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Congregación para la Educación Católica; Congregación para el Clero
Normas básicas de la formación de los diáconos permanents

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
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     Part,Chapter,Paragraph
1501 IV | Dech. «Iglesia Católica y masonería», 28 de febrero de 1980.~ 1502 II, I | y la ayuda espiritual y material, sobre todo en los momentos 1503 III, 2 | necesidades espirituales y materiales de los hombres, a las cuáles 1504 IV | Maestra de oración, que con tu materna intercesión, has sostenido 1505 II, I | solo: ella, imitando la maternidad de María, acompaña a sus 1506 II, I | acompaña a sus hijos con amor materno y cuida de todos para que 1507 IV | 1-2; Ordo Celebrandi Matrimonium, ed. typica altera 1991, 1508 II, I | llamada de Dios, valorando al máximo las personas y los instrumentos 1509 II,III | y del altar, conozcan y mediten, a través de un íntimo y 1510 II,III | casos en que los itinerarios mencionados no se sigan o sean impracticables, « 1511 II,Intro | nacionales. De tal manera, y sin menoscabo de la creatividad y singularidad 1512 II,IV | formación son los retiros mensuales y los ejercicios espirituales 1513 III, 3 | lectio divina, en la oración mental asidua, en la participación 1514 II,Intro | autorizadas y se encuentre a merced de las diversas opiniones 1515 II,III | espacio por lo menos de seis meses ».(62)~6. La ordenación 1516 II,Intro | del Espíritu otorgados al Mesías, que vienen después comunicados 1517 III, 3 | redención del hombre y lo mete, en modo nuevo y específico, 1518 III, 4 | adecuada adquisición de las metodologías pastorales (242) para lograr 1519 II,IV | trienio, no sea inferior a mil. Al menos los cursos fundamentales 1520 III, 1 | concordia».(63)~El compromiso de militancia activa en los partidos políticos 1521 IV | 1019. Cost. ap. Spirituali militum curae, VI, §§ 3-4; C.I.C., 1522 II,II | 35. En cuanto a la edad mínima, el Código de Derecho Canónico 1523 III, 4 | Es oportuno establecer un mínimo indispensable para todos, 1524 II,III | señaladas en la Carta apostólica Ministeria quaedam, a la que remitimos.~ 1525 II,II | qui a legitimis Ecclesiæ ministris vocantur ».(32) La expresión 1526 III, 3 | devoción. (214)~Todo diácono mirará a María con veneración y 1527 III, 1 | obispo: «¿Prometes a mí y mis sucesores filial respeto 1528 III, 2 | Institutio Generalis del Misal Romano, (122) manifestando 1529 I,Intro | todo en los territorios de misiones,(32) los hombres que en 1530 IV | Romanum, Ordo Lectionis Missae Praenotanda, n. 8, 24 y 1531 III, 2 | celebración del matrimonio extra Missam e impartir la bendición 1532 III, 2 | profesionales, también a la missio ad gentes. (104)~La dimensión 1533 IV | mysteriis Christi Eiusque missione fundatis, coelibatus... 1534 I,Intro | conciliares, en verdad «obraba misteriosamente el Espíritu Santo, protagonista 1535 III, 1 | del ministerio, según la modalidad que ellos mismos determinarán 1536 III, 2 | se debe precisar que el moderador es un sacerdote, ya que 1537 III, 2 | los desafíos que la vida moderna plantea al hombre y al evangelio.~ 1538 II,III | evaluar, y, si fuera preciso, modificar el tirocinio pastoral de 1539 II,Intro | en cuenta estas diversas modulaciones y ofrecer, según el tipo 1540 IV | del Oratorio de S. José - Montreal, Canada [11 de septiembre 1541 III, 2 | de san Policarpo, deben mostrarse siempre «misericordiosos, 1542 III, 4 | su fundamento propio y su motivación original en el mismo dinamismo 1543 III, 4 | voluntad de vivir en comunión motivada, real y madura con los presbíteros 1544 III, 3 | constante del ministerio en un motivado y siempre perseguido contexto 1545 II,IV | a la revisión personal y motiven a alcanzar la madurez. La 1546 III, 1 | diácono que, por justos motivos, desea ejercer el ministerio 1547 II,IV | gentium (n. 29) y en el Motu propio (n. 22),(86) son 1548 III, 4 | solicitud fraterna en la caridad moverá al diácono a llegar a ser 1549 II,II | tienen una fe íntegra, están movidos por recta intención, poseen 1550 III, 3 | regular. La experiencia muestra cuánto contribuye el diálogo, 1551 III, 4 | diaconado continúe y se muestre como vocación "en" el diaconado, 1552 IV | 1025-1034; Carta apost. Mulieris dignitatem 27, AAS 80 (1988), 1553 III, 4 | autoridad del obispo y sin multiplicar las estructuras, reuniones 1554 II,Intro | servicio social.~En fin, el mundus regendi se ejerce en la 1555 III, 2 | de cuanto se celebra. La música y el canto, aunque pobres 1556 IV | 218) «His rationibus in mysteriis Christi Eiusque missione 1557 III, 2 | Código.(91) Esta facultad nace del sacramento y debe ser 1558 III, 3 | Virgen, Sierva del Señor, nacido de la Palabra y arraigado 1559 II, I | obra del Espíritu Santo y nacidos de Dios ».