| Índice | Palabras: Alfabética - Frecuencia - Inverso - Longitud - Estadísticas | Ayuda | Biblioteca IntraText |
| Pablo VI Para conferencia mundial Año Internacional mujier IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
negrita = Texto principal
Párrafo gris = Texto de comentario
1 1| hombre, a su imagen (Gen. 1, 27); El ha querido también
2 1| Octogesima Adveniens, 13: AAS 63, 1971, p. 411) o
3 1| Cultus, 37: AAS 66, 1974, p. 148) al acontecimiento decisivo
4 1| familia humana. ~Vaticano, 16 de junio de 1975. ~PAULUS
5 1| la vida pública» (AAS 55, 1963, pp. 267-268). Al mismo
6 1| Progressio, 35: AAS 59, 1967, p. 274). ~
7 1| Octogesima Adveniens, 13: AAS 63, 1971, p. 411) o que corra el
8 1| Marialis Cultus, 37: AAS 66, 1974, p. 148) al acontecimiento
9 1| Vaticano, 16 de junio de 1975. ~PAULUS PP. VI~
10 1| de la Mujer. Hace ya casi 20 años -por no remontarnos
11 1| pública» (AAS 55, 1963, pp. 267-268). Al mismo tiempo el
12 1| AAS 55, 1963, pp. 267-268). Al mismo tiempo el Concilio
13 1| hombre, a su imagen (Gen. 1, 27); El ha querido también
14 1| Progressio, 35: AAS 59, 1967, p. 274). ~
15 1| Organizaciones Femeninas Católicas, 29 de setiembre de 1957: AAS
16 1| et Spes, 2 9 , et 2; 60, 3).~
17 1| Populorum Progressio, 35: AAS 59, 1967, p. 274). ~
18 1| libre» (Marialis Cultus, 37: AAS 66, 1974, p. 148) al
19 1| Adveniens, 13: AAS 63, 1971, p. 411) o que corra el riesgo de
20 1| de setiembre de 1957: AAS 49, 1957, p. 907). Esta «promoción»
21 1| en la vida pública» (AAS 55, 1963, pp. 267-268). Al
22 1| Populorum Progressio, 35: AAS 59, 1967, p. 274). ~
23 1| Gaudium et Spes, 2 9 , et 2; 60, 3).~
24 1| Octogesima Adveniens, 13: AAS 63, 1971, p. 411) o que corra
25 1| Marialis Cultus, 37: AAS 66, 1974, p. 148) al acontecimiento
26 1| Cfr. Gaudium et Spes, 2 9 , et 2; 60, 3).~
27 1| de 1957: AAS 49, 1957, p. 907). Esta «promoción» debía
28 1| AAS 66, 1974, p. 148) al acontecimiento decisivo de la venida de
29 1| diera «su consentimiento activo y libre» (Marialis Cultus,
30 1| Mujer sea realmente, de acuerdo con la feliz idea de sus
31 1| de su dignidad humana, no admite ya ser considerada como
32 1| mismo Creador» (Octogesima Adveniens, 13: AAS 63, 1971, p. 411)
33 1| comunidad mundial deben afrontar hoy y que es expresión de
34 1| No es sólo ahora cuando lla Iglesia Católica
35 1| ciertamente para disminuir su alcance. Al contrario, ya que mes
36 1| toda la Iglesia con las " alegrías y las esperanzas, las tristezas
37 1| deprimente que el hambre de alimentos: un analfabeto es un espíritu
38 1| por no remontarnos más allá- que nuestro Predecesor Pío
39 1| nuestra mirada hacia el Altisimo. El ha creado a la mujer,
40 1| el de la lucha contra el analfabetismo, que juega un papel nefasto,
41 1| hambre de alimentos: un analfabeto es un espíritu subalimentado» (
42 1| esperanzas, las tristezas y las angustias «del mundo contemporáneo,
43 1| la Mujer. Hace ya casi 20 años -por no remontarnos más
44 1| educación hará posible la aplicación del necesario discernimiento,
45 1| mundo contemporáneo, se aprestó a condenar las injusticias
46 1| extendidas por todo el mundo, que aprovechen esta ocasión para preguntarse
47 | aquellas
48 | aquellos
49 | aquí
50 1| tienda a la coaboración armónica entre hombres y mujeres
51 1| promotores, el punto de arranque de una acción a largo plazo.
