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| Ángel Pardilla, CMF "Caminar desde Cristo con María"… IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
negrita = Texto principal
Cap, Par gris = Texto de comentario
1001 | tampoco
1002 2,3| caminar desde Cristo" es el tema central del documento, el
1003 4,3| de Juan Bautista.~Pero la temática del versículo 34 no se limita
1004 4,1| excluir que este término tenga simplemente el significado
1005 4,2| y antes que nacieses, te tenía consagrado" (Jr 1, 5). El
1006 2,4| 28).~El documento, que ha tenido una larga gestación, se
1007 4,2| llega a su máximo esplendor. Teniendo en cuenta el uso de la palabra
1008 2,3| características bíblicas, teológicas espirituales del Cristo
1009 3,2| clarificación del elemento bíblico, teológico y espiritual de la "fidelidad"
1010 3,1| tratar de justificar su teoría y su praxis de discutible
1011 4,1| desde ahora excluir que este término tenga simplemente el significado
1012 2,4| comenta en los siguientes términos: "Se trata de redescubrir
1013 3,3| fielmente a su "especial ternura materna" (VC 28), la persona
1014 1,3| signo de la Carta Apostólica Tertio Millennio Adveniente (10
1015 1,3| milenio cristiano", un "tesoro", al que los Obispos deben "
1016 1,1| especialmente los libros del Nuevo Testamento y, de manera especial, los
1017 Int | llegar la plenitud de los tiempos, envío Dios a su Hijo, nacido
1018 4,4| contra toda esperanza y no titubeó en la fe (Rm 4, 18-19),
1019 2,4| amplitud. La primera se titula "Perfil de las personas
1020 2,3| antes de la parte cuarta, titulada también ésta "Testigos del
1021 2,3| aparece en ninguno de los títulos de las cuatro partes y en
1022 2,3| aferrada a Cristo" (VC 25), "tocada por la mano de Cristo, alcanzada
1023 1,2| pobre y obediente debe ser tomado, por todos los religiosos
1024 2,3| dedicado a diseñar con textos tomados, sobre todo, de los Evangelios,
1025 2,1| María" no ha sido nunca tomando en consideración en el cuerpo
1026 2,4| personas consagradas que trabajan en la escuela deben con
1027 3,1| Promoción humana, fruto de los trabajos de la Plenaria celebrada
1028 1,3| cotidianamente, según las propias tradiciones, su unión espiritual con
1029 4,2| recibido de Dios. Por esto las traducciones se deben entenderse de esta
1030 4,2| seriedad que el contexto exige. Traducirlo como "¡buenos días!", etc.,
1031 Int | salvación que Cristo nos ha traído por medio de María; lo hemos
1032 4,2| realmente enriquecida y transformada respecto a las demás personas
1033 Int | los que queremos caminar tras los pasos del Señor".~ ~
1034 2,4| de que sólo la fe puede trasmitir el ministerio de aquel rostro (
1035 3,1| grandes fidelidades", para tratar de justificar su teoría
1036 4,2| claramente sobreentendido. podría tratarse de la expresión de una felicitación ("
1037 1,3| identidad de la vida consagrada trazada por el Papa es una identidad
1038 2,4| cristológica. Se comienza a trazarlo con una larga citación del
1039 Int | Bonaria: "Dice el Apóstol, que trazó la estructura teológica
1040 1,3| que ser la última de la trilogía y "completa el análisis
1041 4,2| reacción de María frente al triple contenido del saludo del
1042 4,4| fe todavía más profunda, triunfa y cree. María acepta como
1043 | tu
1044 4,3| también que este error no ha turbado solamente el pasado. Para
1045 4,2| hablando. Aquí ella reacciona turbándose y meditando en silencio.
1046 1,3| milenio, sino más bien los últimos años del segundo milenio,
1047 1,3| de modo explícito y por unanimidad: "Ya que la beata Virgen
1048 | unas
1049 2,3| la Instrucción tiene el único, o muy prioritario, objetivo
1050 | unos
1051 4,3| primer lugar, que Lucas usa la estructura del díptico
1052 4,2| de la forma habitualmente usada en cualquier grupo de personas.
1053 4,2| bastantes Padres latinos que han usado la palabra "ave", en la
1054 Int | puede ser hasta radical.~ ~Usando la palabra "caminar", el
1055 1,3| Por qué Juan Pablo II no usó ya en la Exhortación la
1056 2,4| caminar desde Cristo" no es utilizada nunca en la primera parte.
1057 2,4| documentos son citados y utilizados. El documento se terminó,
1058 2,4| proponiendo nuevamente y utilizando expresiones cristológicas
1059 1,3| 1996) ~ ~Hay que admitir la validez de un tercer punto fundamental:
1060 2,3| verdaderamente necesidad de jóvenes valientes que, dejándose configurar
1061 1,3| su Iglesia" (VC 4).~Quien valora con ánimo sereno la fuerza
1062 Int | segunda parte examinaré y valoraré los elementos de las indicaciones
1063 1,3| lugar, una síntesis de la variedad y de la solidez de los contenidos
1064 4,3| frecuente entre los católicos. Veamos las razones por las cuales
1065 2,2| lleva este título: "La veneración hacia la Santa Madre del
1066 1,3| tercera Exhortación tiene la ventaja que ser la última de la
1067 4,1| María. La trata como una verdadera protagonista en la gran
1068 4,3| versículo 34 y de los demás versículos del segundo cuadro, sino
1069 4,3| la consecuencia de una violencia; para otros, incluso, es
1070 2,3| deben contemplar y hacer visible específicamente las personas
1071 1,3| seguimiento de Cristo, sea vista como Madre y modelo de la
1072 3,3| eficacísima para avanzar en ella y vivirla en plenitud" (VC 28).~La
1073 1,3| sacerdotes Pastores dabo vobis (25 marzo 1992) y la Exhortación
1074 4,2| indica que necesita dar al vocablo un valor profundamente religioso
1075 4,1| conocido nunca varón. Este vocabló, por sí solo, no basta para
1076 4,3| sin recurrir al uso del vocabulario del "voto".~
1077 2,1| en la promoción de las vocaciones (...)de especial consagración" (
1078 | vosotros
1079 4,3| uso del vocabulario del "voto".~
1080 2,3| Cristo, alcanzada por su voz, y sostenida por su gracia" (
1081 3,1| de Brasil, reunidos en la XIV Asamblea General, "sobre
1082 4,3| de la doctrina del Corán (XIX, 20-22).~ ~La concepción
1083 2,4| 2002)~ ~Con ocasión del XXXVII aniversario de la promulgación
1084 1,3| Egan, Arzobispo de Nueva York y Relator General del último