(24) No solo: 1560 IV | sostenido y ayudado a la Iglesia naciente, haz que los diáconos estén 1561 IV | de Dios, has cooperado al nacimiento de los fieles en la Iglesia, 1562 II,Intro | sobre la base de la ratio nacional y de la experiencia ya adquirida, 1563 III, 3 | ante un mundo urgentemente necesitado de tales signos. Afrontando 1564 III, 3 | universalidad de la salvación o niegan la vocación trascendental 1565 III, 4 | proyecto debe tomar dos niveles formativos íntimamente unidos: 1566 III, 1 | prohibidas porque resultan nocivas al ejercicio del sagrado 1567 III, 4 | sacerdote.~77. El primer nombramiento de un diácono para una comunidad 1568 II,Intro | la labor formativa, y a nombrar los colaboradores idóneos 1569 IV | fidelitatis in suscipiendo officio nomine Ecclesiae exercendo: AAS 1570 IV | oculto, que con tu vida normal y ordinaria llena de amor, 1571 II,IV | incapaz de mantener relaciones normales y serenas con los demás, 1572 I, 1 | cesado de ofrecer elementos normativos y puntos de referencia para 1573 | nos 1574 | nosotros 1575 II, I | Los profesores contribuyen notablemente a la formación de los futuros 1576 III, 2 | defensor del vínculo, (170) de notario.(171)~Por el contrario, 1577 II,IV | deberá caracterizarse por las notas de la obediencia y de la 1578 IV | la Fe, Carta Communionis notio (28 mayo 1992), AAS 85 ( 1579 IV | presbíteroChristi Ecclesia, n. 38: Notitiae 24 (1988), pp. 388-389; 1580 IV | Familiaris Consortio (22 nov. 1981), 73: A.A.S. 74 (1982), 1581 I, 1 | sus Asambleas Plenarias de noviembre de 1995. Cuanto se trató, 1582 IV | motivo del Jueves Santo, Novo incipiente (8 abril 1979), 1583 III, 2 | ámbito diocesano ofrece numerosas oportunidades para el fructuoso 1584 I, 1 | Cuanto se trató, unido a las numerosísimas experiencias adquiridas, 1585 IV | VI Exhort. Ap. Evangeli Nuntiandi (8 dic. 1975); A.A.S. 68 ( 1586 III, 2 | e impartir la bendición nupcial en nombre de la Iglesia. ( 1587 III, 3 | imposible el acceso a nuevas nupcias en conformidad con la constante 1588 III, 3 | que Cristo ama, purifica, nutre y cuida (cf. Ef 5, 25-29). 1589 II, I | custodiado por la Iglesia, nutren la fe de los candidatos 1590 III, 3 | diácono, pues, está llamado a nutrir su espíritu y su ministerio 1591 III, 1 | asume como modelo a Jesús, obediente por excelencia (cf. Fil 1592 III, 1 | aquello que tiene relación objetiva, directa e inmediata con 1593 II,III | orientados a favorecer la objetividad del discernimiento vocacional, 1594 II,II | realizarse según criterios objetivos, que aprovechen la antigua 1595 III, 2 | modo específico a unir la oblación de su vida a la oferta de 1596 III, 3 | actual sociedad pluralista obliga a un atento discernimiento 1597 II,III | 69) a esto está también obligado el candidato perteneciente 1598 III, 4 | Las características de obligatoriedad, globalidad, interdisciplinariedad, 1599 I,Intro | conciliares, en verdad «obraba misteriosamente el Espíritu 1600 II,Intro | vivir la nueva realidad obrada por el sacramento. « En 1601 III, 1 | el estado clerical, o que obstaculicen el diligente cumplimiento 1602 III, 3 | realizado, no solamente no obstaculiza la vida espiritual, sino 1603 II, I | ministerial de sus miembros no obstaculizando, antes bien favoreciendo 1604 II,IV | sirvan de « puente y no de obstáculo a los demás en el encuentro 1605 III, 1 | Episcopales;(65) permanece, no obstante, firmemente prohibida, en 1606 II,Intro | Instituto o Sociedad que haya obtenido el derecho de restablecer 1607 III, 2 | intercesión de la Iglesia, se obtienen sobre todo efectos espirituales».( 1608 IV | Alocución para la ordenación de ocho nuevos obisbos en Kinshasa ( 1609 IV | MARÍA,~Maestra del servicio oculto, que con tu vida normal 1610 II,Intro | formación, de lo cual se ocupa el can. 236. Este canon 1611 III, 2 | caridad, y no sean relegados a ocupaciones marginales, a funciones 1612 III, 2 | oblación de su vida a la oferta de Cristo; y por otro sirve, 1613 III, 1 | recoger los bienes y las ofertas».(72)~La asistencia social 1614 IV | fidelitatis in suscipiendo officio nomine Ecclesiae exercendo: 1615 II,III | un primer reconocimiento oficial de los signos positivos 1616 III, 2 | grandes posibilidades que ofrecen al ministerio de la palabra 1617 II,III | públicamente su voluntad de ofrecerse a Dios y a la Iglesia para 1618 II, I | cerca el camino de cada uno, ofreciéndole su ayuda y consejo para 1619 II,Intro | palabras: « te suplicamos, oh Señor, infundas en ellos 1620 III, 4 | misión eclesial, —con los ojos fijos en Aquel que es perfecto 1621 III, 4 | años, (241) el diácono no olvidará trazar un proyecto concreto 1622 IV | fundatis, coelibatus... omnibus ad Ordinem sacrum promovendis 1623 I, 1 | clarificadores y, a nivel operativo, de estímulos y puntualizaciones 1624 III, 2 | lugares donde se forma la opinión pública o donde se aplican 1625 II,Intro | a merced de las diversas opiniones teológicas. Las referencias 1626 II,III | después de la investigación oportuna, hará constar su estado 1627 III, 4 | permanente, en las que, según la oportunidad, participarán, de alguna 1628 III, 2 | diocesano ofrece numerosas oportunidades para el fructuoso ministerio 1629 IV | Conc. Ecum. Vat. II, Decr.Optatam totius, 10. ~220) Juan Pablo 1630 II,Intro | particular.