Parte,  Capítulo, Parrafo

 1 Intro   |       cuyas referencias cristianas son a menudo sólo de orden cultural.
 2 I,1     |   Contrariamente a los ídolos, que son producto de una cultura,
 3 I,1     |        constitutivos fundamentales son, a título radicalmente nuevo,
 4 I,1     |            la audacia de la razón. Son testigos de ello los pioneros,
 5 I,2     |       ciertamente con la cultura y son independientes con respecto
 6 I,2     |     Evangelio y evangelización, no son necesariamente incompatibles
 7 I,2     |            elementos heterogéneos, son cambiantes y caducas, el
 8 I,2     |        universalidad de su mensaje son fuente inagotable de vida (
 9 I,2     |          sino que por el contrario son animadas a abrirse a la
10 I,2     |        entre dos realidades que no son del mismo orden. Por tanto
11 I,2     |        medios, modelos de vida que son la antítesis de la cultura
12 I,3     |            En este campo, las vías son prácticamente infinitas,
13 I,3     |            exclusivos. En realidad son complementarios y mutuamente
14 II,1,1  |  desarraigo cultural, cuyas causas son múltiples, hace aparecer
15 II,1,1  |        importancia que para muchos son el principal instrumento
16 II,1,1  |     televisión y a la radio. Estos son medios de información y
17 II,1,2  |         sentido, estos derechos no son más que los derechos del
18 II,2,1  |          de Asís y San Felipe Neri son testigos y símbolos del
19 II,2,2  |        mutuo en el que las mujeres son las primeras artífices de
20 II,2,2  |     familia, escuela y universidad son llamados, cada uno en su
21 II,2,3  |            sensibilidad del hombre son connaturales a la verdad
22 II,3    |            celebrativa de la vida, son apoyos sólidos para la inculturación
23 II,3    |   felicidad en Dios, la compasión, son posibilidades abiertas a
24 II,3    |     evangélico y, al mismo tiempo, son víctimas de un penetrante
25 II,3    |        sociales, los abusos de que son objeto los niños de la calle,
26 III,2   |               Las Iglesias locales son invitadas y animadas a estudiar
27 III,2   |           los corazones. Numerosos son los puntos sobre los cuales
28 III,3   |          de políticos, cuyas miras son a menudo extrañas, cuando
29 III,3   |           cultura bien integradas, son testigos vivos gracias a
30 III,4   | crecimiento espiritual y cultural. Son las condiciones de éxito
31 III,6   |           su creación sea posible, son una ayuda capital para la
32 III,6   |       centros culturales católicos son instrumentos privilegiados
33 III,6   |       culturales. En efecto, éstos son unos foros públicos que
34 III,7   |      medios de comunicación social son vehículo, por otra parte,
35 III,7   |         los valores cristianos que son esenciales para una cultura
36 III,7   |      interrogantes desconcertantes son los de la mayor parte de
37 III,8   |    cientificismo, cuyos postulados son hoy frecuentemente descartados,
38 III,9   |          la cultura y los artistas son más que nunca actuales,
39 III,9   |    confrontaciones, discernimiento son necesarios, porque la fe
40 III,9   |            de acción en este campo son numerosas y variadas. Asociaciones,
41 III,0   |           mensaje del que aquéllos son portadores y publicar documentos
42 III,1   |            cuyas actitudes a veces son difíciles de comprender
43 III,1   |    espirituales ».(29) Los jóvenes son el futuro de la Iglesia