Parte,  Capítulo, Parrafo

  1 Intro        |         humanidad sino a través de la cultura » (Gaudium et spes, n. 53).
  2 Intro        |             tiempo hijo y padre de la cultura a la que pertenece » (Fides
  3 Intro        |             llega a éste en su propia cultura, que impregna su manera
  4 Intro        |              Consejo Pontificio de la Cultura desea compartir un conjunto
  5 Intro        |               renovada pastoral de la cultura como lugar de encuentro
  6 Intro        |             Cristo. En efecto, « toda cultura es un esfuerzo de reflexión
  7 Intro        |            humana. El corazón de cada cultura está constituido por su
  8 Intro        |           juego en una pastoral de la cultura: « una fe que no se convierte
  9 Intro        |             fe que no se convierte en cultura es una fe no acogida en
 10 Intro        |              Consejo Pontificio de la Cultura quiere así responder a la
 11 Intro   (2)  |              Consejo Pontificio de la Cultura, 20 de mayo de 1982: AAS
 12 Intro   (3)  |              Consejo Pontificio de la Cultura, 15 de enero de 1985: Insegnamenti,
 13 I            |                               I ~FE Y CULTURA: LÍNEAS DE ORIENTACIÓN ~
 14 I   (4)      |     Pontificia Comisión Bíblica, Fe y cultura a la luz de la Biblia, Editrice
 15 I            |            llegar a los hombres en su cultura. ~El examen atento de los
 16 I            |               de lo que representa la cultura, ese modo particular en
 17 I            |               et Spes, n. 53). No hay cultura si no es del hombre, por
 18 I            |               sus recursos éticos. La cultura es de tal modo connatural
 19 I            |      expresión plena sino mediante la cultura. La puesta en juego de una
 20 I            |           juego de una pastoral de la cultura consiste en restituirlo
 21 I            |               para una pastoral de la cultura, « no se puede negar que
 22 I            |          hombre existe siempre en una cultura concreta, pero tampoco se
 23 I            |             no se agota en esta misma cultura. Por otra parte, el progreso
 24 I            |         naturaleza es la medida de la cultura y es la condición para que
 25 I            |        Veritatis splendor n. 53). ~La cultura, en su relación esencial
 26 I            |           primera y fundamental de la cultura, subrayaba Juan Pablo II
 27 I            |              es la sana moralidad: la cultura moral ».(7) « Las culturas,
 28 I   (6)      |     evangelización, promoción humana, cultura cristiana, 1992, nn. 228-
 29 I,1          |               humano, un Pueblo, cuya cultura originaria Él la ha penetrado,
 30 I,1          |             la del surgimiento de una cultura inspirada por Dios mismo
 31 I,1          |               la Palabra de Dios y la cultura. ~A este respecto, la vocación
 32 I,1          |           naturaleza entre la fe y la cultura. Contrariamente a los ídolos,
 33 I,1          |               que son producto de una cultura, el Dios de Abraham es el
 34 I,1          |              como Pueblo de Dios. ~La cultura bíblica ocupa por ello un
 35 I,1          |           ello un puesto único. Es la cultura del Pueblo de Dios, en cuyo
 36 I,1          |           alcanzar el corazón de toda cultura para purificarla, fecundarla,
 37 I,1          |             de Cristo suscita así una cultura, cuyos dos constitutivos
 38 I,1          |               humanidad es creador de cultura en su fundamento mismo.
 39 I,1          |            ibid. n. 70), crea así una cultura original en los contextos
 40 I,2          |            hasta sus mismas raíces la cultura y las culturas del hombre,
 41 I,2          |        identifican ciertamente con la cultura y son independientes con
 42 I,2          |        profundamente vinculados a una cultura y la construcción del reino
 43 I,2          |             tomar los elementos de la cultura y de las culturas humanas.
 44 I,2          |             ruptura entre Evangelio y cultura es sin duda alguna el drama
 45 I,2          |         generosa evangelización de la cultura, o más exactamente de las
 46 I,2          |           Evangelio en la lengua y la cultura de los hombres.   Esta Buena
 47 I,2          |          ordenado para evangelizar la cultura » (Ecclesia in America,
 48 I,2          |               límites propios de cada cultura, sin dejarse encerrar en
 49 I,2          |           propia fe está ligada a una cultura, ha de dar abierto testimonio
 50 I,2          |            Evangelio al corazón de la cultura y de las culturas ». « En
