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 1 Int      |        aquel camino del y en el Espíritu que evidentemente abraza
 2 Int      |        largo de los caminos del Espíritu, para percatarse de a dónde
 3   1,  2  |        aquella inteligencia del espíritu que conlleva algunos factores
 4   2,  1  |        a crear superhombres del espíritu, sino individuos que, como
 5   2,  1  |    educación en la oración “con espíritu y verdad” (Jn 4,24): en
 6   2,  2  |       de dejarse plasmar por el Espíritu del Padre; y, por consiguiente,
 7   2,  3  |    sobre todo, es el estilo del Espíritu Santo, el “dulce huésped
 8   2,  3  |        Este ‘troquel divino’ el Espíritu santificador intenta reproducirlo
 9   2,  3  |          que el joven sienta al Espíritu como a su amigo fiel, como
10   2,  3  |      gusto de la “compañía” del Espíritu harán al joven consagrado
11   2,  3  |    perfecto. Quien se confía al Espíritu se fía también de sus mediaciones;
12   2,  3  |       aprendido a entregarse al Espíritu no teme – hoy que es joven –
13   2,  3  |        largo de los caminos del Espíritu, debe aunar la sabiduría
14   2,  3  |        formar por la acción del Espíritu, superando resistencias
15   2,  3  | disponer el corazón a acoger al Espíritu.~-         Finalmente, el
16   2,  3  |        ambos acompañados por el Espíritu de Dios, el único formador.
17   2,  3  |        amistad o compañía en el Espíritu11.~Llegados aquí, se puede
18   2,  3  |        largo de los caminos del Espíritu, el formador lleva adelante
19   3      |      fundamentalmente, de aquel espíritu de oración que es mucho
20   3      |   nosotros sus sentimientos; el Espíritu es el acompañante, el “dulce
21   3      |       vida13. Si “la vida en el Espíritu tiene una primacía obvia” 14,
22   3,  1  |                       3.1- “Con espíritu y verdad” (la oración educa)~ ~
23   3,  1  |         ante Dios, su orar “con espíritu y verdad”.~Esa dimensión
24   3,  1,2|        buena memoria (que es el Espíritu santo) y de hecho la recuerda,
25   3,  2,2|   hombres la misma compañía del Espíritu.~ ~
26   3,  3  |        la formación. Porque el “espíritu de oración” (y no simplemente
27   3,  3,1|       un constante murmullo del espíritu o verdadero y auténtico
28   3,  3,1|      momentos; y sí, en cambio, espíritu de oración que abraza todo
29   3,  3,2|    contexto. Quien ora con este espíritu se deja acompañar en las
30   3,  3,2|   vicisitudes de la vida por el Espíritu del Padre que ilumina los
31   3,  3,3|       está sostenida por cierto espíritu orante, no puede hacer compañía