III, 2,49| Santo sana al hombre de sus debilidades y enfermedades espirituales;
680 VI, 2,63| Iglesia universal y con una decidida fidelidad a las necesidades
681 II, 1,8 | ministerio de la Palabra, para decirlo brevemente, debe estar consciente
682 V, 9 | con ellos, sino por una decisión personal que madura progresiva.
683 I, 9 | realizar tareas graves y decisivas: habrá que promover la evolución
684 I, 9 | Constitución GS y de la Declaración DH no están por el "minimismo"
685 Ap, 5 | Sumo Pontífice Pío X ha declarado "la costumbre de no admitir
686 III, 2,44| sacramentos (Conc. Tridentinum, Decretum de sacramentis, Dz. - Sch.,
687 III, 2,50| tanto, deben trabajar con dedicación y sinceridad en el orden
688 IV, 6 | trate de pequeños grupos dedicados a la realización de alguna
689 VI, 3,70| tiempo que los catequistas se dedican a su misión específica.
690 III, 1,35| ellas, sin embargo, no puede deducirse el orden que ha de guardarse
691 IV, 2 | causas. Pero la síntesis deductiva tendrá pleno valor sólo
692 Intro | motivo: se evitarán los defectos y errores que no pocas veces
693 V,20 | contra el fideismo, ha defendido siempre los fundamentos
694 V, 1 | si hay y cuáles son las deficiencias y cómo se podrán remediar.
695 III, 2,50| injusta. Ella, además, la defiende de sus negadores que sostienen
696 VI, 2,66| sean pocas y simples y que definan criterios eternos más que
697 III, 1,34| Iglesia lo interpreta, lo define, lo celebra, lo actualiza
698 Intro | consulta, se preparó el esquema definitivo del Directorio, que antes
699 II, 2,25| corrija todo aquello que pueda deformar la imagen de la Iglesia,
700 Ap, 4 | Eucaristía, que en realidad le dejan a uno dudoso y perplejo.~ ~
701 I, 8 | angustian al hombre de hoy, dejando que el Evangelio pueda encarnarse
702 | dejar
703 VI | Conferencias Episcopales con misión deliberativa, de investigación y ejecución.
704 Ap, 4 | alcanzar gradualmente una mayor delicadeza de conciencia, sino que
705 I, 3 | origen en el fenómeno de la democratización, promueve la concordia de
706 III, 2,36| resurrección de Jesús (Irenaeum, Demonet. praedic. apost., n-. 6,
707 V | que se enlazan entre sí y dependen la una de la otra, tienen
708 Ap, 4 | psicológicas que pueden derivar de un apresurado uso de
709 I, 4 | debe dejar que el Evangelio derrame sus fermentos de auténtica
710 III, 2,43| del pecado y del demonio y derramó sobre ella su Espíritu de
711 I, 5 | religiosas. Frente a una cultura desacralizada y secularizada, la fe tiene
712 Ap, 4 | sino que no caerán en el desaliento cuando hagan alguna cosa
713 II, 2,23| a las inteligencias más desarrolladas que exigen explicaciones
714 II, 2,21| aspectos sin que uno se desarrolle más con detrimento de otros.~ ~
715 II, 2,22| sentimientos capaces de descartar en él la incertidumbre y
716 V, 5 | jóvenes serán tanto menos desconfiados cuanto más capaces se muestren
717 I, 8 | que experimentan cierto descontento frente al lenguaje de la
718 Ap, 2 | psicología pastoral, se estudie y describa esta edad, que se desarrolla
719 IV, 2 | deductivo, que explica y describe los hechos procediendo desde
720 I, 1 | el Concilio Vaticano II— describir algunos rasgos específicos
721 Intro | Directorio. Lo mismo dígase de la descripción de la labor pastoral que
722 V, 1 | necesario que la catequesis descubra si hay y cuáles son las
723 VI, 1,62| Hay el peligro de que el descubrimiento de las dificultades nos
724 IV, 4 | dificultades, no puede ser descuidada.~ ~
725 V,18 | ancianas. Y muchas veces son descuidadas en la moderna sociedad.
726 III, 1,28| salvación.~ ~Una catequesis que descuide esta organicidad y armonía
