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| Congregación para el Clero Directorio catequístico general IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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Parte, Capítulo, Párrafo gris = Texto de comentario
2013 III, 2,58| Hasta que el Señor no venga revestido de majestad y acompañado
2014 VI, 8,93| frente de la catequesis.~Revisa y aprueba los directorios
2015 VI, 4,79| tiempo, a una cuidadosa revisión de los textos. Estos
2016 II, 2,20| Además la vida de la fe reviste diversas formas según evoluciona
2017 II, 2,15| meditar la palabra de Dios y a rezar en privado.~ ~
2018 III, 2,51| Paulo VI, Profeso fidei ri. 16. AAS. 1968, p. 439).~ ~
2019 III, 2,42| justos y pecadores, pobres y ricos, compatriotas y extranjeros;
2020 VI, 3,73| hombres y de las leyes que rigen los progresos de los individuos
2021 Ap, 2 | cuales, por lo demás no son rígidos.~ ~
2022 V,11 | exige en todas partes el rigor científico: la catequesis
2023 III, 2,47| sacrificio no es sólo el rito conmemorativo de un sacrificio
2024 II, 2,15| la significación de los ritos sino educando a los fieles
2025 III, 2,42| impasible y entonces pasible" (RJ. 39).~ ~
2026 III, 2,49| guardar la ley divina; lo robustece con la esperanza y la fortaleza;
2027 III, 2,48| Los esposos cristianos son robustecidos y como consagrados por este!
2028 Ap, 5 | ordenado que se publique.~ ~Roma 11 de Abril de 1971, Resurrección
2029 VI, 8,92| Dicasterios de la Curia Romana.~ ~
2030 VI, 8,92| sucesor de Pedro, es decir, el Romano Pontífice, (Cfr. LG, 22),
2031 III, 2,49| con el Hijo, que no puede romper ni la muerte (Cfr. Jn. 14,
2032 III, 2,51| de muchos sufrimientos y ruina. Ni hay que olvidar la doctrina
2033 III, 1,28| en la historia, y esto lo sabemos por lo que el mismo Dios
2034 II, 1,4 | acontecimientos. "Todos saben que entre los escritos . . .
2035 III, 2,44| Tridentinum, Decretum de sacramentis, Dz. - Sch., 1601).~ ~Pero
2036 III, 2,54| hombre cristiano ofrezcan sacrificios espirituales y anuncien
2037 II, 2,25| efectúa no solo por medio del sagrado ministerio, sino por medio
2038 III, 2,56| universo como luz del mundo y sal de la tierra" (LG. 9), -~ ~
2039 III, 0,26| ulterior— se expondrá lo más saliente del mensaje de salvación,
2040 III, 0,26| enumerar los errores más salientes de nuestro tiempo ni las
2041 I, 9 | instancias de la "inteligencia" y salir al encuentro de sus exigencias;
2042 III, 2,58| de la esperanza y de un saludable temor (1 Tes. 4,18), de
2043 Ap, 4 | catequesis le ayudará a cultivar saludablemente este deseo y le inculcará
2044 I, 4 | Constituc. Apost. Humanas Salutis, AAS, 1962, p. 6).~ ~
2045 II, 2,13| esto responde a la voluntad salvadora de Dios (GS, 4).~ ~Por lo
2046 III, 2,46| para que los alivie y los salve" (GL. 11. Sant. 5,14-16).~ ~
2047 II, 1,5 | través de los acontecimientos salvíf1co y el mensaje de los profetas,
2048 III, 2,54| PUEBLO DE DIOS E INSTITUCION SALVIFICA~ ~65. La Iglesia instituida
2049 III, 2,42| de Dios a los hombres.~ ~San Ignacio escribía a los Efesios: "
2050 III, 2,49| 23),~ ~El Espíritu Santo sana al hombre de sus debilidades
2051 VI, 6,88| pastorales (Cfr. M.P. Ecclesiae Sanctae n. 17), es decir con el
2052 VI, 5,85| Con el decreto "Provido Sane", (Cfr. ASS, 1935, p. 151
