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| Ángel Pardilla, CMF "Caminar desde Cristo con María"… IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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501 Conc | suprema de los Evangelios y guiados por las orientaciones doctrinales
502 4,2| elección-consagración de Jeremías: "Antes de haberte formato yo en el seno materno,
503 3,3| de Dios. Al mismo tiempo, habiendo dado su consentimiento a
504 4,1| es una mujer hebrea que habita en una ciudad de Galilea
505 4,2| reducirse al de la forma habitualmente usada en cualquier grupo
506 2,3| orante y misionero. Se hablan de "caminar desde Cristo"
507 4,2| unidad María reaccionará hablando. Aquí ella reacciona turbándose
508 4,3| un sólido fundamento para hablar de un programa de perpetua
509 3,4| lugar. En caso contrario, habrá que proveer a una iluminación
510 2,4| documento de este género, habrían sido además muy apropiadas,
511 3,1| social y político, que no hacía justicia a la importancia
512 4,4| aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra" (
513 4,4| potencia infinita de Dios hará posible lo que, según las
514 3,4| miembros de estos Institutos harán muy bien tener al alcance
515 Int | María". En la tercera parte haré ver que este programa comprende
516 Int | mismo ayer, hoy y siempre!" (Hb.13, 8). En el primer número
517 4,1| 27), María es una mujer hebrea que habita en una ciudad
518 2,3| firmada el 19 mayo, ha sido hecha pública por la Congregación
519 2,5| con las consideraciones hechas en la Carta Apostólica en
520 2,3| Instrucción encontramos otra hermosa síntesis de la identidad
521 Int | hombres, muy importante y hermoso dentro del misterio de la
522 3,1| el signo de su contexto histórico, y por tanto en algún punto
523 3,3| la Palabra divina, que se hizo carne en ella, María aparece
524 Int | algo esencial, y, para los hombres, muy importante y hermoso
525 Int | pronunciadas por Pablo VI en su homilía del 24 de abril de 1970
526 4,4| del Señor. María pone su honor y su gloria en servir al
527 2,2| desconfían de quien no la honra" (nº 183).~ ~Se recomienda
528 4,2| luminosidad de la luz a la hora de la aurora. El contexto
529 4,2| respecto a las demás personas humanas, en razón del carácter particular
530 4,4| obediencia: María es la humilde sierva del Señor, totalmente
531 1,3| servicio de todos/ Pedimos humildemente que la importancia de la
532 1,2| de que “el cristiano se identifique más con el tipo de vida
533 4,3| Es, pues, absolutamente ilógico pensar que en la segunda
534 3,4| habrá que proveer a una iluminación del texto constitucional.
535 Conc | desde Cristo con María".~Iluminado por la luz suprema de los
536 Int | ser cristianos, es decir imitadores de Cristo? Miremos a María;
537 3,3| amor materno, "amandola e imitandola con la radicalidad de la
538 Int | hay que conocer, amar e imitar" (NMI 29).~Toda persona
539 1,3| auténtica devoción, que implica una constante contemplación
540 4,4| María (Lc 1, 45), elogio implícito en el comportamiento del
541 4,4| se fía de Dios. El Ángel, imponiendo a Zacarías un mutismo temporal (
542 4,2| expresa una característica importantísima de María. Esta palabra es
543 1,3| ofrece en la introducción dos importantísimas observaciones sobre los
544 4,4| las leyes ordinarias, era imposible: la sincronización entre
545 3,1| Cristo".~En armonía con está impostación y con la orientación del
546 2,2| santo Rosario, oración de impronta bíblica, centrada en la
547 Int | oportuno reflexionar sobre las incisivas palabras pronunciadas por
548 2,4| el nº 28 es ciertamente incompleta. En ella está totalmente
549 4,4| su respuesta de adhesión incondicional al mensaje del Ángel, ella
550 1,1| Tradición viva” (NMI 29). Ha indicado también que no se puede "
