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| Leo PP. XIII Satis cognitum IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1003 24 | cristianos fuese sometida y obediente. Por esto también, del mismo
1004 41 | en conjunto, sometidas y obedientes a su poder. Jesucristo nuestro
1005 23 | que por este mandato quedó obligado a prestarles obediencia
1006 14 | y los discípulos estaban obligados a someterse a la palabra
1007 45 | todos los días el debido obsequio, y ultrajaseis a su esposa
1008 18 | que esta regla debe ser observada no durante un periodo de
1009 35 | era un punto reconocido y observado constantemente, no por una
1010 41 | fundamento de su Iglesia obtener este resultado: que las
1011 31 | virtud de sus oraciones, obtuvo para Pedro que en el ejercicio
1012 35 | Oriente no menos que por Occidente, conforme recordaba el sínodo
1013 42 | Constantinopla; y el vigésirno octavo canon del concilio de Calcedonia,
1014 4 | deseos, se la imaginan como oculta y en manera alguna visible,
1015 4 | principio vital es invisible y oculto en lo más profundo del ser,
1016 38 | Pontífice y un solo juez, que ocupa el lugar de Cristo»116. ~
1017 34 | Catédra de Pedro», porque está ocupada por el sucesor de Pedro; «
1018 44 | fe, Jesús»126, cuyo lugar ocupamos y por quien Nos ejercemos
1019 25 | debido designar a alguien que ocupe su lugar en la tierra después
1020 41 | esfuerzo de los infiernos, y ha ocurrido a muchas de ellas separadamente
1021 9 | ser vivo? «Nadie jamás ha odiado a su carne, sino que la
1022 45 | Donato: ¿De qué os sirve no ofender al padre, que vengará a
1023 30 | perfecto»81. El deber y el oficio del pastor es guiar al rebaño,
1024 37 | evidente y que no puede ofrecer la menor duda; pues si este
1025 35(108) | católica, post epist.26 ad omnes episc. Hispan. n.4.~
1026 9 | mutuo auxilio por medio de operaciones proporcionadas a cada miembro,
1027 7 | las edades la salvación operada por Jesucristo y todos los
1028 2 | 2. Dios, sin duda, puede operar por sí mismo y por su sola
1029 10 | acerca de este punto en la oración que dirigió a su Padre: «
1030 31 | Jesucristo, por la virtud de sus oraciones, obtuvo para Pedro que en
1031 26 | Iglesia»76. ~Según este oráculo, es evidente que, por voluntad
1032 31 | desfalleciera jamás su fe. «He orado por ti a fin de que tu fe
1033 16 | Pero no fue esto solo: ordenaron a sus sucesores que escogieran
1034 28 | las llaves son la insignia ordinaria de la autoridad. Así, cuando
1035 2 | ministerio de los hombres da ordinariamente a cada uno, en el orden
1036 9 | el fraccionamiento de su organismo»24. Para mejor declarar
1037 21 | maestro, ¿puédese imaginar un orgullo más temerario, tratándose
1038 35 | todos los siglos, y por Oriente no menos que por Occidente,
1039 17(52) | Autor del Tract. de fide orthod. contra Arianos.~
1040 34 | voz le proclamarán pío y ortodoxo. Y el que de ello quiera
1041 6 | cristiano puede llevar su osadía a contradecirlo. Pero cuando
1042 14 | Cristo, la misma fe debía ser otorgada a la palabra de los apóstoles
1043 44 | dudar de ello. «Mis ovejas oyen mi voz»125. Todos ellos
1044 39(118) | Commentarium in Ioann. p.III c.21 n.55.~
1045 26(75) | San Paciano, Epist. 3 ad Sempronium
1046 9 | tormentos y a la muerte para pagar el rescate de los hombres,
1047 1 | aunque a ese precio la pagó Jesucristo), pero sí al
1048 19 | su asentimiento y su fe, parecen decir: En nosotros está
1049 9 | busque, pues, otra cabeza parecida a Cristo, que se busque
1050 5 | Iglesia, asunto del que nos ha parecido bien, en interés de todo
1051 24(72) | San Agustín, Contra epist. Parmeniani II c.l l n.25.~
1052 43 | un modo inmediato por su párroco, y por el obispo, y por
1053 9 | por medio del cual hizo participar a los hombres de la santidad
1054 38 | el origen y el punto de partida de esta misma unidad114. ~
1055 15 | que se ha transmitido y ha pasado como de mano en mano en
1056 8 | dice a propósito de este pasaje: «Está escrito en la profecía
1057 33 | que debía necesariamente pasar a sus sucesores y ser transmitida
1058 26 | para la salvación de todos, pasase por herencia a los sucesores
1059 12 | de la lucha de contrarias pasiones. De las diferencias de interpretación
1060 14 | hacía resplandecer bajo sus pasos la divinidad de su misión
1061 30 | por su salud, procurándole pastos saludables, librándole de
1062 44 | mostrarse dóciles a nuestro amor paternal todos aquellos que detestan
1063 42(121) | epist.86 Ad Michael imp.: Patet profecto Sedis Apostolicae
1064 35 | emperador Justiniano y los patriarcas Epifanio, Juan y Mennas,
1065 18 | espíritu por el vínculo de la paz»54; y como los corazones
1066 13 | otro ha hecho no habrían pecado»37. «Pero si yo hago esas