~En el caso de que opte por el restablecimiento 1631 III, 4 | de la propia vida. En tal óptica, la formación espiritual 1632 III, 2 | plegaria eucarística y las oraciones; ni cumplir las acciones 1633 III, 3 | Señor: «Estad en vela, pues, orando en todo tiempo para que 1634 II,IV | la oración de la Iglesia. Orar, en efecto, en nombre de 1635 IV | Seminaristas en la Basílica del Oratorio de S. José - Montreal, Canada [ 1636 III, 2 | cristiana; la animación de los oratorios, de los grupos eclesiales 1637 I,Intro | y la forma de las mismas ordenaciones, y, finalmente, con la carta 1638 I,Intro | cristiana, tendiendo libre y ordenadamente a un mismo fin, lleguen 1639 II,III | candidatos se acercarán a las ordenes sagradas plenamente conscientes 1640 IV | que con tu vida normal y ordinaria llena de amor, has sabido 1641 IV | post Precem Ordinationis, Ordinati stola diaconali et dalmatica 1642 II,IV | vida comunitariaaunque organizada de diversas formas— constituirá 1643 III, 2 | judicial, administrativa y organizativa buscará, por tanto, evitar 1644 II,III | formación debe darse según las orientaciones de la ratio del propio Instituto 1645 II,III | reflexión y de intercambio orientados a favorecer la objetividad 1646 II,IV | criterios y de los métodos que orientan la acción apostólico-misionera 1647 II,Intro | su compromiso ascético se orientará a adquirir aquellas virtudes 1648 III, 4 | Esta constituye el criterio orientativo, la dimensión permanente 1649 I, 1 | ofrecer algunos principios orientativos sobre la formación de los 1650 II,IV | exige una reflexión sobre la originalidad de la oración cristiana, 1651 III, 2 | 115) Lleven dignamente los ornamentos litúrgicos prescritos. ( 1652 II,Intro | de los dones del Espíritu otorgados al Mesías, que vienen después 1653 III, 4 | la bondad de corazón, la paciencia, la amabilidad, la fortaleza 1654 III, 2 | formas de una constructiva y paciente colaboración. Si es deber 1655 III, 4 | tensiones, allí propondrán la pacificación por el bien de la Iglesia.~ 1656 II,II | dignos del Señor, hombres pacíficos, no amantes del dinero, 1657 II,IV | dependerá del nivel cultural del País.~84. Los candidatos deben 1658 III, 3 | para que viva su propio papel con alegría y discreción, 1659 I,Intro | siempre bajo el impulso del Paráclito, como lo atestiguan los 1660 III, 1 | son también enunciados los parámetros para determinar y juzgar 1661 III, 4 | claridad teológica y pastoral. Parece más oportuno, por lo tanto, 1662 II,III | emplear otros medios que le parezcan útiles, atendiendo a las 1663 III, 4 | responsables de la comunidad (párrocos, sacerdotes, etc.) y de 1664 II, I | diaconado.~La comunidad parroquial está llamada a acompañar 1665 III, 2 | especial bautizar a sus parroquianos, (119) o que se un caso 1666 III, 4 | considerando los dos momentos como partes del único proceso orgánico 1667 III, 4 | que, según la oportunidad, participarán, de alguna manera, su mujer 1668 III, 3 | propensión: hace que el sujeto participe más íntimamente del espíritu 1669 III, 2 | de Cristo mismo, a hacer partícipe a la Iglesia de los frutos 1670 III, 3 | Dios». (204)~Sobre todo, participen con particular fe en la 1671 II,Intro | diaconal tiene su punto de partida y de llegada en la Eucaristía, 1672 III, 4 | diáconos, tanto en épocas pasadas como ahora, es trabajo fundamental 1673 III, 1 | permanente en los siglos pasados.~Obligaciones y derechos~ 1674 II,Intro | dones tienen origen en un pasaje de Isaías 11, 2, recogido 1675 III, 4 | diáconos, que no se puede dejar pasar.~Las características de 1676 III, 4 | descubre la Eucaristía como Pascua en su anual celebración ( 1677 III, 1 | Por tanto, un eventual paso al presbiterado de diáconos 1678 I,Intro | 8-13).(15)~La literatura patrística atestigua desde el principio 1679 III, 3 | 208) en el que el hombre pecador encuentra a Cristo redentor, 1680 III, 2 | los que más sufren y a los pecadores. Como ministros de Cristo 1681 III, 2 | sacramento con el perdón de los pecados y de la digna recepción 1682 II,II | caracterizada por los rasgos peculiares de su estado de vida religioso 1683 III, 1 | de los clérigos, con las peculiaridades allí previstas para los 1684 II, I | espiritual, de gran sentido pedagógico, de fuerte y exquisita sensibilidad 1685 I, 1 | tanto, los mismos Padres han pedido que los dos Dicasterios 1686 III, 4 | idóneos o, eventualmente, pedir colaboración a las diócesis 1687 III, 3 | espíritu de servicio de Cristo, penetra su voluntad con una gracia 1688 III, 1 | oración del cual debe estar penetrado, el diácono profundizará 1689 I, 1 | nacionales. La Congregación ha pensado ofrecer a los Episcopados 1690 II,IV | anímeseles a formar una pequeña biblioteca personal de orientación 1691 II,IV | agrupaciones familiares, pequeñas comunidades, grupos, movimientos, 1692 IV | ministerium abhinc in liturgia peragendum manifestetur») y 190: ed. 1693 II,IV | dispuestos a comprender, perdonar y consolar.