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| Pontificio Consejo «Cor Unum» Hambre en el mundo IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1001 II, 0,31(51) | algunas de esas iniciativas: Economia di Comunione/Opera di Maria,
1002 V, 0,61(91) | iluminista... usada en sentido económico-social— parece puesta ahora seriamente
1003 III, 0,35 | hombre, para no caer en el economismo y en la ideología.~
1004 I, C,15 | automovilístico, con objeto de economizar en las importaciones de
1005 II, 0,27 | activos o pasivos de un ecosistema. Se presenta a la conciencia
1006 III, 0,37 | Consejo Económico y Social ECOSOC (en particular, de su Comisión
1007 IV, 0,54(83) | justice sur le marché », Ed. universitaires, Paris 1992.~
1008 IV, 0,53 | la vida en el jardín del Edén (cf. Gn 2, 9). El hombre,
1009 I, B,11(24) | Bischofskonferenz, Bonn 1991 (Ediciones en alemán y en francés).~
1010 II, 0,21 | fundamento necesario para la edificación de una sociedad de justicia,
1011 II, 0,19 | volver a dar esperanza y edificar un mundo más acogedor a
1012 III, 0,47 | los padres de familia y educadores. En este aspecto es también
1013 III, 0,47(74) | Declaración Gravissimum educationis, n. 1, que se remite a Pio
1014 IV, 0,55(86) | y urgente, una gran obra educativa y cultural, que comprenda
1015 II, 0,19 | la búsqueda de la mayor eficiencia en la gestión de los bienes
1016 V, 0,60 | fondo de su corazón bajo los efímeros bienes del dinero, el poder
1017 V, 0,62 | nuestros temores y nuestros egoísmos para prestar atención a
1018 V, 0,60 | encuentra en ello una revancha egoísta a la mala suerte, sino una
1019 II, 0,34(56) | control de fraudes (por ej., en Francia, TRACFIN).~
1020 II, 0,22 | ámbito económico. Existen ejemplos impresionantes (38). Los
1021 II, 0,23(41) | técnicos tradicionales, y ejerció una gran influencia en esos
1022 III, 0,35 | internacionales incluir en los planes elaborados por los gobiernos, y escuchando
1023 III, 0,35 | especialmente atenta; habrá que elaborar disposiciones precisas,
1024 IV, 0,55(86) | responsable de su capacidad de elección, la formación de un profundo
1025 I, C,14 | comunicación de masa, la electrónica y la publicidad contribuyen,
1026 II, 0,34 | la sociedad a una persona elegida para representarla y que,
1027 Pres | prófugos y desocupados eleva hacia nosotros su grito
1028 IV, 0,55(86) | correctamente las nuevas y elevadas formas de satisfacción de
1029 I, C,15 | precios mundiales serían más elevados, en beneficio de otros países
1030 III, 0,47 | conciencia moral. Habrá que eliminar la dicotomía entre educación
1031 I, C,13 | derrumbamiento de la Unión Soviética eliminó, por un lado, las causas
1032 III, 0,47 | aportación de la ciencia: las élites intelectuales están llamadas
1033 I, 0,4 | frágiles: niños, mujeres embarazadas o que amamantan, enfermos
1034 II, 0,33 | fenómeno se repercute en sus embarazos y compromete el porvenir
1035 Pres | niños, mujeres, ancianos, emigrantes, prófugos y desocupados
1036 I, C,14 | desafortunadamente, han emitido señales negativas en ese
1037 IV, 0,56 | económicas internacionales deben empeñarse en este mismo sentido en
1038 III, 0,37 | está insistiendo con gran empeño, desde hace más de cien
1039 I, A,9 | también de los funcionarios y empleados del Estado que hasta el
1040 V, 0,62 | ídolos esclaviza al hombre y empobrece el planeta (cf. n. 25).
1041 I, A,9 | América Latina (20) se han emprendido amplios proyectos:~– programas
1042 II, 0,19 | todos los niveles: técnico, empresarial, moral y espiritual. Se
1043 II, 0,19 | un desarrollo equilibrado encaminado hacia el bien común, será
1044 II, 0,32 | informal de subsistencia se encamine hacia la constitución de
1045 IV, 0,53 | ese plan divino y de su « encarnación » en nuestras vidas. La
1046 II, 0,22 | los menos favorecidos, que encarnan ante los ojos de todos los
1047 IV, 0,55 | estamos todos invitados a encarnar la ley moral diariamente
1048 V, 0,60 | indigente, así como el rico enceguecido por su riqueza, son hombres
1049 I, A,7 | Iglesia y el análisis de sus encíclicas sociales puede iluminar
1050 V, 0,62 | esos bienes materiales por encima de todo.~El corazón del
1051 III, 0,40(65) | para el año 2000... Se debe encomiar a los países que han alcanzado
1052 II, 0,26 | más profundo. Dignos de encomio son los gobiernos que, al
1053 V, 0,64 | siete horas al día y en ello encontraba el fundamento para su acción.~
1054 IV, 0,51 | esclavitud en Egipto »(78).~Encontramos allí la exigencia de respetar
1055 II, 0,20 | en el que la miseria no encontrara la respuesta de un amor
1056 V, 0,68 | hombres ».~El cristiano encontrará apoyo, en todo momento,
1057 II, 0,24 | solidaridad humana y que por ende exige que el más fuerte
1058 I, 0,3 | enfermedades infecciosas y endémicas y aumenta la tasa de mortalidad,
1059 I, A,8 | los países excesivamente endeudados comenzaba a decaer.~En esto
1060 IV, 0,56 | a un desarrollo agrícola endógeno de los países en desarrollo,