1067 20 | interpretación de la voluntad del pecador. Al contrario, quien en
1068 9 | Iglesia) ser dividida en pedazos por el desgarramiento de
1069 1 | acrecentamiento»4. Nos le pedimos, con vivas instancias, se
1070 19 | sin tener la presunción de pedir su interpretación a sus
1071 18 | perfecta que excluya todo peligro de error, «a fin de que
1072 30 | saludables, librándole de los peligros, descubriendo los lazos
1073 17 | la historia. «Nada es más peligroso que esos heterodoxos que,
1074 13 | sanción de recompensas o de penas eternas. «Si no hago las
1075 4 | está por Jesucristo, que lo penetra con su virtud, como, aproximadamente,
1076 17 | 17. Penetrada plenamente de estos principios,
1077 3 | visible. Por signos que penetran en los ojos y por los oídos
1078 8 | señaló por anticipado cuando, penetrando con su mirada en lo porvenir,
1079 1 | a ese objeto, Nos hemos pensado que sería utilísimo a tamaño
1080 12 | hubiese sido entregada a los pensamíentos de los hombres no podría
1081 39 | ovejas; apacienta a los pequeñuelos y a sus madres, gobierna
1082 37 | claramente que los obispos perderían el derecho y el poder de
1083 9 | de salvación y corre a su pérdida. «(Quien se separa de la
1084 2 | misión divina debía ser perdurable y perpetua, se rodeó de
1085 24 | son superiores a las cosas perecederas. ~Por su origen es, pues,
1086 15 | tal naturaleza que pudiese perecer con las personas de los
1087 14 | y los que no obedezcan perecerán. ~«Quien crea y sea bautizado
1088 7 | muerte y salvar «lo que había perecido»; esto es, no solamente
1089 30 | puesto a la cabeza de los más perfectos para gobernarlos, por ser
1090 18 | observada no durante un periodo de tiempo determinado, sino «
1091 15 | algunos años, o algunos periodos de años, sino por todos
1092 33 | disposición de la verdad permanece, pues el bienaventurado
1093 45 | Iglesia de Dios, soy católico. Permanecéis adherido a la madre, pero
1094 19 | están fuera de ella y fuera permanecen, estériles e inútiles como
1095 14 | Espíritu de verdad, que permanecerá con ellos eternamente. «
1096 45 | más o menos: Dios no lo permita; no consulto a los hechiceros,
1097 39 | unánime de los Padres no permiten dudarlo. Y no se pueden
1098 26 | Simón, hijo de Jonás), y no permitiendo ya que se le llame Simón,
1099 4 | se sigue que están en un pernicioso error los que, haciéndose
1100 20 | vivo, auténtico y además perpetuo, investido de su propia
1101 33 | el bienaventurado Pedro, perseverando en la firmeza de la piedra,
1102 34 | que de ello quiera estar persuadido, será en vano que se contente
1103 1 | digne poner en Nos el don de persuadir.~
1104 9 | otros miembros, no podrán pertenecer a la misma cabeza como el
1105 12 | herejías y de los dogmas perversos, que tienden lazos a las
1106 12 | Confiesan las Escrituras, pero pervierten su interpretación»34. Y
1107 34 | Dámaso: «Hablo al sucesor del Pescador y al discípulo de la Cruz...
1108 44 | nuestras fuerzas para el peso de esta dignidad y de este
1109 34(105) | Defloratio ex epistola ad Petrum illustrem.~
1110 11 | el apóstol San Pablo no pide solamente a los cristianos
1111 31 | además que, cuantas veces lo pidieran las circunstancias, comunicase
1112 10 | unión con su Padre: «os pido... que sean todos una misma
1113 22 | espíritu de justicia y de piedad, y que comprende, sobre
1114 9 | vive; cuando se le corta, pierde la vida. Así el hombre,
1115 34 | sola voz le proclamarán pío y ortodoxo. Y el que de
1116 35 | pero, no obstante, nos place recordar la fórmula con
1117 34 | quiera ser hereje ni sentar plaza de tal no trate de satisfacer
1118 | poco
1119 7 | a los hombres por el que podamos ser salvados»16. La misión,
1120 1 | debe tener una acción muy poderosa sobre las almas, y no es
1121 31 | autoridad le dio el reino, no podía afirmar su fe de otro modo
1122 9 | de los otros miembros, no podrán pertenecer a la misma cabeza
1123 32(88) | San Basilio, Hom. de poenitentia n.4.~
1124 43 | así también han puesto y pondrán constantemente todo su cuidado
1125 16 | que no recogiendo con El ponen en dispersión su rebaño:
1126 14 | lugares más apartados. ~Donde ponían el pie se presentaban como
1127 1 | carga ligera»2.~Por esto, poniendo nuestra principal esperanza
1128 5 | mientras el sol siga saliendo y poniéndose, es decir, mientras dure
1129 42 | concilios: «Leemos que el Pontifice romano ha juzgado a los
1130 41 | cristiana, tiene todas las porciones de esta sociedad, aun reunidas
1131 40 | además que vos son también porteros del cielo y pastores de
1132 8 | penetrando con su mirada en lo porvenir, tuvo la visión de una montaña
1133 35(108) | profesión de fe católica, post epist.26 ad omnes episc.