727 III, 2,46| catequesis de los sacramentos dése importancia a la explicación
728 II, 2,12| esa fe a los hombres que desean abrazarla.~ ~Para cualquier
729 Intro | misión en el mundo, es de desear que sea bien recibido y
730 V, 5 | Más que el peligro de una desenfrenada contestación a la Iglesia,
731 I, 7 | embargo, los que hoy día se desentienden del ‘iodo de esta íntima
732 III, 2,38| 21).~ ~Pero no hay que desestimar el recto uso de la razón
733 II, 2,23| anunciar en el A.T. sus designios de salvación por medio de
734 V,13 | de una manera ordenada o desordenada, de un modo completo o incompleto.~ ~
735 V,19 | pero pueden causar también desorientación y de aliento. La comunidad
736 III, 2,56| inteligible y reconocible y de despojase de aquellas formas que resultan
737 II, 2,25| 3014).~ ~- De todo esto se desprende cuan necesario es que la
738 III, 1,34| contenido de la fe, debe destacar cómo el misterio de Cristo
739 VI, 3,75| importancia solo se pueden destinar personas que se distingan
740 Intro | en la debida cuenta los destinatarios de la catequesis y sus condiciones.
741 III, 2,51| naturaleza humana caída, destituida de la gracia que antes la
742 III, 2,51| Cristo se endereza a la destrucción del pecado y se realiza
743 III, 2,58| acompañado de sus ángeles, y, destruida la muerte, le sean sometidas
744 I, 5 | otro tiempo las opiniones desviadas y los errores acerca de
745 Intro | errores que no pocas veces se detectan en la catequesis moderna,
746 I, 7 | Vaticano II ha examinado con detención este fenómeno (GS. 19,20),
747 VI, 2,63| Catequístico. Este Programa determina los objetivos, los medios
748 VI, 2,64| pastorales establecidas en una determinada región sean -oportunamente
749 II, 2,12| Evangelio. Todos estos aspectos determinan las tareas específicas de
750 III, 2,50| hombre depende totalmente de determinismos psicológicos y de acondicionamientos
751 III, 2,51| es un designio que no se detiene ante la culpa de los hombres,
752 II, 2,21| uno se desarrolle más con detrimento de otros.~ ~
753 VI, 3,75| específica.~ ~Se dirige a los diáconos y en modo particular a los
754 II, 1,6 | encuentro de sus hijos y dialoga con ellos (Cfr. DV. 21).~ ~
755 VI, 8,92| ministeriales principalmente de los Dicasterios de la Curia Romana.~ ~
756 Ap, 2 | más allá de los límites dichos, los cuales, por lo demás
757 III, 1,31| hombres; sino que se está diciendo claramente que el fin último
758 IV | las ciencias psicológicas, didácticas y pedagógicas. Pues en verdad
759 VI, 4,84| debe olvidarse el método didáctico conocido como "enseñanza
760 VI, 4,80| LOS TEXTOS DIDACTICOS -~ ~120. Los textos - didácticos
761 V,18 | personas ancianas bautizadas no dieran pruebas de que su fe cristiana
762 IV | elaborado una metodología diferencial según las edades, los ambientes
763 VI, 8,91| la Palabra de Dios. Las diferencias de lenguaje, de cultura,
764 II, 2,24| lenguaje, por tanto, será diferente según las edades, las condiciones
765 Ap, 4 | primera confesión no se ha diferido- tanto tiempo, sea porque
766 II, 2,17| católica como en los que difieren; pero en este asunto hay
767 I, 9 | través de los cuales se difunden hoy las opiniones y las
768 III, 2,52| El amor de Dios se ha difundido en nuestros corazones con
769 I, 7 | sincretistas. Y pueden también difundirse sectas religiosas que mezclan
770 III, 2,58| peregrinan en la tierra, otros ya difuntos se purifican; otros finalmente,
771 VI, 4,80| porque contribuyen a una más difusa explicación de los documentos
772 III, 2,45| en la vida de los fieles diga relación a la economía sacramental.~ ~
