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 1  I, 3  |     corazón y con las obras la religión, no la que cada uno prefiera,
 2  I, 3  |      existiese, ni rechazar la religión como cosa extraña o inútil,
 3  I, 3  |    elegir indiferentemente una religión entre tantas. Todo lo contrario.
 4  I, 3  |     obligación de favorecer la religión, defenderla con eficacia,
 5  I, 3  |        santa observancia de la religión, cuyos deberes unen al hombre
 6  I, 4  |       con facilidad cuál es la religión verdadera. Multitud de argumentos
 7  I, 4  |        demuestran que la única religión verdadera es aquella que
 8  I, 5  |        las cosas tocantes a la religión, de enseñar a todos los
 9  I, 8  |      grandes bienes con que la religión cristiana enriquece abundante
10  I, 9  |  relaciones de la sociedad. La religión fundada por Jesucristo se
11  I, 9  |       deuda de gratitud con la religión, en la cual encontró siempre
12 II, 10 |       turbar primeramente a la religión cristiana, vino a trastornar
13 II, 10 |      no profesará públicamente religión alguna, ni deberá buscar
14 II, 10 |       cada individuo seguir la religión que prefiera o rechazarlas
15 II, 15 |  juventud y de la familia. Sin religión es imposible un Estado bien
16 II, 18 |     mismo derecho que tiene la religión verdadera, no por esto,
17 III, 21|   tiránica y abiertamente a la religión cristiana, podrá parecer
18 III, 22|  juventud en lo referente a la religión y a las buenas costumbres,
19 III, 22|       en no pequeño daño de la religión cristiana. Podrían entonces
20 III, 22|        eficaz influencia de la religión católica.~Así se procedía
21 III    |               La defensa de la religión católica y del Estado~
22 III, 23|       Dios31. La defensa de la religión católica exige necesariamente
23 III, 23| arrasar hasta los cimientos la religión cristiana y establecer en
24 III, 23|        une: la salvación de la religión y del Estado. Por tanto,