1134 45 | interrogo a los poseídos, no practico adivinaciones sacrílegas,
1135 19(57) | Tertuliano, De praescript. c.21.~
1136 26 | efecto, sin ningún otro preámbulo, designa por su nombre al
1137 14 | permitido repudiar un solo precepto de la doctrina de los apóstoles
1138 22 | sus enseñanzas y todos sus preceptos, y lo que ordenó a la Iglesia
1139 12 | lazos a las almas y las precipitan en el abismo, está únicamente
1140 20 | alguna de esas verdades sin precipitarse abiertamente en la herejía,
1141 43 | está limitada de una manera precisa y no es plenamente independiente. «
1142 35 | católica, propuesta en términos precisos por Hormisdas en los comienzos
1143 16 | de Dios... Los apóstoles predicaban el Evangelio por naciones
1144 23 | Id por todo el mundo y predicad el Evangelio... bautizad
1145 16 | Los apóstoles nos han predicado el Evangelio enviados por
1146 2 | recorrer toda la tierra y predicar fielmente a todas las naciones
1147 14 | prodigios. «Y habiendo partido, predicaron por todas partes, y el Señor
1148 15 | ordenó a los apóstoles que predicasen «el Evangelio a todas las
1149 34 | A esta Iglesia, por su preeminencia superior, debe necesariamente
1150 2 | misericordioso de su Providencia, ha preferido, para ayudar a los hombres,
1151 30 | su resurrección, habiendo preguntado por tres veces a Pedro si
1152 40 | único pastor de todos. Me preguntáis cómo lo pruebo. Por la palabra
1153 45 | nuestra palabra. Y como prenda de los dones celestiales,
1154 8 | la Casa del Señor, estará preparada en la cima de las montañas»17. ~
1155 2 | El mismo había enseñado y prescrito, a fin de que, profesando
1156 9 | su Iglesia, Dios nos la presenta bajo la imagen de un cuerpo
1157 14 | Donde ponían el pie se presentaban como los enviados de Jesús. «
1158 35 | apóstol, quien hasta el presente momento y siempre vive en
1159 5 | mundo, hablar algo en las presentes letras. ~
1160 3 | son los principios que han presidido su nacimiento. Si miramos
1161 9 | todas sus coyunturas que se prestan mutuo auxilio por medio
1162 26 | dirección, son incapaces de prestar a ninguna sociedad humana
1163 23 | mandato quedó obligado a prestarles obediencia y sumisión. El
1164 13 | exige absolutamente que se preste entera fe a sus enseñanzas;
1165 19 | Escritura Santa, sin tener la presunción de pedir su interpretación
1166 38 | en adelante cismático y prevaricador quien elevara otra Cátedra
1167 23 | hombres, sino que ha sido primeramente enseñada por Jesús, después
1168 13 | con el pensamiento a los primeros orígenes del cristianismo.
1169 16 | Dios, a los que eran las primicias de aquellas cristiandades,
1170 19 | creerlos ni apartarnos de la primitiva tradición eclesiástica,
1171 19 | apostólicas, madres y fuentes primitivas de la fe, debe ser declarada
1172 32 | propiamente a todos los que son principalmente regidos por Cristo»93. Sobre
1173 37 | ha querido que los otros príncipes de la Iglesia tengan alguna
1174 16 | murieran, otros hombres probados les sucedieran en su ministerio»50.~
1175 6 | al orden de las cosas que proceden de una voluntad libre; toda
1176 45 | alabarle, reconocer a su Hijo, proclamar que está sentado a la diestra
1177 34 | partes y a una sola voz le proclamarán pío y ortodoxo. Y el que
1178 22 | sólo ella es quien los procura. ~
1179 17 | deseado con tanto ardor ni procurado con tanto esfuerzo cómo
1180 30 | rebaño, velar por su salud, procurándole pastos saludables, librándole
1181 14 | divinidad de su misión por prodigios. «Y habiendo partido, predicaron
1182 38 | la herejía y el cisma se producen y nacen del hecho de negar
1183 39 | esta misma facultad debe producir idéntico efecto en aquel
1184 21 | primer lugar es seguramente producto de una soberana impiedad
1185 8 | pasaje: «Está escrito en la profecía de Isaías: La ley saldrá
1186 42(121) | 86 Ad Michael imp.: Patet profecto Sedis Apostolicae cuius
1187 30 | porque sólo entre todos Pedro profesaba este amor, es puesto a la
1188 2 | prescrito, a fin de que, profesando su doctrina y obedeciendo
1189 16 | inmutable de aceptar y de profesar toda la doctrina así enseñada.