773 Intro | el Directorio. Lo mismo dígase de la descripción de la
774 I, 3 | combatir, sino como un hecho digno de consideración; cada uno
775 Intro | con estudio atento y diligente— acerca de las condiciones
776 II, 1,4 | haberlo investigado todo diligentemente desde los orígenes, escribírtelo
777 II, 2,13| obras que de esa virtud dimanan en los deberes de cada uno
778 V,16 | ORIENTACIONES DINAMICAS DE LA EDAD ADULTA. COMUNIÓN
779 IV, 4 | fructificar más o menos el dinero recibido en depósito, etc.)
780 V, 2 | comenzar una participación directa en la vida de la Iglesia
781 I, 9 | minimismo" en cuanto al servicio directo de la fe por el ministerio
782 IV, 5 | interior en aquel a quien se dirigen. En la catequesis, por tanto,
783 IV, 6 | implica que el catequista sea dirigente del grupo.~ ~El grupo que
784 III, 2,42| continuo estudio de la fe, dirigieron sus esfuerzos a lograr nociones
785 II, 1,7 | salvación de Dios, nos gula al discernimiento de la voluntad de Dios con
786 VI, 4,83| los cristianos para que disciernan la naturaleza y el valor
787 V, 2 | otros, el sentido de la disciplina clara y razonable que de
788 Ap, 2 | LA EDAD DE LA DISCRECION~ ~1. La edad más apropiada
789 V,19 | serie de conferencias y de discursos.~ ~
790 V, 6 | adecuada metodología de la discusión colectiva.~ ~
791 I, 7 | cierto indiferentismo y disfrace que hasta el ateísmo. "Muchos
792 III, 2,56| cosas de este mundo, o que disminuya el ardor con que ella espera
793 III, 2,50| humana no pocas veces se disminuye y, aún más, casos hay en
794 III, 2,45| de tal suerte que toda dispensación de la gracia en la vida
795 III, 2,55| sido constituidos doctores, dispensadores de los misterios y pastores
796 IV, 1 | por experimentada que sea dispensará al catequista de un esfuerzo
797 III, 2,55| ellas, por pequeña, pobre y, dispersa que sea, "está presente
798 V, 2 | civilización que favorece la dispersión.~ ~La colaboración entre
799 VI, 8,91| problemas de los emigrantes y disponerlos fraternalmente para recibirlos.~ ~
800 VI, 1,61| consciente de los problemas y se disponga a la acción.~ ~ ~
801 VI, 1,61| examen de los documentos disponibles y sacando las debidas conclusiones
802 Ap, 5 | caridad, aumenta las nuevas disposiciones del niño para recibir la
803 Ap, 4 | introducido la práctica de distanciar, corno costumbre, algunos
804 III, 0,26| pero estos dos aspectos se distinguen por razones metodológicas.~ ~
805 VI, 1,62| situación siempre nueva y distinta.~ ~Hay el peligro de que
806 VI, 2,67| DISTRIBUCION Y PROMOCION DE LA RESPONSABILIDAD~ ~
807 VI, 2,67| hacer una clara y eficaz distribución de las responsabilidades
808 VI, 5 | participan, aunque de modo diverso, en el ministerio de la
809 II, 1,4 | apoyarse en el comentario divinamente inspirado que han hecho
810 I, 7 | en el Decreto Ad Gentes divinitus nn. 13, 14, 21 y 22.~ ~
811 I, 5 | hacen que estas opiniones se divulguen con mayor rapidez y tengan
812 III, 2,56| diálogo con el mundo, que dócil a los signos del tiempo
813 III, 2,52| fue dado" (Rom. 5,5).~ ~La docilidad al Espíritu Santo conlleva
814 III, 2,55| Cristo han sido constituidos doctores, dispensadores de los misterios
815 V, 6 | esta edad, con una serie de documentación teológica y humana y una
816 IV, 3 | Iglesia. (Cfr. Vat. 1, Const. Dog. Dei Filius, Dz. 3020, 3043).~ ~
817 III, 2,38| Iglesia, (Conc. Vat. 1. Const. dogm. Dei Filius, Dz.—Sch. 3004-
818 IV, 3 | olvidar que las fórmulas dogmáticas constituyen una verdadera
819 III, 2,56| sus alegrías y esperanzas, dolores y trabajos, no es otra cosa