1061 Intro, 0,0(6) | satisfacer las necesidades energéticas de todos. Sin embargo, los
1062 Pres | los recursos materiales y energéticos, comprometiendo el ambiente
1063 I, B,12(26) | Infancia), La situation des enfants dans le monde, Genève 1991.~
1064 I, 0,4 | embarazadas o que amamantan, enfermos y ancianos. Hay que señalar
1065 III, 0,43 | en el tiempo y estar más enfocadas en la población que se encuentra
1066 I, C,15 | desarrollo económico mal enfocado. Por ejemplo, con la substitución
1067 III, 0,39 | públicos, gastos públicos mal enfocados, desarrollo privado local
1068 I, 0,1 | hambre, es preciso ante todo enfocar sus numerosos aspectos y
1069 Pres | heredadas del pasado y de enfrentarse a los urgentes desafíos
1070 V, 0,62 | lenguaje bíblico no debe engañarnos. No se trata aquí, de un
1071 I, 0,5 | El hambre engendra el hambre~8. En los países
1072 V, 0,58 | mujer que sirve de punto de enlace entre los dos Testamentos:
1073 II, 0,22 | estructuras » implican siempre enormes costos desde un punto de
1074 I, B,11 | pueblos, a medida que se enriquecen, pasan de una situación
1075 V, 0,59 | distinta de aquella que Cristo ensalzaba, y que afecta a un gran
1076 V, 0,68 | sigua con docilidad las enseñanzas de la Iglesia y de sus pastores.
1077 IV, 0,51 | Iglesia tiene el deber de enseñar esta doctrina.~
1078 V, 0,62 | liberarnos de nuestros ídolos y enseñarnos a amar; ésto compromete
1079 III, 0,37 | inspire en « la necesidad de entablar relaciones entre los pueblos
1080 II, 0,19 | mundo, es indispensable entender bien la naturaleza ética
1081 II, 0,23 | económico de la humanidad entera » (40).~Los puntos de vista
1082 I, 0,2 | ancianos en particular. Grupos enteros se ven condenados a morir
1083 I, D,18 | agricultura intensiva se entiende el incremento de la relación
1084 III, 0,45 | exige la creación de un entorno económico y social fundado
1085 II, 0,33 | de este esfuerzo deberá entrar a formar parte de un marco
1086 V, 0,58 | en quien brilla toda la entrega a Yahvé y toda la experiencia
1087 II, 0,23(41) | paso por Washington, fue entrevistado por el Banco Mundial en
1088 I, A,9 | de situaciones más bien envidiables en el país y que podrían
1089 I, 0,2 | Ruanda, Haití... En una época en la que el hombre, mucho
1090 II, 0,27 | corto plazo, con objeto de equilibrar la carga de la deuda. En
1091 I, A,9 | restablecer los grandes equilibrios. Por su misma naturaleza,
1092 III, 0,38 | logran todavía términos equitativos de intercambio. No es posible,
1093 V, 0,57 | al que es imagen de Dios equivaldría a abandonar al Señor mismo.
1094 I, 0,3(14) | diaria de alimentos debe equivaler a 1,55 veces el metabolismo
1095 IV, 0,53 | evitando que se torne un erial y que alguien quede excluído.
1096 I, 0,5 | naturales, se acelera la erosión, la degradación o la desertificación
1097 I, D,16 | alimentos » (32). Es un error calcular el consumo real
1098 IV, 0,51 | año jubilar, era como el esbozo de la enseñanza social de
1099 I, C,13 | se produzcan en la misma escala, no dejan de ser perjudiciales
1100 I, A,9 | menudo poco reconocidos en la escena internacional, han sido
1101 II, 0,19 | acoger estas afirmaciones con escepticismo e incluso con cinismo. La
1102 V, 0,62 | Someterse a esos ídolos esclaviza al hombre y empobrece el
1103 IV, 0,51 | prescripciones anteriores: el esclavo israelita no sólo era liberado,
1104 IV, 0,51 | tierra, se liberaban los esclavos y se remitían las deudas.
1105 IV, 0,54 | justicia (83), el pueblo escogido del Antiguo Testamento ya
1106 II, 0,33 | el porvenir sanitario y escolar de sus hijos.~Por tanto,
1107 IV, 0,55 | que toma del pensamiento escolástico, refiriéndola no sólo al
1108 Pres | Su historia podría ser escrita como una historia de la
1109 Pres | imploran, esperando ser escuchados ».~Este documento se sitúa
1110 V, 0,57 | suplicamos al cristiano que escuche el llamamiento del pobre.
1111 V, 0,61 | el amor es radical en su esencia misma, no experimenta divisiones,
1112 I, A,9 | y presiones exteriores, esforzándose por aumentar el nivel de
1113 III, 0,46 | efectivamente. Además, los espacios agrícolas utilizados por
1114 II, 0,33 | decisiones tomadas a sus espaldas, como el cese de cultivos
1115 II, 0,23(41) | fue de gran ayuda para los especialistas del Banco que experimentaban
1116 III, 0,41 | empleo de mano de obra especializada expatriada, en detrimento
1117 Intro | La reflexión se inspira específicamente en el Evangelio y en la
1118 I, A,8 | a desarrollar de manera espectacular el sector público. Este
1119 I, D,16 | efecto de progresos no menos espectaculares— ha pasado de 3 mil millones
1120 V, 0,58 | estuviera reflejada en un espejo cóncavo, la luz de los «
1121 IV, 0,53 | original: « ... pues la ansiosa espera de la creación desea vivamente
1122 Pres | de dolor. Nos imploran, esperando ser escuchados ».~Este documento
1123 I, D,17 | provocadas por mecanismos espontáneos de reajuste y amplificadas
1124 II, 0,32 | se evita que persista un esquema de asistencia; así se establecen
