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Paulus PP. VI
Populorum progressio

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
habra-popul | porta-zunde

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1003 2, 54 | medios~financieros se les habrán de dar garantías sobre el 1004 2, 49 | deseo de tener más. Y se les~habría de aplicar aquella parábola 1005 2, 52 | también se~atenuarían, porque habrían de temer mucho menos el 1006 1, 11 | variable situación, cada vez se hace más violenta la tentación 1007 3, 84 | más eficaz, y, ante todo, hacerles aceptar las necesarias disminuciones 1008 1, 22 | deber social grave y urgente hacerlos volver a su finalidad primaria.~ 1009 2, 56 | no pequeños, que se están haciendo financiera~o técnicamente 1010 1, 28 | trabajador su dignidad, haciéndole participar realmente en 1011 1, 17 | nuestros contemporáneos, nos hallamos obligados para con~todos, 1012 1, 7 | monocultivo, cuyos valores hállanse sometidos a tan bruscas 1013 1, 6 | Verse libres de la miseria, hallar con mayor seguridad la propia 1014 2, 47 | si así conviniere y se hallare en~edad juvenil, para ayudar 1015 2, 73 | más~humilde técnico, se hallaren animados por un espíritu 1016 0, 3 | lastimera voz los pueblos hambrientos gritan a los que abundan 1017 1, 41 | pueblos ricos les viene. Con harta frecuencia éstos ofrecen, 1018 2, 45 | Id en paz, calentaos y hartaos', pero no les diereis con 1019 1, 22 | Mas si la tierra está así hecha para que a cada uno le proporcione 1020 2, 52 | defender o conquistar una hegemonía~dominadora.~ 1021 1, 28(32)| Grundfragen.~Freiburg, Herder, 1956, 183-184. ~ 1022 1, 40 | civilización suya, propia, heredada de las~generaciones pasadas: 1023 1, 7 | cabo, disponemos de medios~heredados del pasado, aunque sean 1024 1, 17 | el camino de la historia. Herederos de pasadas generaciones,~ 1025 2, 52 | dependencia y los rencores, herencia de la~época colonial, por 1026 2, 45 | 45. "Si el hermano o la hermana están desnudos —dice Santiago— 1027 2, 43 | encontrar como hermanos y hermanas, como hijos de Dios. Dentro 1028 2, 67 | jóvenes, deben multiplicarse hogares y residencias. Ante todo, 1029 0, 4 | Unidas y allí, como ante tan honrado Areópago, defender públicamente 1030 2, 67 | bastante sobre el deber de la hospitalidaddeber de~solidaridad humana 1031 2, 73 | representantes, hasta el más~humilde técnico, se hallaren animados 1032 2, 45(49)| Iac. 2, 15-16. ~ 1033 2, 45 | de vosotros les dijere: 'Id en paz, calentaos y hartaos', 1034 1, 42 | vocación, que ofrece la idea verdadera de la vida humana. 1035 1, 41 | consigo una peyoración del ideal~humano, aceptar los valores 1036 3, 85 | en un lamentable vacío de ideas, Nos hacemos un~llamamiento 1037 1, 11 | propensión gradual hacia ideologías totalitarias? Estos son 1038 1, 12 | Jesucristo. Al mismo tiempo que~iglesias, sus misioneros han construido 1039 1, 12 | precursores, frecuentemente muy ignorados, el homenaje que se merecen: 1040 2, 79 | fraternalmente y que, a pesar de sus ignorancias, de sus errores y aun de 1041 2, 45 | Hoy, ya nadie puede~ignorarlo, en continentes enteros 1042 2 | III. LA CARIDAD UNIVERSAL~ 1043 1, 37 | de su propia conciencia iluminada por la ley divina, auténticamente~ 1044 3, 83 | al Dios Todopoderoso que ilumine vuestras~inteligencias y 1045 1, 11 | prometedores como forjadores de ilusiones. ¿Quién no ve los~peligros 1046 1, 6 | condiciones que convierten casi en ilusorio deseo tan legítimo. Por 1047 2, 56 | desarrollo serán falaces e ilusoros, si su~resultado es parcialmente 1048 1, 27 | bendecido por Dios. Creado a imagen~suya, el hombre debe cooperar 1049 1, 38 | materias, pueden mucho en el imbuir a~todos el sentimiento del 1050 2, 74 | corazón de todo cristiano, imitando al Corazón de Cristo, ante 1051 1, 33 | personales y los afanes de imitar, tan sólo de por sí, no 1052 1, 13(14)| Cf. Enc. Immortale Dei, 1 de nov. de 1885 AL 1053 2, 45 | mental de otros muchos queda~impedido por la misma causa, por 1054 1, 26 | Pío XI como generadora del imperialismo internacional del dinero27. 1055 1, 33 | corresponde determinar e imponer los objetivos que se han 1056 1, 27 | si algunas veces puede imponerse cierta mística del trabajo, 1057 2, 72 | exclusiva y no puede ser importada sin conveniente adaptación. 1058 2, 47 | más caros los productos importados, para así otorgar una~remuneración 1059 2, 55 | Ciertamente esta obra común sería~imposible sin un esfuerzo concertado, 1060 2, 52 | libertad política o por la~imposición de carga económicas: todo 1061 2, 63 | con menosprecio de los~imprescriptibles derechos de la persona humana, 1062 1, 29 | indispensables. Una reforma agraria improvisada puede resultar contraria 1063 2, 46 | numerosos católicos, bajo el impulso de nuestros hermanos en 1064 1, 37 | derecho a la procreación es inalienable; cuando se le daña, se aniquila 1065 1, 8 | últimos experimentan cuán~inciertas resultan sus exportaciones.