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1 I, 1 | diáconos permanentes, éste tiene valor no sólo exhortativo 2 I,Intro | ejercitado en nombre de Cristo y tiene una índole personal y una 3 II,Intro | imprimen carácter, la gracia tiene una virtualidad permanente. 4 II,Intro | cómo el ministerio diaconal tiene su punto de partida y de 5 II, I | Superior Mayor competente) tiene la tarea de coordinar a 6 II, I | de proveniencia. Además, tiene la obligación de presentar 7 II, I | disposición.~La autoformación tiene su raíz en una firme decisión 8 II,IV | 66. La formación humana tiene por fin modelar la personalidad 9 II,IV | ministerio eclesiástico. Esto tiene repercusiones importantes 10 III, 1 | sagrado~1. El diaconado tiene su origen en la consagración 11 III, 1 | un vínculo jurídico, que tiene valor eclesiológico y espiritual 12 III, 1 | también con la Iglesia, que tiene necesidad de personas plenamente 13 III, 1 | diaconal y por todo aquello que tiene relación objetiva, directa 14 III, 1 | que la misma autoridad tiene el derecho-deber de vigilar 15 III, 1 | profesional o laboral del diácono tiene un significado diverso de 16 III, 2 | es servicio de caridad y tiene la finalidad de ayudar y 17 III, 3 | circunstancias históricas concretas. «Tiene, pues, ante sí la Iglesia 18 III, 3 | universal a la santidad tiene su fuente en el «bautismo 19 III, 3 | espiritualidad diaconal, que tiene su fuente en la que el concilio 20 III, 3 | de todo cristiano, (181) tiene en el diácono un fundamento 21 III, 3 | que la diaconía de Cristo tiene como destinatario al hombre, 22 III, 3 | escatológico, sino también tiene un gran sentido social en 23 III, 4 | unidos: el diocesano que tiene como punto de referencia 24 III, 4 | ejerce el ministerio, que tiene su punto de referencia en