52 1| atención y simpatía con l'as que queríamos seguir el
53 1| Internacional, se trata también de asegurar concretamente la plena integración
54 | así
55 1| propósito de los objetivos asignados al Año Internacional, se
56 1| hoy y que es expresión de aspiraciones con las que la Iglesia se
57 1| ocasión de vuestra visita- la atención y simpatía con l'as que
58 1| o que corra el riesgo de atenuar la visión exacta de la misión
59 | aún
60 | bajo
61 1| injusticias de una discriminación basada en el sexo y a reivindicar
62 1| desarrollo y de la paz. Bástenos mencionar simplemente un
63 1| toda la humanidad. Que El bendiga los trabajos de esta conferencia;
64 1| venida de Cristo a la tierra, buena nueva de verdadera liberación
65 1| concertado de todas las buenas voluntades, los centenares
66 1| las nacioaes, siempre a la búsqueda de condiciones de vida más
67 1| acción que hay que llevar a cabo en el campo de la opinión
68 1| orientar esta acción hacia un cambio saludable de mentalidad,
69 1| verdaderamente nueva en ese caminar de las nacioaes, siempre
70 1| Internacional de la Mujer. Hace ya casi 20 años -por no remontarnos
71 1| de la aportación de los católicos a todo esfuerzo que tienda
72 1| servicio de esas grandes causas, y a la de la «reconciliación
73 1| las buenas voluntades, los centenares de millones de mujeres de
74 1| entera de Ta sociedad» (Cfr. Gaudium et Spes, 2 9 ,
75 1| a la luz de la fe»; no ciertamente para disminuir su alcance.
76 1| esfuerzo que tienda a la coaboración armónica entre hombres y
77 1| Nos hemos querido crear un Comité de la Santa Sede para el
78 1| otra parte, como Nos nos complacíamos en hacer notar a propósito
79 1| las Instituciones de la comunidad mundial deben afrontar hoy
80 1| Esta «promoción» debía concebirse «en términos cristianos,
81 1| si, mediante el esfuerzo concertado de todas las buenas voluntades,
82 1| Concilio Vaticano II, tomando conciencia de la solidaridad de toda
83 1| 268). Al mismo tiempo el Concilio Vaticano II, tomando conciencia
84 1| trata también de asegurar concretamente la plena integración de
85 1| contemporáneo, se aprestó a condenar las injusticias de una discriminación
86 1| siempre a la búsqueda de condiciones de vida más justas y más
87 1| la mujer, «cada vez más consciente de su dignidad humana, no
88 1| María, para que diera «su consentimiento activo y libre» (Marialis
89 1| humana, no admite ya ser considerada como un instrumento; ella
90 1| las angustias «del mundo contemporáneo, se aprestó a condenar las
91 1| disminuir su alcance. Al contrario, ya que mes a esta luz como
92 1| podrán ofrecer una positiva contribución para el porvenir de la humanidad. ~
93 1| dones de inteligencia y corazón! Esta es la esperanza que
94 1| 63, 1971, p. 411) o que corra el riesgo de atenuar la
95 1| respeto de derechos y deberes correspondientes a su propia naturaleza,
96 1| que se ven aún sometidas a costumbres degradantes, o víctimas
97 1| hacia el Altisimo. El ha creado a la mujer, lo mismo que
98 1| establecidas por el mismo Creador» (Octogesima Adveniens,
99 1| dignidad de la persona humaaa y creados a imagen de Dios. ~
100 1| mentalidad, Nos hemos querido crear un Comité de la Santa Sede
101 1| concebirse «en términos cristianos, a la luz de la fe»; no
102 1| decisivo de la venida de Cristo a la tierra, buena nueva
103 | cual
104 1| esfuerzos, a través de los cuales la Iglesia Católica trata
105 | cuando
106 1| falta total de medios de cultura y de formación» (Pío XII,
107 1| activo y libre» (Marialis Cultus, 37: AAS 66, 1974, p. 148)
