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 1 INT,  1  |         las energías vitales de la Iglesia, y hasta por destruir totalmente,
 2 INT,  1  |          seno y gremio mismo de la Iglesia, siendo enemigos tanto más
 3 INT,  1  |           so pretexto de amor a la Iglesia, faltos en absoluto de conocimientos
 4 INT,  1  |           como restauradores de la Iglesia, y en apretada falange asaltan
 5 INT,  2  |           entre los enemigos de la Iglesia. Pero no se extrañará de
 6 INT,  2  |         seguramente enemigos de la Iglesia, y no se apartará de lo
 7 INT,  2  |        ellos traman la ruina de la Iglesia, no desde fuera, sino desde
 8 INT,  2  |          las entrañas mismas de la Iglesia y en sus mismas venas; y
 9 INT,  2  |           más a fondo conocen a la Iglesia. Añádase que han aplicado
10 INT,  2  |       hombres y de mostrarlos a la Iglesia entera tales cuales son
11  I,  4   |            las condenaciones de la Iglesia contra errores tan monstruosos.
12  I,  6   |            autoridad suprema de la Iglesia, ya la doctrinal, ya la
13  I,  8   |     delirios presumen restaurar la Iglesia! No se trata ya del antiguo
14  I,  9   |           magisterio supremo de la Iglesia, formarán el dogma.~
15  I,  11  |           censuran audazmente a la Iglesia como si equivocara el camino,
16  I,  11  |    inciertas y no aprobadas por la Iglesia, sobre las cuales —hombres
17  I,  14  |        sostenida hasta aquí por la Iglesia, destruyéndola completamente.
18  I,  17  |         abiertamente censuran a la Iglesia, porque tercamente se niega
19  I,  19  |            un ejemplo sacado de la Iglesia y de los sacramentos. La
20  I,  19  |           y de los sacramentos. La Iglesia, dicen, y los sacramentos
21  I,  19  |             debe mantenerse que la Iglesia y los sacramentos fueron
22  I,  19  |         edades, dio principio a la Iglesia y a los sacramentos, con
23  I,  20  |           la fe, principalmente la Iglesia, el dogma, el culto, los
24  I       |                              d) La Iglesia~
25  I,  22  |   modernista fantasea acerca de la Iglesia.~Ante todo, suponen que
26  I,  22  |          Qué viene a ser, pues, la Iglesia? Fruto de la conciencia
27  I,  22  |        culto. De aquí surge, en la Iglesia católica, una tripe autoridad:
28  I,  22  |      autoridad venía de fuera a la Iglesia, esto es, inmediatamente
29  I,  22  |            así como se dice que la Iglesia nace de la colectividad
30  I,  22  |     procede vitalmente de la misma Iglesia. La autoridad, pues, lo
31  I,  22  |   autoridad, pues, lo mismo que la Iglesia, brota de la conciencia
32  I,  22  |      fuerza, y lo arrastrará todo —Iglesia y religión— juntamente.~
33  I,  22  |       conciliar la autoridad de la Iglesia con la libertad de los creyentes.~
34  I,  23  |         recinto doméstico tiene la Iglesia gentes con quienes conviene
35  I,  23  |      arreglo a la naturaleza de la Iglesia, según los modernistas nos
36  I,  23  |       suerte lo son el Estado y la Iglesia por sus fines: es temporal
37  I,  23  |   cuestiones mixtas, en las que la Iglesia intervenía cual reina y
38  I,  23  |             porque se creía que la Iglesia había sido fundada inmediatamente
39  I,  23  |       Estado se debe separar de la Iglesia; como el católico del ciudadano.
40  I,  23  |     cuidarse de la autoridad de la Iglesia, pospuestos los deseos,
41  I   (13)|            sido dada por Dios a la Iglesia para comunicarla a los Pastores,
42  I   (13)|           de San Pedro, sino de la Iglesia reciba la potestad de ministerio
43  I   (13)|         Cristo y cabeza de toda la Iglesia, posee en la universal Iglesia,
44  I   (13)|     Iglesia, posee en la universal Iglesia, es herética».~
45  I,  24  |          Estado sea separadó de la Iglesia. Así como la fe, en los
