Cap.,  Párrafo

 1  I,  4 |   motivos de credibilidad, de la revelación externa? No es difícil comprenderlo.
 2  I,  4 |       sea instruido, mediante la revelación divina, sobre Dios y sobre
 3  I,  4 |          Si alguno dijere que la revelación divina no puede hacerse
 4  I,  5 |   consecuencia, todo acceso a la revelación al desechar los motivos
 5  I,  5 |        abolida por completo toda revelación externa, resulta claro que
 6  I,  6 |       afirman que se verifica la revelación. Y, en efecto, ¿qué más
 7  I,  6 |        más puede pedirse para la revelación? ¿No es ya una revelación,
 8  I,  6 |        revelación? ¿No es ya una revelación, o al menos un principio
 9  I,  6 |           tenemos ya que aquella revelación versa sobre Dios y procede
10  I,  6 |    significación de conciencia y revelación. De aquí, por fin, la ley
11  I,  6 | universal, totalmente igual a la revelación, y a la que todos deben
12  I,  7 |           se originan la fe y la revelación, a una cosa ha de atenderse
13  I,  10|          modo a la fe, porque la revelación, para existir, supone en
14  I,  27|   escribía: «Esos enemigos de la revelación divina, prodigando estupendas
15  I,  27|   perfeccionarse»14.~Cuanto a la revelación, sobre todo, y a los dogmas,
16  I,  27|         IX, y enunciada así: «La revelación divina es imperfecta, y
17  I,  40|       rechazan la doctrina de la revelación externa? Mas si no lo distingue,