1125 III, 0,46 | las estructuras y nuevos esquemas en las relaciones entre
1126 III, 0,40 | Se corre así el riesgo de estabilizar situaciones de poder que
1127 I, 0,3(14) | por la FAO y la OMS han establecido que el mínimo diario de
1128 III, 0,45 | tendrían mucho qué ganar si se establecieran sistemas agrícolas, ciertamente
1129 Intro | y colectiva para que se establezcan soluciones más eficaces.
1130 I, D,16 | siguiendo sólo el parámetro estadístico de la disponibilidad de
1131 IV, 0,54 | Estado, y más exactamente al Estado-providencia.~En general, las filosofías
1132 IV, 0,54 | Además, esa providencia estatal "ad intra" y "ad extra",
1133 III, 0,39 | justo que esa disminución esté acompañada de reformas en
1134 II, 0,22 | hacia fines particulares y esterilizantes— de la finalidad propia
1135 V, 0,65 | poco a poco, su propio estilo de vida. La carrera a la
1136 IV, 0,55(86) | crear hábitos de consumo y estilos de vida objetivamente ilícitos...
1137 II, 0,19 | personas pueden inclinarse a estimar las consideraciones éticas
1138 I, 0,3 | subalimentación (14). La malnutrición estimula la difusión y las consecuencias
1139 II, 0,31 | iniciativas deben ser fuertemente estimuladas. Actualmente, cada vez más
1140 II, 0,34 | se sientan verdaderamente estimulados a abandonar tales actividades,
1141 V, 0,61 | íntimo en lo más profundo estimulará al hombre en su vida diaria
1142 V, 0,66 | comportamiento de calidad que estimule a los que le rodean a actuar
1143 I, C,14 | países sirve más bien de estímulo, más o menos indirecto,
1144 V, 0,62 | ídolos y enseñarnos a amar; ésto compromete a todo nuestro
1145 V, 0,66 | manos a la obra, que yo estoy con vosotros... y mi espíritu
1146 Intro | marcadas todavía por los estragos del hambre y de la malnutrición
1147 I, C,14 | gobiernos que siguen esas estrategias peligrosas y que se benefician
1148 II, 0,26 | progreso auténtico (46).~Una « estructura de pecado » particularmente
1149 IV, 0,51 | la Iglesia que luego fue estructurada a la luz del Nuevo Testamento.
1150 Pres | vida por el prójimo.~Este estudio se propone ser una contribución
1151 V, 0,58 | conocen su nombre ».~Como si estuviera reflejada en un espejo cóncavo,
1152 II, 0,26 | así la oportunidad de que estuvieran disponibles, en beneficio
1153 IV | JUBILEO DEL AÑO 2000~UNA ETAPA EN LA LUCHA CONTRA EL HAMBRE~
1154 I, B,11(22) | 1993. Cf. también: FNUAP, Etat de la population mondiale
1155 Intro, 0,0(8) | ciudad terrena y de la ciudad eterna sólo puede percibirse por
1156 V, 0,68 | tendrá la característica de eternidad.~Ciudad del Vaticano, Palacio
1157 V, 0,57 | mí, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo
1158 IV, 0,54(83) | Cf. al respecto: H. Hude, Ethique et Politique, Chap. XIII «
1159 Intro | pero más que todo de orden éticoespiritual y político. Es una cuestión
1160 V, 0,66(94) | comunitarismo ». El sociólogo A. Etzioni presenta el movimiento cuyo
1161 I, C,15 | protecciones se encuentran ahora en Europa en situaciones difíciles,
1162 III, 0,36 | también a los países del Este europeo cuya evolución puede constituir
1163 III, 0,41 | desarrollo, sino volver a evaluar las modalidades de distribución.
1164 II, 0,23(41) | People, Participant-Observer Evaluation of Development Projects,
1165 V, 0,58 | su Madre en el discurso evangélico de las Bienaventuranzas
1166 IV, 0,55(85) | Pablo II, Carta Encíclica Evangelium vitae (1995), n. 69, AAS
1167 III, 0,38 | éstas frenan selectivamente eventuales importaciones procedentes
1168 III, 0,37 | internacional se presenta con gran evidencia en varios instrumentos,
1169 IV, 0,53 | huerto (cf. Gn 2, 15-17), evitando que se torne un erial y
1170 I, A,8 | Algunos países de Asia evitaron esos errores, lo que les
1171 I, B,11 | Esa tendencia está evolucionando. Recordemos que la proliferación
1172 I, B,12 | La situación demográfica evolucionará lentamente mientras en los
1173 I, 0,2 | ello: Etiopía, Camboya, Ex Yugoslavia, Ruanda, Haití...
1174 II, 0,22(38) | hombres, almacenadas en la ex-Unión Soviética, costó alrededor
1175 II, 0,22(38) | pero no solamente, en la ex-URSS), hasta llegar a la aparición
1176 II, 0,22 | persecución exclusiva, y a veces exacerbada, de bienes particulares
1177 III, 0,47 | y una interpretación más exacta de la organización social,
1178 IV, 0,54 | comercial, sino al Estado, y más exactamente al Estado-providencia.~En
1179 II, 0,23 | pobre, que no son ni más exactos ni más completos que los
1180 Intro | mueren de hambre no es una exageración injusta o agresiva; esas
1181 I, A,8 | costos sociales~11. El alza exagerada y unilateral del precio
1182 I, 0,3(14) | industrializados tienen un excedente de unas 800 calorías diarias,
1183 I, A,8 | internacionales, con pocas excepciones. Durante ese tiempo, el
1184 I, D,17 | Las fluctuaciones excesivas de los precios son contrarias
1185 II, 0,23 | esencial, siendo él mismo un excluido (42). Esa paradoja no debe
1186 II, 0,24 | legítimamente sobre la base de la exclusión de algunos de sus miembros.