820 III, 2,51| El pecado se ha hecho una dolorosa experiencia de los hombres
821 Intro | normas del Decreto "Christus Dominus" N 44.~No poco tiempo ha
822 V, 5 | preindustriales, escasamente dotadas de escuelas, se pasaba casi
823 Ap, 4 | realidad le dejan a uno dudoso y perplejo.~ ~Para anticipar
824 III, 2,50| responsabilidad que, siendo dueño de sus acciones, guarde
825 Ap, 5 | discreción no son preparados y dulcemente encaminados al sacramento
826 VI, 3,69| organización de los estudios, la duración de los cursos y las condiciones
827 VI, 3,72| realiza el trabajo (por ej. durante las reuniones en que se
828 II, 2,17| firmeza. (UR. 11; AG. 15; Ad Ecclesiam totam, 14 mayo 1967, AAS.
829 VI, 4,79| publicados por la autoridad eclesiástica. Su objetivo es de entregar
830 VI, 3,75| necesario que las autoridades eclesiásticas consideren la formación
831 VI, 1,60| condiciones socioculturales y económicas en cuanto procesos colectivos
832 III, 2,50| campo psicológico, social, económico, político y religioso las
833 VI, 5 | seglares, con la comisión ecuménica) por cuanto todas estas
834 V, 1 | cumplir bien su misión, se edifica la Iglesia, además de que
835 VI, 4,81| integrarse en los mismos textos o editarse en opúsculos distintos.~ ~
836 I, 7 | de una fe viva y adulta, educada para poder percibir con
837 V, 6 | conocen insuficientemente, El educador puede caer en la tentación
838 II, 2,15| significación de los ritos sino educando a los fieles en la oración,
839 V, 1 | cristianos a realizar su tarea educativa de una manera más apropiada
840 VI, 2,67| nuevas relaciones entre lo educativo y lo apostólico. En estos
841 Ap, 3 | sobre los otros factores educativos; las relaciones con los
842 Intro | método que se ha seguido.~Efectivamente, después de constituir una
843 III, 2,51| acerca de la naturaleza y los efectos del pecado personal con
844 II, 2,25| del hombre con Cristo se efectúa no solo por medio del sagrado
845 III, 2,42| San Ignacio escribía a los Efesios: "Jesucristo nuestro Señor
846 VI, 2,66| que estas normas resulten eficaces, conviene que sean pocas
847 III, 1,33| tomarlos en cuenta asidua y eficientemente en toda catequesis.~ ~
848 III, 2,54| vivifica y hace crecer con la efusión de su espíritu y que continuamente
849 V,12 | actividad. La liberación del egocentrismo y del subjetivismo pide
850 VI, 3,72| realiza el trabajo (por ej. durante las reuniones en
851 VI, 2,63| deben considerarse como el eje de todo programa de acción.~ ~
852 VI | de expertos; b) un órgano ejecutivo permanente (oficio, centro,
853 V,13 | ESCUELA~ ~90. Los jóvenes que ejercen un menester o una profesión,
854 II, 2,9 | las diversas maneras de ejercerlo y los fines que se persiguen,
855 VI, 3,73| aprendizaje son varios: ejercicios prácticos, trabajos en equipo,
856 V,16 | exigencia de comunión vienen ejercidas en el ámbito de las responsabilidades
857 VI, 3,73| preparación- específica para que el- catequista se haga capaz
858 IV | la inteligencia); se ha elaborado una metodología diferencial
859 VI | la cual trabajan miembros elegidos de oficio, con la colaboración
860 VI, 3,72| que enseñan la catequesis elemental), los conocimientos antedichos
861 III, 2,50| gracia divina; pero la gracia eleva y fortalece de tal manera
862 I, 8 | una formación cultural más elevada, que experimentan cierto
863 II, 1,8 | corazón de todo hombre y ha elevado con su gracia al orden sobrenatural.~ ~
864 III, 2,48| Jesucristo —para los bautizados— elevó el matrimonio a la dignidad
865 V,19 | el servicio militar, la emigración, el cambio de profesión
866 III, 1,32| Virgen María ocupa un puesto eminente.~ ~