2053 III, 2,46| alivie y los salve" (GL. 11. Sant. 5,14-16).~ ~En la catequesis
2054 III, 2,50| está en capacidad de vivir santamente en la fe de Jesucristo (
2055 III, 2,53| altísima dignidad moral. La santidad del hombre, cualquiera sea
2056 III, 2,54| necesarias a su encuentro santificante con Cristo, por la otra
2057 III, 2,46| la Iglesia, alimenten y santifiquen a los fieles con la palabra
2058 VI, 8,93| universae, n. 69; Carta Secret. Est. 20. Ag. 1969. N. 143741).~ ~
2059 Ap, 5 | PABLO VI, con su carta de la Secretaría de Estado N. 177335 del
2060 Ap, 5 | Prefecto~PEDRO PALAZZINI, Secretario~ ~ ~
2061 II, 2,15| cuarto para orar al Padre en secreto (Mt. 6,6) más aún, debe
2062 I, 7 | pueden también difundirse sectas religiosas que mezclan los
2063 VI, 4,83| artistas que trabajan en este sector. Esta cooperación requiere
2064 VI | catequística con los otros sectores de la pastoral; 7)
2065 I, 5 | cultura desacralizada y secularizada, la fe tiene el deber urgente
2066 III, 2,37| CULTO DE DIOS EN UN MUNDO SECULARIZADO~ ~48. "El Dios y Padre de
2067 V,14 | debe ser considerado como secundario y marginal. Los niños y
2068 Intro | por el método que se ha seguido.~Efectivamente, después
2069 I, 5 | cristiana experimenta en sus seguidores esta crisis lo mismo que
2070 II, 2,20| más o menos desarrollada según- la gracia que el Espíritu
2071 VI, 1,61| peligros:~ ~a) Tomar centro seguros algunos datos no suficientemente
2072 VI, 4,82| dirigir la creación y la selección de tales medios de acuerdo
2073 III, 2,56| demasiado marcadas con el sello de épocas ya superadas.~ ~
2074 II, 1,8 | felicidad futura que Dios ha sembrado en el corazón de todo hombre
2075 IV, 3 | y el Ave María y otros semejantes, se deben enseñar cuidadosamente.~ ~
2076 VI, 3,75| importancia, por tanto, que en los seminarios se procure con seriedad
2077 VI | indicaciones y sugerencias señalan metas que se irán alcanzando
2078 V, 1 | impartida de una manera sencilla y adaptada a su cultura,
2079 III, 2,41| Reconozca el cristiano con sencillez y sinceridad que él tiene
2080 III, 2,57| a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del pecado y
2081 VI, 4,82| símbolos para educar la sensibilidad y la imaginación; en este
2082 I, 6,1 | que se deba descuidar el sentimiento religioso popular, o que
2083 Ap, 4 | pecado, comienza también a sentir el deseo de alcanzar el
2084 Ap, 5 | introducido prácticas que se separan notablemente de la primitiva,
2085 III, 1,31| la salvación no se puede separar de su objeto que consiste
2086 III, 0,26| Estos dos aspectos no pueden separarse por razón de su misma naturaleza,
2087 | serán
2088 V,18 | la confianza en Dios.~ ~Sería sin duda un grave daño para
2089 VI, 3,75| seminarios se procure con seriedad la formación catequística,
2090 V,18 | ancianos pueden ofrecer grandes servicios a la comunidad con su laboriosidad
2091 V,14 | catequesis el beneficio de servirse de los métodos y de las
2092 Intro | Comisión teológica y por la Sgda. Congregación para la Doctrina
2093 Ap, 2 | razonar, es decir hacia los siete años poco más o menos. Desde
2094 VI, 5,85| Cfr. ASS, 1935, p. 151 Sig.) se constituyó el Oficio
2095 IV | ESTA PARTE~ ~70. En este siglo los catequistas han profundizado
2096 II, 2,15| solamente explicando la significación de los ritos sino educando
2097 II, 1,3 | realidades que las palabras significan; a su vez, las palabras