~ 1066 1, 27 | trabajador es un creador. Inclinado sobre una materia~que le 1067 1, 7 | su presencia. Aun siendo~incompletas, ciertas estructuras establecidas 1068 2, 64 | terminarán venciendo las incomprensiones y los egoísmos.~Esperamos 1069 1, 23 | nadie constituye un~derecho incondicional y absoluto. Nadie puede 1070 2, 74 | que~espontáneamente se han incorporado a organismos, oficiales 1071 2, 52 | política. Pero, al estar incorporados en un programa de colaboración 1072 1, 37 | la tentación de frenar el incremento~demográfico mediante el 1073 2, 60 | sectores económicos que~mayores incrementos han logrado. E igualmente, 1074 3, 84 | 84. Hombres de Estado: os incumbe movilizar vuestras comunidades 1075 2, 62 | recientemente han llegado~a la independencia política son celosos de 1076 1, 6 | transformados en naciones independientes sienten la necesidad de 1077 2, 74 | le es lícito permanecer indiferente ante la suerte de sus hermanos 1078 2, 70 | para valorizar~el trabajo indígena, para formar operarios cualificados, 1079 2, 48 | humanidad. Frente a la~creciente indigencia de los países en vías de 1080 1, 9 | condiciones de vida y de trabajo indignas de la persona humana"11.~ 1081 1, 24 | únicamente al provecho propio individual, sin~consideración alguna 1082 2, 70 | principios~inhumanos del individualismo cuando trabajan en países 1083 2, 64 | la fidelidad debida a su índole nativa, los medios para 1084 1, 42 | aparentemente~triunfar. Es indudable que el hombre puede organizar 1085 2, 72 | se han~formado contiene indudablemente elementos de humanismo universal, 1086 1, 10 | traídas por la~civilización industrial tiene un efecto destructor 1087 2, 70 | recientemente en industrialización: industriales,~comerciantes, jefes y representantes 1088 1, 9 | en los países~que se van industrializando alcanza ahora a aquellas 1089 3, 83 | pertenece despertar ya desde~la infancia el amor a los pueblos que 1090 1, 40 | aun siendo económicamente inferiores, al ser más~ricas en sabiduría, 1091 2, 76 | en el mundo —y son legión infinitadebe tornarse más atenta, 1092 1, 42 | Pascal: "El hombre supera infinitamente al hombre"47.~~ 1093 1, 32 | situación y poder tienen mayor influencia. Dando ejemplo, entreguen 1094 1, 15 | siempre, cualesquiera~sean los influjos en él ejercidos, siendo 1095 1, 28 | humana, que con su espíritu influya~profundamente en las relaciones, 1096 1, 37 | difusión de una~apropiada información y la adopción de oportunas 1097 2, 61 | economías desarrolladas y las~infradesarrolladas, las situaciones iniciales 1098 2, 64 | permitan a los pueblos, todavía~infradesarrollados, salir de los puntos muertos 1099 2, 75 | antorcha de la alegría e infundiendo luz y gracia~en los corazones 1100 3, 81 | profundas: deben emplearse en~infundirles resueltamente el soplo del 1101 1, 27 | desarrolla su tenacidad, su~ingenio, su espíritu de inventiva. 1102 2, 75 | verdadera caridad es más ingenioso que todo otro en descubrir 1103 2, 69 | condiciones~frecuentemente inhumanas, obligados a ahorrar su 1104 1, 42 | exclusivo es un humanismo~inhumano46. Luego no hay verdadero 1105 2, 70 | retroceden a los principios~inhumanos del individualismo cuando 1106 2, 70 | contrario, moverles a hacerse~iniciadores del progreso social y de 1107 2, 61 | infradesarrolladas, las situaciones iniciales fundamentalmente son muy 1108 2, 54 | podrán exigir que no~haya injerencia alguna en su política y 1109 1, 30 | la violencia tan graves injurias contra la dignidad humana.~ 1110 2, 70 | sea su condición, quede injustamente sometido a merced de la 1111 1, 26 | cuyos efectos aún perduran, injusto sería el atribuir a la industrialización 1112 2, 58 | a resultados~totalmente injustos. Ha de reconocerse, por 1113 2, 51 | Lo que vale para la lucha inmediata contra la miseria vale también 1114 2, 61 | tendría resultados no tan sólo inmediatos, sino también duraderos.~ 1115 2, 80 | supervivencia de tantos niños inocentes, el acceso a una condición 1116 3, 82 | conmovidos por el recuerdo del inolvidable encuentro de Bombay con 1117 1, 9 | exactamente mundiales. La viva inquietud que se ha adueñado de las 1118 2, 74 | ignorancia o víctimas de la inseguridad. Que el~corazón de todo 1119 2, 49 | cosecha: Dios le dijo: "Insensato, esta misma noche te pediran 1120 1, 42 | hombres? Un humanismo cerrado,~insensible a los valores del espíritu 1121 1, 14 | civilización en que se halla inserto.