 51 I,2          |              pura y simplemente de la cultura en la que está inserto desde
 52 I,2          |           Cristo y su Evangelio. Cada cultura tiene necesidad de ser transformada
 53 I,2          |            que son la antítesis de la cultura de las Bienaventuranzas
 54 I,2          |           valores, que sin serlo, una cultura asume como absolutos ».(10) ~
 55 I,3          |                    Una pastoral de la cultura ~6. Al servicio del anuncio
 56 I,3          |               Dios, la pastoral de la cultura deriva de la misión misma
 57 I,3          |               inmensos dominios de la cultura ».(11) En este campo, las
 58 I,3          |                pues la pastoral de la cultura se aplica a las situaciones
 59 I,3          |           traducir su fe en su propia cultura, en « la compatibilidad
 60 II,1         |               los nuevos rasgos de la cultura constituyen otros tantos
 61 II,1         |               para una pastoral de la cultura. ~La Iglesia en nuestro
 62 II,1         |            cultural en el seno de una cultura « prevalentemente científica
 63 II,1         | frecuentemente Cen el contexto de una cultura ampliamente descristianizadaC
 64 II,1,1       |             El concepto terrible de « cultura de la muerte », designa
 65 II,1,1       |             19-28). ~« Evangelizar la cultura urbana es, pues, un reto
 66 II,1,1       |              como supo evangelizar la cultura rural durante siglos, está
 67 II,1,1       |            evangelización misma de la cultura moderna, depende en gran
 68 II,1,1       |          mensaje mismo en esta "nueva cultura" creada por la comunicación
 69 II,1,1       |        problema complejo, ya que esta cultura nace, aun antes que de los
 70 II,1,1       |      secularizadas. La pastoral de la cultura da una respuesta positiva
 71 II,1,2       |               su propia lengua y a su cultura. Es a través de ellas como
 72 II,1,2       |               de la educación para la cultura, tanto más cuanto que con
 73 II,1,2       |           nacionalismo cultural. Cada cultura está abierta a lo universal
 74 II,1,2       |             tiempo, la pastoral de la cultura se apoya sobre el don del
 75 II,2,1       |        desafío para la pastoral de la cultura: conducir al hombre hacia
 76 II,2,1       |               impregna fuertemente la cultura contemporánea, sin embargo
 77 II,2,1       |          intrínseca de las cosas. Una cultura coherente, fundada sobre
 78 II,2,1       |        totalidad que caracterizan una cultura plenamente humana. En nuestra
 79 II,2,1       |         plenamente humana. En nuestra cultura fragmentaria, que se esfuerza
 80 II,2,1       |            moderna, la pastoral de la cultura exige como presupuesto una
 81 II,2,1       |              función reguladora en la cultura. ~« El aspecto sectorial
 82 II,2,1       |         competencia, en el seno de la cultura científica y tecnológica
 83 II,2,1       |              de fe. La pastoral de la cultura tiene igual necesidad de
 84 II,2,1       |              Iglesia en el seno de la cultura nacida de las investigaciones
 85 II,2,1       |               para una pastoral de la cultura orientada al anuncio del
 86 II,2,2       |          familia es también fuente de cultura. Acoge la vida y es escuela
 87 II,2,2       |            como la transmisión de una cultura popular modelada por el
 88 II,2,2       |          avatares de la historia y la cultura de las naciones cristianas,
 89 II,2,2       |            invita a la pastoral de la cultura a tener en cuenta la profunda
 90 II,2,2       |            primera y esencial de toda cultura »,(18) la educación, que
 91 II,2,3       |              tiempo libre ~17. En una cultura marcada por la primacía
 92 II,2,3       |              una fecunda simbiosis de cultura y de fe. Ello constituye
 93 II,2,3       |            dimensión importante de la cultura donde la Iglesia se halla
 94 II,2,3       |        areópagos de la pastoral de la cultura. La cultura del « trabajo »
 95 II,2,3       |            pastoral de la cultura. La cultura del « trabajo » conoce profundas
 96 II,2,3       |          muchas veces a considerar la cultura artística y literaria como
 97 II,2,3       |            una visión cristiana de la cultura, y puede favorecer a la
 98 II,2,3       |            una pastoral moderna de la cultura. Realidad multiforme y compleja,
 99 II,2,3       |              atmósfera crean como una cultura, una forma de ser, un sistema
100 II,3         |              vitalidad e impregnan la cultura y la vida de personas y
101 II,3         |              todos los aspectos de la cultura llevándolos a su plenitud (