108 1| la mujer, la cual en el curso de la historia se ha encontrado -
109 1| entero: «Vosotras podéis y debéis hacer vuestro, sin restrkciones,
110 1| de la comunidad mundial deben afrontar hoy y que es expresión
111 1| el respeto de derechos y deberes correspondientes a su propia
112 1| 907). Esta «promoción» debía concebirse «en términos
113 1| nuestro Predecesor Pío XII decía a las mujeres católicas
114 1| masas desheredadas no quiere decir olvidar la importancia,
115 1| 148) al acontecimiento decisivo de la venida de Cristo a
116 1| aún sometidas a costumbres degradantes, o víctimas de la miseria,
117 1| trate como persona, tanto dentro del hogar como en la vida
118 1| de instrwción no es menos deprimente que el hambre de alimentos:
119 1| junto con el respeto de derechos y deberes correspondientes
120 1| cuando lla Iglesia Católica desea la realización de estos
121 1| Nos deseamos contribuir de esta manera
122 1| para que la «liberación» no desemboque en nuevas y peores servidumbres,
123 1| instrucción de las masas desheredadas no quiere decir olvidar
124 1| desarrollo y lesionando los detechos esenciales, pues --como
125 1| la Virgen María, para que diera «su consentimiento activo
126 1| humaaa y creados a imagen de Dios. ~
127 1| una acción a largo plazo. Dirigimos finalmente nuestra mirada
128 1| aplicación del necesario discernimiento, para que la «liberación»
129 1| fe»; no ciertamente para disminuir su alcance. Al contrario,
130 1| igualdad que niegue las distinciones establecidas por el mismo
131 1| igualdad entre hombre y mujer, doltados, cada uno según su manera
132 1| aportación irremplazable de sus dones de inteligencia y corazón!
133 1| acerca de la participación efectiva de las mujeres en la vida
134 1| Católica trata de contribuir eficazmente a la integmción de las mujeres
135 | él
136 1| Subrayar la necesidad elemental de instrucción de las masas
137 | ella
138 1| presente Conferencia marca, sin embargo, una etapa verdaderamente
139 1| curso de la historia se ha encontrado -o se encuentra todavía-
140 1| historia se ha encontrado -o se encuentra todavía- relegada a una
141 1| responsable y total en la vida entera de Ta sociedad» (Cfr. Gaudium
142 1| mujeres católicas del mundo entero: «Vosotras podéis y debéis
143 1| Nos sentimos feliz de enviar un saludo a la Conferencia
144 1| sobre todo entre 'las muj'eres de las regioaes rurales,
145 | esas
146 | ese
147 1| lesionando los detechos esenciales, pues --como ya lo recordamos
148 1| rencordar aquí todos los esfuerzos, a través de los cuales
149 1| alimentos: un analfabeto es un espíritu subalimentado» (Populorum
150 1| niegue las distinciones establecidas por el mismo Creador» (Octogesima
151 | este
152 | estos
153 1| marca, sin embargo, una etapa verdaderamente nueva en
154 1| es la esperanza que Nos evocábamos, más recientemente, en ocasión
155 1| riesgo de atenuar la visión exacta de la misión privilegiada
156 1| como un instrumento; ella exige que se le trate como persona,
157 1| los mejores votos por el éxito de sus trabajos, que podrán
158 1| deben afrontar hoy y que es expresión de aspiraciones con las
159 1| a las iglesias locales, extendidas por todo el mundo, que aprovechen
160 1| pretenda recurrir a una «falsa igualdad que niegue las
161 1| ignorancia de su medio, de la falta total de medios de cultura
162 1| misma, al servicio de la familia humana. ~Vaticano, 16 de
163 1| la «reconciliación en las familias y en la sociedad», no solamente
164 1| cristianos, a la luz de la fe»; no ciertamente para disminuir