~Para nosotros es el hombre 1122 3, 85 | atrevemos a rogaros con insistencia: Buscad y encontraréis70, 1123 1, 37 | dignidad humana. En última instancia, a los padres corresponde 1124 2, 78 | así~progresivamente a la instauración de una autoridad mundial 1125 2, 54 | colaboración lo que se desea instaurar, una eficaz coparticipación 1126 1, 38 | tales~instituciones, al instruir y formar a los hombres en 1127 1, 22 | medios de~subsistencia e instrumentos para su progreso, todo hombre 1128 2, 47 | hombres o a una naturaleza insuficientemente dominada; un mundo,~en el 1129 1, 7 | del pasado, aunque sean insuficientes. Ciertamente se ha de reconocer 1130 1, 11 | populares violentas, agitaciones~insurreccionales y propensión gradual hacia 1131 1, 31 | embargo, como es sabido, las insurrecciones y las revoluciones —salvo 1132 1, 26 | han contribuido en forma insustituible a la obra toda del desarrollo.~ 1133 1, 35 | un factor primordial~de integración social y de enriquecimiento 1134 1, 42(45)| J. Maritain, L'humanisme intégral. Paris, Aubier, 1936. ~ 1135 1, 33 | estimular,~coordinar, suplir e integrar36 las actuaciones individuales 1136 1, 40 | superiores —artísticas, intelectuales y religiosas— de la vida 1137 3, 83 | Todopoderoso que ilumine vuestras~inteligencias y os dé nuevas fuerzas y 1138 0, 1 | buscan una~participación más intensa en los frutos de la civilización, 1139 2, 54 | el que~formábamos los más intensos deseos ya en nuestra primera 1140 2, 58 | liberalismo, como norma de los intercambios comerciales, se halla aquí 1141 2, 65 | respeto y de la amistad, de la~interdependencia en la colaboración y de 1142 2, 46 | generosidad. Nuestra Caritas Internationalis~actúa en todas partes y 1143 1, 37 | ley divina, auténticamente~interpretada, y fortificada por la confianza 1144 3, 81 | de la Jerarquía enseñar e interpretar en modo auténtico los principios~ 1145 1, 13 | signos de los tiempos e interpretarlos a~la luz del Evangelio"15. 1146 1, 37 | de su competencia, pueden intervenir en esta materia, mediante 1147 2, 53 | decimos, resulta un escándalo intolerable. Nuestro gravísimo deber 1148 1, 31 | engendran nuevas injusticias, introducen nuevos~desequilibrios y 1149 2, 70 | espacio a su iniciativa, introducirlos gradualmente en los puestos 1150 1, 10 | ellas como de un obstáculo inútil,~volviéndose ávidamente 1151 1, 27 | ingenio, su espíritu de inventiva. Más aún, vivido en común, 1152 1, 25 | nuevas investigaciones e inventos, acepta las variantes del 1153 1, 25 | cada vez más por las nuevas investigaciones e inventos, acepta las variantes 1154 1, 28 | dinero, la alegría, el poder, invita a unos~al egoísmo y a otros 1155 1, 23(22)| 1 Io. 3, 17. ~ 1156 2, 55 | plan podría aparecer como irrealizable en las regiones donde las 1157 1, 32 | el corazón del hombre la irrefrenable exigencia de su dignidad"35.~ 1158 1, 9 | añade el escándalo de las irritantes disparidades no sólo en 1159 2, 51 | 51. Pero ha de irse más lejos. En Bombay, Nos 1160 2, 77 | programas concertados, son los jalones de este camino del desarrollo 1161 | jamás 1162 3, 81 | temporal. Si es oficio de la Jerarquía enseñar e interpretar en 1163 1, 36 | social, en el~cual la familia juega papel tan importante. Papel 1164 2, 80 | la civilización, están en juego. A todos los~hombres y a 1165 1, 34 | de~sus propias acciones y juez del valor de éstas; entonces 1166 2, 49 | podrán menos~de suscitar el juicio de Dios y la cólera de los 1167 0, 2(4) | particular, Radiomensaje del 1 de junio de 1941 (en el 50 aniversario 1168 2, 72 | técnica indispensable han de juntar, pues, señales auténticas 1169 2, 52 | sobre el plano de igualdad~jurídica y política. Pero, al estar 1170 2, 47 | conviniere y se hallare en~edad juvenil, para ayudar a este crecimiento 1171 2, 58 | naciones muy industrializadas juzgan que en dicha ley existe 1172 1, 13 | verdad, para salvar y no para juzgar, para servir y no para ser~ 1173 1, 12 | de Foucauld, a~quien se juzgó digno de llamarle, por su 1174 3, 82 | les invitamos de nuevo a laborar con todo su corazón y toda 1175 2, 48 | y mejor a fin de, por un~lado, poder ofrecer a sus conciudadanos 1176 2, 74 | llamamiento de~Pío XII para un laicado misionero61. También son 1177 3, 85 | mundo se encuentra en un lamentable vacío de ideas, Nos hacemos 1178 2, 61 | puede realizarse sino a largo plazo.~Mas, para lograrlo 1179 1, 32(34)| Cf., p. e., Mons. M. Larrain Errázuriz, Ob. de Talca ( 1180 0, 3 | sin pérdida de tiempo.