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Congregación para la Educación Católica; Congregación para el Clero
Normas básicas de la formación de los diáconos permanents

IntraText - Concordancias

formación

    Part,Chapter,Paragraph
1 I, 1 | referencia para la vida y la formación diaconal, favoreciendo una 2 I, 1 | ministerio, espiritualidad y formación permanente) la que postula 3 I, 1 | institutionis sacerdotalis para la formación al sacerdocio y del Directorio 4 I, 1 | ventaja de la unidad en la formación y de la eficacia pastoral 5 I, 1 | principios orientativos sobre la formación de los diáconos permanentes, 6 I, 1 | seriedad y la integridad de la formación de los diáconos permanentes.~ 7 I, 1 | dimensión práctica de la formación y del ministerio. Los elementos 8 I, 1 | actuación ministerial y de formación permanente. De este modo 9 II | NORMAS BÁSICAS~DE LA FORMACIÓN ~DE LOS DIÁCONOS PERMANENTES~ 10 II,Intro | primeras indicaciones sobre la formación de los diáconos fueron dadas 11 II,Intro | señalaban «diferentes tipos de formación » según los « distintos 12 II,Intro | avanzada »). Respecto a la formación doctrinal, se indicaba que 13 II,Intro | diaconado~3. La eficacia de la formación de los diáconos permanentes 14 II,Intro | la admisión (20) y a la formación, de lo cual se ocupa el 15 II,Intro | diferentes aspectos de la formación. Dicho documentoconforme 16 II,Intro | que puede programarse la formación de los diáconos permanentes 17 II,Intro | responsables directos de la formación, o, según las circunstancias, 18 II,Intro | responsabilidad de asegurar la formación humana, espiritual, intelectual 19 II,Intro | especialmente en cuanto atañe a la formación intelectual y pastoral.~ 20 II,Intro | sobre cuanto atañe a la formación intelectual, lo aprobará, 21 II, I | LOS PROTAGONISTAS~DE LA FORMACIÓN~DE LOS DIÁCONOS PERMANENTES~ 22 II, I | Iglesia y el Obispo~18. La formación de los diáconos, como la 23 II, I | obra educadora.~19. En la formación de los diáconos permanentes, 24 II, I | su discernimiento y de su formación.(27) Él, aunque ejerciendo 25 II, I | 2. Los encargados de la formación~20. Las personas que, bajo 26 II, I | responsabilidad especial en la formación de los candidatos al diaconado 27 II, I | son: el director para la formación, el tutor (donde el número 28 II, I | 21. El director para la formación, nombrado por el Obispo ( 29 II, I | personas comprometidas en la formación, de presidir y animar toda 30 II, I | tareas, el director para la formación deberá ser elegido con sumo 31 II, I | de la que toma a cargo la formación de los aspirantes y de los 32 II, I | por el director para la formación de entre los diáconos o 33 II, I | con el director para la formación en la programación de las 34 II, I | por el director para la formación de acuerdo con el equipo 35 II, I | tirocinio al director para la formación.~3. Los profesores~25. Los 36 II, I | contribuyen notablemente a la formación de los futuros diáconos. 37 II, I | otras dimensiones de la formación, es importante que estén 38 II, I | personas comprometidas en la formación. Así contribuirán a ofrecer 39 II, I | ofrecer a los candidatos una formación unitaria y les facilitarán 40 II, I | síntesis.~4. La comunidad de formación de los diáconos permanentes~ 41 II, I | Los responsables de la formación se preocuparán de que dicha 42 II, I | manera, la comunidad de formación de los diáconos permanentes 43 II, I | no irrelevante sobre su formación.~Para los aspirantes y los 44 II, I | fortalecer su camino de formación hacia la meta del diaconado.~ 45 II, I | necesario e insustituible de su formación: toda formación... es, en 46 II, I | insustituible de su formación: toda formación... es, en definitiva, una 47 II,II | práctica con los compromisos de formación y el desempeño real del 48 II,III | III~EL ITINERARIO DE LA FORMACIÓN~AL DIACONADO PERMANENTE~ 49 II,III | de comenzar el proceso de formación diaconal podrá ser tomada 50 II,III | consultado al director para la formación y al equipo de formadores, 51 II,III | propedéutico es el director para la formación quien, según los casos, 52 II,III | candidatos.