2098 III, 2,44| por el mismo Cristo para significar y conferir la gracia, y
2099 V,19 | ocasiones particularmente significativas de la vida, como el matrimonio,
2100 III, 2,37| nos ha dado (M:at. 25, 14 Sigs.).~ ~En la sagrada Liturgia
2101 V, 2 | activa de la Iglesia.~ ~Siguiendo estos criterios, la pedagogía
2102 Intro | criterio especialmente por el siguiente motivo: se evitarán los
2103 IV, 3 | fe y para orar, como el Símbolo de los Apóstoles, el Padre
2104 II, 2,15| comunitario y el sentido de los simbolos: cosas todas necesarias
2105 I, 8 | confusiones e identificaciones simplistas, debe manifestar la unidad
2106 VI | podrán encontrar inmediata y simultánea aplicación en todas las
2107 III, 2,45| parte deben manifestar su sincera voluntad de responder al
2108 Ap, 4 | aún cuando uno, amando sinceramente a Dios, se ha alejado no
2109 I, 6,1 | expresa en el estilo de vida sincero y auténtico de multitud
2110 I, 7 | peligro de caer en formas sincretistas. Y pueden también difundirse
2111 III, 2,57| manifiesta en ella de manera singularisima, porque María es la "llena
2112 Intro | Igualmente se desea que sirva de estímulo para ulteriores
2113 IV, 4 | hace un buen negocio, los sirvientes que hacen fructificar más
2114 V,19 | que se estudie de manera sistemática todo el mensaje cristiano.
2115 II, 2,11| estructuras muy diversas: sistemáticas y ocasionales; organizadas
2116 II, 2,9 | teológica, es decir, el estudio sistemático y la investigación científica
2117 III, 2,51| les confiere una gracia sobreabundante con respecto a la muerte
2118 I, 8 | entre los dones y carismas sobrenaturales y los valores humanos". (
2119 I, 2 | comunicación social; su eficacia sobrepasa los confines de las naciones
2120 II, 1,4 | entre los escritos . . .sobresalen los Evangelios por ser el
2121 V,18 | en una cierta medida— y socialmente está ya en acto, por el
2122 V, 5 | crucial (Cfr. AA. 12). En las sociedades preindustriales, escasamente
2123 V | presentes los ambientes socio culturales, se tiene la
2124 I, 1 | profundas transformaciones socio-culturales, es conveniente —teniendo
2125 VI, 4,77| pertenecientes a la misma área sociocultural. Los directorios, antes
2126 VI, 1,60| religiosa y de las condiciones socioculturales y económicas en cuanto procesos
2127 V,20 | apreciación justa de los cambios sociológicos y cultura s de nuestra sociedad
2128 V,10 | grupos el adolescente es solicitado por los diversos valores
2129 III, 2,42| siempre tan respetuoso y tan solícito como no lo hizo nadie antes
2130 III, 2,55| fieles católicos deben ser solícitos por los cristianos separados,
2131 Ap, 4 | de penitencia y una más sólida preparación catequística
2132 III, 2,56| marcha; y sin embargo es solidaria con el mundo y con su historia. "
2133 VI, 8,91| El Colegio Apostólico es solidario en el ejercicio de su misión (
2134 II, 1,7 | ello orienta la mente hacia soluciones plenamente humanas" (GS.
2135 Ap, 5 | Conferencias Episcopales vean de someter tales experimentos a un
2136 III, 2,52| virtud de la prudencia, debe someterse al magisterio de la Iglesia,
2137 III, 2,51| sus fuerzas naturales y sometida al imperio de la muerte
2138 III, 2,58| destruida la muerte, le sean sometidas todas las cosas, de sus
2139 I, 1 | sociedad de nuestro tiempo, sometido a profundas transformaciones
