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Cap, Par gris = Texto de comentario
1 Int | características de su propio estado de vida, es decir manteniendo y
2 Int | consagradas, en su propio plan de vida, deben tener presente no
3 1,1| que ilustran la forma de vida de Cristo y de la Virgen
4 1,1| ser de su propia forma de vida.~El personaje central de
5 1,2| centro de la Iglesia y de la vida cristiana: "La luz (...)
6 1,2| santidad bautismal de la “vida en Cristo" de todo cristiano
7 1,2| marianas del programa de vida de los religiosos. Por especial
8 1,2| identifique más con el tipo de vida en pobreza y virginidad
9 1,2| renovación apropiada de la vida religiosa Perfectae Caritatis,
10 1,2| supremo modelo de su género de vida (cfr. PC 25) y que la vida
11 1,2| vida (cfr. PC 25) y que la vida de la Virgen María debe
12 1,2| especial positividad de la vida de las personas consagradas
13 1,2| fundada en la forma de vida del Cristo del Evangelio
14 1,2| Virgen del Evangelio. La vida de los religiosos y de las
15 1,2| religiosos y de las religiosas es vida de especial imitación del
16 1,2| consagrada, y por tanto vida de "especial consagración" (
17 1,2| los compromisos por una vida de especial configuración
18 1,2| en el nuevo milenio de la vida consagrada.~ ~
19 1,3| los diversos estados de vida, su vocación y su misión
20 1,3| caracterizan los estados de vida queridos por el Señor Jesús
21 1,3| identidad eclesial de la vida consagrada.~ ~La identidad
22 1,3| consagrada.~ ~La identidad de la vida consagrada trazada por el
23 1,3| fundamental" (VC 28) para la vida espiritual de toda persona
24 1,3| la Virgen María para la vida consagrada no sólo por su
25 1,3| como Madre y modelo de la vida consagrada, y se alimente
26 1,3| constante contemplación de la vida escondida en Jesucristo
27 1,3| beata Virgen María en la vida consagrada sea ampliamente
28 1,3| Exhortación la "carta magna” de la vida consagrada: "Merece especial
29 1,3| de la preeminencia de la vida espiritual, este documento
30 1,3| eficaz renovación de la vida consagrada".~En esta misma
31 1,3| Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades
32 1,3| Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica han dado a conocer
33 1,3| renovado compromiso de la vida consagrada en el nuevo milenio.
34 1,3| cristológica y eclesial de la vida consagrada en una perspectiva
35 1,3| de la consagración, de la vida fraterna en comunidad y
36 1,3| renovación de los Institutos de Vida Consagrada y de las Sociedades
37 1,3| Consagrada y de las Sociedades de Vida Apostólica" (nº 3).~ ~
38 2,1| cristológica, el programa de la vida cristiana, es decir el programa
39 2,1| práctica con coherencia en la vida cotidiana. La santidad viene
40 2,1| no "contentarse con una vida mediocre, vivida según una
41 2,1| alto grado" (NMI 31) de la vida cristiana. Se pone, pues,
42 2,1| preceptos comunes de la vida cristiana, es decir al "
43 2,1| don de la vocación a una vida de especial consagración" (
44 2,1| La especificidad de la vida consagrada, sin embargo,
45 2,1| identidad cristológica de la vida consagrada. Nunca se exponen
46 2,1| las personas llamadas a la vida consagrada.~ ~Por otra parte,
47 2,2| liturgia los misterios de la vida de Cristo, reserva un puesto
48 2,2| acontecimientos salvíficos de la vida de Cristo, que fue estrechamente
49 2,2| en la formación y en la vida espiritual de los clérigos
50 2,3| renovado compromiso de la vida consagrada en el nuevo milenio (
51 2,3| Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades
52 2,3| Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica el día 15 de
53 2,3| partes: Primera parte: "La vida consagrada presencia de