1187 I, D,18 | de subsistencia, fundados exclusivamente en el « capital » humano,
1188 II, 0,30 | culturales y políticas. Si se excluye a los más pobres de la elaboración
1189 I, B,10 | países desarrollados no están exentos de esa plaga; esos mismos
1190 Intro | mundo de manera global y no exhaustiva. La reflexión se inspira
1191 Pres | urgentes desafíos y a las exigencias éticas. Sometiendo al hombre
1192 II, 0,19 | aplicación de la justicia social, exigida por la destinación universal
1193 I, A,9 | fenómenos monetarios ha exigido medidas muy enérgicas para
1194 IV, 0,54 | antinómicas, quedando por ello eximido el individuo de su responsabilidad
1195 IV, 0,54 | reflexión sobre la relación existente, por una parte entre la
1196 III, 0,48 | décadas, a las iniciativas ya existentes se han agregado organismos —
1197 I, C,15 | internos (dumping). Si no existiera proteccionismo los precios
1198 III, 0,48 | tanto, mucho antes de que existieran las ONG, ha estado al lado
1199 III, 0,48 | del desarrollo. Entre sus éxitos más notables están los proyectos
1200 III, 0,41 | mano de obra especializada expatriada, en detrimento de la mano
1201 I, 0,3(13) | Lesson from World Bank Experience, The John Hopkins University
1202 II, 0,31 | de la vida colectiva. Las experiencias realizadas a lo largo de
1203 II, 0,23(41) | especialistas del Banco que experimentaban un fracaso tras otro en
1204 I, A,7(19) | conocimientos y prácticas ya experimentadas, así como la destrucción
1205 II, 0,19 | hombres que ellos mismos experimentan en lo más profundo de su
1206 Intro | humanidad, pues la Iglesia « es "experta en humanidad ", y esto la
1207 V, 0,58 | El canto se abre con una explosión de alegría y la expresión
1208 I, C,13 | el precio interno. Esas exportaciones gratuitas han tenido efectos
1209 I, C,13 | excedentes agrícolas, los han exportado gratuitamente (por ejemplo,
1210 I, C,15 | producción de excedentes que se exportan a precios inferiores a los
1211 IV, 0,51 | propiedad privada que se expresaba así puntualmente como ley
1212 II, 0,23 | tiende a desecarse y está expuesta a perderse. El lugar del
1213 I, A,9 | favor de las poblaciones más expuestas adquiera una cierta importancia.
1214 III, 0,35 | servicio de los que se ven más expuestos. Nunca se insistirá lo suficiente
1215 Intro | humanidad ", y esto la impulsa a extender necesariamente su misión
1216 Pres | estas estructuras hacen extenderse continuamente las zonas
1217 II, 0,22 | numerosas y están más o menos extendidas, incluso en el ámbito mundial;
1218 III, 0,45 | ciertamente abiertos al exterior, pero que favorecieran su
1219 I, A,9 | de pareceres y presiones exteriores, esforzándose por aumentar
1220 I, A,9 | ser necesario a fuerzas externas.~Una reforma económica exige,
1221 IV, 0,54 | estatal "ad intra" y "ad extra", se presenta hoy bastante
1222 II, 0,23(41) | mención, igualmente, la extraordinaria intervención de un pastor
1223 V, 0,67 | habido hombres y mujeres extraordinarios (95), órdenes religiosas
1224 II, 0,34 | conocidos por todos. Esos extravíos se denuncian con frecuencia,
1225 III, 0,43 | agudicen las condiciones de extrema pobreza, condiciones que
1226 I, B,12 | Dejando de lado los casos extremos, la densidad demográfica
1227 V, 0,58 | riquezas ni el poder hacen exultar a María: ella se siente «
1228 V, 0,62 | y guardando mis leyes » (Ez 36, 25-27).~Este magnífico
1229 I, A,7 | fenómenos complejos; el factor técnico y el moral intervienen
1230 I, A,7 | internacionales— fundadas en falsas premisas.~El hambre puede
1231 V, 0,59 | los pobres~62. No hay que falsear ni disimular el precepto
1232 II, 0,22 | eficazmente, si adora los falsos dioses representados por
1233 III, 0,36 | En los países ricos no faltan las personas de escasos
1234 IV, 0,56 | promover el cultivo de huertos familiares, en especial en aquellas
1235 II, 0,23 | personas y pueblos— como un fardo o como molestos e importunos,
1236 II, 0,30(49) | en Ouagadougou (Burkina Faso), y la de la Fundación «
1237 I, A,7 | recursos económicos no es una fatalidad. Numerosos países han despegado
1238 IV, 0,52 | tierra, que ha abierto sus fauces para beber la sangre de
1239 I, C,15 | de las poblaciones menos favorecidas de las ciudades consideradas
1240 III, 0,45 | abiertos al exterior, pero que favorecieran su desarrollo interno. Eso
1241 V, 0,61 | cambiar profundamente la faz de la tierra y borrar las
1242 V, 0,68 | la de sus hermanos en la fé, se inspire siempre en la
1243 II, 0,31 | pioneros son más conocidos: Félicité Robert de Lamennais (1782-
1244 II, 0,29 | concertación y a la perseverancia.~Felizmente, tanto los individuos como
1245 II, 0,33 | modificación de la sensibilidad femenina, sin que por ello se apruebe
1246 II, 0,33 | sin abrir brechas y sin feminizar a los hombres o virilizar
1247 I, B,12(26) | promotion des droits des femmes ou des interêts du Nord, «
1248 Intro, 0,0(8) | razón de ser es actuar como fermento y como alma de la sociedad,
1249 V, 0,62 | admirablemente cultivado y hecho fértil por el hombre, al servicio