2140 III, 1,31| supera con una ventaja no sospechada, y de una manera que sólo
2141 IV, 6 | se conocen y se sienten sostenidos y estimulados.~ ~Entre los
2142 III, 2,36| n-. 6, S. Chr., 62, p. 39 sq.).~ ~De ésta manera a la
2143 III, 2,39| todas las cosas (Col. 1, 15 ss). -~ ~Hecho obediente hasta
2144 III, 1,31| de ningún modo se quiere subestimar los fines terrenales a cuya
2145 V, 6 | aparición laboriosa de la subjetividad. Conviene por tanto en esta
2146 III, 1,34| unas principales, otras subsidiarias. Por tanto no deben tomarse
2147 VI, 4,80| textos - didácticos son subsidios o ayudas que se ofrecen
2148 I, 2 | las nuevas culturas que se suceden, necesita desarrollo y nuevas
2149 VI, 8,92| fundamento de la Iglesia, así el sucesor de Pedro, es decir, el Romano
2150 II, 1,5 | las proclaman los obispos, sucesores de los Apóstoles en el carisma
2151 II, 1,4 | narración bien ordenada de los sucesos que se han verificado entre
2152 I, 5 | especialmente en los jóvenes que sufren una mayor crisis y son empujados
2153 III, 2,51| hombres y es causa de muchos sufrimientos y ruina. Ni hay que olvidar
2154 Intro | Tienen más bien valor de sugerencia y de indicación lo que se
2155 III, 2,43| de los hombres del mundo, sujeta al pecado, no solo como
2156 IV | desarrollo psíquico del sujeto.~ ~Ahora no nos vamos -a
2157 III, 2,54| Pontífice, Vicario de Cristo y sujetos a El (Cfr. LG. 22). A estos
2158 III, 1,31| temporales, sino que más bien los supera con una ventaja no sospechada,
2159 V,17 | madurez.~ ~El hombre que ha superado con éxito las varias etapas
2160 III, 2,40| en la cual se revela "la supereminente grandeza de su poder" (Ef.
2161 V, 1 | considerada por ellos como de supererogación:~cuando se ayuda a los padres
2162 VI, 4,84| catequesis, y evitar la superficialidad y la improvisación. Tanto
2163 I, 7 | su alimento en prácticas supersticiosas y mágicas; y la vida moral,
2164 III, 1,29| Dios encarnado, siendo la suprema manera como Dios interviene
2165 VI, 7,90| catequístico quedaría paralizado, supuesta la rápida evolución de la
2166 I, 5 | de este estado de cosas surge fácilmente una crisis religiosa (
2167 IV, 5 | que se haga posible y se suscite una actividad interior en
2168 Intro | partes de la Iglesia se susciten investigaciones, — con estudio
2169 III, 2,47| sino por sí misma (es decir sustancialmente) y unida a su divina Persona (
2170 VI, 4,80| catequesis. Ningún texto puede sustituir la viva comunicación del
2171 | suyas
2172 | suyo
2173 IV, 1 | contemporáneo que pide mucho del talento y del genuino celo cristiano
2174 III, 2,37| fielmente en el amor los talentos que él nos ha dado (M:at.
2175 | tanta
2176 | tantas
2177 II, 2,23| que puedan explicarse más tarde, por la otra procura acomodarse
2178 I, 5 | civilización científica, técnica, industrial y urbana no
2179 VI, 1,61| que las investigaciones técnicas, hechas bajo forma de cuestionarios
2180 VI, 2,64| los círculos científicos y técnicos, el ejercicio por parte
2181 V, 9 | sus propias fuerzas. Esta tendencia es tanto más fuerte cuanto
2182 III, 1,33| cual los cristianos deben tender con confianza filial, pero
2183 III, 2,40| al fin del mundo cuando tendremos los cielos nuevos y la tierra
2184 I, 2 | ellos. Todo esto hay que tenerlo en cuenta con la debida
2185 V, 2 | educación de los chicos tenga un proceso adecuado y concorde.
