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Parte, Capítulo, Parrafo
1 Intro | impregna su manera de vivir la fe y que a su vez es modelada 2 Intro | no sólo de injertar la fe en las culturas, sino también 3 Intro | pastoral de la cultura: « una fe que no se convierte en cultura 4 Intro | convierte en cultura es una fe no acogida en plenitud, 5 I | I ~FE Y CULTURA: LÍNEAS DE ORIENTACIÓN ~ 6 I | La inculturación de la fe ha sido objeto de una reflexión 7 I (4) | Pontificia Comisión Bíblica, Fe y cultura a la luz de la 8 I (5) | Teológica Internacional, La fe y la inculturación. Documento 9 I,1 | inculturación originaria de la fe en el Dios de Abraham, Dios 10 I,1 | padre » (Gn 12, 1). « Por la fe, Abraham, al ser llamado 11 I,1 | saber a dónde iba. Por la fe, peregrinó por la Tierra 12 I,1 | comienza con una adhesión de fe que es también una ruptura 13 I,1 | trasplantado por Dios, mediante la fe, a la tierra. Más aún, esta 14 I,1 | diferencia de naturaleza entre la fe y la cultura. Contrariamente 15 I,1 | Verbum, n. 13). Así, la fe tiene el poder de alcanzar 16 I,1 | fundamentos de la moral humana. La fe cristiana auténticamente 17 I,1 | por la inteligencia de la fe y la audacia de la razón. 18 I,1 | 48). « El encuentro de la fe con las diversas culturas 19 I,2 | testimonio explícito de su fe, los discípulos de Jesús 20 I,2 | evangelizador, cuya propia fe está ligada a una cultura, 21 I,2 | inculturación del mensaje de la fe » (Pastores dabo vobis, 22 I,2 | exigencias objetivas de la fe y la misión de evangelizar, 23 I,2 | esencial: el encuentro entre la fe y las culturas se opera 24 I,2 | tanto la inculturación de la fe y la evangelización de las 25 I,2 | culturales incompatibles con la fe y con la vida cristiana 26 I,2 | destinatario la adhesión de la fe, no les impide conservar 27 I,3 | celebrar, vivir, traducir su fe en su propia cultura, en « 28 I,3 | fiel inteligencia de la fe y el discernimiento pastoral. 29 II,1 | invade todo, marginan la fe como algo evanescente, sin 30 II,1 | ancestrales incompatibles con la fe católica. Esto requiere 31 II,1 | inútil y dañino para la fe » (Vicesimus quintus annus, 32 II,1,2 | con la aportación de la fe y a enriquecer la Iglesia 33 II,2,1 | la Iglesia: la luz de la fe esclarece el sentido de 34 II,2,1 | plano del conocimiento, fe y ciencia no se pueden superponer; 35 II,2,1 | plenamente fiel al dato de fe. La pastoral de la cultura 36 II,2,1 | encuentro entre la ciencia y la fe. El déficit de cualificación 37 II,2,1 | diálogo entre ciencia y fe.(16) ~13. La ciencia y la 38 II,2,3 | simbiosis de cultura y de fe. Ello constituye una fuente 39 II,2,3 | que une la verdad de la fe a la auténtica belleza del 40 II,2,3 | vivido y vive intensamente su fe dentro de la esperanza y 41 II,3 | para la inculturación de la fe, mediante la cual el Evangelio 42 II,3 | posibilidades abiertas a la fe en el Dios de Jesucristo. 43 II,3 | elementos compatibles con su fe, de manera que enriquezcan 44 II,3 | movimientos religiosos y la fe católica. Estos males sociales, 45 II,3 | cristianos de dar cuenta de su fe cristológica y trinitaria 46 II,3 | la razón iluminada por la fe y reconociendo a Cristo 47 II,3 | desculturización » de la fe cristiana: las relaciones 48 III,1 | multiforme que nace de la fe, la manifiesta y la sostiene. « 49 III,2 | personal a Dios en comunión de fe con la Iglesia, no se puede 50 III,2 | puntos sobre los cuales la fe cristiana está llamada a 51 III,2 | acción para el anuncio de la fe en las culturas. La pastoral 52 III,2 | Iglesia y de renegar su Fe. ~ 53 III,3 | de la experiencia de la fe, la piedad popular, la parroquia ~ 54 III,3 | de comprender y vivir la fe que, con el tiempo, ha acabado 55 III,3 | participan todos y en la cual la fe entra como un elemento constitutivo, 56 III,3 | cuando no contrarias a la fe, y sí se impliquen en cambio 57 III,3 | conocimiento y una experiencia de fe, sino también de la cultura 58 III,3 | vida, vive y profesa su fe en esa cultura. Obispos, 59 III,3 | diversidad, un acceso a la fe y suscitar una mejor calidad 60 III,3 | la Iglesia. Personas de fe profunda, con una educación 61 III,3 | verdadera inculturación de la fe, pues en ella se armonizan 62 III,3 | en ella se armonizan la fe y la liturgia, el sentimiento 63 III,3 | a un pueblo expresar su fe, sus relaciones con Dios 64 III,3 | en el compartir la misma fe, especialmente a través 65 III,3 | los fieles expresan su fe, fortifican su esperanza 66 III,3 | ordinario de la experiencia de fe. La vitalidad de la comunidad 67 III,3 | cristiana, unida por la misma fe, reunida para celebrar la 68 III,3 | ofrece el testimonio de la fe vivida y de la caridad de 69 III,3 | concreto, inculturado, de la fe profesada y celebrada por 70 III,3 | coloca los fundamentos de una fe viva y de un profundo sentido 71 III,3 | celebración festiva de una misma fe y el compromiso apostólico, 72 III,4 | privilegiado para una vida de fe en simbiosis con la vida 73 III,4 | esenciales de encuentro entre la fe y las culturas. ~La presencia 74 III (23)| laico católico, testigo de fe en la escuela, 15 octubre 75 III,4 | capital del testimonio de la fe. De ahí también la indispensable 76 III,5 | fidelidad y de crecimiento en la fe, sólo si su cultura religiosa 77 III,5 | recursos para el combate de la fe, serán más capaces de ofrecer 78 III,5 | trabajo profesional y su fe cristiana los capacita para 79 III,5 | profundo de los datos de la fe es, en primer lugar, indispensable 80 III,5 | y la inculturación de la fe conlleva una doble competencia: 81 III,5 | comunicación entre cultura actual y fe cristiana. Y por tanto, 82 III,5 | y la inteligencia de la fe consolidada por el estudio 83 III,6 | de la inculturación de la fe, a partir de los puntos 84 III,6 | de la relación entre la fe y la cultura, de la promoción 85 III,6 | vivificada y dinamizada por la fe. A este respecto, los centros 86 III,6 | valores fecundados por la fe en Cristo. ~« Los centros 87 III,7 | y la inculturación de la fe. Llegan hasta las personas 88 III,7 | testimonian la vitalidad de la fe y la contribución específica 89 III,8 | diálogo entre la ciencia y la fe, ya iniciado en el curso 90 III,8 | que no faltan entre la fe y la ciencia: creatio ex 91 III,8 | entre ciencia, tecnología y fe. ~— Una pastoral apta para 92 III,9 | fructuosas, las relaciones entre fe y arte no se pueden limitar 93 III,9 | son necesarios, porque la fe es fidelidad a la Verdad. 94 III,9 | mismo tiempo, católica de la fe, respetando las normas litúrgicas.(26) 95 III,0 | síntesis armoniosa entre la fe cristiana y el genio de 96 III,0 | entramado de lugares de la fe que constituyen el patrimonio 97 III,0 | por el testimonio de la fe. Tales iniciativas pueden 98 III,0 | uniendo el interés por la fe y por la historia, evitando 99 III,1 | ambiente para apoyar la fe. ~— Círculos de conferencias 100 III,1 | jóvenes adultos para vivir la fe en su medio cultural, sea 101 Conclu | frecuentemente hostiles a la fe, así como también los valores 102 Conclu | estrechamente unida al testimonio de fe personal y comunitario de 103 Conclu | culturas y de inculturar la fe. « Es ésta una exigencia 104 Conclu | constituir comunidades vivas de fe, profundamente insertadas 105 Conclu | de toda expectativa. « La fe en Cristo da a las culturas