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Parte, Capítulo, Parrafo
1 Intro | es una experiencia que la Iglesia ha vivido desde los comienzos 2 Intro | mundo se presentan a la Iglesia, en el umbral del tercer 3 Intro | II: « Debéis ayudar a la Iglesia a responder a estas cuestiones 4 Intro | accesible el mensaje de la Iglesia a las nuevas culturas, a 5 Intro | sensibilidad? ¿Cómo puede la Iglesia de Cristo hacerse oír por 6 I | Redentor del hombre, la Iglesia ha adquirido en nuestro 7 I | Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo contemporáneo 8 I | actividad misionera de la Iglesia, los Sínodos de los Obispos 9 I | nueva de la pastoral de la Iglesia en nuestro tiempo, para 10 I,1 | decir, de Cristo y de la Iglesia, con el hombre en su humanidad 11 I,1 | mil años de historia— la Iglesia esclarece el sentido y el 12 I,2 | Evangelio, y a Él y a la Iglesia, que es su Cuerpo, se incorporen 13 I,2 | de Cristo que actúa en la Iglesia, manifiesta la verdad acerca 14 I,2 | Evangelizar significa para la Iglesia llevar la Buena Nueva a 15 I,2 | política, cultural y social. La Iglesia no duda en hablar de evangelización 16 I,2 | mundo (cf. Jn 18, 36), la Iglesia o Pueblo de Dios, introduciendo 17 I,2 | la sacramentalidad de su Iglesia, del amor de sus discípulos 18 I,2 | medio de la inculturación la Iglesia encarna el Evangelio en 19 I,2 | con la inculturación, la Iglesia se hace signo más comprensible 20 I,2 | misión de evangelizar, la Iglesia tiene en cuenta este dato 21 I,2 | la palabra que anuncia la Iglesia, la inculturación del mensaje 22 I,2 | pueden incitar al él. « La Iglesia, al proponer la Buena Nueva, 23 I,3 | de la misión misma de la Iglesia en el mundo contemporáneo, 24 I,3 | la misión esencial de la Iglesia, su gracia y su vocación 25 I,3 | Evangelio y la comunión con la Iglesia universal » (Redemptoris 26 II,1 | et Spes, n. 54). Para la Iglesia es un kairós, un tiempo 27 II,1 | pastoral de la cultura. ~La Iglesia en nuestro tiempo toma viva 28 II,1 | la doctrina social de la Iglesia, de Rerum novarum en 1891 29 II,1,1 | reto apremiante para la Iglesia, que así como supo evangelizar 30 II,1,1 | con el Evangelio y con la Iglesia en las sociedades secularizadas. 31 II,1,1 | frontera de la misión de la Iglesia » (cf. Christifideles Laici, 32 II,1,2 | la fe y a enriquecer la Iglesia universal con expresiones 33 II,2,1 | No es una novedad para la Iglesia: la luz de la fe esclarece 34 II,2,1 | podría no preocuparse la Iglesia? Este cometido sapiencial 35 II,2,1 | contribución propia a la vida de la Iglesia, compartiendo su experiencia 36 II,2,1 | aleatoria la presencia de la Iglesia en el seno de la cultura 37 II,2,1 | jurídicas, a las cuales, la Iglesia otorga la mayor importancia. 38 II,2,2 | artístico secular de la Iglesia, invita a la pastoral de 39 II,2,2 | de acción pastoral de la Iglesia, tanto en el plano religioso 40 II,2,3 | más allá de si misma. La Iglesia lo ha intuido desde el comienzo, 41 II,2,3 | del misterio divino. La Iglesia manifiesta un profundo respeto 42 II,2,3 | cristianos constituyen para la Iglesia un potencial extraordinario 43 II,2,3 | patrimonio cultural de la Iglesia atestigua una fecunda simbiosis 44 II,2,3 | cultuales y culturales de la Iglesia siguen siendo capaces de 45 II,2,3 | importante de la cultura donde la Iglesia se halla presente desde 46 II,3 | misión evangelizadora de la Iglesia se ejerce en un mundo caracterizado 47 II,3 | de la evangelización, la Iglesia, especialmente después del 48 II,3 | personas de cultura. ~La Iglesia, que afirma la dignidad 49 II,3 | pobres y los marginados, la Iglesia tiene el deber de promover 50 II,3 | presentes en diversos países. La