(79) Un candidato 1694 III, 3 | el mundo y, sin embargo, peregrina» (173) hacia la plenitud 1695 III, 3 | Iglesia responder a los perennes interrogantes de la humanidad 1696 III, 3 | por la ignorancia o por la pereza del ministro y estará íntimamente 1697 III, 3 | todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna» ( 1698 III, 4 | doctrinal permanente que perfeccione y actualice cada vez más 1699 III, 3 | observar la continencia perfecta y perpetua (225) y sostenido 1700 III, 4 | el diaconado, mediante la periódica renovación del «si, lo quiero» 1701 II,IV | la obediencia, lejos de perjudicar los dones recibidos con 1702 III, 3 | la invitación de Jesús: «Permaneced en mí, como yo en vosotros. 1703 III, 3 | así tampoco vosotros si no permanecéis en mí» (Jn 15, 4).~El seguimiento 1704 II,III | jóvenes reciban su formación « permaneciendo al menos tres años en una 1705 II, I | esta última responsabilidad permaneciese distinta de la que toma 1706 III, 2 | 101) y que es necesario el permiso del ordinario del lugar 1707 I,Intro | del Espíritu Santo, que permite ejercitar una potestad sacra, 1708 III, 2 | forma y en la medida que permiten sus obligaciones familiares — 1709 III, 1 | otros clérigos, no les está permitida la fundación, la adhesión 1710 III, 1 | negocios,(60) que les están permitidos si no hay previsiones diversas 1711 II,IV | circunstancias lo requiriesen y permitieran.~ 1712 III, 2 | la comunidad cristiana y permitir a ésta ejercer su misión 1713 III, 4 | trabajo y en la familia, permitirá llevar a cabo manifestaciones 1714 III, 3 | la continencia perfecta y perpetua (225) y sostenido en la 1715 II,III | que haya emitido los votos perpetuos, u otras formas de compromiso 1716 III, 3 | en un motivado y siempre perseguido contexto de unidad de vida. ( 1717 II,III | decididos a servir al Señor, perseverantes en la oración y generosos 1718 II, I | que se presenten y para la personalización de los distintos períodos 1719 III, 4 | completa, sistemática y personalizada en sus diversas dimensiones: 1720 III, 4 | circunstancias.~Tal acompañamiento personalizado hará que el diácono sienta 1721 II,IV | planificados con programas personalizados. El director para la formación 1722 II,III | también obligado el candidato perteneciente a un Instituto de vida consagrada 1723 III, 4 | la responsabilidad y el peso de su cumplimiento, la formación 1724 IV | 1.~144) S. Policarpo, Ad Phil., 5, 2 SC 10bis, p. 182; 1725 III, 1 | situación con prudencia, pidiendo consejo al propio obispo, 1726 III, 3 | venir, y podáis estar en pie delante del Hijo del hombre» ( 1727 III, 1 | validamente recibida, jamás se pierde. Sin embargo, la pérdida 1728 IV | Agustín, Serm. 179, 1: PL 38, 966.~198) Conc. Ecum. 1729 II,III | las necesidades y a los planes pastorales locales.~56. 1730 II,IV | poseen los candidatos y ser planificados con programas personalizados. 1731 III, 2 | desafíos que la vida moderna plantea al hombre y al evangelio.~ 1732 II,IV | relativas a la Revelación y el planteamiento de la relación entre fe 1733 I, 1 | garantizar dentro de la legítima pluralidad la indispensable unidad, 1734 II,IV | convergencias éticas, el pluralismo cultural, exigen que aquellos 1735 III, 3 | de que la actual sociedad pluralista obliga a un atento discernimiento 1736 I,Intro | permanente~3. La experiencia plurisecular de la Iglesia ha sugerido 1737 III, 2 | familia, o por sectores de la población que requieren especial cuidado 1738 | pocos 1739 III, 3 | lo que está para venir, y podáis estar en pie delante del 1740 III, 2 | esta diaconía, entonces podemos apreciar mejor la interrelación 1741 III, 1 | profesión con ejercicio de poderes civiles, ni que se dediquen 1742 I,Intro | regiones, difícilmente hubieran podido ser llevadas a cabo; b) 1743 III, 1 | por un diácono permanentepodrían resultar, en determinadas 1744 II,Intro | según las circunstancias, pondrá su empeño en valorizar las 1745 III, 3 | cuya familiaridad pueda poner en peligro la continencia 1746 III, 1 | su diócesis, que desean ponerse a disposición de las Iglesias, 1747 III, 2 | el modelo de Cristo, se pongan en constante servicio a 1748 I,Intro | constitución apostólica «Pontificalis romani recognitio» (18 de 1749 III, 4 | en los centros académicos pontificios o reconocidos por la Sede 1750 III, 2 | uno u otro, absorber un porcentaje más o menos grande de la 1751 II,Intro | servicio a una concreta porción del pueblo de Dios. Esto 1752 II, I | sacerdotes de probada virtud, poseedores de sólida cultura teológica, 1753 II, I | capacidad de comunión; debe poseer, además, sólida competencia 1754 III, 3 | evitando las actitudes posesivas, la idolatría del éxito 1755 II,IV | 87. En concomitancia (y posiblemente en conexión) con la enseñanza 1756 II,III | de estos candidatos son posibles varios modelos. A causa 1757 II,III | reconocimiento oficial de los signos positivos de la vocación al diaconado, 1758 IV | Diaconorum, n. 188: («Immediate post Precem Ordinationis, Ordinati 1759 I, 1 | formación permanente) la que postula hoy una revisión del camino 1760 III, 4 | desarrolla en él todas sus potencialidades, con el fin de hacerle vivir 1761 IV | enseña lo que crees, y practica lo que enseñas».