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 1  I, 3  |          especies de libertad. El juicio recto y el sentido común
 2  I, 5  |          elección es posterior al juicio sobre la verdad de los bienes
 3  I, 5  |      observarse en éstos. Pero el juicio es, sin duda alguna, acto
 4  I, 6  |          volición es posterior al juicio de la razón, a que antes
 5  I, 6  |          nos hemos referido. Este juicio establece no sólo lo que
 6 II, 12 |        los Estados. Porque, si el juicio sobre la verdad y el bien
 7 II, 12 |    realidad, sino solamente en el juicio subjetivo de cada individuo;
 8 II, 13 | apariencia, no una realidad, y el juicio del hombre valdría más que
 9 III, 19|         libertad de enseñanza, el juicio que hay que dar es muy parecido.
10 III, 20|          que provenga de un recto juicio y esté de acuerdo con el
11 III, 20|         deja enteramente libre al juicio de los sabios. De estas
12  V     |                                V. JUICIO CRÍTICO SOBRE LAS DISTINTAS~