551 4,2| es Dios. La fórmula está indicando que María tiene aquella
552 2,3| Como hemos visto, el índice de la Carta comprende estos
553 1,3| teológicos que pertenecen "indiscutiblemente" (VC 29) a la identidad
554 4,4| extraordinaria de la potencia infinita de Dios hará posible lo
555 4,2| María quedaba sustraído al influjo del amor divino. Por esta
556 1,3| positivo y necesario para iniciar el camino de fidelidad y
557 1,3| decir no eran los años del inicio del nuevo milenio, sino
558 Int | abierta sobre la estela inmaculada y virginal, que es María (...).
559 1,3| porque el año 1996 y los años inmediatamente posteriores no eran los
560 4,3| concepción virginal. El hecho es innegable, no sólo si se considera
561 3,4| Espíritu Santo es el gran innominado, porque, en efecto, su nombre
562 4,4| de Dios, manifestando su inquebrantable decisión de consagrarse
563 4,3| ser la Madre de Jesús e insiste en la grandeza de la figura
564 3,1| religioso. Necesitaba, pues, insistir en el hecho de que la clave
565 4,3| autoriza a pensar que el inspirador de este plan era Dios, el
566 2,4| encontrando nuevamente los núcleos inspiradores de una cualificada profesionalidad
567 3,4| hacerlo sin excesivo trabajo inspirándose en los contenidos del Concilio
568 2,4| María el modelo en el que inspirarse en la relación con Dios
569 2,2| alegría sus fiestas (...) e instintivamente desconfían de quien no la
570 3,1| la Instrucción Potissimum Institutioni, conocida también como Directrices
571 Int | el Concilio - no fue un instrumento puramente pasivo en las
572 2,4| hacerlo "con María" son insuficientes. Por tanto, también después
573 Int | ninguno puede cambiar el insustituible fundamento ni la finalidad
574 3,4| renovadas, han decidido dejar intacto su texto constitucional.
575 3,4| personas consagradas podrán integrar e iluminar los elementos
576 2,3| quedar bien claro que la intención de la Congregación al elaborar
577 4,2| gloria que ÉL desea y con la intensidad que a ÉL le agrada. El contexto
578 Int | el del ejemplo y el de la intercesión. ¿Queremos ser cristianos,
579 2,5| Cristo", pues, debe ser interpretado, explicado y puesto en práctica
580 1,1| los Evangelios deben ser interpretados en la línea de la viva Tradición
581 4,4| propuesta por Dios. Una intervención extraordinaria de la potencia
582 2,5| es la suprema, debe ser íntimamente unida a la dimensión mariana,
583 2,3| participación, especial gracia de intimidad (VC 16); a "identificarse
584 3,3| disponible en la presencia, intrépida en la pobreza y acogedora
585 1,3| y cristológico, todo él inundado por el espíritu de comunión
586 Int | No se trata, pues, de inventar un nuevo programa. El programa
587 2,5| experiencia jubilar, he invitado al Pueblo de Dios «a caminar
588 2,3| del documento, el punto de irradiación de su estructura, el hilo
589 2,3| y el punto de referencia irrenunciable.~Mi tarea en esta ocasión
590 4,4| falta de fe. Al contrario, Isabel se asumirá la tarea de hacer
591 Int | la etapa precedente del itinerario de la Iglesia, y en concreto
592 1,3| octubre de 2001, el Cardenal Jan Pieter Schotte, Secretario
593 4,2| elección-consagración de Jeremías: "Antes de haberte formato
594 2,3| verdaderamente necesidad de jóvenes valientes que, dejándose
595 4,2| nacieses, te tenía consagrado" (Jr 1, 5). El contexto indica
596 3,1| En su mensaje del 11 de julio de 1986, Juan Pablo II quiso
597 3,1| armonía de vida y de la justa promoción apostólica se
598 2,1| del bautismo. Se subraya justamente la necesidad de no "contentarse
599 3,1| y político, que no hacía justicia a la importancia de los
600 3,1| fidelidades", para tratar de justificar su teoría y su praxis de
601 4,3| importante para trazar el justo perfil de María. El valor
602 1,3| seglares Christifideles Laici (30 diciembre 1988), la
603 2,4| rostro, permanecer con Él largo tiempo en la oración para
604 4,2| hecho, bastantes Padres latinos que han usado la palabra "
605 Conc | CONCLUSIÓN~El cristiano que lee con esmero la Carta Novo
606 1,2| esplendor. Es necesario leerlos de manera apropiada y que
607 4,2| de plenitud, el contexto legitima la célebre traducción o
608 4,2| Señor está contigo", es legítima. Él le comunica que goza
609 4,4| posible lo que, según las leyes ordinarias, era imposible:
610 Int | hombre con su fe y obediencia libres" (LG 56). Ésta no es, pues,
611 2,2| los Sacramentos publicó un libro de 300 páginas que, a pesar
612 1,1| Escritura, especialmente los libros del Nuevo Testamento y,
613 2,3| mérito. Hoy debo y quiero limitarme a examinar y a expresar
614 1,1| ser interpretados en la línea de la viva Tradición y según
615 3,1| primer puesto dentro de la lista de las "cuatro grandes fidelidades",
616 4,3| y serio de la estructura literaria del texto.~Se sabe que en
617 2,1| Cristo" de las personas llamadas a la vida consagrada.~ ~
618 1,1| Escritura. Todo cristiano está llamado a meditar sobre los contenidos
619 1,2| especial" (LG 44) y son llamados a la profesión de los consejos
620 3,1| 1986, Juan Pablo II quiso llamar la atención de los Superiores
621 4,4| al Señor, y se alegra en llamarse "la sierva del Señor".~María,
622 2,3| la fuerza del Espíritu y llegando a ser "personas cristiformes" (
623 3,1| instituto" (nº 13).~El documento llevaba el signo de su contexto
624 1,2| profesión religiosa, que llevan consigo los compromisos
625 3,3| VC 112) del Señor, en el "llevar a Jesús" (VC 112) y en la
626 2,1| Virgen, (...) como aurora luminosa y guía segura de nuestro
627 4,2| atribuir a esta gracia la luminosidad de la luz a la hora de la
628 4,4| Por esto, si es grande y magnífica la figura del patriarca
629 Conc | María, en su "Fiat" y en su "Magnificat", está caracterizada por
630 1,3| tercer punto fundamental: los magníficos contenidos cristológicos
631 4,2| se maravilla frente a la majestad del saludo, que es grandioso
632 4,4| porvenir en las manos de Dios, manifestando su inquebrantable decisión
633 4,3| interpretación puede ser mantenida y sostenida también sin
634 Int | estado de vida, es decir manteniendo y reforzando los elementos
635 4,2| cualidad del saludo; ella se maravilla frente a la majestad del
636 3,3| 34), en el "proclamar las maravillas" (VC 112) del Señor, en
637 3,2| trinitaria. Esta perspectiva ha marcado un desarrollo también en
638 2,3| en el documento un puesto marginal. Se dedica a María unas
639 2,3| esta parte, el nombre de Maria no aparece ni siquiera una
640 Conc | cristiformes" (VC 19) y “mariaformes" (cfr. VC 28; 94), ofrezcan
641 2,5| La Carta es un documento mariano-cristológico o cristológico-mariano.
