Parte, Párrafo

 1   0, 5 |             desarrollo integral del hombre y del desarrollo solidario
 2   1, 6 |      ofensivas para la dignidad del hombre; tener una cultura más~perfecta —
 3   1, 13|       propio: una visión global del hombre~y de la humanidad.~
 4   1, 14|             los hombres y a todo el hombre.~Con gran exactitud lo ha
 5   1, 14|        inserto.~Para nosotros es el hombre lo que cuenta, cada hombre,
 6   1, 14|          hombre lo que cuenta, cada hombre, todo grupo de hombres,
 7   1, 15|          los designios de Dios cada hombre está llamado a un determinado
 8   1, 15|      inteligencia y la~libertad, el hombre es responsable, así de su
 9   1, 15|    inteligencia y de su voluntad el hombre puede crecer en humanidad,
10   1, 16|           en Cristo vivificante, el hombre entra en una nueva dimensión,
11   1, 17|          trata sólo de este o aquel hombre, sino que todos los hombres
12   1, 19|  ambivalente. Necesario para que el hombre sea más hombre, le encierra
13   1, 19|          para que el hombre sea más hombre, le encierra como en~una
14   1, 20|            humanismo que permita al hombre hallarse a sí mismo, asumiendo
15   1, 21|           el reconocimiento, por el hombre, de los valores supremos
16   1, 22|          creación entera es para el hombre, al que se le exige que
17   1, 22| instrumentos para su progreso, todo hombre tiene derecho a encontrar
18   1, 25|           factor del desarrollo. El hombre, al aplicar tenazmente su~
19   1, 26|            se halla al servicio del hombre28. Mas si es verdad que
20   1, 27|            Creado a imagen~suya, el hombre debe cooperar con el Creador
21   1, 27|              Dios, que ha dotado al hombre de~inteligencia, también
22   1, 28|           juntos a constituir aquel hombre perfecto del que habla~San
23   1, 32|           suscita en el corazón del hombre la irrefrenable exigencia
24   1, 34|      aplican plenamente al bien del hombre a~quien deben servir. Y
25   1, 34|            quien deben servir. Y el hombre mismo deja de ser verdaderamente
26   1, 34|          deja de ser verdaderamente hombre si no es dueño de~sus propias
27   1, 35|           alfabetización es para el hombre un factor primordial~de
28   1, 35|           hecho de que capacitan al~hombre mismo para ser personalmente
29   1, 36|                         36. Pero el hombre no se pertenece verdaderamente
30   1, 38|             obra del desarrollo, el hombre, que en su familia tiene
31   1, 40|               De qué le~serviría al hombre ganar el mundo, si luego
32   1, 42|            el desarrollo de todo el hombre y de todos los hombres?
33   1, 42|       triunfar. Es indudable que el hombre puede organizar la tierra
34   1, 42|          organizarla sino contra el hombre. Un humanismo exclusivo
35   1, 42|           última de los valores, el hombre no se realiza a sí mismo
36   1, 42|          justa frase de Pascal: "El hombre supera infinitamente al
37   1, 42|             supera infinitamente al hombre"47.~~
38   2, 43|             desarrollo integral del hombre no puede realizarse sin
39   2, 43|             decíamos en Bombay: "El hombre debe encontrar al hombre,
40   2, 43|            hombre debe encontrar al hombre, las naciones se deben encontrar
41   2, 47|             un mundo en el que cada hombre, sin exclusión~alguna por
42   2, 49|        aplicar aquella parábola del hombre rico, cuycas tierras habían
43   2, 50| ordenamiento del mundo, valoriza al hombre mismo.~
44   2, 71|      técnicos o también para dar al hombre todo su valor. Su mensaje~
45   2, 73|          diálogo, centrado sobre~el hombre y no sobre los productos
46   3, 86|            economía al~servicio del hombre, el pan de cada día distribuido