1190 12 | esto no sólo a causa de la profundidad y de los misterios de esta
1191 4 | invisible y oculto en lo más profundo del ser, pero se denuncia
1192 43 | Tal sospecha nos está prohibida, en primer término, por
1193 9 | adúltera, renuncia a las promesas hechas a la Iglesia. Quien
1194 39 | el Hijo de Dios cuando ha prometido las llaves del reino de
1195 15 | de esta gran misión les prometió estar con ellos, y esto
1196 24 | cisma que pueda mirarse como promovido por un buen derecho. «Nada
1197 22 | de la Iglesia conservar y propagar la doctrina cristiana en
1198 32 | Pedro, sin embargo, rige propiamente a todos los que son principalmente
1199 20 | recibidas como las suyas propias. Cuantas veces, por lo tanto,
1200 32 | cosas y que «pertenecen en propiedad a Jesucristo en virtud de
1201 9 | por medio de operaciones proporcionadas a cada miembro, recibe su
1202 23 | la sociedad destinada a proporcionarles la perfección de que su
1203 8 | Optato de Mileve dice a propósito de este pasaje: «Está escrito
1204 35 | profesión de fe católica, propuesta en términos precisos por
1205 30 | gobierno. Y pues Pedro ha sido propuesto como pastor al rebaño de
1206 45 | Iglesia? Si tuvieseis un protector, a quien tributaseis todos
1207 25 | cielo, continúa dirigiendo y protegiendo invisiblemente su reino;
1208 24 | el mismo asunto: «Digo y protesto que dividir a la Iglesia
1209 21 | socorro de Dios y tanto provecho y utilidad, ¿dudaremos en
1210 13 | querer la unidad de la fe sin proveer de un modo conveniente a
1211 41 | autoridad no sólo sobre las provincias aisladas, sino sobre todas
1212 4 | una institución humana, provista de una organización, de
1213 12 | Iglesia en la época más próxima a su origen: He aquí por
1214 13 | conocidos de todos. ~Jesucristo prueba, por la virtud de sus milagros,
1215 40 | todos. Me preguntáis cómo lo pruebo. Por la palabra del Señor. ¿
1216 15 | tiempo, pues era una misión pública e instituida para la salvación
1217 14 | pues ellos daban testimonio públicamente y a la luz del sol de que
1218 25 | ministros por cuyo medio pudieran dispensarse a los fieles
1219 38 | que los demás apóstoles no pudiesen atribuírsela cada uno en
1220 41 | puertas del infierno no puedan prevalecer contra ella.
1221 38 | muy bien —escribe—, tú no puedes negarlo, que es a Pedro
1222 21 | doctor o de un maestro, ¿puédese imaginar un orgullo más
1223 2 | a cada uno, en el orden puramente natural, la perfección que
1224 42 | de la Sede Apostólica, ha quedado, como todos saben, sin vigor
1225 37 | edificio; por la misma razón quedan excluidos del rebaño que
1226 23 | cristiano, que por este mandato quedó obligado a prestarles obediencia
1227 13 | yo hago esas obras y no queréis creer en mí, creed en mis
1228 12 | controversias, disensiones y querellas, como las que estallaron
1229 13 | que escuchaban a Jesús, si querían salvarse, tenían el deber
1230 23 | en su seno, todos los que quieran ser hijos adoptivos de Dios
1231 42 | Con razón, pues, en el quinto concilio de Letrán expidió
1232 34 | Iglesia romana que es «la raíz y madre de la Iglesia católica98,
1233 4 | alimenta y hace fértiles a las ramas que le están unidas. En
1234 29 | decretos dados por Pedro serán ratificados por Dios. Este poder es,
1235 42 | Iglesia»122. En efecto, ratificar o invalidar la sentencia
1236 4 | 4. Por todas estas razones, la Iglesia es con frecuencia
1237 27 | autoridad, porque para sostener real y eficazmente una sociedad
1238 2 | sola virtud todo lo que realizan los seres creados; pero,
1239 30 | descubriendo los lazos y rechazando los ataques violentos; en
1240 42 | conciliábulo de Efeso; Dámaso rechazó el de Rímini; Adriano I
1241 20 | de ese magisterio fuesen recibidas como las suyas propias.