54 2,3| 19); Tercera parte: "La vida espiritual en primer lugar" (
55 2,3| sino sobre todo ayudar a la vida consagrada a entrar en las
56 2,3| sobre la renovación de la vida consagrada el "fundamental
57 2,3| por excelencia sobre la vida consagrada y el punto de
58 2,3| objetivo de aplicar a la vida consagrada el programa y
59 2,3| mejor concretización para la vida consagrada del dinamismo
60 2,3| significa proclamar que la vida consagrada y el especial
61 2,3| convertido en el centro de la vida y la fuente continua de
62 2,3| sentimientos y su forma de vida" (VC 18); es una vida "aferrada
63 2,3| de vida" (VC 18); es una vida "aferrada a Cristo" (VC
64 2,3| miembro de un Instituto de vida consagrada: "Tenemos verdaderamente
65 2,3| identidad cristológica de la vida consagrada. Para obtener,
66 2,3| renovado compromiso en la vida espiritual" (nº 4). Ahora
67 2,3| para el nuevo milenio, una vida espiritual mariana. No se
68 2,3| del carácter mariano de la vida consagrada, deben dirigirse
69 2,4| El aspecto mariano de la vida consagrada no está propuesto
70 2,4| 28). La descripción de la vida mariana de la vida consagrada
71 2,4| de la vida mariana de la vida consagrada en el nº 28 es
72 2,4| maestra" de la forma de vida de las personas consagradas.~ ~
73 2,4| católica, también hacia una vida cristianamente mariana.
74 2,5| grandísimo relieve en la vida de todo cristiano.~ ~Esta
75 2,5| mariana: "con María". En la vida de los cristianos del nuevo
76 2,5| deben resplandecer en toda vida cristiana. No ha pretendido
77 2,5| cristológicos y marianos de la vida consagrada, es decir los
78 2,5| caracterizan el programa de vida de las personas consagradas.~ ~
79 3,1| el mundo, fidelidad a la vida religiosa y al carisma del
80 3,1| determinantes: la identidad de la vida religiosa debe estar claramente
81 3,1| claramente concentrada en la vida de Cristo; la consagración
82 3,1| la clave de la armonía de vida y de la justa promoción
83 3,1| Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades
84 3,1| Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica publicó el 2
85 3,1| armonía y de la unidad de vida, el punto focal de la identidad,
86 3,3| explícitamente trinitaria de la vida consagrada, la "fidelidad"
87 3,3| aspectos determinantes de su vida espiritual: la presencia
88 3,3| fundamental tanto para la vida espiritual de cada alma
89 3,3| supremas fidelidades de la vida consagrada. La Virgen María
90 3,3| perpetua.~El ministerio de la vida consagrada, visto a la luz
91 3,3| consagrada, visto a la luz de la vida evangélica de la Virgen
92 3,3| VC 28). Por esto "la vida consagrada la contempla
93 3,3| identificarse con "el tipo de vida en pobreza y virginidad" (
94 3,3| asumir también el tipo de vida de María" (VC 28).~En la
95 3,3| expresión por excelencia de la vida consagrada. En su persona
96 3,3| es modelo insuperable de vida obediente, pobre y virginal.
97 3,4| Constituciones de los Institutos de vida consagrada~ ~Los Institutos
98 3,4| cristológicos y marianos de la vida consagrada que hay en ellas.
99 3,4| cristológicos y marianos de la vida consagrada, estos Institutos
100 3,4| teológicos y espirituales de la vida consagrada a la luz de las
101 3,4| dimensión mariana de la vida consagrada, tan importantes
102 3,4| tan importantes para la vida consagrada, están prácticamente
103 4,3| de ser y un programa de vida. "No conozco varón" era
104 4,3| valor de su proyecto de vida. El contexto indica también
105 4,4| Dios, ella estructura su vida, como quiere, camina con
106 4,4| virtudes, es también modelo de vida consagrada en su respuesta
107 4,4| que tiene, pone toda su vida al servicio exclusivo del
108 Conc | miembro de un Instituto de vida consagrada se da cuenta