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  1 Int  |             Caminar desde Cristo con María".~Como aparece en las primeras
  2 Int  |            determinante de la Virgen María, se da cuenta que el programa "
  3 Int  |          este aspecto esencial: "con María".~Como ha explicado el Papa
  4 Int  |             la profunda comunión con María, es como el fiel puede y
  5 Int  |           esencial del elemento "con María", es oportuno reflexionar
  6 Int  |             mujer,... (Gal 4, 4). Y "María - nos recuerda el Concilio -
  7 Int  |           nos ha traído por medio de María; lo hemos recibido de Ella;
  8 Int  |        inmaculada y virginal, que es María (...). Si queremos ser cristianos,
  9 Int  |      imitadores de Cristo? Miremos a María; ella es la figura más perfecta
 10 Int  |              y consolador es tener a María, su imagen, su recuerdo,
 11 Int  |             caminar desde Cristo con María". Cada uno debe hacerlo
 12 Int  |             caminar desde Cristo con María" como cristiano casado,
 13 Int  |             orante y misionero, "con María", suprema consagrada, obediente,
 14 Int  |             caminar desde Cristo con María" como personas consagradas:
 15 Int  |             caminar desde Cristo con María". En la tercera parte haré
 16 Int  |              fidelidad fundamental a María. En la cuarta parte intentaré
 17   1  |             CAMINAR DESDE CRISTO CON MARÍA" COMO PERSONAS CONSAGRADAS~ ~
 18   1,1|             caminar desde Cristo con María" es la Sagrada Escritura,
 19   1,1|             de Cristo y de la Virgen María, para encontrar allí la
 20   1,1|        comunión con Él, la figura de María, Virgen y Madre, ocupa un
 21   1,1|          importancia de la figura de María.~Como ya es conocido, los
 22   1,2|             caminar desde Cristo con María".~Precisamente en la Carta
 23   1,2|              corresponde a la Virgen María en el misterio de Cristo
 24   1,2|             que la vida de la Virgen María debe ser considerada por
 25   1,2|             caminar desde Cristo con María" es un programa que requiere
 26   1,2|           configuración a Cristo y a María. Los cristianos están obligados
 27   1,2| configuración a Cristo y a la Virgen María que forman parte de la santidad
 28   1,3|             caminar desde Cristo con María" en el nuevo milenio.~Para
 29   1,3|              especial conformación a María, suprema consagrada, obediente,
 30   1,3|      conductor de todo el documento. María ocupa un puesto fundamental.
 31   1,3|      reconocido, explícitamente, que María tiene "una importancia fundamental" (
 32   1,3|          comunidad.~El Papa dedica a María dos números enteros: el
 33   1,3|             el 28 y el 112. En ellos María es presentada sobre todo
 34   1,3|            los ejemplos de la Virgen María (cfr. VC 94) y ofrece otras
 35   1,3|             espiritual con la Virgen María, recorriendo con ella los
 36   1,3|             importancia de la Virgen María para la vida consagrada
 37   1,3|           devoción a la beata Virgen María en la vida consagrada sea
 38   1,3|             caminar desde Cristo con María" como personas consagradas
 39   2  |             CAMINAR DESDE CRISTO CON MARÍA” Y LAS INDICACIONES DE CINCO
 40   2,1|       capítulo VIII (sobre la Virgen María) de la misma constitución.