~Con lastimera voz los pueblos hambrientos 1181 0, 4 | dos viajes a la América Latina~(1960) y al África (1962), 1182 2, 47 | vana y en donde el pobre Lázaro pueda sentarse a la mesa~ 1183 1, 34 | liberar a los hombres de los lazos de la esclavitud: todo ello 1184 1, 14(16)| L. J. Lebret. O. P., Dynamique concrete 1185 1, 35 | espíritu subalimentado. Saber leer y escribir, adquirir una 1186 2, 62 | patrimonio que su historia les ha legado. Pero sentimientos tan legítimos 1187 2, 76 | encuentran en el mundo —y son legión infinita— debe tornarse 1188 2, 62 | legado. Pero sentimientos tan legítimos han de ser elevados~a su 1189 2, 70 | condividir, en un tiempo no lejano, las responsabilidades en 1190 1, 12 | precioso diccionario de la lengua tuareg. Nos queremos aquí~ 1191 2, 79 | salvación, se va~acercando lentamente, aun sin darse cuenta de 1192 1, 8 | pobres no logran sino un lento desarrollo. Crece el desequilibrio: 1193 3, 81 | mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras de sus 1194 2, 47 | vida plenamente humana, liberada de las~servidumbres debidas 1195 1, 34 | suprimir las discriminaciones, liberar a los hombres de los lazos 1196 1, 10 | mientras los jóvenes tienden a liberarse de ellas como de un obstáculo 1197 1, 42(47)| homme. Le Caire, Ed.~du lien. 1944.~ [ 1198 1, 7 | situación económica vulnerable, ligada, por~ejemplo, al monocultivo, 1199 2, 55 | donde las familias se ven~limitadas a la única preocupación 1200 2, 64 | de vecindad con los otros limítrofes, para organizar entre sí, 1201 1, 15 | de Dios cada hombre está llamado a un determinado desarrollo, 1202 1, 17 | todos los hombres están llamados a un pleno~desarrollo. Nacen, 1203 2, 46 | 46. Angustiosos llamamientos ya han resonado, solicitando 1204 1, 34 | tecnócratas —tecnocracia le llaman— en un mañana ya~próximo 1205 2, 52 | de lo que se ha dado en llamar~neocolonialismo; fenómeno 1206 1, 12 | quien se juzgó digno de llamarle, por su caridad, el "Hermano 1207 2, 65 | es la meta a la que ha de llegarse. La solidaridad mundial, 1208 1, 23 | grandes teólogos. Si se llegase al conflicto entre~derechos 1209 1, 28 | terminado hasta que todos lleguemos juntos a constituir aquel 1210 1, 22 | 22. Llenad la tierra, y sometedla20: 1211 1, 12 | los pueblos, a los cuales llevaba la fe en Jesucristo. Al 1212 2, 73 | la~enseñanza transmitida llevare la señal de una cualidad 1213 1, 41 | eliminar los falsos bienes que llevarían consigo una peyoración del 1214 2, 65 | relaciones internacionales lleven la impronta del mutuo respeto 1215 1, 8 | mientras los~pobres no logran sino un lento desarrollo. 1216 2, 54 | beneficiarse con ellos,~fácilmente logrará que las aportaciones se 1217 1, 26(28)| economic progress 3a. ed., London, Macmillan &~Co., New York, 1218 0, 1 | ayudarles a captar todas ls dimensiones de este grave 1219 1, 42(46)| H. de Lubac, S. I., Le drame de l'humanisme 1220 2, 76 | Combatir la miseria y luchar contra la injusticia es 1221 1, 26 | de tantas injusticias y luchas fratricidas, cuyos efectos 1222 2, 44 | deber concierne, en primer lugar, a los más favorecidos. 1223 1, 36 | Papel que, según tiempos y lugares, ha podido también~ser excesivo, 1224 2, 67 | pobreza de su patria con el lujo y derroche que a menudo 1225 3, 84 | necesarias disminuciones de sus lujos y de sus~dispendios para 1226 2, 79(68)| Cf. Eph. 4, 12; Lumen gentium n. 13 A.A.S. 57 ( 1227 1, 26(28)| progress 3a. ed., London, Macmillan &~Co., New York, St. Martin' 1228 1, 32 | Participen todos en ello con magnanimidad y decisión, singularmente 1229 1, 26 | creadas a la sociedad, en mala hora se ha estructurado 1230 2, 67 | defenderlos contra la situación malsana en que se encuentran, por 1231 1, 20(18)| Oecumén. Vat. II, París, Mame, 1966, 66. ~ 1232 1, 34 | tecnocracia le llaman— en un mañana ya~próximo puede producir 1233 1, 33 | todos los obligados a esta mancomunada acción. Mas~tengan buen 1234 2, 73 | realizaciones proseguidas~mancomunadamente si todos, comenzando por 1235 2, 62 | exige, por lo contrario,~mancomunidad en los esfuerzos, en los 1236 2, 52 | colaboración mundial, se~mantendrían libres de toda sospecha. 1237 2, 60 | logrado. E igualmente, para mantener bien las mutuas relaciones~ 1238 2, 56 | las relaciones comerciales~mantenidas entre los pueblos ricos 1239 2, 59 | XIII en su Rerum novarum mantiene toda su validez, aun en~ 1240 2, 57 | variaciones en los precios, que se mantienen siempre a gran distancia 1241 2, 57 | exportan~principalmente sus manufacturas, mientras las economías 1242 1, 17 | Pero, como las olas del mar durante el~flujo de la marea 1243 2, 74(63)| Marc. 8, 2. ~ 1244 1, 27 | completar la creación y marcar a su vez la~tierra con la 1245 1, 17 | mar durante el~flujo de la marea van avanzando, cada una 1246 1, 26(28)| Macmillan &~Co., New York, St. Martin's Press, 1960, 3-6. ~ 1247 0, 4 | obstante sus singulares bienes~materiales y espirituales. Revestidos 1248 1, 18 | en unos y en otros, un materialismo que los ahoga.