~El director para la formación cuidará de que cada aspirante 53 II,III | propedéutico, el director para la formación, después de haber consultado 54 II,III | durante los siguientes años de formación.~4. El tiempo de la formación~ 55 II,III | formación.~4. El tiempo de la formación~49. Para todos los candidatos, 56 II,III | candidatos, el período de formación debe durar al menos tres 57 II,III | candidatos jóvenes reciban su formación « permaneciendo al menos 58 II,III | prescribe que reciban su formación « según el plan de tres 59 II,III | encuentros de oración y de formación y, además, de momentos comunes 60 II,III | aspirantes.~Para organizar la formación de estos candidatos son 61 II,III | Sociedades de vida apostólica, la formación debe darse según las orientaciones 62 II,III | casos, el director para la formación (o el sacerdote encargado) 63 II,III | durante todo el tiempo de formación cada candidato sea fiel 64 II,III | candidatos.~55. El programa de formación, sobre el cual se dará alguna 65 II,III | candidatos un programa de formación específico, que las prepare 66 II,III | sugerencia del director para la formación, dirigirán una petición 67 II,III | con el director para la formación, crea reunir los requisitos 68 II,III | que el director para la formación debe presentarle sobre « 69 II,IV | IV~LAS DIMENSIONES~DE LA FORMACIÓN~DE LOS DIÁCONOS PERMANENTES~ 70 II,IV | DIÁCONOS PERMANENTES~1. Formación humana~66. La formación 71 II,IV | Formación humana~66. La formación humana tiene por fin modelar 72 II,IV | dabo vobis señala para la formación de los sacerdotes, también 73 II,IV | verdadera madurez humana es la formación para una libertad que se 74 II,IV | servicio del prójimo ».(84) La formación para la libertad incluye 75 II,IV | relacionarse, madurez afectiva, formación para la libertad y educación 76 II,IV | teniendo en cuenta la edad y la formación que ya poseen los candidatos 77 II,IV | personalizados. El director para la formación y el tutor intervendrán 78 II,IV | consulta sicológica.~2. Formación espiritual~71. La formación 79 II,IV | Formación espiritual~71. La formación humana se abre y se completa 80 II,IV | abre y se completa en la formación espiritual, que constituye 81 II,IV | centro unificador de toda formación cristiana. Su fin es promover 82 II,IV | inicia el itinerario de formación diaconal, generalmente ya 83 II,IV | en la vida religiosa. La formación espiritual del futuro diácono, 84 II,IV | fraterna. Una auténtica formación para la obediencia, lejos 85 II,IV | espiritual.~77. Medios para esta formación son los retiros mensuales 86 II,IV | las diversas etapas de la formación; el acompañamiento espiritual, 87 II,IV | regularmente en los encuentros de formación espiritual.~Igualmente se 88 II,IV | ministerio diaconal.~3. Formación doctrinal~79. La formación 89 II,IV | Formación doctrinal~79. La formación intelectual es una dimensión 90 II,IV | dimensión necesaria de la formación diaconal, en cuanto ofrece 91 II,IV | ministerio ordenado posean una formación amplia y profunda.~En la 92 II,IV | elaborasen un programa de formación doctrinal para los candidatos 93 II,IV | importancia que exigen una formación sólida y eficiente ».~80. 94 II,IV | y eficiente ».~80. Dicha formación se ha de organizar según 95 II,IV | políticos.(88)~82. Para la formación teológica aprovéchense, 96 II,IV | existentes u otros Institutos de formación teológica. Donde sea necesario 97 II,IV | centros especiales para la formación teológica de los diáconos, 98 II,IV | acceder a este programa de formación debe exigirse una formación 99 II,IV | formación debe exigirse una formación básica previa, cuya amplitud 100 II,IV | dispuestos a continuar su formación aún después de la ordenación. 