Iglesia intenta afrontar estos desafíos, 51 II,3 | hostiles a Cristo y a la Iglesia. Su éxito se debe frecuentemente 52 II,3 | uno de los desafíos que la Iglesia debe afrontar. ~Verdaderamente, 53 II,3 | importancia que tiene para la Iglesia, como responsable de ese 54 III,1 | la tradición viva de la Iglesia y sostenida por el testimonio 55 III,1 | promover la presencia de la Iglesia en los diversos ámbitos 56 III,1 | sostiene. « Para lograrlo, cada Iglesia particular deberá contar 57 III,2 | de todas las culturas, la Iglesia se encuentra con las religiones 58 III,2 | en comunión de fe con la Iglesia, no se puede negar por otra 59 III,2 | peligro de abandonar la Iglesia y de renegar su Fe. ~ 60 III,3 | de vida cristiana en la Iglesia. Personas de fe profunda, 61 III,3 | fortifica su pertenencia a la Iglesia. Purificar y catequizar 62 III,3 | religiosa. ~La parroquia, « Iglesia que se encuentra entre las 63 III,3 | de un profundo sentido de Iglesia.~En el contexto urbano, 64 III,4 | educación y enseñanza, la Iglesia anima numerosas instituciones: 65 III,4 | Cristo y la enseñanza de la Iglesia la esencia de su proyecto 66 III,4 | apreciar el desafío: la Iglesia ha de consagrar una parte 67 III,4 | culturas. ~La presencia de la Iglesia en la universidad y la cultura 68 III (23) | misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo, n. 44. ~ 69 III (24) | Cultura, Presencia de la Iglesia en la Universidad y en la 70 III,5 | colaboración a las tareas de la Iglesia que la requieran: animación 71 III,5 | ampliamente propuesta en la Iglesia, según el deseo del Concilio 72 III,5 | Dios y la Tradición de la Iglesia inspiran la existencia cotidiana. ~ 73 III,6 | vinculadas a una estructura de la Iglesia (parroquia, diócesis, conferencia 74 III,6 | siempre en comunión con la Iglesia. Todos estos centros proponen 75 III,6 | culturales católicos ofrecen a la Iglesia singulares posibilidades 76 III,7 | sociedad, y permiten a la Iglesia llegar hasta las personas 77 III,7 | no sólo en la vida de la Iglesia local, sino también en la 78 III,7 | diversas instancias de la Iglesia y los periodistas, pero 79 III,8 | pesar de incomprensiones, la Iglesia y el conjunto de la sociedad 80 III,8 | frecuentemente descartados, la Iglesia debe estar atenta tanto 81 III,8 | comprensión de la enseñanza de la Iglesia, para vivir mejor en el 82 III,8 | fidelidad al Magisterio de la Iglesia. ~— Prensa y publicaciones 83 III,9 | diálogo renovado entre la Iglesia y las diversas instituciones 84 III,9 | presupone la libertad, la Iglesia católica ha actuado como 85 III,9 | actitud y este papel de la Iglesia frente a la cultura y los 86 III,9 | participar en la vida de la Iglesia es invitarlos a renovar 87 III,9 | sobre el significado de la iglesia en cuanto lugar sagrado, 88 III,9 | sientan comprendidos por la Iglesia en sus actividades y, gozando 89 III,9 | sean reconocidas por la Iglesia. Recíbanse en el santuario, 90 III,9 | diálogo más fecundo entre la Iglesia y el mundo del arte. Diversas 91 III (27) | patrimonio cultural de la Iglesia, por ejemplo en la Pontificia 92 III (27) | Bienes Culturales de la Iglesia, Carta circular sobre la 93 III (28) | bienes culturales de la Iglesia. Insegnamenti XVIII2 (1995), 94 III,1 | pastoral global en la cual la Iglesia pone en práctica « un nuevo 95 III,1 | jóvenes son el futuro de la Iglesia y del mundo. El compromiso 96 Conclu | amplio se presenta para la Iglesia, en el umbral del Tercer 97 Conclu (32)| finalidad de ayudar a la Iglesia a vivir el intercambio salvífico 98 Conclu | juego para el futuro de la Iglesia y del mundo? El anuncio 99 Conclu | objetivo que ayudar a toda la Iglesia a cumplir su misión de anunciar