~ 1249 1, 39 | se funde en una filosofía materialista o atea, puesto que no respeta 1250 2, 62 | han de ser elevados~a su máxima perfección mediante la caridad 1251 2, 60 | concurrentes~perturban en la mayoría de los casos. Esta es la 1252 1, 8 | moderna. Dejado a sí mismo,~su mecanismo conduce al mundo hacia una 1253 2, 76 | es promover, junto~con la mejora de las condiciones de vida, 1254 1, 7 | comunicaciones~beneficiosas y mejorado las condiciones de vida.~ 1255 1, 13 | En comunión con las mejores aspiraciones de los hombres 1256 1, 24 | recuerda también, con no menor claridad, que la~renta disponible 1257 2, 63 | los Estados, cuando, con menosprecio de los~imprescriptibles 1258 2, 45 | crecimiento físico y el desarrollo mental de otros muchos queda~impedido 1259 3, 81 | con espíritu cristiano la~mentalidad y las costumbres, las leyes 1260 2, 67 | el lujo y derroche que a menudo les rodea.~Más todavía: 1261 2, 57 | fácilmente su colocación en los mercados, mientras,~por lo contrario, 1262 1, 12 | ignorados, el homenaje que se merecen: tanto a~ellos como a los 1263 2, 47 | Lázaro pueda sentarse a la mesa~misma del rico53. Ello exige 1264 1, 11 | dejarse~arrastrar hacia mesianismos tan prometedores como forjadores 1265 1, 33 | se han de~conseguir, las metas que se han de fijar, los 1266 2, 71 | allí~tan sólo para aplicar métodos técnicos o también para 1267 1, 12 | pudo suceder que algunos~mezclaran no pocos modos de pensar 1268 1, 13 | pretender en modo alguno mezclarse en lo político de los Estados, 1269 2, 54 | que las aportaciones se midan justamente no sólo según 1270 1, 17 | cada uno de los hombres es miembro de la sociedad, pertenece 1271 2, 62 | universal, en la que caben los miembros todos de la~familia humana. 1272 3, 83 | puerta y que esperan las migajas de sus banquetes.~ 1273 2, 74 | algunas~naciones el "servicio militar" puede cambiarse en parte 1274 2, 51 | una parte de los gastos militares, a fin de venir en ayuda 1275 1, 19 | bien supremo, que impide mirar ya más allá.~Entonces los 1276 2, 55 | que pudiera~parecer menos miserable. Mas precisamente a estos 1277 2, 74 | Pío XII para un laicado misionero61. También son numerosos 1278 1, 12 | tiempo que~iglesias, sus misioneros han construido centros asistenciales 1279 2, 72 | Los responsables de estas~misiones deben preocuparse por descubrir, 1280 1, 27 | veces puede imponerse cierta mística del trabajo, en sí exagerada,~ 1281 2, 78 | internacional, en plano de vocación mndial, pide instituciones que 1282 1, 41 | civilización técnica, un modelo de actividad dirigida~preferentemente 1283 1, 8 | realidad de la economía moderna. Dejado a sí mismo,~su mecanismo 1284 1, 12 | algunos~mezclaran no pocos modos de pensar y de vivir de 1285 1, 7 | ligada, por~ejemplo, al monocultivo, cuyos valores hállanse 1286 1, 36 | familia natural, esto es, la monógama y estable, tal como ha sido 1287 1, 32(34)| Cf., p. e., Mons. M. Larrain Errázuriz, Ob. 1288 2, 50 | los unos a los otros por motivos de prestigio o de poderío: 1289 1, 26 | provecho se consideraba como el motor esencial del progreso económico,~ 1290 0, 5(9) | Motu proprio Catholicam Christi 1291 2, 70 | debe, por lo contrario, moverles a hacerse~iniciadores del 1292 3, 84 | Hombres de Estado: os incumbe movilizar vuestras comunidades en 1293 | mucha 1294 2, 74 | Siento compasión por esta muchedumbre63.~ 1295 2, 45 | un buen número de ellos~muere en la flor de su vida, el 1296 1, 17 | desarrollo. Nacen, crecen y mueren las civilizaciones. Pero, 1297 2, 64 | infradesarrollados, salir de los puntos muertos en que parecen cerrados 1298 1, 40 | organizaciones profesionales, se muestran muy activas las instituciones~ 1299 2, 74 | ante miserias tantas se mueva a~compasión y exclame con 1300 2, 67 | acoger a los~jóvenes, deben multiplicarse hogares y residencias. Ante 1301 2, 63 | Durante la era colonial multiplicó a veces las~diferencias 1302 1, 9 | dimensiones~exactamente mundiales. La viva inquietud que se 1303 1, 21 | quienes por el egoísmo están mutilados. Menos humanas: las estructuras~ 1304 1, 23(23)| De Nabuthe 12, 53 PL 14, 747. Cf. J. 1305 1, 17 | llamados a un pleno~desarrollo. Nacen, crecen y mueren las civilizaciones. 1306 2, 68 | civilizaciones que les habían visto~nacer.~ 1307 1, 37 | mismos, ante los hijos ya nacidos y ante la comunidad a la 1308 1, 15 | es una vocación. Desde su nacimiento, a todos se ha dado, como 1309 1, 40 | materia"41. Rica o pobre, toda nación posee una civilización suya, 1310 2, 47 | alguna por raza, religión o nacionalidad, pueda vivir una vida plenamente 1311 2, 72 | Libres tanto de todo orgullo nacionalista como de cualquier apariencia 1312 2, 53 | gastos hechos, privada o~nacionalmente, en plan de ostentación, 1313 2, 69 | entre miserias en su tierra natal.