102 II,3         |        amplitud de una pastoral de la cultura en este contexto específico. ~
103 II,3         |              gigantesco desafío de la cultura acompañar a los hombres
104 II,3         |               plena luz— viven de una cultura profundamente modelada por
105 II,3         |               y entre las personas de cultura. ~La Iglesia, que afirma
106 II,3         |              el deber de promover una cultura de la solidaridad a todos
107 II,3         |               denominada umma, con su cultura propia y su proyecto de
108 II,3         |             tradición cristiana, esta cultura secularizada, con sus valores
109 II,3         |      cristianos que han impregnado la cultura en el curso de los siglos.
110 II,3         |         pastoral evangelizadora de la cultura podrá reforzar la identidad
111 II,3         |       contribuyen a desestructurar la cultura de los países de Europa
112 II,3         |        anonimato característico de la cultura urbana y están dispuestas
113 II,3         |              una nueva pastoral de la cultura, que afronte estos nuevos
114 II,3         |               Pontifico Consejo de la Cultura: « de ahí la importancia
115 II,3         |            clarividente respecto a la cultura, especialmente a la llamada
116 II,3         |            especialmente a la llamada cultura viva, es decir, el conjunto
117 III,1        |         evangélica, la pastoral de la cultura tiene como objetivo prioritario
118 III,1        |       sintonía con el mensaje por una cultura tradicional impregnada de
119 III,1        |             comisiones episcopales de cultura —que será necesario crear
120 III,1        |           ámbitos donde se elabora la cultura y para suscitar allí la
121 III,1        |           juego de una pastoral de la cultura, quizá más compleja por
122 III   (21)   |              Consejo Pontificio de la Cultura, 14 marzo 1997. L'Osservatore
123 III,2        |              abre a la pastoral de la cultura para que el Evangelio de
124 III,2        |           culturas. La pastoral de la cultura frente al desafío de las
125 III,3        |             Se ha constituido así una cultura de la que participan todos
126 III,3        |              integrador. Este tipo de cultura se ve particularmente amenazada
127 III,3        |             de fe, sino también de la cultura ambiente. Cuando un pueblo
128 III,3        |               Cuando un pueblo ama su cultura fecundada por el cristianismo
129 III,3        |           vive y profesa su fe en esa cultura. Obispos, sacerdotes, religiosos,
130 III,3        |               sensibilidad hacia esta cultura, a fin de protegerla cuando
131 III,3        |             especialmente cuando esta cultura es minoritaria. Esta atención
132 III,3        |               con una educación y una cultura bien integradas, son testigos
133 III,3        |               raíces cristianas de su cultura. ~28. La religión es también
134 III,3        |       componentes más diversos de una cultura. Es un lugar privilegiado
135 III,3        |               pastoral concreta de la cultura, apoyada en la escucha,
136 III,4        |              Así, toda pastoral de la cultura y toda evangelización en
137 III,4        |       evangélicos en el corazón de la cultura. Para hacerlo, los responsables
138 III,4        |          global de una pastoral de la cultura, y sin descuidar el proporcionar
139 III,4        |        Iglesia en la universidad y la cultura universitaria,(24) con las
140 III,4        |               para promover una nueva cultura cristiana nutrida con los
141 III,4        |               los profesionales de la cultura y favorecerá la difusión
142 III,4        |          mayores de la pastoral de la cultura. ~30. La Escuela es por
143 III,4        |   privilegiados de transmisión de una cultura forjada por el cristianismo.
144 III,4        |        fundamental: la relación entre cultura religiosa y catequesis.
145 III,4        |             en realidad, a una simple cultura religiosa. De hecho, cuando
146 III,4        |           regularmente catequesis, la cultura religiosa, no asegurada
147 III,4        |           reevaluar la relación entre cultura religiosa y catequesis y
148 III   (24)   |              Consejo Pontificio de la Cultura, Presencia de la Iglesia
149 III   (24)   |             en la Universidad y en la cultura universitaria, Ciudad del
150 III,5        |      crecimiento en la fe, sólo si su cultura religiosa está al mismo
151 III,5        |             está al mismo nivel de su cultura profana, especialmente en