46  I,  24  |         los negocios temporales la Iglesia debe someterse al Estado.
47  I,  24  |        tanto, por lo menos, que la Iglesia, de su voluntad, se dirija
48  I,  24  |          Sobre el magisterio de la Iglesia, he aquí cómo discurren.
49  I,  24  |           aquí lo que imponen a la Iglesia: como el fin único de la
50  I,  25  |          queremos que el dogma, la Iglesia, el culto sagrado, los libros
51  I,  25  |           la costumbre.~En fin, la Iglesia encuentra la exigencia de
52  I,  26  | conservadora reside vigorosa en la Iglesia y se contiene en la tradición.
53  I,  26  |       furtivamente introduce en la Iglesia a los laicos como elementos
54  I,  26  |          necesario continuar en la Iglesia, a fin de cambiar insensiblemente
55  I,  27  |      estable, nada inmutable en la Iglesia. En la cual sentencia les
56  I,  27  |         vez declaró la Santa Madre Iglesia, ni jamás hay que apartarse
57  I,  27  |        solo hombre como de toda la Iglesia, al compás de las edades
58  I,  28  |         como sucede con Cristo, la Iglesia, los sacramentos y muchas
59  I,  28  |          el Cristo de la fe; de la Iglesia de la historia, y la de
60  I,  29  |      contiene en la historia de la Iglesia se ha de explicar por la
61  I,  29  |    verificaron sucesivamente en la Iglesia. Una vez terminado el catálogo,
62  I,  29  |        cada necesidad surgió en la Iglesia.~Hay que distinguir, además,
63  I,  30  | circunstancias y condiciones de la Iglesia en cada época, su fuerza
64  I,  30  |           cuando ellos acusan a la Iglesia por mezclar y barajar los
65  I,  30  |             Achacan, a saber, a la Iglesia aquello mismo de que abiertamente
66  I,  33  |           usadas vulgarmente en la Iglesia, y que estén escritas por
67  I,  33  |           a las reprensiones de la Iglesia.~Pero veamos ya cómo uno
68  I,  33  |          la vida, fecundidad de la Iglesia y otras cosas a ese tenor,
69  I,  33  |            la historia misma de la Iglesia aparezcan incólumes las
70  I,  35  |            esto a los dogmas de la Iglesia? Estos se hallan llenos
71  I,  37  |      clamando que el régimen de la Iglesia se ha de reformar en todos
72  I,  37  |         queda, pues, intacto en la Iglesia que no deba ser reformado
73 II,  41  |       buscar la verdad fuera de la Iglesia católica, en la cual se
74 II,  42  |           pasar por doctores en la Iglesia, y aunque con palabras grandilocuentes
75 II       |           intención de arruinar la Iglesia, tantas fuerzas que, bien
76 II       |        legítimas tradiciones de la Iglesia católica». Estará en pie
77 II       |       santa, católica y apostólica Iglesia ha recibido, así de los
78 II       |           por Dios y maestro de la Iglesia». Por lo cual, los Pontífices
79 II       |         constituciones de la misma Iglesia».~Ni más respetuosamente
80 II       |            santísimos Padres de la Iglesia, a los cuales, con suma
81 II,  43  |        luchan valerosamente por la Iglesia. No hay ningún género de
82 II,  43  |           todos los buenos!, si la Iglesia condena a alguno de ellos,
83 II,  44  | provechosamente en beneficio de la Iglesia, se hayan apartado del recto
84 II,  44  |     arrojar alguna mácula sobre la Iglesia. Movidos por cierto apriorismo,
85 II,  44  |          un servicio a Dios y a la Iglesia; pero, en realidad, perjudican
86 II,  50  |             que los prelados de la Iglesia, depuesto todo temor, y
87 II,  54  |             nuevos preceptos de la Iglesia, nuevas aspiraciones del
88 II,  55  |           conviene recordar que la Iglesia usa en esta materia de prudencia
89 II,  55  |           se haga como se debe, la Iglesia no asegura, con todo, la
90 CON      |    creyente. Los adversarios de la Iglesia abusarán ciertamente de
91 CON      |         que aman sinceramente a la Iglesia de Cristo. Pero de esto