~83) Cf. 1762 II,II | comunidad cristiana y haber practicado con laudable empeño obras 1763 III, 4 | 238) En particular debe practicar, en su ministerio y en su 1764 IV | Romanum, Ordo Lectionis Missae Praenotanda, n. 8, 24 y 50: ed. typica 1765 IV | Ministerio y la vida de los Prebíteros, 22 de octubre de 1994, 1766 III, 2 | permanentes tienen siempre la precedencia sobre los fieles no ordenados. 1767 I, 1 | exhortativo sino, como también el precedente para los presbíteros, reviste 1768 II,Intro | estudios teológicos, que debe preceder a la ordenación de los diáconos 1769 II,III | litúrgico de admisión debe ir precedido de una petición de adscripción 1770 I, 1 | publicándolos simultáneamente, precedidos por una única introducción 1771 IV | n. 188: («Immediate post Precem Ordinationis, Ordinati stola 1772 II,III | domingo o en una fiesta de precepto, y generalmente en la catedral.( 1773 III, 3 | cristianas y de los diversos preceptos y consejos de origen evangélico 1774 III, 3 | Además de ser una ayuda preciosa en el cumplimiento de sus 1775 III, 4 | sus cualidades humanaspreciosos instrumentos para su servicio 1776 II,II | Iglesia ha ido completando y precisando más los requisitos que confirman 1777 III, 3 | Escritura para no volverse "vano predicador de la palabra en el exterior, 1778 III, 3 | sus más atentos cuidados a predicarla incansablemente, para que 1779 III, 1 | visión de la obediencia predispone a la acogida de las concretas 1780 III, 3 | comportamiento, esté animado por una predisposición nueva al servicio de sus 1781 II,III | 74) debe celebrarse, de preferencia, dentro de una Misa solemne 1782 III, 4 | ministerialidad constituye el tema preferencial de la específica formación, 1783 II, I | presbítero o un diácono y, preferiblemente, no responsable al mismo 1784 III, 2 | unidad de los cristianos sin prejuicios y sin iniciativas inoportunas»,( 1785 II,Intro | Iglesia particular o en la prelatura personal para cuyo servicio 1786 IV | Ritual de las bendiciones, Premisas generales 18 c.~143) Cf. 1787 III, 1 | se dirigirá con especial premura, proveyendo personalmente 1788 III, 2 | sinceros en la caridad, premurosos hacia los pobres y los débiles, 1789 II,IV | hoy a dura prueba por la preocupante degradación de algunos valores 1790 II, I | responsables de la formación se preocuparán de que dicha comunidad se 1791 I, 1 | diaconorum permanentium, preparada por la Congregación para 1792 II,Intro | la Educación Católica ha preparado la presente Ratio fundamentalis 1793 III, 3 | si están adecuadamente preparados, podrán apreciar la elección 1794 II,Intro | se deberá comprometer a preparar un programa formativo propio 1795 III, 2 | 94) Sepan, por tanto, prepararla con especial cuidado en 1796 II,IV | conocimientos técnicos, que preparen a los candidatos para actividades 1797 II,IV | su identidad misionera, y prepáreseles para hacerse cargo del anuncio 1798 III, 2 | toda su virtud», (107) esta prerrogativa de la consagración diaconal 1799 IV | celebraciones en ausencia de presbíteroChristi Ecclesia, n. 38: Notitiae 1800 I,Intro | la Iglesia.(20) Pero tal prescripción no encontró una actuación 1801 I, 1 | cumplir de modo adecuado las prescripciones del can. 236, CIC, con el 1802 II,III | celibato, según la ceremonia prescrita; (69) a esto está también 1803 I, 1 | desea vivamente que sean presentados, acogidos y aplicados siempre 1804 III, 2 | anunciando la verdad, nos presentamos delante de toda conciencia 1805 II,III | todos los datos que posee, presentará al Obispo propio (o al Superior 1806 II,III | director para la formación debe presentarle sobre « las cualidades necesarias ( 1807 III, 2 | Cor 4:1-2).(92)~25. Cuando presidan una celebración litúrgica 1808 III, 2 | únicamente competen a quien preside y consagra. (124) Es propio 1809 III, 2 | personas; dígase lo mismo de la presidencia de una celebración dominical.~ 1810 III, 4 | diáconos, sus colaboradores, presidiendo los encuentros, según sus 1811 III, 4 | mismo obispo, el cual lo presidirá, o un sacerdote delegado 1812 III, 1 | sindicato, o en grupos de presión, reduciendo, de hecho, su 1813 II,III | intereses personales ni por presiones externas de cualquier tipo.