1250 I, D,18 | utilización desconsiderada de fertilizantes y de productos fitosanitarios.
1251 IV, 0,53 | tres parábolas (del criado fiel, de las diez virgenes y
1252 I, D,17(33) | La Argentina figura entre los principales exportadores
1253 V, 0,67 | esos cristianos que luchan figuran los religiosos y los ministros
1254 IV, 0,54 | Estado-providencia.~En general, las filosofías morales reinantes son ampliamente
1255 V, 0,61(91) | progreso » de connotaciones filosóficas de tipo iluminista... usada
1256 II, 0,22 | y esterilizantes— de la finalidad propia de los bienes de
1257 II, 0,21 | producción. De cara a las finalidades de la creación, el derecho
1258 III, 0,40 | mayor de esa ayuda para la financiación de proyectos en cuya elaboración
1259 Intro | solemne invita a comprometerse firmemente en la lucha contra el hambre.~
1260 I, A,7 | no de la disponibilidad física de alimentos (18). El hambre
1261 I, 0,5(17) | respeto del medio ambiente físico; actualmente esta noción
1262 III, 0,37 | sobre plaguicidas, recursos fitogenéticos, etc. Es importante observar
1263 I, D,18 | fertilizantes y de productos fitosanitarios. Por agricultura intensiva
1264 V, 0,61 | hombre, está al origen de las flaquezas de la sociedad debido a
1265 V, 0,66 | se harán, la solidaridad florecerá y el hambre retrocederá.~
1266 III, 0,44 | de esa situación está la fluctuación de los precios y de las
1267 I, D,17 | costos sociales (33). Las fluctuaciones excesivas de los precios
1268 II, 0,31(51) | di Maria, Movimento del Focolare (Rocca di Papa - Italia);
1269 III, 0,44 | solución mientras no se fomente la seguridad alimentaria
1270 I, C,15 | después de muchos años de fomento de la producción que han
1271 Intro, 0,0(5) | FAO (Food and Agriculture Organization -
1272 IV, 0,52 | ya sus frutos. Y serás un forajido que huye por la tierra" » (
1273 II, 0,31 | dinamismos populares que se han forjado así el camino, un gran número
1274 IV, 0,53 | esta economía que se va forjando depende de nuestra adhesión
1275 III, 0,42 | convierte en algo estructural formando parte de los recursos ordinarios
1276 I, C,13 | provocada por las migraciones forzosas y el abandono de los cultivos.~
1277 III, 0,35 | de los ingresos— pueden fracasar cuando las reformas estructurales
1278 II, 0,23(41) | Banco que experimentaban un fracaso tras otro en los proyectos
1279 I, D,16 | humanidad~19. A pesar de los fracasos gigantescos vislumbrados
1280 I, B,11(24) | Ediciones en alemán y en francés).~
1281 I, A,7(19) | La expresión francesa « pays en mal de développement »,
1282 III, 0,48(75) | des Caritas de l'Afrique francophone, Caritas Aotearoa (New Zealand),
1283 I, B,11(24) | Cf. Franz Bockle u.a., Armut und Bevölkerungsentwicklung
1284 III, 0,50 | Asínace una solidaridad fraterna en el diálogo, la mutua
1285 II, 0,20 | hacerlo por una obcecación fratricida?... ¡Qué desierto sería
1286 II, 0,34(56) | competentes de control de fraudes (por ej., en Francia, TRACFIN).~
1287 I, C,15 | Veamos algunas de las más frecuentes y más nocivas:~a) Las políticas
1288 III, 0,38 | otras nuevas— pues éstas frenan selectivamente eventuales
1289 I, A,7 | se han transformado en freno, en vez de ser motor del
1290 I, 0,3(13) | What can be done? Lesson from World Bank Experience, The
1291 Pres | y con ella la angustia, frustración y amargura... ». « No se
1292 V, 0,57 | Apartaos de mí, malditos, id al fuego eterno preparado para el
1293 V, 0,68 | que se inspira y tiene su fuente en el mismo Jesucristo,
1294 I, B,11(24) | Wissenschaftlichen Arbeitsgruppe für weltkirchliche Aufgaben
1295 | fueran
1296 III, 0,37 | mecanismos económicos que funcionan por sí mismos y que bastaría
1297 I, A,9 | correcto desempeño de las funciones de los responsables de un
1298 II, 0,32(53) | Cf. IFAD (International Fund for Agricultural Development -
1299 IV, 0,55 | gracias al justo precio, se funda en una doble conformidad:
1300 III, 0,45 | entorno económico y social fundado en un mejor conocimiento
1301 III, 0,47 | que plantea también los fundamentos de la conciencia moral.
1302 I, A,9 | altos costos sociales, ¿se fundan en el correcto desempeño
1303 II, 0,20 | del bien común no puede fundarse sino en la atención y el
1304 IV, 0,51 | afán desmesurado de lucro, ganancias dudosas y muchas otras modalidades
1305 III, 0,45 | desarrollo tendrían mucho qué ganar si se establecieran sistemas
1306 III, 0,44 | las tierras agrícolas y garantice a la población campesina
1307 II, 0,23 | defensa de los derechos, garantiza la cohesión social, la coexistencia
1308 I, D,16 | multitud de personas está garantizada por una economía informal;
1309 I, B,12 | producción y su seguridad serán garantizadas sólo por un gran número
1310 IV, 0,54 | presenta hoy bastante sofocada, garantizando cada vez menos una verdadera
1311 I, A,9 | monopolios del Estado, que gasta una buena parte de los ingresos
1312 V, 0,57 | hambre y nos llama con los gemidos del hambriento. Como discípulos