1242 3 | ordenó a los pueblos que recibiesen su doctrina y se sometieran
1243 21 | divinos misterios, negarse a recibirlo de boca de sus intérpretes
1244 16 | está contra mí, y el que no recoge conmigo esparce»51.~
1245 44 | seguridad en el aprisco único y recoger una mayor abundancia de
1246 16 | enteramente con El, y que no recogiendo con El ponen en dispersión
1247 45 | rebeldes a venir a El, Nos recomendamos con vivas instancias a su
1248 35 | Iglesia católica universal, y reconoce con verdad y humildad haber
1249 42 | ha cesado la Iglesia de reconocerlo y atestiguarlo. He aquí
1250 35 | cristiana; era un punto reconocido y observado constantemente,
1251 35 | por Occidente, conforme recordaba el sínodo de Efeso, sin
1252 2 | Espíritu de verdad», les mandó recorrer toda la tierra y predicar
1253 35 | Señor Jesucristo, Salvador y Redentor del género humano, las Ilaves
1254 1 | volver a los extraviados al redil que gobierna el soberano
1255 20 | en la fe, y al rehusar «reducir a servidumbre toda inteligencia
1256 23 | sus legítimos sucesores se refieren estas palabras de Jesucristo: «
1257 22 | Jesucristo, y a este fin refirió todas sus enseñanzas y todos
1258 45 | tierra y del cielo. Que reflexionen y comprendan bien que no
1259 24 | pastor y en el que deben refugiarse todas las ovejas de Cristo;
1260 5 | salud es la Iglesia; tu refugio es la Iglesia. Es más alta
1261 32 | los que son principalmente regidos por Cristo»93. Sobre el
1262 [Título]| Unidad de régimen ~
1263 33 | pleno poder de apacentar, regir y gobernar la Iglesia universal;
1264 37 | con Pedro, lo que no ha rehusado a los demás no se les ha
1265 20 | juicio y no en la fe, y al rehusar «reducir a servidumbre toda
1266 44 | escucharán mi voz»127. No rehúsen, pues, escucharnos y mostrarse
1267 39 | en una multitud en la que reinan la confusión y el desorden.
1268 26 | ya que se le llame Simón, reivindica para él en adelante como
1269 1 | principales, y poner en relieve, como su distintivo más
1270 14 | Además, ordenó aceptar religiosamente y observar santamente la
1271 25 | es quien bautiza, quien remite los pecados; es el verdadero
1272 23 | remitierais los pecados le serán remitidos». Del mismo modo, sólo a
1273 23 | en memoria mía... A quien remitierais los pecados le serán remitidos».
1274 13 | establecer. ~Para esto hay que remontarse con el pensamiento a los
1275 19 | desde la antigüedad más remota han seguido siempre y unánimemente
1276 9 | unirse a una esposa adúltera, renuncia a las promesas hechas a
1277 7 | pues, de la Iglesia es repartir entre los hombres y extender
1278 41 | Señor, según hemos dicho repetidas veces, ha dado a Pedro y
1279 39 | esto, Optato de Mileve, reprendía así a los donatistas: «Contra
1280 19 | palabra divina. Pues la barca representa a la Iglesia, en la que
1281 8 | visible a todos los ojos y que representaba la Casa de Dios, es decir,
1282 24 | de reunión de los fieles, requiere necesariamente la unidad
1283 1 | la Iglesia por su Esposa, rescatándola con su sangre divina; pues
1284 9 | la muerte para pagar el rescate de los hombres, así también
1285 19 | sólo el Verbo de verdad reside y se hace escuchar, y los
1286 14 | ellos el Espíritu Santo, resonó hasta los lugares más apartados. ~
1287 9 | podrá vivir por sí solo ni respirar»25. Ahora bien: ¿en qué
1288 14 | todas partes Dios hacía resplandecer bajo sus pasos la divinidad
1289 37 | dirige Cristo a Pedro?», y responde formalmente: «Porque era
1290 35 | concilio de Constantinopla respondió como un eco: «El soberano
1291 25 | de la Iglesia única, esta respuesta no es suficiente. Es cierto,
1292 9 | la misma cabeza como el resto del cuerpo. «Hay —dice San
1293 15 | por Jesucristo no quedaría restringido a los límites de la vida
1294 21 | todos aquellos que no han resuelto cerrar los oídos a la verdad
1295 41 | su Iglesia obtener este resultado: que las puertas del infierno
1296 23 | para que de esta multitud resultase un solo pueblo, legítimamente
1297 38 | una demostración fácil que resume la verdad. El Señor se dirige
1298 1 | abandonarla, comprar ese retorno, desde luego, no al precio
1299 42(121) | iudicium a nemine fore retractandum, neque cuiquam de eius liceat
1300 41 | sucesores de los apóstoles, reunidos, ¿serán el fundamento sobre
1301 20 | autoridad de Dios mismo, que nos revela esas verdades y que no puede
1302 20 | las verdades divinamente reveladas, realmente abdica de toda
1303 2 | mientras vivió en la tierra, reveló a los hombres, conversando
1304 20 | de su propia autoridad, revestido del espíritu de verdad,
1305 14 | cielo, envía a sus apóstoles revistiéndolos del mismo poder con el que
1306 16 | para esta función y que les revistieran de la misma autoridad y
1307 15 | de los pueblos y de los reyes», y que le sirviesen de
1308 19 | inútiles como la arena de la ribera, no pueden comprenderle»58. ~
1309 20(60) | Ricardo de S. Víctor, De Trinit.