642 4,3| perfil de María. El valor mariológico del texto no está fundamentado
643 3,3| fielmente a su "especial ternura materna" (VC 28), la persona consagrada
644 4,1| se encuentra, también, la máxima expresión de la capacidad
645 2,1| contentarse con una vida mediocre, vivida según una ética
646 1,1| hacer objeto de una asidua meditación los textos evangélicos y
647 3,1| posteriormente, revisado y mejorado. En concreto, el cuadro
648 2,3| seguimiento de Cristo, "es memoria viviente del modo de existir
649 2,1| María, Madre Cristo, no es mencionada ni siquiera una sola vez,
650 1,3| contribuido a crear una nueva mentalidad sobre la misión en el pueblo
651 4,2| simple destinataria de una mera promesa; es la destinataria
652 2,3| no quiero quitarle ningún mérito. Hoy debo y quiero limitarme
653 2,4| pretendo negar ninguno de sus méritos. Mi tarea hoy es examinar
654 3,3| persona consagrada el mejor método para hacer crecer la fidelidad
655 2,3| Tanto por la relación metodológica como por la valoración de
656 | mía
657 1,3| ocasión, el Cardenal Edward Michael Egan, Arzobispo de Nueva
658 3,4| texto constitucional. Los miembros de estos Institutos harán
659 | mientras
660 2,1| vivida según una ética minimalista y una religiosidad superficial" (
661 2,3| mariana. No se dedica el mínimo espacio a la descripción
662 Int | decir imitadores de Cristo? Miremos a María; ella es la figura
663 | mismas
664 4,4| maternidad; acepta la armonía misteriosa de un acontecimiento tan
665 4,4| frente a un horizonte tan misterioso que sólo una fe superior
666 2,2| Este capítulo comienza mostrando la íntima relación que reina
667 2,4| la oración para poderlo mostrar después a los demás. Esto
668 2,4| encontrar la fuente que motiva su misión. Caminar desde
669 2,3| el hilo conductor y el motivo-guía que determina la articulación
670 2,4| vosotros todos los días"(Mt 28, 20)" (n. 82).~El aspecto
671 | Muchos
672 4,4| imponiendo a Zacarías un mutismo temporal (Lc 1, 20), le
673 Int | tiempos, envío Dios a su Hijo, nacido de mujer,... (Gal 4, 4).
674 4,2| te conocía, y antes que nacieses, te tenía consagrado" (Jr
675 | Nada
676 4,3| concepción de Jesús fue, según la narración de Lucas, una concepción
677 4,2| saludo alegre: "alégrate". Naturalmente, el sentido y el alcance
678 3,1| fidelidad del religioso. Necesitaba, pues, insistir en el hecho
679 4,3| existieron personas y grupos que negaron la autenticidad de la concepción
680 2,3| No se trata de valorar negativamente el cambio. Se trata de hacer
681 1,1| evangélicos y los otros textos neotestamentarios que ilustran la forma de
682 2,3| que no quiero quitarle ningún mérito. Hoy debo y quiero
683 4,3| es el resultado de una normal relación sexual entre María
684 1,3| Millennio Adveniente (10 noviembre 1994), que eran años de
685 2,4| encontrando nuevamente los núcleos inspiradores de una cualificada
686 3,4| Algunos Institutos son nuevos y están preparando el texto
687 2,4| partir nuevamente de la fe nutrida de los sacramentos y sostenida
688 4,3| de María. La lógica de la objeción demuestra la firmeza de
689 2,3| único, o muy prioritario, objetivo de aplicar a la vida consagrada
690 1,1| consagrada está llamada a hacer objeto de una asidua meditación
691 4,3| reacción-objeción de María nos obliga a pensar que, en el momento
692 2,1| todos los cristianos las obligaciones del programa de la santidad
693 2,1| preceptos del Señor, están obligadas todas las personas consagradas.