165 1| Mundial de las Organizaciones Femeninas Católicas, 29 de setiembre
166 | fin
167 1| de medios de cultura y de formación» (Pío XII, A la Unión Mundial
168 1| educación bajo todas sus formas -educación tanto de los
169 1| en México, a la vez que formulamos los mejores votos por el
170 1| hombre y víctima, con mayor frecuencia que él, de las plagas del
171 1| entera de Ta sociedad» (Cfr. Gaudium et Spes, 2 9 , et 2; 60,
172 1| al hombre, a su imagen (Gen. 1, 27); El ha querido también
173 1| Helvi Sipilä ~Secretaria General de la Conferencia Mundial ~
174 1| de la mujer al esfuerzo global de desarrollo y de reconocer
175 1| del subdesarrollo y de la guerra. Pero por otra parte, como
176 1| Internacional de la Mujer. Hace ya casi 20 años -por no
177 1| sano esfuerzo de educación hará posible la aplicación del
178 | hay
179 1| signo de los tiempos» el hecho de que la mujer, «cada vez
180 1| A la Ilustrísima Señora Helvi Sipilä ~Secretaria General
181 1| muchedumbre innumerable de hermanas vuestras que se ven aún
182 1| la cual en el curso de la historia se ha encontrado -o se encuentra
183 1| persona, tanto dentro del hogar como en la vida pública» (
184 1| comunidad mundial deben afrontar hoy y que es expresión de aspiraciones
185 1| la dignidad de la persona humaaa y creados a imagen de Dios. ~
186 1| de vida más justas y más humanas. ~
187 1| de acuerdo con la feliz idea de sus promotores, el punto
188 1| propuesto también a las iglesias locales, extendidas por
189 1| víctimas de la miseria, de la ignorancia de su medio, de la falta
190 1| tiempo el Concilio Vaticano II, tomando conciencia de la
191 1| A la Ilustrísima Señora Helvi Sipilä ~Secretaria
192 1| quiere decir olvidar la importancia, para los objetivos del
193 1| XXIII, en su encíclica Pacem in terris, saludaba como un «
194 1| Internacional de la Mujer, que va a inaugurarse próximamente en México,
195 1| relegada a una situación de inferioridad con respecto al hombre y
196 1| se aprestó a condenar las injusticias de una discriminación basada
197 1| de la mujer, que suscita inmensas esperanzas en la muchedumbre
198 1| esperanzas en la muchedumbre innumerable de hermanas vuestras que
199 1| vasta problemática que las Instituciones de la comunidad mundial
200 1| la necesidad elemental de instrucción de las masas desheredadas
201 1| ser considerada como un instrumento; ella exige que se le trate
202 1| Progressio- «el hambre de instrwción no es menos deprimente que
203 1| contribuir eficazmente a la integmción de las mujeres en las obras
204 1| asegurar concretamente la plena integración de la mujer al esfuerzo
205 1| irremplazable de sus dones de inteligencia y corazón! Esta es la esperanza
206 1| que sentimos particular interés : el de la lucha contra
207 1| para los objetivos del Año Internaciolnal de la Mujer, de la educación
208 1| numérica sino la aportación irremplazable de sus dones de inteligencia
209 1| recientemente, en ocasión de la Jornada Mundial de la Paz. ~
210 1| este mismo sentido el Papa Juan XXIII, en su encíclica Pacem
211 1| contra el analfabetismo, que juega un papel nefasto, sobre
212 1| humana. ~Vaticano, 16 de junio de 1975. ~PAULUS PP. VI~
213 | junto
214 1| condiciones de vida más justas y más humanas. ~
215 1| por otra parte, de hacer justicia a la mujer, la cual en el
216 1| atención y simpatía con l'as que queríamos seguir
217 1| arranque de una acción a largo plazo. Dirigimos finalmente
218 | le
219 1| obstáculos al desarrollo y lesionando los detechos esenciales,
220 1| consentimiento activo y libre» (Marialis Cultus, 37: AAS