1310 32 | pastores, Pedro, sin embargo, rige propiamente a todos los
1311 42 | Efeso; Dámaso rechazó el de Rímini; Adriano I el de Constantinopla;
1312 8 | que están situadas en un rincón apartado del globo... Pero
1313 2 | perdurable y perpetua, se rodeó de discípulos, a los que
1314 14 | toda la verdad»41. «Y yo rogaré a mi Padre, y El os enviará
1315 42(120) | allocutione III ad Synodum Romanam (a.869). Act. VII Concilii
1316 24 | hay necesidad legítima de romper la unidad»72.~
1317 10 | dirigió a su Padre: «No ruego por ellos solamente, sino
1318 20(60) | Ricardo de S. Víctor, De Trinit. I c.
1319 1 | 1. Bien sabéis que una parte considerable
1320 38 | San Optato de Mileve: «Tú sabes muy bien —escribe—, tú no
1321 27 | edificio de Cristo, quien sabiamente ha edificado su casa sobre
1322 34 | donde ha nacido la unidad sacerdotal»99. La llama «Catédra de
1323 30(82) | San Juan Crisóstomo, De sacerdotio II.~
1324 [Título]| Naturaleza sacramental de la Iglesia~
1325 22 | comprende, sobre todo, el sacrificio divino y la participación
1326 22 | salud del género humano se sacrificó Jesucristo, y a este fin
1327 45 | no practico adivinaciones sacrílegas, no voy a adorar a los demonios,
1328 24 | Nada es más grave que el sacrilegio del cisma: no hay necesidad
1329 32 | se eleva como un templo sagrado en el Señor»87, ha establecido
1330 8 | profecía de Isaías: La ley saldrá de Sión, y la palabra de
1331 5 | y mientras el sol siga saliendo y poniéndose, es decir,
1332 22 | igualmente todos los medios de salvacíón que, en el plan ordinario
1333 7 | para que el mundo sea salvado por El»15. «Pues ningún
1334 7 | hombres por el que podamos ser salvados»16. La misión, pues, de
1335 7 | rescatar de la muerte y salvar «lo que había perecido»;
1336 13 | escuchaban a Jesús, si querían salvarse, tenían el deber no sólo
1337 14 | obedezcan a los apóstoles serán salvos, y los que no obedezcan
1338 13 | enseñanzas; lo exige bajo la sanción de recompensas o de penas
1339 10 | de su muerte, Jesucristo sancionó y consagró del modo más
1340 14 | religiosamente y observar santamente la doctrina de los apóstoles
1341 34 | la universalidad de las santas Iglesias de Dios que existen
1342 20 | Pues el juicio que emite Santiago respecto de las faltas en
1343 22 | verdad de la doctrina fue la santificación y la salvación de los hombres.
1344 34 | bienaventurado Papa de la santísima Iglesia de los Romanos,
1345 34 | contente con hablar si no satisface y si no implora .al bienaventurado
1346 34 | todo a la Sede de Roma. Satisfecha la Sede de Roma, en todas
1347 4 | cuerpo vivo, activo, lleno de savia, sostenido y animado como
1348 8(19) | De schism.donatist. III n.2.~
1349 18 | error, «a fin de que no seamos como niños vacilantes llevados
1350 21 | asegurar su conservación, séanos permitido dirigirnos a todos
1351 30(81) | Ambrosio, Exposit. in evang. sec. Luc. X n.175-176.~
1352 6 | de desgarrarla en muchas sectas. Decimos, pues, que la antigua
1353 10 | reino, un solo cuerpo. «Sed un solo cuerpo y un solo
1354 42(121) | Michael imp.: Patet profecto Sedis Apostolicae cuius auctoritate
1355 19 | antigüedad más remota han seguido siempre y unánimemente han
1356 5 | hecho en realidad. Hay que seguir esta regla cuando sea preciso
1357 11 | inteligencias, de la que se seguirá naturalmente la armonía
1358 20 | modo pudiera ser falso, se seguiría de ello, lo cual es evidentemente
1359 34 | enseña igualmente que el sello de la verdadera fe y de
1360 14 | ordenó que esparcieran y sembraran por todo el mundo su doctrina. «
1361 26(75) | San Paciano, Epist. 3 ad Sempronium n.11.~
1362 24 | que por la herejía. «Se señala como diferencia entre la
1363 8 | lugares, Isaías la vislumbró y señaló por anticipado cuando, penetrando
1364 17 | veneno, corrompen la pureza y sencillez de la fe que hemos recibido
1365 8 | caminos y marcharemos por sus senderos»18. Optato de Mileve dice
1366 43(123) | Santo Tomás de Aquino, In IV Sent. dist.17 a.4 ad c.4 ad 13.~
1367 34 | no quiera ser hereje ni sentar plaza de tal no trate de
1368 3 | sin la mediación de los sentidos, intérpretes y mensajeros
1369 44 | dignidad y de este cargo, Nos sentimos que su caridad inflama nuestra
1370 37 | sus sucesores. Por esta separación se arrancan ellos mismos
1371 9 | es cristiano católico; separado se hará herético. El alma
1372 24 | comprender que los hombres no se separan menos de la unidad de la
1373 20 | abiertamente en la herejía, sin separarse de la Iglesia y sin repudiar
1374 37 | poder de gobernar si se separasen de Pedro o de sus sucesores.