694 1,2| María. Los cristianos están obligados a cultivar "la santidad
695 1,3| introducción dos importantísimas observaciones sobre los valores y sobre
696 2,1| a la medida total, de la observancia de los preceptos del Señor,
697 4,4| con su fe superó mayores obstáculos que los de Abraham.~La respuesta
698 2,3| la vida consagrada. Para obtener, sin embargo, una explicación
699 Int | pues, una circunstancia ocasional, secundaria o que no hay
700 2,5| cuanto Madre de Cristo, debe ocupar un puesto de grandísimo
701 2,2| capítulos de la segunda parte se ofrecen las indicaciones necesarias
702 4,2| concebir a Jesús, darlo a luz y ofrecerle lo necesario para prepararse
703 Int | 2001). Según la explicación ofrecida por el mismo Papa en su
704 4,2| soberana dignidad ante los ojos de Dios.~
705 1,2| ninguna manera pueden ser olvidados en el nuevo milenio de la
706 3,2| no se trata de una simple omisión. La Exhortación, en efecto,
707 2,4| hay ninguna alusión a la oportunidad de educar, al menos en la
708 4,2| polivalente de todos los dones oportunos para concebir a Jesús, darlo
709 1,3| nº 3).~Partiendo de esta óptima premisa se puede sacar esta
710 2,2| una de las más excelentes oraciones a la Madre del Señor. Por
711 4,4| lo que, según las leyes ordinarias, era imposible: la sincronización
712 3,1| está impostación y con la orientación del mensaje del Papa de
713 1,3| texto más clarificador para orientar doctrinalmente a las personas
714 4,2| que es grandioso por su origen (viene de Dios) y por su
715 | os
716 2,2| publicó un libro de 300 páginas que, a pesar de colocar
717 2,3| existe un capítulo con un papel semejante, es decir no existe
718 4,1| David (cfr Lc 1, 27). Sin pararnos, por el momento, a examinar
719 3,4| María ocupa un puesto que parece casi el de una cenicienta.~
720 | parecer
721 3,3| pone en sintonía con los particulares expresiones de su amor materno, "
722 1,3| los misterios del Hijo, particularmente con el rezo del Santo Rosario" (
723 2,3| lector se siente impulsado de partida a pensar que la Instrucción
724 1,3| propia vocación" (nº 3).~Partiendo de esta óptima premisa se
725 4,2| precedente tiene el valor de un pasado-presente, la traducción ordinaria "
726 1,2| Concilio: "A medida que pasan los años, aquellos textos
727 2,3| hacia el nuevo milenio.~Pasando al examen del elemento mariano,
728 1,3| y fundado en el misterio Pascual. Por todo esto, así como
729 2,1| citada y recordada casi de pasó. Nunca se diseña la especial
730 2,3| las grandes indicaciones pastorales del Santo Padre" (nº 4).
731 1,3| Exhortación sobre los sacerdotes Pastores dabo vobis (25 marzo 1992)
732 4,4| magnífica la figura del patriarca Abraham, que creyó contra
733 Conc | determinado Instituto con un patrimonio espiritual específico en
734 1,3| completa el análisis de las peculiaridades que caracterizan los estados
735 1,3| Padres Sinodales lo habían pedido de modo explícito y por
736 1,3| ponerse al servicio de todos/ Pedimos humildemente que la importancia
737 Conc | con un breve pero denso pensamiento mariano que ayuda a contemplar
738 2,2| del género humano y de la percepción de la misión salvífica que
739 4,2| el efecto de esta acción perdura en el presente. María no
740 Int | representa para la iglesia peregrina "una nueva etapa del camino"
741 1,3| fieles cristianos en la peregrinación de la fe y en el seguimiento
742 Int | María; ella es la figura más perfecta de la semejanza a Cristo.
743 1,2| apropiada de la vida religiosa Perfectae Caritatis, el mismo Concilio
744 4,2| iniciativa o de un esfuerzo personal; lo que María posee es ante
745 4,4| total de todo lo que la pertenece, ofrece a Dios todo lo que
746 1,3| bíblicos y teológicos que pertenecen "indiscutiblemente" (VC
747 3,3| perfección consagrada, por su pertenencia plena y entrega total a
748 3,1| la "fidelidad a Cristo" (PI 18).~Los elementos positivos
749 4,2| dignidad de la mujer se pierde; en la mujer del "Ave",
750 1,2| años, aquellos textos no pierden su valor ni su esplendor.