1313 II, 0,19 | mundo más acogedor a las generaciones futuras.~Para que ese progreso
1314 V, 0,67(96) | Secretaria Status Rationarum Generale Ecclesiae, Annuarium statisticum
1315 I, B,10 | nutrición, el analfabetismo generalizado, los partos precoces y a
1316 II, 0,34 | étnica o política, están generalizados y son públicamente conocidos
1317 I, C,15 | país. Esta situación se generalizó en África en los años 1975-
1318 IV, 0,52 | versículos del libro del Génesis: « El Señor preguntó a Caín: "¿
1319 I, D,17 | la producción (progreso genético y progreso de aplicación).
1320 I, B,12(26) | des enfants dans le monde, Genève 1991.~
1321 I, C,13 | las luchas tribales, los genocidios. No obstante, subsisten,
1322 Pres | comprometiendo el ambiente geofísico, estas estructuras hacen
1323 I, C,13 | afiliación política, situación geográfica, sexo, edad o identidad
1324 III, 0,36 | desde el punto de vista geográfico.~En los países ricos no
1325 III, 0,39 | comunidad internacional gestiona la carga de la deuda, con
1326 II, 0,26 | objeto de que esas sumas gigantescas previstas para la muerte,
1327 I, D,16 | A pesar de los fracasos gigantescos vislumbrados hasta ahora,
1328 III, 0,48(76) | Mundial de las Iglesias en Ginebra; es preciso mencionar también
1329 V, 0,61 | del dinero, el poder y la gloria, cuestionan el valor mismo
1330 V, 0,58 | rebosante gratitud: « Mi alma glorifica al Señor, y mi espíritu
1331 IV, 0,53 | para participar en la gloriosa libertad de los hijos de
1332 I, A,8 | desarrollo económico general que golpeó especialmente a los países
1333 I, A,9 | Estado que hasta el momento gozaban de situaciones más bien
1334 I, C,15 | local. Numerosos países que gozan de un amplio potencial agrícola,
1335 V, 0,59 | necesidad, para que puedan gozar de sus derechos fundamentales.~
1336 V, 0,68 | ponerse a su servicio en los gozos y sufrimientos diarios,
1337 Intro | pensamiento cristiano, la gracia divina es la que da al ser
1338 I, D,17 | precios y dificulta en sumo grado la llegada de nuevos protagonistas,
1339 V, 0,58 | expresión de una rebosante gratitud: « Mi alma glorifica al
1340 I, C,13 | interno. Esas exportaciones gratuitas han tenido efectos muy negativos:
1341 IV, 0,54(82) | deuda internacional, que grava sobre el destino de muchas
1342 V, 0,57 | nos hacen comprender la gravedad profunda que la no satisfacción
1343 II, 0,31 | lo que a veces trae muy graves consecuencias ya que constituyen,
1344 III, 0,47(74) | Ecum. Vat. II, Declaración Gravissimum educationis, n. 1, que se
1345 II, 0,22 | La gravosa desviación del bien común:
1346 Intro | del hombre. La filosofía griega, que impregnó tan profundamente
1347 Pres | eleva hacia nosotros su grito de dolor. Nos imploran,
1348 II, 0,19(34) | bien común » tomada de GS 26, § 1: « el conjunto de
1349 V, 0,62 | mandamientos, observando y guardando mis leyes » (Ez 36, 25-27).~
1350 V, 0,62 | Guardaos de los ídolos! »~65. He
1351 IV, 0,52 | lo sé: ¿soy yo acaso el guardián de mi hermano?" Entonces
1352 I, C,13 | lado, las causas de las guerras civiles provocadas por su
1353 III, 0,37 | verdadero bien común, es decir, guiadas por una visión ética fundada
1354 V, 0,58 | completamente contraria a los que se guían por la sed de orgullo, de
1355 II, 0,29 | cristianos participan con gusto.~
1356 IV, 0,54(83) | Cf. al respecto: H. Hude, Ethique et Politique,
1357 V, 0,67 | hasta el presente, ha habido hombres y mujeres extraordinarios (95),
1358 Intro | Vaticano II afirmaba: « Habiendo como hay tantos oprimidos
1359 IV, 0,55(86) | y libre, se pueden crear hábitos de consumo y estilos de
1360 V, 0,68 | que fuere, hacia Aquél que habla directamente al corazón
1361 Intro | La conciencia pública ha hablado sin ambigüedades. No obstante,
1362 II, 0,26 | mundiales » (45). Por no hablar de lo importante y urgente
1363 II, 0,22 | absoluto a esas riquezas es hacerles perder toda su vinculación
1364 V, 0,63 | 8, 9). Así, pues, quiso hacernos ricos con su pobreza y con
1365 V, 0,62 | acepte la ley del amor para hacerse hermano del pobre (cf. Lc
1366 I, A,7 | económicamente y siguen haciéndolo ante nuestros ojos; otros,
1367 I, 0,2 | Ex Yugoslavia, Ruanda, Haití... En una época en la que
1368 IV, 0,53 | transforma ese vagar, al cual se hallaba sometido, en ocasión y camino
1369 I, D,18 | agrícola utilizada. Nos hallamos en presencia de un movimiento
1370 I, A,9 | en el país y que podrían hallarse de la noche a la mañana
1371 III, 0,36 | personas, dondequiera que se hallen, sobre todo las que poseen
1372 III, 0,37 | promover. La economía se hará más humana gracias a toda
1373 V, 0,66 | cambiarán, las reformas se harán, la solidaridad florecerá
1374 V, 0,62 | mi espíritu en vosotros y haré que viváis según mis mandamientos,
1375 V, 0,67 | Hechos de los Apóstoles (cf. Hch 6, 1ss.) hasta el presente,
1376 Intro | ilusorio esperar soluciones ya hechas; estamos en presencia de
1377 V, 0,67 | desde los diáconos de los Hechos de los Apóstoles (cf. Hch
1378 I, D,17 | 4 a las 15 toneladas por hectárea, lo que indica una superioridad