2186 VI, 2,63| presentar el programa de acción ténganse muy presentes las funciones
2187 III, 2,46| tierra, está expuesta a tentaciones y pecados, se 1-e abre el
2188 III, 1,30| toda la catequesis debe ser teocéntrica — trinitaria: por Cristo
2189 III, 1,31| NUESTRA SALVACION~ ~42. El fin teocéntrico-trinitario de la economía de la salvación
2190 III, 1,30| EL TEOCENTRISMO TRINITARIO DE LA CATEQUESIS~ ~
2191 II, 2,13| incremento de la caridad teologal tanto en cada uno de los
2192 V, 1 | evolución normal de las virtudes teologales, mientras al mismo tiempo
2193 V, 6 | añadiendo argumentaciones teológicas simples y exhortaciones
2194 VI, 3,72| LA FORMACION TEOLOGICO — DOCTRINAL, ANTROPOLOGICA,
2195 VI, 3,71| se requiere una formación teológico-doctrinal, antropológica y metodológica
2196 Intro | principios fundamentales teológico-pastorales del Magisterio de la Iglesia
2197 VI, 4,81| que solo es opinión de los teólogos).~ ~— consejos psicológicos
2198 VI, 3,73| no se aprende sólo en la teoría, es con la experiencia,
2199 I, 9 | imperfecta que se expresa en teorías que lejos de favorecer obstaculizan
2200 Intro | de las ciencias humanas, teóricas o prácticas, que pueden
2201 Intro | Directorio prevalece el aspecto teórico, aunque, como se puede ver,
2202 VI, 3,71| adquisición de estos conocimientos teóricos sin embargo, no agota los
2203 IV, 1 | tarea del catequista y aquí termina. En efecto, la adhesión
2204 III, 2,58| esperanza ya desde esta vida terrena "al Señor nuestro Jesucristo,
2205 III, 2,50| de promover solo un bien terrenal, sino el bien inestimable
2206 III, 2,56| no se mueve por intereses terrenos" (GS. 3) será perfecta sólo
2207 VI, 8,93| de la catequesis para los territorios de derecho común está confiada
2208 III, 1,27| cuidado de proponer integro el tesoro del mensaje cristiano. Y
2209 VI, 3,75| descubrir a los fieles los - tesoros de la Sagrada Escritura
2210 II, 1,4 | sobre todo los apóstoles, testigos de los acontecimientos. "
2211 III, 2,42| hombres,~ ~A esto se añade el testimonio- de vida cristiana que dio
2212 Ap, 5 | Iglesia, avalada por muchos testimonios aún actuales, le enseña
2213 VI, 4,80| la - catequesis. Ningún texto puede sustituir la viva
2214 VI, 7,90| catequesis y los "mass thedia", etc. La naturaleza y las
2215 VI, 2,63| social o cultural.~ ~- Las thetas que hay que alcanzar y los
2216 III, 2,54| estructuras contingentes tienda continuamente a la purificación
2217 II, 1,4 | acontecimiento último al cual tienden todos los anteriores que
2218 II, 2,19| prójimo en las tareas que tienen- al mejoramiento de la sociedad (
2219 III, 2,47| prejuicios que llevan a tildar de estéril un culto que
2220 III, 2,54| Aquél que los llamó de las tinieblas a su admirable luz" (LG.
2221 VI, 6,89| comunitaria, es el caso típico de una institución que nace
2222 V, 6 | problemas fundamentales típicos de esta edad, con una serie
2223 VI, 4,82| quieren presentar y del tipo de personas a las cuales
2224 II, 2,15| cuya eficacia con el mismo título y en el mismo grado, no
2225 V | valor y su importancia.~ ~Tocará a los Directorios Catequísticos
2226 V, 1 | equilibrio entre la firmeza y la tolerancia. Después vendrá la aptitud
2227 IV, 4 | su sentido con parábolas tomadas de la experiencia humana.
2228 III, 2,54| Cristo Señor, Pontífice, tomado de entre los hombres, hizo