( 1814 III, 2 | presbíteros, el diácono presta una ayuda sacramental, por 1815 III, 1 | de ser considerado como prestación subordinada, e introducen 1816 III, 2 | todos sin discriminaciones, prestando particular atención a los 1817 II,IV | programada para los diáconos prestará especial atención a los 1818 III, 2 | y podría ser un signo de presunción delante de todo aquello, 1819 I, 1 | para la Educación Católica, pretende no sólo ofrecer algunos 1820 II,Intro | como más importantes, sin pretender indicarlas todas.~4. Ante 1821 I,Intro | diaconado permanente no pretendía de ningún modo comprometer 1822 III, 1 | reunir a los diáconos, con la pretensión de representatividad, en 1823 III, 2 | derecho.(162) En todo caso, prevalezca siempre la caridad sincera, 1824 III, 1 | la ordenación del diácono prevé la promesa de obediencia 1825 II,III | procedencia. En particular, prevéase para las esposas de los 1826 II,III | los modelos más comunes prevén los encuentros formativos 1827 III, 1 | oportuno que él consulte previamente a la Congregación para la 1828 III, 1 | están permitidos si no hay previsiones diversas y oportunas por 1829 II,Intro | libro de los Evangelios, prevista en el rito mismo de la ordenación.( 1830 III, 3 | Cristo Siervo.~51. Fuente primaria del progreso en la vida 1831 III, 4 | ministerialidad, como también y primeramente, a superar cualquier fractura 1832 III, 4 | recibido», (231) y se alimenta primordialmente de la Eucaristía, compendio 1833 III, 2 | problemas de su tiempo. Función principal del diácono es, por lo tanto, 1834 III, 1 | ministros sagrados, deben dar prioridad al ministerio y a la caridad 1835 II,Intro | ministro ordenado, aunque no prioritaria, en cuanto que su plena 1836 III, 2 | no se reducen a acciones privadas o sociales que cada uno 1837 III, 1 | sin culpa, se encontrase privado del trabajo civil. Igualmente, 1838 III, 1 | movimientos eclesiales, no sean privados de las riquezas espirituales 1839 III, 2 | Manipular la liturgia equivale a privarla de la riqueza del misterio 1840 III, 3 | para que los fieles no se priven de ella por la ignorancia 1841 II,II | costumbres intachables, virtudes probadas y otras cualidades físicas 1842 II,II | amantes del dinero, veraces y probados »,(33) y S. Policarpo aconseja: « 1843 II,II | consentimiento de la esposa, la probidad de sus costumbres cristianas 1844 II,II | misericordiosos, diligentes; procediendo conforme a la verdad del 1845 I,Intro | Conferencias Episcopales procedieron y todavía proceden, previa 1846 II,IV | servicio del altar;~b) la proclamación de la Palabra en los varios 1847 III, 3 | testimonio de aquellos que proclaman lo eterno con la propia 1848 II,IV | activo.~88. Además, se ha de procurar que los futuros diáconos 1849 III, 4 | teológico-pastoral.~También procurarán no faltar a las iniciativas 1850 II, I | candidatos casados, deberá procurarse hacer que la comunión conyugal 1851 II,III | espiritual aprobado. Además, procure acompañar, evaluar, y, si 1852 II,Conclu | dirigido este documento, procuren hacerlo objeto de atenta 1853 III, 3 | recibido en la ordenación produce una configuración con Cristo 1854 III, 1 | a funciones de carácter profano. Además, son totalmente 1855 II,Intro | los otros Institutos que profesan los consejos evangélicos ».( 1856 IV | en que el diácono debe «profesar al obispo reverencia y obediencia»... 1857 IV | para la Doctrina de la Fe, Professio fidei et iusiurandum fidelitatis 1858 I,Intro | triple función de sacerdote, profeta y rey».(4)~Gracias al sacramento 1859 II,Intro | hombres. El se reconoció profetizado en el siervo del primer 1860 III, 3 | en la comprensión de las profundas motivaciones eclesiales 1861 II,IV | eucarística, y se le ayudará a que profundice cada vez más el misterio. 1862 II,Intro | posteriormente desarrolladas y profundizadas. A continuación, se señalan 1863 III, 1 | estar penetrado, el diácono profundizará diariamente el don total 1864 II,IV | historia.~La teología pastoral programada para los diáconos prestará 1865 II,IV | anuales; las instrucciones programadas según un plan orgánico y 1866 II,Intro | criterios sobre los que puede programarse la formación de los diáconos 1867 III, 2 | misericordiosos, activos, progrediendo en la verdad del Señor, 1868 III, 3 | profesionales de manera que progrese en la adhesión a la persona 1869 III, 4 | debe tender a facilitar una progresiva conformación práctica de 1870 III, 4 | estructurada en etapas progresivas, en plena sintonía con el 1871 II,IV | según un plan orgánico y progresivo, que tenga en cuenta las 1872 III, 3 | 51. Fuente primaria del progreso en la vida espiritual es, 1873 III, 1 | disciplina de la Iglesia no prohíbe que los diáconos permanentes 1874 III, 1 | no obstante, firmemente prohibida, en todo caso, la colaboración 1875 III, 1 | Tales asociaciones están prohibidas porque resultan nocivas 1876 II,IV | entrega y en el servicio del prójimo ».