 41   2,1|            Por otra parte, la Virgen María, Madre Cristo, no es mencionada
 42   2,1|         capítulos. Sólo se dedican a María una docena de líneas en
 43   2,1|              en el nuevo milenio con María, su Madre: "Nos acompaña
 44   2,1|             caminar desde Cristo con María".~ ~A pesar de ello, el
 45   2,1|            de ello, el elemento "con María" no ha sido nunca tomando
 46   2,1|             conformación a la Virgen María, en el que deben comprometerse,
 47   2,2|    especialísimo relieve a la Virgen María. En este sentido se puede
 48   2,2|             caminar desde Cristo con María".~El Directorio está constituido
 49   2,2|      totalmente dedicado a la Virgen María, lleva este título: "La
 50   2,2|              el amor hacia la Virgen María. "La piedad popular hacia
 51   2,2|     salvífica que Dios ha confiado a María de Nazaret (...)./ En efecto
 52   2,2|   estrechamente asociada a la Virgen María (...)"./ El Rosario es una
 53   2,3|             caminar desde Cristo con María".~ ~Leyendo el título y
 54   2,3|             caminar desde Cristo con María"? Los resultados del análisis
 55   2,3|           desilusionantes. La Virgen María ocupa en el documento un
 56   2,3|         puesto marginal. Se dedica a María unas 15 líneas (cfr. números
 57   2,3|       espiritualidad de comunión con María y en María.~En suma, las
 58   2,3|              comunión con María y en María.~En suma, las personas consagradas
 59   2,3|             caminar desde Cristo con María".~ ~
 60   2,4|             caminar desde Cristo con María" en el documento.~La fórmula
 61   2,4|            consagradas encuentran en María el modelo en el que inspirarse
 62   2,4|             la categoría de "Madre". María no aparece nunca presentada
 63   2,4|             algunas pinceladas sobre María, "educadora de Cristo" y "
 64   2,4| cristianamente mariana. El nombre de María aparece en uno solo de los
 65   2,4|         contrario, para hacerlo "con María" son insuficientes. Por
 66   2,4|             caminar desde Cristo con María" como personas consagradas
 67   2,5|              Contemplar a Cristo con María" (números 9-17); "Misterios
 68   2,5|       Rosario, ni trata solamente de María. La Carta es un documento
 69   2,5|       comienzo del nuevo milenio que María, en cuanto Madre de Cristo,
 70   2,5|              realidad contemplar con María el rostro de Cristo" (RVM
 71   2,5|         explícitamente mariana: "con María". En la vida de los cristianos
 72   2,5|             caminar desde Cristo con María".~Dentro de la armonía de
 73   2,5|              Contemplar a Cristo con María". Este título viene explicado
 74   2,5|                Recordar a Cristo con María"; "Comprender a Cristo desde
 75   2,5|            Comprender a Cristo desde María"; "Configurarse a Cristo
 76   2,5|            Configurarse a Cristo con María"; "Rogar a Cristo con María"; "
 77   2,5|          María"; "Rogar a Cristo con María"; "Anunciar a Cristo con
 78   2,5|                Anunciar a Cristo con María".~ ~Solamente con un cristianismo
 79   2,5|    espiritualidad de la comunión con María y en María, Madre de Cristo
 80   2,5|              comunión con María y en María, Madre de Cristo y de los
 81   2,5|            conformación a Cristo y a María que caracterizan el programa
 82   2,5|             caminar desde Cristo con María" en los textos del Concilio
 83   3  |             CAMINAR DESDE CRISTO CON MARÍA": UN PROGRAMA QUE REQUIERE
 84   3  |              FIDELIDAD FUNDAMENTAL A MARÍA ~ ~
 85   3,3|        especial relación de amor con María, Madre y modelo de las personas
 86   3,3|             la fidelidad a la Virgen María debe ser considerada por
 87   3,3|          espiritual: la presencia de María tiene "una importancia fundamental
 88   3,3|               CV 28).~La fidelidad a María es el necesario contexto
 89   3,3|           vida consagrada. La Virgen María es para la persona consagrada
 90   3,3|             de amor fiel a la Virgen María es para toda persona consagrada
 91   3,3|               la relación filial con María es el camino privilegiado
 92   3,3|              la figura evangélica de María, suprema consagrada, misionera
 93   3,3|              evangélica de la Virgen María, adquiere un nuevo esplendor.
 94   3,3|         efecto, como afirma el Papa, María "es ejemplo sublime de perfección
 95   3,3|           también el tipo de vida de María" (VC 28).~En la esfera de
 96   3,3|             esfera de las criaturas, María es la expresión por excelencia
 97   3,3|           que se hizo carne en ella, María aparece como modelo de acogida
 98   3,3|            criatura humana" (VC 28).~María es modelo insuperable de
 99   3,3|        virginidad fecunda" (VC 112).~María es maestra en el rezar (
100   3,4|             caminar desde Cristo con María" en las Constituciones de
101   3,4|              una vez y que la Virgen María ocupa un puesto que parece
102   3,4|             caminar desde Cristo con María".~ ~
103   4  |             CAMINAR DESDE CRISTO CON MARÍA" A LA LUZ DE LOS CONTENIDOS
104   4,1|           protagonistas del relato~ ~María es la destinataria de la
105   4,1|              con el que Dios trata a María. Dios reconoce la dignidad
106   4,1|              la dignidad femenina de María. No actúa en su seno sin
107   4,1|             la libre colaboración de María. La trata como una verdadera
108   4,1|       dignidad de la mujer, llega el María a su máximo reconocimiento.