867 V,14 | capacidad. Este es un deber eminentemente evangélico y un testimonio
868 VI, 4,82| presentar belleza y fuerza emotiva.~ ~Dos tareas se imponen
869 III, 1,33| realiza en el tiempo:~pues empezó y progresó en el pasado,
870 VI, 3,72| situaciones, para evitar formas empíricas de enseñanza, para percibir
871 Intro | aspecto práctico. Se ha empleado este criterio especialmente
872 VI, 2,63| y los medios que hay que emplear deben considerarse como
873 V,19 | vida, como la entrada a un empleo, el servicio militar, la
874 III, 2,41| que él tiene parte en esta empresa cuya meta, por la virtud
875 III, 2,37| la fe, pero también nos empuja a tener una fe más pura
876 V,10 | valores de la vida y es empujado a vivirlos. En la actividad
877 I, 5 | sufren una mayor crisis y son empujados a adoptar modos de pensar
878 II, 1,3 | pasado ..y. qué encuentran. én Cristo .su cumplimiento,
879 II, 2,12| en Cristo, Verbo de Dios Encamado, y se consolidan alcanzando
880 Ap, 5 | preparados y dulcemente encaminados al sacramento de la penitencia.~ ~
881 III, 2,40| en la historia de Israel, encaminan al supremo evento de la
882 II, 2,11| principal a la cual deben encaminarse todas las otras formas,
883 VI, 8,93| diversas naciones. -~ ~Se encarga de incrementar y moderar
884 VI, 3,68| formación de aquellos que están encargados de la actividad catequística
885 I, 3 | sociedad.~Por tanto los que se encargan del Ministerio de la Palabra,
886 III, 2,42| hizo visible a los hombres encarnándose" (1 Tim. 3, 16). El hombre
887 I, 8 | dejando que el Evangelio pueda encarnarse en las diversas culturas.~ ~
888 III, 2,54| Católica. A ella le han sido encomendados y dan origen a las actividades
889 III, 2,46| presbíteros, toda la Iglesia encomienda a los enfermos al Señor
890 I, 7 | 19,20), y ha procurado encontrarlé remedio. "El remedio del
891 II, 2,25| catequística por tanto se encuadra en la acción pastoral general
892 V, 5 | productivo, la cual, aunque se encuentre en pleno vigor físico e
893 II, 2,16| distintas circunstancias y encuentros con el prójimo la invitación
894 VI, 1,61| forma de cuestionarios y encuestas, ofrecen resultados de escaso
895 III, 2,51| misión histórica de Cristo se endereza a la destrucción del pecado
896 V,19 | educación de los hijos, la enfermedad etc., son circunstancias
897 III, 2,49| hombre de sus debilidades y enfermedades espirituales; 1-o libra
898 III, 1,27| conocimiento más profundo y enfoquen los problemas humanos bajo
899 IV | Ahora no nos vamos -a enfrentar a todos estos problemas,
900 V | todas estas vías que se enlazan entre sí y dependen la una
901 Ap, 4 | también la necesidad de enmendarse y sobre todo de amar a Dios.
902 VI, 3,72| ciencias humanas, dada la enorme extensión y diversidad de
903 II, 2,22| a catequesis contribuye enormemente el testimonio de vida del
904 III, 2,46| perfectamente a la Iglesia y lo enriquece con una fortaleza especial
905 III, 2,51| de la gracia que antes la enriquecía, herida en sus fuerzas naturales
906 III, 2,48| instituido por el mismo Creador y enriquecido con varios bienes, fines
907 V,19 | pueden llevar consigo un enriquecimiento interior, pero pueden causar
908 I, 8 | gloria del Creador, para ensalzar la gracia del Salvador y
909 III, 1,30| voluntad, como Cristo nos enseñó con su palabra y su ejemplo,
910 III, 2,56| también como Iglesia que entabla diálogo con el mundo, que
911 II, 2,18| la luz del Evangelio y a entablar diálogo fructífero con los
912 I, 6,1 | Esto sin embargo no debe entenderse en el sentido de que se
913 II, 2,18| libertad religiosa bien entendida (DH; AG. 22).~ ~