(84) La formación para 1877 II,IV | servicio a los pobres es la prolongación lógica del servicio al altar. 1878 I, 1 | producido ya buenos frutos y promete una válida contribución 1879 I, 1 | impulso y ha producido frutos prometedores, en favor de la urgente 1880 III, 1 | obediencia al obispo: «¿Prometes a mí y mis sucesores filial 1881 III, 1 | obediencia?».(44)~El diácono, prometiendo obediencia al obispo, asume 1882 III, 2 | 168) de auditor, (169) de promotor de justicia y defensor del 1883 IV | omnibus ad Ordinem sacrum promovendis lege impositum est»: Conc. 1884 II,III | obligaciones que asume,(68) lo promoverá al orden del diaconado.~ 1885 III, 2 | ministros ordenados. Para promoverla «alimentados por la oración 1886 I,Intro | sacerdotes y diáconos. Se promovía de tal forma una revitalización 1887 III, 1 | el obispo, reconociendo y promoviendo la misión de los fieles 1888 III, 4 | Episcopales o las diócesis promuevan habitualmente para la formación 1889 III, 3 | cada cosa su lugar debido.~Promuévanse oportunas iniciativas de 1890 III, 3 | servicio a los hermanos y promueve la comunión jerárquica. 1891 III, 4 | Directorio ordenando su promulgación.~Roma, desde el Palacio 1892 I,Intro | Código de derecho canónico, promulgado por el papa Juan Pablo II 1893 III, 3 | recordando que «el espíritu está pronto, pero la carne es débil» ( 1894 III, 4 | renovación del «si, lo quiero» pronunciado el día de la ordenación. ( 1895 III, 2 | oficios.~No es tarea suya pronunciar las palabras de la plegaria 1896 III, 4 | existen tensiones, allí propondrán la pacificación por el bien 1897 III, 2 | pueden ser de gran ayuda al proponer la buena nueva sobre el 1898 III, 2 | con él,(87) de modo que propongan «integral y fielmente el 1899 II, I | fieles hacia este ministerio, proporciona al candidato una valiosa 1900 IV | que sy Santidad cita la Propositio 5 de la Padre Sinodal: l.c., 1901 III, 3 | mundo se transforme según el propósito divino y llegue a su consumación». ( 1902 II,III | aspirante o por una explícita propuesta de la comunidad a la que 1903 I, 1 | instancias, indicaciones y propuestas provenientes de todas la 1904 III, 1 | intercambiar experiencias, proseguir la formación, estimularse 1905 III, 3 | la Iglesia. Dicha oración prosigue en la lectio divina, en 1906 IV | Disciplina de los Sacramentos, Prot. N. 122.735, del 3 de enero 1907 II, I | I~LOS PROTAGONISTAS~DE LA FORMACIÓN~DE LOS DIÁCONOS 1908 II,IV | profesión y el ministerio.~78. Provéase, además, para que las esposas 1909 II,Intro | su profundidad. Además, proveerá a crear las estructuras 1910 II, I | y con sus comunidades de proveniencia. Además, tiene la obligación 1911 II,II | de apostolado.~34. Pueden provenir de todos los ambientes sociales 1912 III, 1 | dirigirá con especial premura, proveyendo personalmente o mediante 1913 II, I | los instrumentos que la Providencia pone a disposición.~La autoformación 1914 II,IV | representan una valiosa ayuda y un providencial apoyo para vivir la propia 1915 II,II | ser admitidos es que hayan provisto o demuestren estar en condiciones 1916 II,II | la Iglesia y del juicio prudente del Obispo, no desdiga del 1917 II,IV | palabras y en su corazón, prudentes y discretos, generosos y 1918 II,III | estado de salud física y psíquica ».(66) El Obispo diocesano 1919 II,II | otras cualidades físicas y psíquicas congruentes con el orden 1920 II,IV | persona, a nivel físico, psíquico y espiritual y que exige, 1921 II,Intro | 13, 1-17; Fil 2, 7-8; 1 Pt 2, 21-25) y mandó a sus 1922 III, 2 | del lugar para escribir en publicaciones o participar en transmisiones 1923 I, 1 | toda la normativa, aquí publicada conjuntamente, permanece 1924 I, 1 | documentos, que son ahora publicados por autoridad de los respectivos 1925 I, 1 | sincrónica de los dos documentos, publicándolos simultáneamente, precedidos 1926 II,Conclu | II ha aprobado y ordenado publicar esta « Ratio fundamentalis 1927 IV | de la Iglesia», para que pudieran conocer y ayudar a cada 1928 III, 2 | escasez de presbíteros, no pudiese contar con el cuidado inmediato 1929 II,IV | de manera que sirvan de « puente y no de obstáculo a los 1930 II,III | redactada y firmada de su puño y letra, en la que haga 1931 I, 1 | ofrecer elementos normativos y puntos de referencia para la vida 1932 I, 1 | operativo, de estímulos y puntualizaciones pastorales. Es toda la realidad 1933 III, 3 | Iglesia, (188) que Cristo ama, purifica, nutre y cuida (cf. Ef 5, 1934 III, 3 | constituye una llamada a la purificación interior y un estímulo para 1935 I,Intro | ser considerado como un puro y simple grado de acceso 1936 II,III | Carta apostólica Ministeria quaedam, a la que remitimos.~58. 1937 III, 1 | las obras de apostolado, quedando también sujeto a los propios 1938 III, 4 | puede reducir a un simple quehacer cultural o práctico para 1939 III, 3 | Cristo y a las personas queridas en la gloria del Padre.