2229 Intro | muchos de esos datos se toman necesariamente de las ciencias
2230 III, 2,48| 4, ASS, 1968, p. 483), y tomando en cuenta el progreso de
2231 III, 2,40| 575; GS. 12, 14). Hay que tomarla como el primer don y la
2232 III, 1,33| aspectos principales hay que tomarlos en cuenta asidua y eficientemente
2233 III, 1,34| subsidiarias. Por tanto no deben tomarse en sentido unívoco.~ ~Así
2234 III, 1,27| expresiones correctas y tome en cuenta con prudencia
2235 III, 2,52| mártires han afrontado los tormentos y la muerte para no negarlo.~ ~
2236 II, 2,9 | ilustrada por la doctrina se torne viva, explícita y activa" (
2237 V,19 | motivo de acontecimiento. tos particulares en la vida
2238 III, 2,41| de Dios o sea el "Cristo total" se haga en el tiempo.~ ~
2239 III, 1,27| sin perder de vista la totalidad de la revelación para que
2240 II, 2,17| 11; AG. 15; Ad Ecclesiam totam, 14 mayo 1967, AAS. 1967,
2241 Ap, 3 | elementos, los estimula y trabaja juntamente con ellos. Solamente
2242 III, 2,50| cristianos, por tanto, deben trabajar con dedicación y sinceridad
2243 III, 2,42| habitó entre los hombres, trabajó con manos de hombre, pensó
2244 VI | convenientes instrumentos de trabajo- y se provea a su elaboración;
2245 II, 1,5 | PALABRA DE DIOS: ACTO DE LA TRADICION VIVA~ ~13. "Por eso los
2246 I, 6,1 | LA FE "TRADICIONAL"~6. La fe cristiana en muchos
2247 II, 2,11| del caso.~ ~En los países tradicionalmente cristianos la catequesis
2248 V, 7 | veces esta búsqueda puede traducirse en una crisis religiosa.~ ~
2249 I, 3 | cohesión de los pueblos, que trae su origen en el fenómeno
2250 III, 2,51| Sin embargo la salvación traída por Cristo va mucho más
2251 III, 1 | con la dignidad que les ha traído el mensaje de salvación
2252 III, 2,58| nuestro Jesucristo, que transfigurará nuestro cuerpo humilde para
2253 I, 2 | CONTEMPORÁNEA EN CONTINUA TRANSFORMACION.~2. "El género humano se
2254 I, 6,1 | conservada en ambientes transidos de cultura cristiana. El
2255 I, 2 | más favorable que hoy a la transmisión de la fe; hoy esa tradición
2256 I, 2 | continuidad. Por eso para poder transmitir la fe a las nuevas generaciones,
2257 III, 2,47| Iglesia recibió el nombre de "transubstanciación". Por eso, bajo las apariencias (
2258 Intro | nacionalidades y escogidos tras consultar con algunos Episcopados,
2259 II, 1,5 | carta. Lo que los apóstoles trasmitieron comprende todo lo necesario
2260 VI, 3,73| espiritual y escoger el modo de trasmitirle el mensaje evangélico de
2261 II, 2,22| revelación, se esfuerza por trasmitirlo hasta el fin de los siglos,
2262 VI, 4,79| doctrina de la Iglesia debe trasmitirse fielmente.~ ~A este respecto
2263 V, 6 | preferible parece la de tratar los problemas fundamentales
2264 I, 9 | propuesta, como si sólo se tratara de poner un remedio a la
2265 III, 0,26| En el capítulo segundo se tratará del contenido en sí mismo.~ ~
2266 IV | instrumentos de trabajo nacionales tratarán estos problemas de manera
2267 II, 2,15| más aún, debe orar sin tregua, según enseña el Apóstol, (
2268 I, 3 | patriarcal, el clan, la tribu, la aldea, otros diferentes
2269 III, 2,58| todos comparecerán "ante el tribunal de Cristo para recibir cada
2270 III, 2,44| sacrificio de. la misa. (Conc. Trid., Doctrina de sacrificio
2271 III, 2,36| algunos indicios del misterio Trinirtario que tendrán plena explicación