914 II, 1,6 | Apóstoles, de la manera como son entendidas, explicadas y aplicadas
915 I, 6,1 | profesión religiosa.~Masas enteras se van haciendo al indiferentismo
916 VI, 3,70| pedir no solamente a los entes centrales; deben preocupares
917 III, 2,36| los fieles que, en la fe, entienden que su vida, después del
918 | entonces
919 V,19 | condición de vida, como la entrada a un empleo, el servicio
920 V,13 | jóvenes en el momento en que entran en el mundo del trabajo
921 III, 2,58| llegará a su perfección y entrará en la plenitud de Dios:
922 III, 2,51| GS. 13). "Por un hombre entró el pecado en el mundo y
923 Intro | los principios y de las enunciaciones contenidas en el Directorio,
924 III, 2,56| redención universal y lo envía a todo el universo como
925 III, 1,30| lleva a los hombres al Padre enviando al Espíritu Santo al Pueblo
926 IV, 5 | olvidar que el acto de fe envuelve necesariamente la conversión
927 I, 8 | humanos". (II Conf. Gen. Episc. Lat. Amer. 1968 VIII, 2,
928 III, 2,56| marcadas con el sello de épocas ya superadas.~ ~La Iglesia
929 V,14 | hacen difícil el crecimiento equilibrado de los jóvenes y su adaptación
930 VI, 3,73| ejercicios prácticos, trabajos en equipo, análisis de casos, etc.~ ~
931 III, 2,37| conviene: "Verdaderamente tú eres un Dios escondido, Dios
932 II, 2,17| cualesquiera otras personas a algún error acerca de la verdadera doctrina
933 III, 1,29| deben tenerse como caminos y escalones aunque no de manera unívoca,
934 V,20 | 1967, p. 257-299) no puede escapar a la atención de la catequesis.~ ~-
935 V, 5 | sociedades preindustriales, escasamente dotadas de escuelas, se
936 VI, 1,61| encuestas, ofrecen resultados de escaso valor si no van precedidas
937 II, 2,19| CATEQUESIS Y LA ESPERANZA ESCATOLOGICA~ ~29. El hombre maduro en
938 V,18 | resurrección. Es este un testimonio escatológico, y los viejos pueden darlo
939 II, 1,3 | inspiradas que acompañan y esclarecen estos acontecimientos: "
940 III, 2,39| liberada toda la creación de la esclavitud de la corrupción (Rom. 8,
941 III, 1,35| El método pedagógico se escogerá de acuerdo con las circunstancias
942 III, 2,55| es pues el Pueblo de Dios escogido: ‘un Señor, una sola fe
943 Intro | varias nacionalidades y escogidos tras consultar con algunos
944 III, 2,37| Verdaderamente tú eres un Dios escondido, Dios salvador de Israel" (
945 III, 2,42| los hombres.~ ~San Ignacio escribía a los Efesios: "Jesucristo
946 II, 1,5 | Apóstoles, al trasmitir lo que escribieron, avisan a los fieles que
947 II, 1,4 | diligentemente desde los orígenes, escribírtelo ordenadamente" (Lc. 1, 1-
948 VI, 4,83| cooperación entre los productores, escritores y artistas que trabajan
949 II, 1,4 | Todos saben que entre los escritos . . .sobresalen los Evangelios
950 III, 2,46| debe llevar a los fieles a escrutar los misterios invisibles
951 II, 2,12| y renovación y está a la escucha de lo que el Espíritu dice
952 | Ese
953 III, 2,55| simplemente de grado sino de esencia —como en el caso del sacerdote
954 Intro | compendio de los elementos esenciales de la fe cristiana, para
955 IV, 4 | sociales; y debe también esforzarse por poner a la luz del evangelio
956 II, 2,22| depósito de su revelación, se esfuerza por trasmitirlo hasta el
957 III, 2,42| de la fe, dirigieron sus esfuerzos a lograr nociones cada vez
958 V,19 | cuales se imponen formas especiales de catequesis.~ ~a) La catequesis
959 III, 2,57| 49,50), venera de modo especialísimo a la Madre de Cristo y madre
960 Intro | Directorio, es incumbencia especifica de los Episcopados, que