~ 1940 II,II | Vocari a Deo dicuntur qui a legitimis Ecclesiæ ministris 1941 IV | Congregración para el Clero, Declar. Quidam Episcopi (8 de marzo de 1942 II,Conclu | el Evangelio: aquel que quiera ser grande entre vosotros, 1943 IV | en el derecho canónico se quiere indicar, a diferencia del 1944 III, 4 | periódica renovación del «si, lo quiero» pronunciado el día de la 1945 II,II | prevalentemente humanas, como si quisiera decir que los diáconos podrán 1946 III, 1 | aquellas asociaciones que quisieran reunir a los diáconos, con 1947 III, 2 | litúrgicos, sin agregar, quitar o cambiar algo por propia 1948 III, 3 | marido y mujer constituye quizá la implicación más significativa 1949 IV | et dalmatica induuntur, quo eorum ministerium abhinc 1950 II,IV | diáconos para explicar la racionalidad de la fe;~d) la teología 1951 III, 3 | es tanta la eficacia que radica en la Palabra de Dios, que 1952 III, 4 | de respuestas coherentes, radicadas en y vivificadas por el « 1953 III, 1 | 5ss; Jn 4, 34) y en la radical disponibilidad (cf. Lc 9, 1954 III, 4 | seguimiento de Cristo Siervo con radicalidad y franqueza («el ejemplo 1955 III, 2 | Para las retransmisiones radio televisivas tendrán en cuenta 1956 II, I | La autoformación tiene su raíz en una firme decisión de 1957 III, 4 | recíproco, contribuirá a lograr rápidamente la colaboración sobre la 1958 III, 1 | quedado viudos será una rarísima excepción, posible sólo 1959 III, 3 | claramente de manifiesto ese rasgo distintivo del rostro de 1960 IV | gentium, 29b.~218) «His rationibus in mysteriis Christi Eiusque 1961 II,Intro | medida en que es acogida y re-acogida en la fe.~8. En el ejercicio 1962 III, 4 | fundamental, que exige ser reafirmada y reexpresada a lo largo 1963 II,III | Durante el rito dése un realce especial a la participación 1964 III, 3 | modo que se concierte y realice una equilibrada y armónica 1965 III, 3 | conjunto universal de las realidades entre las que ésta vive; 1966 III, 4 | formación permanente realista y realizable, según las disposiciones 1967 II, I | todos lleguen a la plena realización de su vocación.~El cuidado 1968 III, 4 | de la Sagrada Escritura realizará la familiaridad y el diálogo 1969 III, 3 | seguidores de Cristo Jesús. Para realizarla, el diácono necesita estar 1970 III, 3 | naturaleza, y, por lo mismo, realmente santos». (177)~El sacramento 1971 III, 4 | Timoteo: «Te recomiendo que reavives el carisma de Dios que está 1972 II,IV | esposa, en una pertenencia recíproca, con un vínculo total, fiel 1973 III, 1 | la formación, estimularse recíprocamente en la fidelidad.~Estos encuentros 1974 II,Intro | disciplina que atañe a la recitación de la liturgia de las horas,( 1975 I, 1 | jurídico específico, se reclaman y se integran mutuamente, 1976 II,Intro | que, al mismo tiempo que recoge el carisma y la espiritualidad 1977 III, 1 | especial, con la finalidad de «recoger los bienes y las ofertas».( 1978 II,Intro | advertencia de San Policarpo, recogida también por Lumen gentium, 1979 II,Intro | Dichas indicaciones fueron recogidas y concretadas después en 1980 II,Intro | pasaje de Isaías 11, 2, recogido por la versión ampliada 1981 I,Intro | de esta normativa fueron recogidos entre las normas del Código 1982 II,Conclu | La Didascalia Apostolorum recomienda a los diáconos de los primeros 1983 III, 4 | apóstol Pablo a Timoteo: «Te recomiendo que reavives el carisma 1984 III, 3 | frecuencia al sacramento de la reconciliación, (208) en el que el hombre 1985 III, 1 | asociación privada puede ser reconocida como eclesial sin la previa 1986 III, 1 | edad, a las aspiraciones reconocidas como espiritualmente válidas. 1987 III, 1 | colaboración mutua y con el obispo, reconociendo y promoviendo la misión 1988 II,Intro | bien de los hombres. El se reconoció profetizado en el siervo 1989 III, 3 | prudencia y vigilancia, recordando que «el espíritu está pronto, 1990 II,Intro | intercesión.(9) La anámnesis (que recorre la historia de la salvación 1991 I, 1 | una revisión del camino recorrido hasta ahora, para alcanzar 1992 III, 1 | testimonio de honestidad y de rectitud deontológica, incluso en 1993 III, 2 | consentimiento, al menos tácito, del rector de la Iglesia, con la humildad 1994 II,Intro | salvación centrada en Cristo) recuerda a los « levitas », refiriéndose 1995 I, 1 | vinculante allí donde sus normas «recuerdan iguales normas disciplinares 1996 III, 2 | verdad.~27. Los diáconos recuerden que la Iglesia es por su 1997 II,IV | fuese necesario, se podrá recurrir, con el consentimiento de 1998 I, 1 | elaborado las presentes redacciones finales de la Ratio fundamentalis 1999 II,III | competente « una declaración redactada y firmada de su puño y letra, 2000 II,Intro | experiencia ya adquirida, sea redactado y actualizado periódicamente


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