2272 III, 1,30| catequesis debe ser teocéntrica — trinitaria: por Cristo al Padre en
2273 III, 1,30| EL TEOCENTRISMO TRINITARIO DE LA CATEQUESIS~ ~41. Así
2274 III, 2,58| expiatorias del purgatorio, ni la triste y luctuosa realidad de-
2275 | tu
2276 | tú
2277 Ap, 4 | la futura vida cristiana turbaciones psicológicas que pueden
2278 VI, 8,91| también en la catequesis a los turistas. Se sabe, de hecho, que
2279 V,19 | vacaciones y de los viajes turísticos (-Cfr. Directorio General
2280 II, 2,10| Iglesia, de hecho nunca tuvieron una verdadera adhesión personal
2281 III, 0,26| suponen una explicación ulterior— se expondrá lo más saliente
2282 Intro | que sirva de estímulo para ulteriores e incansables investigaciones
2283 III, 1,27| primero por los profetas y últimamente por medio de su Hijo (H-ebr,
2284 III, 2,58| 1 Cor. 15). -~ ~Pero las últimas realidades de la Historia
2285 I, 6,1 | antiguas costumbres y en la unanimidad de la profesión religiosa.~
2286 III, 1,33| el cual los cristianos se unen por la fe: la Encarnación,
2287 III, 1,27| de partes estrechamente unidas entre sí, aún cuando su
2288 III, 2,42| reconozcan como Hijo- de Dios unigénito, (Jn. 1, 18), "Dios de Dios,
2289 III, 2,42| que por la Encarnación se unió en cierto modo con cada
2290 III, 2,56| Cristo, y de congregar y unir a todos en aquel que es
2291 V,17 | de recoger en una visión unitaria todas las experiencias de
2292 VI, 8,93| Apost. Regimine Ecclesiae universae, n. 69; Carta Secret. Est.
2293 VI, 3,69| planeadas como los Institutos Universitarios, en cuanto se refiere a
2294 III, 1,29| escalones aunque no de manera unívoca, por los cuales uno puede
2295 III, 1,34| deben tomarse en sentido unívoco.~ ~Así que al usar estas
2296 VI, 1,62| datos inertes, inmutables, unívocos, frente a los cuales la
2297 I, 5 | científica, técnica, industrial y urbana no pocas veces aparta el
2298 III, 2,50| que esta obligación les urge a ellos por razones más
2299 V,20 | responder a las necesidades más urgentes de nuestro tiempo, la catequesis
2300 II, 2,23| sin olvidar la pedagogía usada por Dios, debe acomodar
2301 III, 1,27| ministerio de la palabra use expresiones correctas y
2302 II, 2,23| Historia de la Revelación usó de una pedagogía para anunciar
2303 III, 2,49| tiene la gracia, estamos utilizando un lenguaje que, con distintas
2304 I, 9 | encontrar otras más válidas; utilizar todos los recursos actuales
2305 III, 2,50| para el verdadero y justo ušo de la libertad.~ ~Los cristianos,
2306 V,19 | impartirse con ocasión de las vacaciones y de los viajes turísticos (-
2307 I, 9 | obreros del Evangelio, deberá valerse del. apoyo de las ciencias
2308 VI, 3,75| deben encontrar una ayuda válida para la catequesis inicial
2309 I, 6,1 | jerarquizar sus elementos válidos para que nadie se contente
2310 III, 1,27| íntegra del mensaje cristiano —valiéndose de fórmulas sumarias y globales—
2311 V,18 | laboriosidad no siempre valorada justamente, y con el testimonio
2312 IV | del sujeto.~ ~Ahora no nos vamos -a enfrentar a todos estos
2313 Ap, 4 | penitencia debe proponerse en el vasto cuadro de la purificación
2314 Ap, 5 | Conferencias Episcopales vean de someter tales experimentos
2315 III, 2,56| sino el deseo que la impele vehementemente a estar presente a ellos
2316 V,18 | DE LA VEJEZ~ ~95. La importancia pastoral