1375 5 | cuando nos dice: «No te separes de la Iglesia. Nada es más
1376 20 | y al rehusar «reducir a servidumbre toda inteligencia bajo la
1377 2 | para ayudar a los hombres, servirse de los hombres. Por mediación
1378 20 | milagros, y quiso, y muy severamente lo ordenó, que las enseñanzas
1379 43 | autoridad de mis hermanos. No me siento verdaderamente honrado sino
1380 5 | el sol; y mientras el sol siga saliendo y poniéndose, es
1381 27 | resulta ambigua. ¿Será para significar que la piedra y la Iglesia
1382 39 | a Pedro? Que las llaves signifiquen aquí el poder supremo; el
1383 3 | necesariamente visible. Por signos que penetran en los ojos
1384 7 | beneficios que de ella se siguen. Por esto, según la voluntad
1385 38 | cristiana. Este plan es el siguiente: el Autor divino de la Iglesia,
1386 23 | en adelante, para que le siguiesen como a Jefe y Salvador,
1387 6 | hacemos profesión en el símbolo de la fe: «Creo en la Iglesia
1388 36 | no debe mirárselos como a simples Vicarios de los Pontífices
1389 35 | Occidente, conforme recordaba el sínodo de Efeso, sin levantar la
1390 5 | desaparecido del mundo, cuando ni siquiera puede flaquear?»11.~Estos
1391 15 | de los reyes», y que le sirviesen de testigos hasta en las
1392 45 | adorar a los demonios, no sirvo a los dioses de piedra,
1393 8 | montañas desconocidas que están situadas en un rincón apartado del
1394 44(128) | Contra donatistas epist. sive de unitate ecclesiae c.4
1395 [Título]| Soberanía de Cristo ~
1396 24 | trabas a los derechos de los soberanos. Todo lo contrario; Dios
1397 14 | condenado40. Y como conviene soberaranamente a la Providencia divina
1398 4 | fuerza y su vida de los dones sobrenaturales y otros elementos invisibles;
1399 26 | los que el mismo Pedro se sobreviviría perpetuamente por su autoridad.
1400 21 | que vemos en ellos un gran socorro de Dios y tanto provecho
1401 21 | Iglesia, bien por un juicio solemne o por su magisterio ordinario
1402 21 | juicio del pueblo, ya por las solemnes decisiones de los concilios,
1403 9 | está fundado en la unidad sólida de un mismo cuerpo. La unidad
1404 4 | cuerpo o el alma son por sí solos incapaces de constituir
1405 41 | aun reunidas en conjunto, sometidas y obedientes a su poder.
1406 43 | mismo grado y que no se sometiera la una a la otra. Pero la
1407 3 | recibiesen su doctrina y se sometieran dócilmente a su autoridad.
1408 | somos
1409 45 | tras aquellos a quienes el soplo contagioso de la impiedad
1410 26 | de Pedro es, pues, el de soportar a la Iglesia y mantener
1411 43 | la administración. ~Tal sospecha nos está prohibida, en primer
1412 27 | sido con el fin de que ese sostén invisible la conserve siempre
1413 27 | la autoridad, porque para sostener real y eficazmente una sociedad
1414 4 | activo, lleno de savia, sostenido y animado como está por
1415 27 | indispensable a quien la sostiene. ~
1416 6(12) | Clemente Alej., Stromata VII c.17.~
1417 25 | tierra después que él mismo subió a los cielos. ~«Si alguno
1418 30 | instruir a quien, a punto de subir al cielo, nos dejaba por
1419 16 | de una manera permanente subsista, de una parte, la misión
1420 26 | las sociedades no pueden subsistir sin un poder de jurisdicción.
1421 8 | apartado del globo... Pero no sucede así con esa montaña, pues
1422 33 | esto los Pontífices, que suceden a Pedro en el episcopado
1423 15 | creyentes»48.~¿Y cómo había de suceder esto únicamente con los
1424 6 | saber lo que en realidad ha sucedido, y por eso es preciso averiguar
1425 16 | otros hombres probados les sucedieran en su ministerio»50.~Es,
1426 16 | obispos y todos los que sucedieron a los apóstoles fueron enviados
1427 19 | enseñado por la tradición sucesiva»55. ~Escuchad a San Ireneo: «
1428 16 | que habían de creer en lo sucesivo... Instituyeron a los que
1429 27 | desplieguen sus enemigos, no podrá sucumbir jamás ni desfallecer en
1430 25 | única, esta respuesta no es suficiente. Es cierto, en efecto, que
1431 11 | que un mismo lenguaje ni sufráis cisma entre vosotros, sino
1432 15 | condición de hombres les sujetaba a la ley suprema de la muerte?