~ 1314 2, 64 | fidelidad debida a su índole nativa, los medios para su progreso 1315 1, 12 | provecho de los recursos~naturales, frecuentemente los han 1316 2, 46 | en nuestro radiomensaje navideño de~196351, y luego de nuevo, 1317 1, 22 | encontrar en ella~cuanto necesita. Lo ha recordado el reciente 1318 1, 26 | son más bien debidos al nefasto sistema que la acompañaba. 1319 1, 37 | 37. Mas no cabe negar que un acelerado crecimiento 1320 2, 61 | deliberaciones~como en las negociaciones. Materia en la cual también 1321 2, 58 | formados "libremente" por los negociadores pueden conducir a resultados~ 1322 2, 70 | también allí donde sus negocios les~conducen. Su mismo sentido 1323 1, 28(32)| Cf., p. e., O. von Nell-Breuning, S. J., Wirtschaft und Gesellschaft, 1324 2, 52 | que se ha dado en llamar~neocolonialismo; fenómeno que se caracteriza 1325 1, 26(28)| London, Macmillan &~Co., New York, St. Martin's Press, 1326 2, 48 | como frutos de su trabajo, ningún pueblo puede, sin embargo, 1327 1, 8 | en la~disparidad de los niveles de vida: los pueblos ricos 1328 2, 49 | Insensato, esta misma noche te pediran el~alma"55.~ 1329 2, 62 | resultaría~singularmente nocivo allí donde la debilidad 1330 2, 44(48)| Rappresentanti delle religioni non cristiane, 3 dic. 1964. 1331 2, 61 | vasta: podrían establecer normas generales para~regularizar 1332 1, 37(40)| Cf. ibid. n. 50-51 (con nota 14), l. c. 1070-1073; y 1333 0, 2 | oficio, de proyectar —con tan notables~documentos— la luz del Evangelio 1334 1, 8 | que tal organización es notoriamente~insuficiente para enfrentarse 1335 1, 13(14)| Enc. Immortale Dei, 1 de nov. de 1885 AL 5 (1885) 127. ~ 1336 1, 10 | civilizaciones tradicionales y las novedades traídas por la~civilización 1337 1, 31 | injusticias, introducen nuevos~desequilibrios y excitan 1338 1, 24 | explotación deficiente o nula, o porque son causa de miseria~ 1339 1, 32(34)| Mons. M. Larrain Errázuriz, Ob. de Talca (Chile), Pres. 1340 1, 32 | expectación de la sociedad y obedecerán fielmente al Espíritu Santo, 1341 0, 3 | ante todo es necesario obedecerla sin pérdida de tiempo.~Con 1342 2, 74 | cuantos se dicen "de Cristo" obedezcan a su ruego! Porque tuve 1343 0, 0(1) | Dirigida: A los Obispos, a los Sacerdotes, a los 1344 1, 7 | variaciones. Pero aun reconociendo objetivamente los errores de un cierto~ 1345 1, 35 | educación "básica" es el primer objetivo en un plan~de desarrollo. 1346 2, 76 | desarrollo debe formar el objeto de nuestra consideración, 1347 1, 16 | criatura espiritual está obligada a orientar espontáneamente 1348 1, 24 | la cual con tal modo de obrar producen un daño~evidente26.~ 1349 2, 47 | propio~dinero, a sostener las obras y empresas debidamente constituidas 1350 1, 27 | o artesano,~empresario, obrero o campesino, todo trabajador 1351 0, 1 | su pleno desarrollo, es observado por la Iglesia con atención. 1352 0, 4 | su propio desarrollo, no obstante sus singulares bienes~materiales 1353 2, 49 | si, por lo contrario, se obstinaren en su avaricia, no podrán 1354 2, 50 | 50. Para obtener su plena eficacia, estos 1355 2, 50 | más y mejor que una~ayuda ocasional dejada a la buena voluntad 1356 2, 52 | la asistencia técnica, se ocultasen ciertas manifestaciones 1357 1, 6 | subsistencia, la salud, una~estable ocupación; participar con más plenitud 1358 1, 6 | pleno desarrollo humano y ocupar el puesto que~en el concierto 1359 2, 63 | generador de~división y de odio en el seno mismo de los 1360 2, 63 | inteligencia~recíproca y provocando odios como consecuencia de reales 1361 1, 20(18)| UNESCO sous le signe du Conc. Oecumén. Vat. II, París, Mame, 1966, 1362 1, 26(28)| Colin Clark, The conditions of economic progress 3a. ed., 1363 1, 6 | opresión y lejos de situaciones ofensivas para la dignidad del hombre; 1364 1, 41 | Con harta frecuencia éstos ofrecen, junto con el ejemplo de~ 1365 2, 67 | Sobre todo, en fin,~para ofrecerles, con el calor de una acogida 1366 2, 56 | que con la otra se les~ha ofrecido.~ 1367 3, 86 | Vosotros todos, los que habéis oído la llamada de los pueblos 1368 1, 17 | civilizaciones. Pero, como las olas del mar durante el~flujo 1369 1, 9 | en algunas regiones una oligarquía~goza con una refinada civilización, 1370 3, 83 | hombres tienen tendencia a olvidar para~tranquilizar sus conciencias: 1371 2, 75 | todos ascienda a Dios Padre omnipotente para que la~humanidad, consciente 1372 2, 76 | vuelta de nuestro viaje a la ONU: "La condición de las poblaciones 1373 2, 70 | trabajo indígena, para formar operarios cualificados, para preparar 1374 3, 83 | en estado de alerta a la opinión pública~y comunicar entusiasmo 1375 1, 19 | crecimiento del ser, mientras se opone a su verdadera grandeza: 1376 2, 62 | otros obstáculos que se oponen a la estructuración de un 