751 1,3| de 2001, el Cardenal Jan Pieter Schotte, Secretario General
752 2,4| apropiadas, por ejemplo, algunas pinceladas sobre María, "educadora
753 Int | Toda persona que acepta plenamente que el Verbo se ha encargado
754 3,1| fruto de los trabajos de la Plenaria celebrada durante los días
755 4,2| le comunica que goza del pleno apoyo del Señor para poder
756 2,4| tiempo en la oración para poderlo mostrar después a los demás.
757 4,4| superior a la fe de Aabraham podía aceptar. Por esto, si es
758 4,1| sólo el contexto posterior podrá ayudar a comprender todo
759 4,2| claramente sobreentendido. podría tratarse de la expresión
760 3,1| antropológico, social y político, que no hacía justicia a
761 4,2| Dios mediante la gracia polivalente de todos los dones oportunos
762 1,3| espléndida", una "guía segura y ponderada para toda la iglesia en
763 1,3| tiempo, una imitación de su ponerse al servicio de todos/ Pedimos
764 2,3| secciones de la Instrucción.~ ~Pongamos un ejemplo muy significativo.
765 2,2| Señor. Por eso los "Sumos Pontífices han exhortado repetidamente
766 1,3| verdaderamente teológica, pastoral, positiva y exhortativa en el documento,
767 1,3| punto de referencia más positivo y necesario para iniciar
768 3,1| PI 18).~Los elementos positivos de los aspectos de la fidelidad
769 Int | Vaticano II; el documento post-conciliar más luminoso al respecto
770 1,3| publicado tres Exhortaciones post-sinodales: La Exhortación sobre los
771 4,1| futuro; sólo el contexto posterior podrá ayudar a comprender
772 4,4| intervención extraordinaria de la potencia infinita de Dios hará posible
773 3,1| febrero de 1990 la Instrucción Potissimum Institutioni, conocida también
774 3,4| la vida consagrada, están prácticamente ausentes de algunos textos
775 1,3| recomendaciones de tipo práctico, sino que ha pretendido
776 3,1| justificar su teoría y su praxis de discutible compromiso
777 1,3| Ya que la beata Virgen precede a los fieles cristianos
778 2,1| más allá de la medida del precepto" (LG 42) y no como una consecuencia
779 1,3| la misión eclesial, de la preeminencia de la vida espiritual, este
780 4,2| destinataria de la gracia", "preferida", etc. La traducción más
781 1,3| VC 95).~ ~Algunos se han preguntado: ¿Por qué Juan Pablo II
782 2,3| elemento mariano, debemos preguntarnos: ¿Encontramos en la Instrucción
783 1,3| Partiendo de esta óptima premisa se puede sacar esta firme
784 1,2| Concilio, sin embargo, se ha preocupado también de exponer en otro
785 1,3| 1994), que eran años de preparación a la celebración del general
786 4,3| María ha sido seleccionada y preparada por Dios para ser la Madre
787 3,1| de 1996: "Estad siempre preparados, sed siempre fieles a Cristo,
788 3,4| Institutos son nuevos y están preparando el texto definitivo de sus
789 4,2| ofrecerle lo necesario para prepararse a la obra de la redención.
790 4,1| María posee también la prerrogativa de ser “emnésteuméne” (Lc
791 2,3| No existe una esmerada presentación de los rasgos del rostro
792 2,4| nº 25). Sobre el modo de presentar este punto, que es el punto
793 1,3| Congregación del último Sínodo, presentó a los Obispos una síntesis
794 4,2| pasado denota que hay que prestar atención al doble valor
795 2,4| valorar todo su contenido. No pretendo negar ninguno de sus méritos.
796 4,1| actúa en su seno sin un previo anunció, ni sin su consentimiento.