109   4,1|      introducción (cfr Lc 1, 26-27), María es una mujer hebrea que
110   4,1|             Galilea llamada Nazaret. María posee otra característica:
111   4,1|              pasado y al presente de María: Ella no ha conocido nunca
112   4,1|          contenido del título dado a María. María posee también la
113   4,1|             del título dado a María. María posee también la prerrogativa
114   4,1|     prometida" en la cultura actual. María estaba unida a José con
115   4,2|         primera parte~ ~La figura de María queda profundamente caracterizada
116   4,2|            una persona cualquiera; a María se la ofrece la alegría
117   4,2|             Ángel ha evangelizando a María. En la Anunciación, Dios
118   4,2|         Anunciación, Dios comunica a María la gloria que ÉL desea y
119   4,2|     característica importantísima de María. Esta palabra es el participio
120   4,2|        contexto, que esto de lo cual María está dotada no es el fruto
121   4,2|            esfuerzo personal; lo que María posee es ante todo un don
122   4,2|            de una iniciativa divina. María es el sujeto pasivo de una
123   4,2|           fórmula está indicando que María tiene aquella gracia porque
124   4,2|         humano. Como persona humana, María permanece realmente enriquecida
125   4,2|             al pasado y al presente. María ha estado colmada por Dios
126   4,2|              perdura en el presente. María no es la simple destinataria
127   4,2|     consagrada por Dios es propia de María. La gracia de María es,
128   4,2|        propia de María. La gracia de María es, pues, una gracia de
129   4,2|              consagración eminentes. María es la persona consagrada
130   4,2|              la benevolencia divina, María era la predilecta de Dios.
131   4,2|             elección-consagración de María no ha sido inferior al de
132   4,2|        singular de Dios alcanzaba en María a toda su humanidad. Nada
133   4,2|     humanidad. Nada en la persona de María quedaba sustraído al influjo
134   4,2|              describe la reacción de María frente al triple contenido
135   4,2|             segunda y tercera unidad María reaccionará hablando. Aquí
136   4,2|              silencio. El estupor de María surge de la cualidad del
137   4,3|         reacciona ante la actitud de María, confirmando y aclarando
138   4,3|               30-33). Él explica que María ha sido seleccionada y preparada
139   4,3|           Ante el mensaje del Ángel, María reacciona con una pregunta-objeción: "¿
140   4,3|            trazar el justo perfil de María. El valor mariológico del
141   4,3|         normal relación sexual entre María y José. Negar la realidad
142   4,3|              virginidad por parte de María? Muchos Padres y Doctores
143   4,3|              la reacción-objeción de María nos obliga a pensar que,
144   4,3|           momento de la Anunciación, María era virgen con la firme
145   4,3|              conozco varón" era para María un hecho, y también un modo
146   4,3|              y a todo el porvenir de María. La lógica de la objeción
147   4,3|            firmeza de la decisión de María. Su opción vital era muy
148   4,3|              vital era muy enérgica. María creía firmemente en el valor
149   4,3|        religiosos: por amor de Dios. María se había comprometido por
150   4,3|             Dios que había elegido a María y que, con especial Providencia,
151   4,4|              la pregunta-objeción de María (cfr. Lc 1, 35-37). El Ángel
152   4,4|              35-37). El Ángel dice a María que su proyecto de virginidad
153   4,4|           simultáneo. Dios no pide a María que cambie su resolución
154   4,4|             el plan de virginidad de María, sino que vendrá a coronarlo.~
155   4,4|              la respuesta del Ángel, María dispone de todos los datos
156   4,4|             por la reacción final de María: "Entonces María dijo: he
157   4,4|            final de María: "Entonces María dijo: he aquí la esclava
158   4,4|              la grandeza de la fe de María. En la primera parte del
159   4,4|           segunda parte del díptico, María, ante una dificultad mayor,
160   4,4|            profunda, triunfa y cree. María acepta como posible un plan
161   4,4|          hacer el elogio de la fe de María (Lc 1, 45), elogio implícito
162   4,4|          comportamiento del Ángel.~ ~María se encuentra ante una dificultad
163   4,4|          maravillosa es la figura de María que, con su fe superó mayores
164   4,4|             Abraham.~La respuesta de María nos revela también la fuerza
165   4,4|         perfección de su obediencia: María es la humilde sierva del
166   4,4|           por los caminos del Señor. María pone su honor y su gloria
167   4,4|      llamarse "la sierva del Señor".~María, modelo de todas las virtudes,
168   4,4|      exclusivo de la causa de Jesús. María hace a Dios la oferta total
169   4,4|          exclusivo del plan de Dios. María se consagra totalmente a
170 Conc |             caminar desde Cristo con María".~Iluminado por la luz suprema
171 Conc |             caminar desde Cristo con María”, no sólo como cristiano
172 Conc |              La oración de la Virgen María, en su "Fiat" y en su "Magnificat",