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 1  1,  3 |        filósofos, afirman que todo poder viene del pueblo. Por lo
 2  1,  3 |           cual, los que ejercen el poder no lo ejercen como cosa
 3  1,  3 |    voluntad popular que entregó el poder puede revocarlo a su antojo.
 4  1,  3 |           necesario, el origen del poder político.~
 5  1,  4 |         confieren los derechos del poder. Ni se entrega el poder
 6  1,  4 |            poder. Ni se entrega el poder como un mandato, sino que
 7  1     |                                 El poder viene de Dios~
 8  1,  5 |           lo tocante al origen del poder político, la Iglesia enseña
 9  1,  5 |           enseña rectamente que el poder viene de Dios. Así lo encuentra
10  1,  6 |         las naciones..., porque el poder os fue dado por Dios y la
11  1,  6 |    condenarlo: «No tendrías ningún poder sobre mí si no te hubiera
12  1,  6 |            los romanos, sujetos al poder de los emperadores paganos:
13  1,  7 |      potestad de dar el reino y el poder»7. San Juan Crisóstomo reitera
14  1,  7 |       palabras: «Confesamos que el poder les viene del cielo a los
15  1,  7 |            el único que tiene este poder. Y los que ejercen ese poder
16  1,  7 |       poder. Y los que ejercen ese poder deben ejercerlo necesariamente
17  1,  7 |           tambíén en toda clase de poder. Que la potestad que tienen
18  1,  7 |           las diversas especies de poder tienen entre sí maravillosas
19  1,  7 |            ya que toda autoridad y poder, sean los que sean, derivan
20  1,  8 |      voluntariamente se entregó al poder de aquel a quien había correspondido
21  2     |           concepción cristiana del poder político~
22  2,  9 |          la expuesta. Porque si el poder político de los gobernantes
23  2,  9 |           es una participación del poder divino, el poder político
24  2,  9 | participación del poder divino, el poder político alcanza por esta
25  2,  9 |            que los que resisten al poder político resisten a la divina
26  2,  11| gobernantes rebasan el campo de su poder y pervierten la justicia.
27  2,  12|      mantenida en el ejercicio del poder, interesa sobremanera que
28  2,  12|           Estados entiendan que el poder político no ha sido dado
29  2,  14|           concepción crístiana del poder político no sólo se imprima
30  2,  14|       alcanzar esta concepción del poder que hemos bosquejado, la
31  2,  16| consagraron de un modo singular el poder civil con el imperium sacrum.
32  2,  16|        pecaban en el ejercicio del poder, se presentaba la Iglesia
33  2,  17|        cuanto a la tesis de que el poder político depende del arbitrio
34  3,  19|            civil se hallan bajo el poder y jurisdicción de los gobernantes.
35  3,  20|      Iglesia católica respecto del poder político del deber de obediencia