797 4,2| y el alcance de la raíz principal ‘charis’ ("gracia"). El
798 Int | tres puntos básicos o tres principios doctrinales que son fundamentales
799 4,2| etc.. El respeto de la prioridad del elemento divino de la
800 3,3| filial con María es el camino privilegiado para la fidelidad a la vocación
801 3,1| y tres partes: 1) Cuatro problemas principales (números 1-12);
802 3,4| Exhortación, han decidido proceder a una reelaboración de este
803 3,2| desarrollo también en el proceso de clarificación del elemento
804 2,5| oración del Rosario y por la proclamación del Año del Rosario (octubre
805 4,2| una acción divina que ha producido en Ella un efecto maravilloso.~ ~
806 2,4| inspiradores de una cualificada profesionalidad educativa para redescubrir
807 1,3| contemplación, de la vocación profética, de la misión eclesial,
808 1,1| Cristo. Al lado de Él, en profundísima comunión con Él, la figura
809 3,4| comprendiera también un esfuerzo de profundización de los elementos bíblicos,
810 1,3| programático continúe siendo profundizado y puesto en práctica, y
811 4,2| destinataria de una mera promesa; es la destinataria de una
812 4,1| significado de la palabra "prometida" en la cultura actual. María
813 2,4| XXXVII aniversario de la promulgación de la declaración Gravissimum
814 Int | sobre las incisivas palabras pronunciadas por Pablo VI en su homilía
815 4,1| sin su consentimiento. Él propone un plan y pide la libre
816 3,1| generales de discernimiento, se proponen "cuatro grandes fidelidades": "
817 2,4| después en este trabajo proponiendo nuevamente y utilizando
818 4,4| realización de la maternidad propuesta por Dios. Una intervención
819 2,4| Exhortación Vita Consecrata. Se prosigue después en este trabajo
820 4,1| trata como una verdadera protagonista en la gran obra de la concepción
821 4,1| 1. Los protagonistas del relato~ ~María es la
822 3,4| caso contrario, habrá que proveer a una iluminación del texto
823 4,3| María y que, con especial Providencia, la guiaba hacia la obra
824 Int | relación esencial, vital y providencial que une a la Virgen a Jesús,
825 2,3| El coraje de afrontar las pruebas y los retos" (números 11-
826 4,3| sencillas consideraciones psicológicas; su fuerza deriva, ante
827 2,3| el 19 mayo, ha sido hecha pública por la Congregación para
828 2,1| 2001)~La Carta Apostólica, publicada en la primera semana del
829 Conc | Apostólicas y también ambas publicadas al comienzo de nuevo Milenio,
830 2,5| II sintió la necesidad de publicar al comienzo del nuevo milenio
831 2,4| Católica consideró oportuno publicaron el documento "Las personas
832 Int | no fue un instrumento puramente pasivo en las manos de Dios,
833 Int | dulzura, su humildad, su pureza y su grandeza ante todos
834 4,2| parte~ ~La figura de María queda profundamente caracterizada
835 4,2| Nada en la persona de María quedaba sustraído al influjo del
836 2,3| conjunto de la Instrucción. Quede claro, también, que no quiero
837 4,3| futuro de virginidad porque quería agradar a Dios. El contexto
838 1,3| caracterizan los estados de vida queridos por el Señor Jesús para
839 1,1| Magisterio de la Iglesia. Queriendo subrayar el prioritario
840 3,4| de sus Constituciones. Si quieren describir con claridad los
841 2,3| también, que no quiero quitarle ningún mérito. Hoy debo
842 3,3| amandola e imitandola con la radicalidad de la propia vocación" (
843 4,3| los católicos. Veamos las razones por las cuales está respuesta
844 2,5| significativo y necesario" (RDC 3).~
845 4,3| La auténtica lógica de la reacción-objeción de María nos obliga a pensar
846 4,2| segunda y tercera unidad María reaccionará hablando. Aquí ella reacciona
847 2,1| del Amor" (números 42-57) reafirma la necesidad de dar un ferviente
848 Int | el Papa ha querido que se reafirmará, con renovado impulso en
849 4,2| humana, María permanece realmente enriquecida y transformada
850 3,3| fidelidad a la vocación recibida y una ayuda eficacísima
851 2,2| repetidamente a los fieles la recitación frecuente del santo Rosario,
852 2,5| ejemplo de su Santísima Madre. Recitar el Rosario, en efecto, es
853 1,3| limita a ofrecer consejos o recomendaciones de tipo práctico, sino que
854 2,2| Está expresamente recomendado en la formación y en la
855 2,2| la honra" (nº 183).~ ~Se recomienda de manera especial la oración
856 2,1| dominical"; "el sacramento de la Reconciliación"; "la primacía de la gracia"; "
857 Int | marianos", es decir debemos reconocer la relación esencial, vital
858 1,3| respuesta adecuada a la reconocida "necesidad de explicitar
859 1,3| un puesto fundamental. Es reconocido, explícitamente, que María
860 2,1| comienzo del nuevo milenio.~Reconociendo la riqueza y la actualidad
861 4,2| dignidad de la mujer se reconstruye y llega a su máximo esplendor.