152 III,5        |         auténtica piedad popular y la cultura de nuestro tiempo. ~La pastoral
153 III,5        |               la evangelización de la cultura y la inculturación de la
154 III,5        |         lugares de comunicación entre cultura actual y fe cristiana. Y
155 III,5        |             ocasiones de impregnar la cultura cuando la formación recibida
156 III,6        |    evangelización y la pastoral de la cultura. Bien insertos en su medio
157 III,6        |               la evangelización de la cultura y de la inculturación de
158 III,6        |               actores y promotores de cultura, según el espíritu del apóstol
159 III,6        |             relación entre la fe y la cultura, de la promoción de la cultura
160 III,6        |        cultura, de la promoción de la cultura inspirada por los valores
161 III,6        |          mediante la promoción de una cultura fecundada inspirada, vivificada
162 III,6        |              Consejo Pontificio de la Cultura ha publicado una lista de
163 III,6        |               servicio pastoral de la cultura apoyado por los modernos
164 III   (25)   |              Pontificium Consilium de Cultura, Centros Culturales Católicos,
165 III   (25)   |              Educazione Cattolica, la Cultura, la Scuola e l'Università,
166 III,7        |       responsables de la pastoral: la cultura se hace cada vez más global
167 III,7        |               la evangelización de la cultura y la inculturación de la
168 III,7        |               son esenciales para una cultura verdaderamente humana. Por
169 III,7        |            del mensaje a promover una cultura inspirada por el Evangelio. ~
170 III,7        |              mundo y dar un alma a la cultura requieren la formación de
171 III,7        |           profundo conocimiento de la cultura actual, en la cual los medios
172 III,7        |                 34. La pastoral de la cultura exige una atención particular
173 III,7        |       Corresponde a la pastoral de la cultura prepararlos para estar activamente
174 III,8        |           éxito de una pastoral de la cultura exige a este respecto: ~—
175 III,9        |     privilegiada de la pastoral de la cultura para un anuncio del Evangelio
176 III,9        |    sensibilidad cristiana. En nuestra cultura, marcada por un torrente
177 III,9        |       desfavorables para la verdadera cultura, que presupone la libertad,
178 III,9        |            abogada y protectora de la cultura y de las artes, y muchos
179 III,9        |             de la Iglesia frente a la cultura y los artistas son más que
180 III,9        |          importante de los hombres de cultura católica y pueden favorecer
181 III,9        |            cultural o la Semana de la cultura cristiana conjugan un ritmo
182 III,0        |       generaciones las riquezas de la cultura cristiana,(28) fruto de
183 III,1        |        jóvenes ~38. La pastoral de la cultura llega a los jóvenes a través
184 III   (29)   |              Consejo Pontificio de la Cultura, 18 de enero de 1983. Insegnamenti
185 Conclu       |              Hacia una pastoral de la cultura renovada por la fuerza del
186 Conclu       |           fuerza del Espíritu ~39. La cultura entendida a la manera del
187 Conclu       |              auténtica pastoral de la cultura decisiva para la nueva evangelización ».(30)
188 Conclu       |               el Evangelio conduce la cultura a su perfección, y la cultura
189 Conclu       |         cultura a su perfección, y la cultura auténtica está abierta al
190 Conclu   (30)|              Consejo Pontificio de la Cultura, 14 de marzo de 1997, L'
191 Conclu       |              con obispos y hombres de cultura de diferentes campos —científico,
192 Conclu       |              Consejo Pontificio de la Cultura, por su parte y de acuerdo
193 Conclu   (32)|              Consejo Pontificio de la Cultura con la finalidad de ayudar
194 Conclu       |              Señor, la pastoral de la cultura, estrechamente unida al
195 Conclu       |          esperanza, para promover una cultura de la verdad y del amor
196 Conclu       |         urgencia de la pastoral de la cultura es grande, la tarea gigantesca,
197 Conclu       |          necesidad primordial de toda cultura humana, más allá de toda
198 Conclu   (34)|              Consejo Pontificio de la Cultura: Juan Pablo II, Carta autógrafa
199 Conclu   (34)|              Consejo Pontificio de la Cultura, 20 de mayo de 1982, AAS,
200 Conclu       |         definitiva, la pastoral de la cultura, en sus múltiples expresiones,
201 Conclu   (35)|              Consejo Pontificio de la Cultura, 14 de marzo de 1997, L'