1377 1, 37 | información y la adopción de oportunas medidas, siempre que sean 1378 2, 60 | de prosperidad~desigual, oportunidades semejantes para restablecer 1379 1, 6 | responsabilidades, mas fuera de toda~opresión y lejos de situaciones ofensivas 1380 1, 21 | humanas: las estructuras~opresoras, ya provengan del abuso 1381 1, 33 | pobres y la~esclavitud de los oprimidos. Necesarios, pues, son los 1382 1, 33 | planificación~arbitraria, que, como opuestas a la libertad, suprimirían 1383 2, 50 | dispersos o~aislados, menos aún opuestos los unos a los otros por 1384 0, 0(1) | los cristianos de todo el orbe~católico y a los hombres 1385 1, 16 | creación entera se halla~ordenada a su Creador, la criatura 1386 2, 50 | Al trabajar por el mejor~ordenamiento del mundo, valoriza al hombre 1387 1, 36 | demasiado rígidas y mal organizadas, las~viejas estructuras 1388 1, 28 | Más científico y mejor organizado, tiene el peligro de~deshumanizar 1389 2, 64 | las zonas de producción, organizando los cambios.~Esperamos también 1390 1, 42 | fin y al~cabo, no puede organizarla sino contra el hombre. Un 1391 2, 43 | y prácticos de carácter organizativo y~cooperativo a fin de reunir 1392 2, 62 | vieja cultura estén muy orgullosas~del patrimonio que su historia 1393 0, 1 | peculiaridades; y que, finalmente, se orientan con constante decisión hacia 1394 1, 16 | espiritual está obligada a orientar espontáneamente su vida~ 1395 2, 53 | nacionalmente, en plan de ostentación, y finalmente toda aniquiladora 1396 2, 47 | las ayudas y los préstamos otorgados. No se trata tan sólo de 1397 2, 47 | productos importados, para así otorgar una~remuneración más justa 1398 | otras 1399 1, 14(16)| Humanisme, Les Editions Ouvrieres, 1961) pág. 28. ~ 1400 1, 28 | perfecto del que habla~San Pablo, a la medida de la plenitud 1401 3, 84 | la colaboración amistosa, pacífica y desinteresada para lograr 1402 2, 51 | suscitar un diálogo fecundo y~pacífico entre todos los pueblos.~ 1403 2, 59 | garantizar la justicia del pacto; y entonces la regla del 1404 2, 59 | individuos, debe acomodarse a los pactos internacionales, porque 1405 1, 14(16)| Editions Ouvrieres, 1961) pág. 28. ~ 1406 2, 47 | en pro del desarrollo? ¿A pagar más caros los productos 1407 1, 22 | sometedla20: desde sus primeras páginas la Biblia nos enseña que 1408 1, 20(18)| spirituelles du progres et de la paix, en Rencontre de~cultures 1409 1, 40 | del desarrollo. Con graves palabras afirma~el Concilio: "Gran 1410 1, 23(23)| 53 PL 14, 747. Cf. J. R. Palanque, Saint Ambroise et l'empire 1411 3, 86 | servicio del hombre, el pan de cada día distribuido 1412 2, 46(52)| Paolo VI, vol. 9. Roma, Ed. Paoline,~1966, 132-136; «Ecclesia», 1413 2, 46(52)| febr. 1966. Enc. e Disc. di Paolo VI, vol. 9. Roma, Ed. Paoline,~ 1414 2, 51 | un fondo común sería a~la par señal e instrumento, permitiría 1415 2, 49 | habría de aplicar aquella parábola del hombre rico, cuycas 1416 1, 13 | guiada por el Espíritu Paráclito, la obra misma de Cristo, 1417 2, 54 | favorecer ni a perezosos ni a parásitos. Los beneficiarios, a su 1418 2, 56 | ilusoros, si su~resultado es parcialmente anulado en gran parte por 1419 2, 64 | los puntos muertos en que parecen cerrados y descubrir por 1420 | parecer 1421 1, 20(18)| Conc. Oecumén. Vat. II, París, Mame, 1966, 66. ~ 1422 1, 32 | que pide urgente reforma. Participen todos en ello con magnanimidad 1423 1, 33 | común las iniciativas de los particulares y de los~cuerpos intermedios. 1424 2, 63 | rivalidades entre los clanes y los partidos políticos, con gran perjuicio 1425 3, 83 | que~el camino de la paz pasa por el desarrollo. Delegados 1426 2, 73 | económico, sino también humano. Pasada ya la fase de asistencia, 1427 2, 65 | propio~destino. Los tiempos pasados se han caracterizado, con 1428 1, 42 | según la justa frase de Pascal: "El hombre supera infinitamente 1429 0, 0(1) | hombres de buena voluntad.- Pascua (26 de marzo) 1967~ 1430 3, 81 | iniciativa y sin esperar pasivamente consignas o directrices, 1431 1, 42(47)| Cf. M. Zundel, L'homme passe l'homme. Le Caire, Ed.~du 1432 1, 32(34)| Pres. del CELAM. Carta~past. sobre el desarrollo y la 1433 0, 3 | ello~en su Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo 1434 0, 4 | espirituales. Revestidos de la paternidad universal, hemos podido, 1435 1, 32(34)| desarrollo y la paz. Paris, Pax Christi, 1965. ~ 1436 2, 79 | sus errores y aun de sus pecados, de sus~recaídas en la barbarie 1437 2, 79 | suceder que su realismo pecase~por defecto y que ellos 1438 0, 1 | apreciación de sus~humanas peculiaridades; y que, finalmente, se orientan 1439 2, 51 | más lejos. En Bombay, Nos pedíamos la constitución de un gran 1440 3, 81 | más favorecidos, Nos les pedimos que aporten su activa~participación 1441 2, 49 | Insensato, esta misma noche te pediran el~alma"55.