1379 I, B,11(24) | Bevölkerungsentwicklung in der Dritten Welt, Herausgegeben von der Wissenschaftlichen
1380 Pres | injustas situaciones sociales heredadas del pasado y de enfrentarse
1381 V, 0,60 | llamado a sanar su corazón herido por la injusticia que puede
1382 V, 0,59 | gran número de hermanos y hermanas, paralizando el desarrollo
1383 V, 0,58 | da testimonio de ello, el himno de los pobres cuya única
1384 IV, 0,51 | bienes, la aplicación de la hipoteca social relacionada con el
1385 III, 0,36 | por su parte, esperar una hipotética reforma internacional para
1386 V, 0,68 | voluntariado o en el trabajo del hogar, a menudo considerable,
1387 IV, 0,56 | sino también una cierta holgura económica para sí y para
1388 II, 0,22(39) | Cf. Juan Pablo II, Homilía de Navidad, 1975, con ocasión
1389 Pres | Carta Encíclica Redemptor hominis, 1979, n. 16)~
1390 IV, 0,53 | situación, todo esfuerzo por honrar la dignidad de la persona
1391 I, 0,3(13) | Bank Experience, The John Hopkins University Press for World
1392 V, 0,64 | el santo oraba unas siete horas al día y en ello encontraba
1393 IV, 0,52 | imprevisibles, a veces tan hostiles, se ampliaran con las consecuencias
1394 IV, 0,54(83) | Cf. al respecto: H. Hude, Ethique et Politique, Chap.
1395 IV, 0,53 | ayudarle a cultivar y cuidar el huerto (cf. Gn 2, 15-17), evitando
1396 IV, 0,56 | y promover el cultivo de huertos familiares, en especial
1397 I, C,13 | cuenta los costos en términos humanitarios de esas decisiones. En ciertos
1398 V, 0,58 | pequeña, insignificante y humilde ». Esta idea fundamental
1399 V, 0,64 | puerta » a Dios mismo, que humildemente toca (cf. Ap 3, 20).~Escuchar
1400 II, 0,25 | hambre, la miseria o la humillación. Para llegar a una paz verdadera,
1401 I, A,7 | ojos; otros, en cambio se hunden, víctimas de políticas —
1402 IV, 0,52 | Y serás un forajido que huye por la tierra" » (Gn 4,
1403 V, 0,57 | Apartaos de mí, malditos, id al fuego eterno preparado
1404 IV, 0,51 | concretas que siguieron el ideal social del año jubilar.
1405 I, 0,1 | causas importantes han sido identificadas. En primer lugar se presentan
1406 IV, 0,56 | universal, que deben ser identificados y promovidos por las naciones
1407 V, 0,58 | Testamento— « los pobres » se identifican con los « justos », los
1408 IV, 0,56 | experiencia directas para identificar con datos precisos « estructuras
1409 V, 0,67 | en el materialismo y en ideologías que, en último análisis,
1410 I, C,13 | algunos Estados de régimen ideológico, pero también por las repercusiones
1411 I, 0,4 | 80, este fenómeno se ha ido agravando y amenaza a un
1412 II, 0,23 | en la ideología, en la idolatría de la función del Estado
1413 V, 0,62 | todas vuestras impurezas e idolatrías. Os daré un corazón nuevo
1414 II, 0,32(53) | Cf. IFAD (International Fund for
1415 II, 0,22 | desarrollo no son solamente la ignorancia y la incompetencia; lo son
1416 I, B,12(26) | nacimientos, contribuyen en igual medida a la disminución
1417 II, 0,30 | otro. Si el principio de igualdad cede ante las relaciones
1418 II, 0,34 | garantizar a todos los hombres iguales oportunidades de vivir dignamente,
1419 I, C,14 | económico absolutamente ilegítimo; tales políticas son decididamente
1420 IV, 0,55(86) | estilos de vida objetivamente ilícitos... El sistema económico
1421 III, 0,47(74) | Carta Encíclica Divini illius magistri (1929), AAS 22 (
1422 Intro | si su conciencia no está iluminada por lo divino. En efecto,
1423 V, 0,66 | ambiciones meramente materiales, iluminado sobre las consecuencias
1424 I, A,7 | encíclicas sociales puede iluminar eficazmente la función del
1425 V, 0,61(91) | connotaciones filosóficas de tipo iluminista... usada en sentido económico-social—
1426 Intro | nuestras conciencias.~Es ilusorio esperar soluciones ya hechas;
1427 I, A,7 | financieras en el mundo ilustran esos fenómenos complejos;
1428 II, 0,23 | caer en la esclavitud de la immediatez en los excesos de la tecnocracia
1429 V, 0,60 | otro se ven, por tanto, impedidos para acceder a la libertad
1430 II, 0,25 | efectiva, no es suficiente impedir la guerra y los conflictos;
1431 V, 0,61 | Evangelio » (Mc 1, 15), es el imperativo que acompaña el inicio del
1432 IV, 0,55 | mitigar, aunque de manera imperfecta, la carencia del deber individual
1433 II, 0,19 | a todos los niveles que impida a los más favorecidos acaparar
1434 I, 0,5 | o la malnutrición, pues impide planificar y emprender trabajos
1435 V, 0,59 | el hemisferio norte y que implantado difunde en el hemisferio
1436 II, 0,22 | interesadas. Esas « estructuras » implican siempre enormes costos desde
1437 Pres | nosotros su grito de dolor. Nos imploran, esperando ser escuchados ».~
1438 IV, 0,51 | gobierno justo y capaz de imponer los preceptos anteriores,
1439 II, 0,23 | fardo o como molestos e importunos, ávidos de consumir lo que
1440 II, 0,19 | por consiguiente, debe impregnar la filosofía de la acción
1441 Intro | La filosofía griega, que impregnó tan profundamente el mundo