961 VI, 2,63| ejercer las instituciones específicamente eclesiales como las Parroquias,
962 III, 2,58| misterio, los creyentes esperan con esperanza ya desde esta
963 III, 2,36| SOLO DIOS: PADRE, HIJO, ESPIRITU SANTO~ ~47. La historia
964 V, 1 | aptitud para la iniciativa espontánea base indispensable para
965 II, 2,11| ocasionales; organizadas y espontáneas, etc.~ ~20. Recuerden los
966 III, 2,37| que ama como Padre, como esposo. La catequesis anuncia este
967 III, 2,48| Iglesia (Efe. 5,25).~ ~Los esposos cristianos son robustecidos
968 VI, 8,93| universae, n. 69; Carta Secret. Est. 20. Ag. 1969. N. 143741).~ ~
969 IV, 3 | favorecen una posesión estable de la verdad. Y por último,
970 III, 2,38| menoscabar la dignidad humana la establece y la afirma.~ ~Aún cuando
971 VI, 7,90| Conviene por otra parte que se establezca un programa de las cuestiones
972 VI, 3,69| condiciones para ser admitidos.~ ~Establézcanse también escuelas catequísticas
973 III, 2,49| O: que tiene la gracia, estamos utilizando un lenguaje que,
974 VI, 1,59| de la Iglesia, cómo son éstas acogidas, dónde, por quiénes,
975 VI, 1,61| comunidad cristiana para que esté consciente de los problemas
976 | éste
977 III, 2,47| prejuicios que llevan a tildar de estéril un culto que los aisla de
978 III, 1,33| rectamente los bienes terrenales estimándolos en su justa proporción sin
979 V,10 | debidamente reconocer y estimar los valores humanos y cristianos
980 IV, 6 | se sienten sostenidos y estimulados.~ ~Entre los adultos el
981 Intro | Igualmente se desea que sirva de estímulo para ulteriores e incansables
982 III, 2,43| como Mediador la muerte —estipendio del pecado— por sus hermanos
983 | éstos
984 III, 1,31| mostrar con claridad la estrechísima relación del misterio de
985 II, 2,11| evangelización en el sentido estricto, y se organiza el catecumenado
986 V,11 | racional de la fe.~ ~La estructuración intelectual de la fe de
987 VI, 6,88| desde el momento en que se estudia y se oriente el plan de
988 II, 1,5 | fieles las contemplan y estudian repasándolas en su corazón,
989 V, 4 | relaciones con la familia, que se estudien su mentalidad y sus costumbres,
990 V, 5 | ADOLESCENCIA Y LA JUVENTUD~ ~82. La etapa de la adolescencia y, más
991 V,17 | superado con éxito las varias etapas de su evolución y ha podido
992 III, 2,36| íntima de Dios desde la eternidad.~ ~
993 VI, 2,66| y que definan criterios eternos más que internos.~- Es obvio
994 I, 7 | parte, puede regresar a una ética precristiana. Es posible
995 III, 2,53| centrar todo compromiso ético, preceptos y consejos, en
996 Ap, 1 | DE LA PENITENCIA Y DE LA EUCARISTIA~ ~Entre los distintos objetivos
997 II, 2,9 | litúrgica, especialmente eucarística (homilía) (SC. 33, 52; Inter
998 II, 2,15| celebraciones litúrgicas eucarísticas (Jn, 4,23).~ ~La catequesis
999 III, 2,47| Iglesia (LG. 11, 17; Instr. Eucharisticum mysterium, nn 5-15).~ ~Porque
1000 I, 9 | obstaculizan la iniciativa evangélica.~ ~Es por esto por lo que
1001 III, 2,56| formas que resultan menos evangélicas y demasiado marcadas con
1002 III, 1,30| los elementos —bíblicos, evangélicos, eclesiales, humanos y aún
1003 II, 1,4 | escritos . . .sobresalen los Evangelios por ser el testimonio principal
1004 II, 1,4 | alianza definitiva.~ ~Como el Evangelista Lucas, el ministerio de
1005 II, 2,10| CATEQUESIS Y EVANGELIZACION~ ~18. La catequesis de suyo
1006 VI, 1,59| logra su propósito la acción evangelizadora de la Iglesia. Se requiere
1007 I, 9 | integralmente anunciado a los evangelizados y aceptado por ellos.~ ~
1008 I, 9 | palabra, y suscitar nuevas; evangelizar y catequizar a aquellos