Cap., Párrafo

 1  I, 2  |  cristiana gobierne el Estado. El hombre está ordenado por la Naturaleza
 2  I, 2  |         en comunidad política. El hombre no puede procurarse en la
 3  I, 2  |          Dios ha dispuesto que el hombre nazca inclinado a la unión
 4  I, 3  |         natural, que manda a cada hombre dar culto a Dios piadosa
 5  I, 3  |   religión, cuyos deberes unen al hombre con Dios.~
 6  I, 4  |                           4. Todo hombre de juicio sincero y prudente
 7  I, 6  |          muchas veces quedaría el hombre dudando, como el caminante
 8  I, 6  |       razón, a la que se da en el hombre entre el alma y el cuerpo.
 9  I, 8  |        porque no es esclavitud de hombre a hombre, sino sumisión
10  I, 8  |         es esclavitud de hombre a hombre, sino sumisión a la voluntad
11  I, 8  | liberalidad. No queda dividido el hombre, que es ciudadano y cristiano
12 II, 10 |         en la vida práctica. Cada hombre es de tal manera dueño de
13 II, 15 |       facultad que perfecciona al hombre, debe aplicarse exclusivamente
14 II, 15 |      puede cambiar a capricho del hombre, sino que es siempre la
15 II, 18 |    acertadamente San Agustín, «el hombre no puede creer más que de
16 II, 19 |       permite el sometimiento del hombre a la tiranía abominable
17 II, 19 |        libertad justa y digna del hombre. Nunca ha cesado de combatír
18 II, 19 |       virtud y a la salvación del hombre, se esfuerza por impedir
19 II, 19 |   inteligencia y la actividad del hombre aparten a éste de Dios y
20 III, 23|         sociedad la autoridad del hombre independizada de Dios.~Tampoco
21 III, 23|         con el mal y a dividir al hombre dentro de sí, cuando, por
22 III, 23|    contrario, lo cierto es que el hombre debe ser siempre consecuente