~ 1442 3, 87 | Dado en Roma, junto a San Pedro, el 26 de marzo, fiesta 1443 2, 71 | todo su valor. Su mensaje~peligra con no ser acogido, si no 1444 1, 31 | fundamentales de la persona y dañase peligrosamente el bien común del país— 1445 3, 84 | vosotros depende que el peligroso y estéril enfrentamiento 1446 3, 81 | consignas o directrices, penetrar con espíritu cristiano la~ 1447 3, 85 | hacemos un~llamamiento a los pensadores y a los sabios, católicos, 1448 0, 5 | su nombre y su~programa. Pensamos que para este programa, 1449 1, 42(47)| Pensées, ed. Brunschvieg, n. 434. 1450 2, 56 | aun los ciertamente no pequeños, que se están haciendo financiera~ 1451 2, 71 | cooperadores"60. Toda población~percibe en seguida si los que vienen 1452 2, 79 | defecto y que ellos no hayan percibido el dinamismo de un mundo 1453 2, 56 | los pobres. Porque éstos perderán toda esperada confianza~ 1454 1, 40 | que consintiese en ello perdería lo mejor de sí mismo: para 1455 0, 3 | necesario obedecerla sin pérdida de tiempo.~Con lastimera 1456 2, 68 | no pocos casos terminan perdiendo el sentido de los valores 1457 1, 26 | fratricidas, cuyos efectos aún perduran, injusto sería el atribuir 1458 2, 73 | relaciones así establecidas perdurarán, y nadie deja de ver la 1459 2, 54 | trata de favorecer ni a perezosos ni a parásitos. Los beneficiarios, 1460 2, 62 | ser elevados~a su máxima perfección mediante la caridad universal, 1461 1, 22 | y, mediante su trabajo, perfeccionarla, por decirlo así, poniéndola 1462 1, 28 | constituir aquel hombre perfecto del que habla~San Pablo, 1463 2, 51(56)| al mundo entregado a los periodistas el 4 de diciembre de 1964. 1464 2, 63 | partidos políticos, con gran perjuicio para la~justicia y con peligro 1465 1, 28 | no es humano~sino cuando permanece inteligente y libre. Juan 1466 1, 7 | estructuras establecidas permanecen y han cumplido su papel, 1467 1, 20 | buscar el nuevo~humanismo que permita al hombre hallarse a sí 1468 2, 64 | impone, los caminos que permitan a los pueblos, todavía~infradesarrollados, 1469 2, 52 | útilmente mantenerse,~puesto que permiten sustituir aquellas relaciones 1470 0, 4 | circunstancias providenciales nos permitieron dirigirnos a la Asamblea 1471 1, 15 | personal esfuerzo propio, permitirá a cada uno~orientarse hacia 1472 2, 51 | par señal e instrumento, permitiría superar rivalidades estériles 1473 1, 33 | 33. Mas las iniciativas personales y los afanes de imitar, 1474 2, 50 | más, porque sobrepasa las perspectivas del simple crecimiento económico 1475 1, 37 | ante la comunidad a la que pertenecen,~siguiendo los dictados 1476 3, 81 | nuestros hijos católicos~pertenecientes a los países más favorecidos, 1477 2, 60 | encontrados de los concurrentes~perturban en la mayoría de los casos. 1478 2, 54 | su política y que no se perturben sus estructuras sociales. 1479 0, 4 | gravísimas dificultades que pesan sobre estos pueblos de antigua 1480 2, 79 | fraternalmente y que, a pesar de sus ignorancias, de sus 1481 2, 61 | está bien usar aquí dos pesos y dos medidas. Lo que vale 1482 1, 41 | que llevarían consigo una peyoración del ideal~humano, aceptar 1483 1, 40 | ganar el mundo, si luego pierde su alma?42.~ 1484 1, 12 | regiones fueron ellos los "pioneros", así del progreso material 1485 1, 23(23)| De Nabuthe 12, 53 PL 14, 747. Cf. J. R. Palanque, 1486 1, 21 | necesario, la victoria sobre las plagas sociales, la adquisición 1487 2, 57 | economía y realizar sus planes de desarrollo. Así, los 1488 1, 33 | colectivización integral y la planificación~arbitraria, que, como opuestas 1489 1, 17 | más, sobre la arena de la playa, de igual~manera la humanidad 1490 2, 61 | realizarse sino a largo plazo.~Mas, para lograrlo ya desde 1491 2, 57 | distancia de la progresiva~plusvalía de los primeros. De aquí 1492 | pocas 1493 1, 17 | obligados para con~todos, y no podemos desentendernos de los que 1494 2, 61 | geografía suficientemente vasta: podrían establecer normas generales 1495 2, 63 | los clanes y los partidos políticos, con gran perjuicio para 1496 2, 76 | tensiones y discordias y ponen en peligro la paz misma. 1497 2, 67 | rodea.~Más todavía: para ponerlos a buen recaudo de doctrinas 1498 0, 1 | evangélico obliga a la Iglesia a ponerse al servicio de los los hombres 1499 2, 75 | los fuertes a los~débiles, poniendo en esto toda su competencia, 1500 1, 22 | perfeccionarla, por decirlo así, poniéndola a su~servicio. Mas si la 1501 0, 5 | la Iglesia una Comisión Pontificia,~que tuviese como misión 1502 1, 11 | derivarse, como reacciones populares violentas, agitaciones~insurreccionales


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