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1 II, I | con sumo cuidado. Debe ser hombre de fe viva y de fuerte sentido 2 II,II | diálogo entre Dios y el hombre, entre el amor de Dios que 3 II,II | llama y la libertad del hombre que, en el amor, responde 4 II,II | Dios y a la respuesta del hombre, hay otro elemento constitutivo 5 II,IV | Jesucristo Redentor del hombre ».(77) Por tanto, deben 6 II,IV | Encíclica Redemptor hominis « el hombre no puede vivir sin amor. 7 II,Conclu | siervo, como el Hijo del Hombre que no ha venido a que le 8 III, 2 | arte de comunicar la fe al hombre moderno de manera eficaz 9 III, 2 | vida moderna plantea al hombre y al evangelio.~26. Esta 10 III, 2 | estética, que hace sentir al hombre entero la belleza de cuanto 11 III, 2 | debe hacer experimentar al hombre el amor de Dios e inducirlo 12 III, 3 | su misión: «El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, 13 III, 3 | Cristo, sirve y santifica al hombre.(183)~En particular, para 14 III, 3 | Padre en la redención del hombre y lo mete, en modo nuevo 15 III, 3 | tiene como destinatario al hombre, a todo hombre (191) que 16 III, 3 | destinatario al hombre, a todo hombre (191) que en su espíritu 17 III, 3 | palabras y acciones, el hombre puede encontrar en plenitud 18 III, 3 | del amor de Cristo por el hombre, que supera los límites 19 III, 3 | Escritura es Dios quien habla al hombre;(202) en la predicación, 20 III, 3 | Cristo, que, por amor del hombre, se hace víctima de expiación, 21 III, 3 | reconciliación, (208) en el que el hombre pecador encuentra a Cristo 22 III, 3 | vocación trascendental del hombre. El diácono recuerde, además, 23 III, 3 | pie delante del Hijo del hombre» (Lc 21, 36; cf. Fil 4, 24 III, 3 | verdadera perfección de todo hombre es la caridad. En efecto, 25 III, 3 | manifiestan la vocación del hombre a la trascendencia. «El 26 III, 4 | que ha sido elegido como hombre en medio de los hombres 27 III, 4 | perfecto Dios y perfecto hombre— debe tener en cuenta la