1433 45 | Dios, que pueda tocar con suma eficacia los corazones de
1434 24(69) | Santo Tomás de Aquino, Summa theol. II-II C.39 a.1.~
1435 38 | única fuente de donde han surgido las herejías y de donde
1436 17 | Pues puede haber y pueden surgir otras herejías que no están
1437 24 | también es llamada Reino suscitadopor Dios y que durará eternamente;
1438 35 | comienzos del siglo VI y suscrita por el emperador Justiniano
1439 37 | fundamento sobre que debe sustentarse todo el edificio y se colocan
1440 25 | mismo modo, porque debía sustraer a la Iglesia su presencia
1441 | suyas
1442 42(120) | II, In allocutione III ad Synodum Romanam (a.869). Act. VII
1443 | tales
1444 1 | pensado que sería utilísimo a tamaño designio y a tan grande
1445 | tanta
1446 | tantos
1447 16 | acabamos de citar, y más tarde tomaron sus disposiciones
1448 21 | imaginar un orgullo más temerario, tratándose de libros de
1449 32 | construido se eleva como un templo sagrado en el Señor»87,
1450 29 | Jesucristo afirma que ese poder tendrá tanta extensión y tal eficacia,
1451 45 | en la casa de ese hombre? Tened, pues, mis muy amados, unánimemente
1452 40 | rebaños; vos únicamente tenéis un solo rebaño, formado
1453 11 | Señor Jesucristo, que no tengáis más que un mismo lenguaje
1454 44 | Jesucristo decía de sí mismo: «Tengo otras ovejas que no están
1455 13 | Jesús, si querían salvarse, tenían el deber no sólo de aceptar
1456 2 | naturaleza humana, El, que teniendo la forma de Dios..., se
1457 17 | San Epifanio, San Agustín, Teodoreto, han mencionado un gran
1458 35 | sentencia a la que la voz del tercer concilio de Constantinopla
1459 41 | obispos, cada uno en su territorio, mandan con autoridad verdadera,
1460 32(92) | 2 Tes 2,16.~
1461 24(69) | Santo Tomás de Aquino, Summa theol. II-II C.39 a.1.~
1462 | ti
1463 4 | siempre, y el fin mismo a que tiende quedaría limitado en el
1464 12 | los dogmas perversos, que tienden lazos a las almas y las
1465 16(49) | 2 Tim 2,1-2.~
1466 33 | recibido, no puede dejar el timón de la Iglesia, puesto en
1467 35 | Romano) más que el papel y la tinta, y era Pedro quien hablaba
1468 32 | fin de que la comunidad de títulos manifestase la comunidad
1469 24(70) | Commentar. in epist. ad Titum c.3 v.10-11.~
1470 45 | misericordia de Dios, que pueda tocar con suma eficacia los corazones
1471 22 | de Dios, en cierto modo toma cuerpo en ella es la Iglesia
1472 41 | universal y no a sus partes tomadas aisladamente, pues éstas
1473 45 | amor estas palabras que tomamos a San Agustín: «Amemos al
1474 2 | de Dios..., se anonadó, tomando la forma de esclavo y haciéndose
1475 | tomar
1476 16 | acabamos de citar, y más tarde tomaron sus disposiciones para que,
1477 30 | que los otros, le dijo en tono imperativo: «Apacienta mis
1478 9 | único que entregó a los tormentos y a la muerte para pagar
1479 1 | al de algunos esfuerzos y trabajos, bien leves por otra parte,
1480 24 | sociedad civil o de poner trabas a los derechos de los soberanos.
1481 42 | concilios, para convocar, transferir y disolver los concilios. ~
1482 15 | realidad, vemos que se ha transmitido y ha pasado como de mano
1483 7 | Iglesia? Una sola cosa: transmitir a la Iglesia la continuación
1484 19 | sucesión de los obispos... al transmitirnos el conocimiento muy completo
1485 45 | también con sin igual ardor tras aquellos a quienes el soplo
1486 39 | de ellas". ¿Cómo, pues, tratáis de atribuiros las llaves
1487 41 | verdadero en el punto de que tratamos, pues Jesucristo nuestro
1488 21 | un orgullo más temerario, tratándose de libros de los divinos
1489 5 | regla cuando sea preciso tratar, sobre todo, de la unidad
1490 34 | ni sentar plaza de tal no trate de satisfacer a éste ni
1491 6 | una, aunque las herejías traten de desgarrarla en muchas
1492 44 | lo que precede, Nos hemos trazado fielmente la imagen y figura
1493 1 | grande empresa de salvación trazar la imagen de la Iglesia,
1494 30 | habiendo preguntado por tres veces a Pedro si le amaba
1495 43 | a ellos mismos les fuere tributado. «Mi honor es el honor de
1496 45 | tuvieseis un protector, a quien tributaseis todos los días el debido
1497 20(60) | Ricardo de S. Víctor, De Trinit. I c.2. ~
1498 39 | puertas del infierno no triunfarán jamás de ellas". ¿Cómo,
1499 4 | como, aproximadamente, el tronco de la viña alimenta y hace
1500 12 | entendimientos de los hombres y de la turbación que nacería del choque y
1501 43 | preciso notar que lo que turbaría el orden y las relaciones
1502 26 | desempeñar ese papel si no tuviera el poder de mandar, defender
1503 39 | hombre excluido de la Iglesia tuviese autoridad en la Iglesia.
1504 45 | blasfemáis de su Iglesia? Si tuvieseis un protector, a quien tributaseis