Cap., Párrafo

 1  I, 5  |          según la razón, actúa en virtud de un impulso propio y de
 2  I, 5  |         acuerdo con la moral y la virtud.~
 3 II, 12 |           y el mal; el vicio y la virtud no se distinguen ya en el
 4 II, 14 |           es el principio de toda virtud y de toda justicia. Por
 5 III, 15|       libertad tan contraria a la virtud de la religión, la llamada
 6 III, 15|        añadir, además, que sin la virtud de la religión no es posible
 7 III, 15|         la religión no es posible virtud auténtica alguna, porque
 8 III, 15|       auténtica alguna, porque la virtud moral es aquella virtud
 9 III, 15|           virtud moral es aquella virtud cuyos actos tienen por objeto
10 III, 18|           verdad y al error, a la virtud y al vicio Existe el derecho
11 III, 22|        tan íntimamente unida a la virtud y a la religión. Y califican
12 IV, 23 | exclusivamente a la verdad y a la virtud no se opone la Iglesia,
13 IV, 23 |           jurídica la verdad y la virtud con el error y el vicio.
14 IV, 23 |           que es precisamente una virtud de la Iglesia. Por otra
15 VI, 30 |     facilidad para vivir según la virtud. Fuera de este caso, nunca.~
16 VI, 35 |          que, fortalecidos con su virtud, puedan en cosas tan importantes