1442 II, 0,22 | económico. Existen ejemplos impresionantes (38). Los frenos para el
1443 IV, 0,52 | acontecimientos naturales imprevisibles, a veces tan hostiles, se
1444 I, B,12 | motivos son los desequilibrios impuestos por los Estados, la política
1445 V, 0,61 | divisiones, abarca todos los impulsos de la persona, sus actos,
1446 V, 0,62 | purificaré de todas vuestras impurezas e idolatrías. Os daré un
1447 II, 0,33 | occidentales particularmente inadecuados a las situaciones locales,
1448 Intro | persona tiene el derecho inalienable de ser liberada del hambre
1449 V, 0,66(94) | Agenda, Crown Publishers, Inc. New York, 1993.~
1450 Pres | mundial: ellos se revelan casi incapaces de absorber las injustas
1451 I, A,7 | restricciones para el comercio y los incentivos económicos a veces desordenados;~
1452 III, 0,42 | general. Algunos dicen que no incide en las causas mismas del
1453 I, A,9 | en su país y por evitar incidentes. Es preciso constatar lo
1454 II, 0,19 | mantenerlo. Esas personas pueden inclinarse a estimar las consideraciones
1455 IV, 0,55 | los agentes del mercado no incluyen el deber de justicia social
1456 II, 0,22 | solamente la ignorancia y la incompetencia; lo son también, y en gran
1457 IV, 0,53 | nuestras vidas. La aceptación incondicional y progresiva nos lleva a
1458 I, 0,5(17) | distinción es útil, pero tiene el inconveniente de no reflejar inmediatamente
1459 II, 0,28 | tendrá un costo que se deberá incorporar a la actividad económica (48);
1460 IV, 0,53 | y progresiva nos lleva a incorporarnos a la Iglesia, pueblo peregrino,
1461 I, D,17 | los productos agrícolas se incrementan de tal manera que la producción
1462 III, 0,35 | actitud que no se puede inculcar con disposiciones burocráticas
1463 III, 0,47 | educación~50. Las tareas que incumben a los responsables políticos
1464 I, A,9 | de la fragilidad del país independiente, sin que se dieran fenómenos
1465 Pres | Consejo « Cor Unum » por indicación del Santo Padre Juan Pablo
1466 IV, 0,55(86) | Juan Pablo II, da algunas indicaciones en ese sentido en el n.
1467 III, 0,40 | de la mitad del objetivo indicado.~El hecho de que algunos
1468 I, B,11 | trabajos de investigación indican que los pueblos, a medida
1469 V, 0,58 | preocupación por el mañana es índice de una mentalidad pagana (
1470 I, 0,2 | pérdida del sentido social, indiferencia y a veces incluso crueldad
1471 V, 0,60 | libertad~63. Dios no quiere la indigencia de su pueblo, es decir,
1472 V, 0,60 | dice simplemente que el indigente, así como el rico enceguecido
1473 V, 0,59 | comentarios cínicos, ya sea de los indigentes como de los más ricos. Se
1474 III, 0,36 | afianzar, sería a la vez indigna y poco perspicaz. Todas
1475 IV, 0,56 | toda manipulación directa o indirecta de los mercados.Dar tierra
1476 I, C,14 | de estímulo, más o menos indirecto, para los gobiernos que
1477 III, 0,42 | crisis; tiene un carácter indiscutiblemente humanitario; puede servir
1478 II, 0,34 | responsables no dan muestras indiscutibles de integridad y de sentido
1479 IV, 0,55 | múltiples actos económicos individuales, que establecen el precio
1480 I, D,17 | producción media de arroz en Indonesia ha pasado en una generación
1481 I, D,17(33) | costos sociales: es un país industrializado cuyos resultados económicos
1482 IV, 0,54 | y por otra, la creciente ineficacia de los mecanismos de redistribución
1483 I, A,9 | político de tomar medidas ineludibles, pero al mismo tiempo, han
1484 II, 0,23 | encuentran particularmente inermes ante esa tarea. Tienen la
1485 I, A,7 | monopolio, lo que a veces es inevitable, se han transformado en
1486 I, B,12(26) | reducción de la mortalidad infantil. Cf. también UNICEF (Fondo
1487 I, 0,3 | de algunas enfermedades infecciosas y endémicas y aumenta la
1488 I, C,15 | que se exportan a precios inferiores a los precios internos (
1489 III, 0,37 | ética fundada en el valor infinito de cada hombre y de todos
1490 III, 0,37 | globalmente ricos deben influir en la opinión pública local
1491 III, 0,43 | están dotadas o no de una infraestructura suficiente de capacidades
1492 V, 0,61(91) | seriamente en duda... A un ingenuo optimismo mecanicista le
1493 II, 0,23(41) | de un pastor protestante inglés, Stephen Carr, quien vivió
1494 Intro, 0,0(6) | sistemas de distribución y el ingreso familiar determinan la accesibilidad
1495 V, 0,60 | del peso y de la oscuridad inherentes a su apego demasiado exclusivo
1496 III, 0,40 | trata de potentes mecanismos inhibidores de las verdaderas reformas
1497 I, 0,1 | presentan los motivos de esta iniciativa; y luego las causas principales
1498 V, 0,61 | imperativo que acompaña el inicio del Reino de Dios. La Iglesia
1499 Intro | hambre no es una exageración injusta o agresiva; esas palabras
1500 Pres | incapaces de absorber las injustas situaciones sociales heredadas
1501 IV, 0,55 | tanto, el carácter justo o injusto del precio está, en cierta
1502 II, 0,25 | justicia sobre los privilegios injustos, de la libertad sobre la