101 II,IV | seguir los programas de formación permanente.~4. Formación 102 II,IV | formación permanente.~4. Formación pastoral~85. En sentido 103 II,IV | 85. En sentido amplio, la formación pastoral coincide con la 104 II,IV | con la espiritual: es la formación para la identificación cada 105 II,IV | En sentido estricto, la formación pastoral se realiza con 106 III, 1 | experiencias, proseguir la formación, estimularse recíprocamente 107 III, 1 | de comunión», evitando la formación de aquel «corporativismo», 108 III, 1 | celibataria o familiar, a la formación, a la edad, a las aspiraciones 109 III, 4 | 4~FORMACIÓN PERMANENTE DEL DIÁCONO~Características~ 110 III, 4 | DIÁCONO~Características~63. La formación permanente de los diáconos 111 III, 4 | Iglesia y con la inicial formación al ministerio, considerando 112 III, 4 | obligación de la propia formación doctrinal permanente que 113 III, 4 | actualice cada vez más la formación requerida antes de la ordenación», 114 III, 4 | recibir una correspondiente formación integral es una obligación 115 III, 4 | la vida apostólica de esa formación permanente, están constantemente 116 III, 4 | todavía más necesarias si la formación inicial no se hubiera conseguido 117 III, 4 | el modelo ordinario.~Esta formación asume el carácter de la « 118 III, 4 | el rito de ordenación, la formación permanente se funda en la 119 III, 4 | atentos... vigilantes...»).~La formación permanente encuentra, por 120 III, 4 | responsable y protagonista, la formación permanente representa, antes 121 III, 4 | solicitud de la Iglesia por la formación permanente de los diáconos 122 III, 4 | de cada uno de ellos. Tal formación no puede reducirse a la 123 III, 4 | peso de su cumplimiento, la formación permanente consiste en ayudar 124 III, 4 | manera, comprometida en la formación de los diáconos (235) y, 125 III, 4 | el trabajo personal en la formación permanente son signos inequivocables 126 III, 4 | de los presbíteros: «La formación permanente es necesaria ... 127 III, 4 | y a su pueblo». (236)~La formación permanente es verdaderamente 128 III, 4 | que se pone después de la formación inicial, con la que se condivide 129 III, 4 | En tal perspectiva, la formación permanente no se puede reducir 130 III, 4 | y mejor saber hacer. La formación permanente no debe aspirar 131 III, 4 | todos sirve.~Ambitos~68. La formación permanente debe unir y armonizar 132 III, 4 | diversos aspectos de la formación humana de los diáconos, 133 III, 4 | en el trato. (239)~70. La formación espiritual permanente se 134 III, 4 | diaconado.~Particularmente la formación espiritual deberá desarrollar 135 III, 4 | vida. En tal óptica, la formación espiritual del diácono descubre 136 III, 4 | Orden, hace necesario que la formación permanente refuerce en ellos 137 III, 4 | Apostólica, que aseguren una formación doctrinalmente correcta.~ 138 III, 4 | un ministerio eficaz.~La formación pastoral permanente consiste, 139 III, 4 | idóneos para una congrua formación permanente de los diáconos. 140 III, 4 | los instrumentos para la formación en un contexto de claridad 141 III, 4 | 75. El primer lugar de formación permanente de los diáconos 142 III, 4 | preferencial de la específica formación, que viene dada.~76. El 143 III, 4 | dada.~76. El itinerario de formación permanente debe desarrollarse 144 III, 4 | aprobación del obispo, un plan de formación permanente realista y realizable, 145 III, 4 | discernimiento vocacional, (244) a la formación y ejercicio del ministerio, 146 III, 4 | comprendida también la formación permanente.~Integrarán tal 147 III, 4 | iniciativas y actividades de formación permanente, en las que, 148 III, 4 | promuevan habitualmente para la formación permanente del clero: retiros


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