862 2,1| embargo, solamente es citada y recordada casi de pasó. Nunca se diseña
863 1,3| espiritual con la Virgen María, recorriendo con ella los misterios del
864 3,1| algunos religiosos habían recurrido al criterio de la "fidelidad
865 4,3| y sostenida también sin recurrir al uso del vocabulario del "
866 4,2| prepararse a la obra de la redención. El contexto indica que,
867 2,2| pueblo de Dios hacia Cristo, Redentor del género humano y de la
868 4,2| expresión no puede tampoco reducirse al de la forma habitualmente
869 3,4| decidido proceder a una reelaboración de este texto, en base a
870 4,3| conozco varón" era algo que se refería no sólo al pasado sino al
871 Int | que mejor que ninguna otra refleja al Señor; es, como dice
872 3,3| consagrada. En su persona reflejan de modo eminente el elemento
873 Int | con María", es oportuno reflexionar sobre las incisivas palabras
874 2,4| su misión en la escuela”. Reflexiones y orientaciones (28 octubre
875 2,5| rostro para contemplar", está reformulado de la siguiente manera en
876 Int | es decir manteniendo y reforzando los elementos cristológicos
877 2,2| mostrando la íntima relación que reina y debe reinar en los cristianos
878 2,2| relación que reina y debe reinar en los cristianos entre
879 2,1| fuerzas para la causa del Reino" (NMI 46), y que por tanto "
880 3,3| cultiva con cuidado en sus relaciones una relación de especial
881 1,3| Arzobispo de Nueva York y Relator General del último Sínodo
882 2,5| cristológico-mariano. Más que por la relevancia dada a la oración del Rosario
883 2,1| ética minimalista y una religiosidad superficial" (NMI 31) y
884 1,3| personas consagradas "a que remueven cotidianamente, según las
885 2,4| vocación. La raíz de esta renovada consciencia es Cristo. Desde
886 2,4| Se trata de redescubrir y renovar la consciencia de la propia
887 2,2| Pontífices han exhortado repetidamente a los fieles la recitación
888 Int | comienzo del nuevo milenio" representa para la iglesia peregrina "
889 2,1| en cierto sentido, el más representativo del documento. Éste repropone
890 4,4| temporal (Lc 1, 20), le reprocha la falta de fe. Al contrario,
891 2,1| representativo del documento. Éste repropone y explica en clave cristológica,
892 4,3| estructura del díptico para resaltar más la superioridad del
893 2,2| misterios de la vida de Cristo, reserva un puesto de especialísimo
894 4,2| cualidad y la profundidad reservadas a la persona elegida por
895 4,4| establecido, se consagra sin reservas a la persona y a la obra
896 4,2| de grandísima solemnidad. Respetando la seriedad de estos elementos,
897 4,4| comienza con la explicación respetuosa del Ángel a la pregunta-objeción
898 2,5| elementos marianos que deben resplandecer en toda vida cristiana.
899 4,3| Doctores de la iglesia han respondido afirmativamente. La respuesta
900 3,3| título muy especial" (VC 28). Respondiendo dócil y fielmente a su "
901 4,4| necesarios para tomar la libre y responsable decisión que Dios espera.
902 2,3| desde Cristo con María"? Los resultados del análisis son, por desgracia,
903 3,1| Superioras Mayores de Brasil, reunidos en la XIV Asamblea General, "
904 2,1| tomar como seguro fundamento revelado de su caminar durante el
905 3,1| punto fue, posteriormente, revisado y mejorado. En concreto,
906 3,3| María es maestra en el rezar (cfr VC 34), en el "proclamar
907 1,3| particularmente con el rezo del Santo Rosario" (VC 95).~ ~
908 2,3| meditar con docilidad los ricos contenidos cristológicos
909 2,1| milenio.~Reconociendo la riqueza y la actualidad de los textos
910 4,4| esperanza y no titubeó en la fe (Rm 4, 18-19), mucho más grande
911 2,5| Configurarse a Cristo con María"; "Rogar a Cristo con María"; "Anunciar
912 Conc | Iglesia Católica, nº 2622).~ ~Sábado, 18/1/2003 – AMCG~ ~ ~ ~
913 3,1| evangélica de Cristo.~El Papa sabía que algunos religiosos habían
914 1,3| Apostólica Vita Consecrata ha sabido expresar con claridad y
915 3,3| de docilidad al Espíritu, sabiendo muy bien que identificarse
916 Int | con la energía espiritual sacada de la profunda comunión
917 1,3| óptima premisa se puede sacar esta firme conclusión: "
918 4,4| a pesar de su dignidad sacerdotal, frente a una grave dificultad,
919 1,3| la Exhortación sobre los sacerdotes Pastores dabo vobis (25
920 2,1| Eucaristía dominical"; "el sacramento de la Reconciliación"; "
921 2,1| neo-testamentarios, y 3 de los Salmos, se ha diseñado el rostro
922 2,2| del Rosario: "El Rosario o Salterio de la Virgen es una de las
923 4,2| ave", "salve", "Dios te saluda". De hecho, bastantes Padres
924 4,2| traducirse como "ave", "salve", "Dios te saluda". De hecho,
925 2,2| percepción de la misión salvífica que Dios ha confiado a María
926 2,2| contemplación de los acontecimientos salvíficos de la vida de Cristo, que