2317 II, 1,7 | finalmente se podrán conocer sin velos las profundidades de Dios (
2318 III, 0,26| insistencia o por lo menos se ven con indiferencia.~ ~A estos
2319 I, 4 | Iglesia que inyecte en las venas de la comunidad humana la
2320 III, 2,57| Señor de los Señores y vencedor del pecado y de la muerte" (
2321 I, 7 | dificultades y poderlas vencer" (GS. 21).~Se da también
2322 V, 1 | y la tolerancia. Después vendrá la aptitud para la iniciativa
2323 III, 2,57| por nosotros (LG. 49,50), venera de modo especialísimo a
2324 VI, 5,86| Diócesis más abastecidas vengan en auxilio de las otras
2325 Ap, 5 | el caso de sólo pecados veniales y confiere el aumento de
2326 V,13 | precipitada maduración puede venir de una manera ordenada o
2327 III, 1,31| bien los supera con una ventaja no sospechada, y de una
2328 VI, 4,82| tener las cualidades de veracidad, exactitud y claridad didáctica.~ ~
2329 III, 1,32| jerarquía no significa que unas verctactes pertenecen menos que otras
2330 II, 1,4 | de los sucesos que se han verificado entre nosotros . . . he
2331 VI, 1,61| suficientemente analizados y verificados;~ ~b) exigir un estudio
2332 VI, 3,72| percibir los cambios que se verifican en las relaciones educativas,
2333 VI, 1,59| mensaje cristiano.~ ~Habrá que verificar cuáles son las iniciativas
2334 V, 6 | una conducta cristiana. La vía preferible parece la de
2335 V,19 | las vacaciones y de los viajes turísticos (-Cfr. Directorio
2336 III, 2,47| fieles alimentados con la Víctima del Sacrificio de la cruz
2337 III, 2,40| de la omnipotencia y la victoria de Yavé, como el argumento
2338 V,18 | testimonio escatológico, y los viejos pueden darlo con la paciencia
2339 V,16 | esta exigencia de comunión vienen ejercidas en el ámbito de
2340 II, 1,5 | el Pueblo de Dios bajo la vigilancia del Magisterio. De esta.
2341 III, 1,27| verdad de la revelación y vigilar que el ministerio de la
2342 V, 5 | aunque se encuentre en pleno vigor físico e intelectual, no
2343 III, 2,46| 31).~ ~La Confirmación vincula al cristiano más perfectamente
2344 II, 1,5 | Esta tradición está vinculada a formulaciones, pero es
2345 III, 2,51| personal con el que el hombre viola, consciente y libremente,
2346 I, 7 | cristianos con antiguas visiones míticas.~En estos casos
2347 IV, 6 | investigación común con vistas al fin que hay que alcanzar.~ ~
2348 III, 2,54| Israel, pueblo que Cristo vivifica y hace crecer con la efusión
2349 III, 2,49| justificado por Dios, que es vivificado por el Espíritu de Dios,
2350 III, 2,42| asidua y peculiar oración, vivió en una estrecha comunión
2351 V,10 | la vida y es empujado a vivirlos. En la actividad cotidiana
2352 III, 2,58| venga con poder, juez de vivos y muertos, a culminar la
2353 II, 1,5 | Espíritu Santo, por quien la voz viva del Evangelio resuena
2354 Ap, 5 | del Señor.~CARD. JUAN J. WRIGHT, Prefecto~PEDRO PALAZZINI,
2355 Ap, 5 | 5. El Sumo Pontífice Pío X ha declarado "la costumbre
2356 III, 2,40| creación del hombre (Pío XII, Enc. Humani generis, ASS,
2357 I, 4 | divina del Evangelio". (Juan XXIII, Constituc. Apost. Humanas
2358 VI, 3,72| seguir es el distinguir ÿ escoger lo que puede ayudarles
2359 III, 2,40| omnipotencia y la victoria de Yavé, como el argumento que demuestra
2360 | yo
2361 III, 2,38| ayudar al mundo ateo para que še acerquen a Dios, por medio