927 2,2| La veneración hacia la Santa Madre del Señor". Este capítulo
928 Int | 24 de abril de 1970 en el Santuario de Nuestro Señora de Bonaria: "
929 1,3| el Cardenal Jan Pieter Schotte, Secretario General del
930 1,3| Cardenal Jan Pieter Schotte, Secretario General del Sínodo de los
931 3,1| Religiosos y los Institutos Seculares publicó el documento Religiosos
932 4,2| todas las criaturas.~ ~La secunda expresión del saludo, la
933 Int | circunstancia ocasional, secundaria o que no hay que tener en
934 3,1| Estad siempre preparados, sed siempre fieles a Cristo,
935 Int | propia identidad eclesial. El seglar casado, por ejemplo, debe "
936 1,3| La Exhortación sobre los seglares Christifideles Laici (30
937 4,4| explicación del Ángel es seguida por la reacción final de
938 2,1| cristiano y que debe tomar como seguro fundamento revelado de su
939 4,3| explica que María ha sido seleccionada y preparada por Dios para
940 2,1| publicada en la primera semana del nuevo milenio, consta
941 2,3| un capítulo con un papel semejante, es decir no existe un capítulo
942 Int | figura más perfecta de la semejanza a Cristo. Ella es el "tipo".
943 1,3| En otros números el Papa señala la necesidad de meditar
944 4,3| no está fundamentado en sencillas consideraciones psicológicas;
945 Int | el Santuario de Nuestro Señora de Bonaria: "Dice el Apóstol,
946 2,3| identificarse con Él, asumiendo sus sentimientos y su forma de vida" (VC
947 | será
948 3,4| precisamente porque han hecho una seria confrontación entre el nivel
949 3,4| del texto constitucional. Sería muy oportuno que esta revisión
950 2,3| las descripciones son una serie de compendios de algunas
951 4,3| de un análisis sereno y serio de la estructura literaria
952 4,4| su honor y su gloria en servir al Señor, y se alegra en
953 4,2| lenguaje bíblico de los Setenta, no se puede negar que se
954 4,3| resultado de una normal relación sexual entre María y José. Negar
955 1,3| puesto en práctica, y que siga siendo el punto de referencia
956 4,1| término tenga simplemente el significado de la palabra "prometida"
957 4,2| palabras, y discurría qué significaría aquel saludo" (Lc 1, 29).
958 2,1| todo bautizado. Son muy significativos los subtítulos de las diversas
959 3,4| del Concilio y sobre todo siguiendo de cerca las fórmulas, las
960 2,5| está reformulado de la siguiente manera en el título del
961 2,4| concretiza y comenta en los siguientes términos: "Se trata de redescubrir
962 4,2| turbándose y meditando en silencio. El estupor de María surge
963 4,1| excluir que este término tenga simplemente el significado de la palabra "
964 4,4| de virginidad perpetua y simultánea maternidad; acepta la armonía
965 4,4| un futuro de maternidad simultáneo. Dios no pide a María que
966 4,4| ordinarias, era imposible: la sincronización entre la virginidad y la
967 1,3| también porque los Padres Sinodales lo habían pedido de modo
968 2,5| octubre 2002)~ ~Juan Pablo II sintió la necesidad de publicar
969 3,3| filial, es decir se pone en sintonía con los particulares expresiones
970 1,3| milenio, años todos ellos situados bajo el signo de la Carta
971 4,2| buenos días!", etc., es situarlo a un nivel demasiado superficial.
972 2,1| perspectiva en la que debe situarse el camino pastoral es el
973 4,2| solamente a una persona de soberana dignidad ante los ojos de
974 4,2| estar/ser" está claramente sobreentendido. podría tratarse de la expresión
975 2,2| es un hecho eclesial sobresaliente y universal. Ésta brota
976 3,1| compromiso antropológico, social y político, que no hacía
977 4,2| atmósfera de grandísima solemnidad. Respetando la seriedad
978 2,4| documento, la descripción más solida y más completa del programa "
979 1,3| son las orientaciones más sólidas y necesarias para poner
980 1,3| síntesis de la variedad y de la solidez de los contenidos de la
981 4,3| del contexto, ofrece un sólido fundamento para hablar de
982 1,1| de la Iglesia. Queriendo subrayar el prioritario sentido evangélico
983 3,1| En este mensaje el Papa subrayó algunos puntos determinantes:
984 4,3| pregunta-objeción: "¿Cómo sucederá esto pues no conozco varón?" (
985 4,4| extraordinario acto de fe, sucumbe y no cree. En la segunda
986 3,3| en la unión al Cristo que sufre (cfr VC 23).~
987 2,3| con María y en María.~En suma, las personas consagradas
988 2,2| del Señor. Por eso los "Sumos Pontífices han exhortado
989 3,2| que considerarse ya como superado. En el amplio horizonte
990 4,4| misterioso que sólo una fe superior a la fe de Aabraham podía
991 3,1| los Superiores y de las Superioras Mayores de Brasil, reunidos
992 3,1| llamar la atención de los Superiores y de las Superioras Mayores
993 4,3| díptico para resaltar más la superioridad del personaje Jesús respecto
994 4,4| de María que, con su fe superó mayores obstáculos que los
995 3,1| deben expresar claramente la supremacía de la figura evangélica
996 4,2| silencio. El estupor de María surge de la cualidad del saludo;
997 4,2| estrecha relación con el del sustantivo ‘charis’, que significa "
998 4,2| persona de María quedaba sustraído al influjo del amor divino.
999 4,3| la afirmación de las dos tablas del díptico. Es evidente,
1000 | tales