221 1| El ha querido también llamar a una mujer, la Virgen María,
222 1| de la acción que hay que llevar a cabo en el campo de la
223 1| propuesto también a las iglesias locales, extendidas por todo el
224 1| La presente Conferencia marca, sin embargo, una etapa
225 1| llamar a una mujer, la Virgen María, para que diera «su consentimiento
226 1| consentimiento activo y libre» (Marialis Cultus, 37: AAS 66, 1974,
227 1| elemental de instrucción de las masas desheredadas no quiere decir
228 1| al hombre y víctima, con mayor frecuencia que él, de las
229 1| esperanza para la humanidad si, mediante el esfuerzo concertado de
230 1| de la ignorancia de su medio, de la falta total de medios
231 1| medio, de la falta total de medios de cultura y de formación» (
232 1| que mes a esta luz como mejor resalta la verdadera igualdad
233 1| la vez que formulamos los mejores votos por el éxito de sus
234 1| desarrollo y de la paz. Bástenos mencionar simplemente un campo por
235 | menos
236 1| hacia un cambio saludable de mentalidad, Nos hemos querido crear
237 1| alcance. Al contrario, ya que mes a esta luz como mejor resalta
238 1| inaugurarse próximamente en México, a la vez que formulamos
239 1| voluntades, los centenares de millones de mujeres de todas las
240 1| Dirigimos finalmente nuestra mirada hacia el Altisimo. El ha
241 1| degradantes, o víctimas de la miseria, de la ignorancia de su
242 1| atenuar la visión exacta de la misión privilegiada de la mujer. ~
243 | misma
244 1| inmensas esperanzas en la muchedumbre innumerable de hermanas
245 1| nefasto, sobre todo entre 'las muj'eres de las regioaes rurales,
246 1| los hombres como de las mujeres- y de la acción que hay que
247 1| nueva en ese caminar de las nacioaes, siempre a la búsqueda de
248 1| Mujer, proclamado por las Naciones Unidas. Porque reconocíamos
249 1| correspondientes a su propia naturaleza, una participación responsable
250 1| Subrayar la necesidad elemental de instrucción
251 1| analfabetismo, que juega un papel nefasto, sobre todo entre 'las muj'
252 1| una «falsa igualdad que niegue las distinciones establecidas
253 1| nos complacíamos en hacer notar a propósito de los objetivos
254 | nuestro
255 1| liberación» no desemboque en nuevas y peores servidumbres, y
256 1| no solamente su fuerza numérica sino la aportación irremplazable
257 1| integmción de las mujeres en las obras de desarrollo y de la paz.
258 1| regioaes rurales, poniendo obstáculos al desarrollo y lesionando
259 1| establecidas por el mismo Creador» (Octogesima Adveniens, 13: AAS 63, 1971,
260 1| sus trabajos, que podrán ofrecer una positiva contribución
261 1| desheredadas no quiere decir olvidar la importancia, para los
262 1| a cabo en el campo de la opinión pública. Por otra parte,
263 1| Nos hemos tenido ya la oportunidad de subrayar -en ocasión
264 1| la Unión Mundial de las Organizaciones Femeninas Católicas, 29
265 1| A fin de promover y orientar esta acción hacia un cambio
266 1| Juan XXIII, en su encíclica Pacem in terris, saludaba como
267 1| En este mismo sentido el Papa Juan XXIII, en su encíclica
268 1| analfabetismo, que juega un papel nefasto, sobre todo entre '
269 1| campo por el que sentimos particular interés : el de la lucha
270 1| Vaticano, 16 de junio de 1975. ~PAULUS PP. VI~
271 1| no desemboque en nuevas y peores servidumbres, y que la lucha
272 | Pero
273 1| frecuencia que él, de las plagas del subdesarrollo y de la
274 1| arranque de una acción a largo plazo. Dirigimos finalmente nuestra
275 1| asegurar concretamente la plena integración de la mujer
276 1| mundo entero: «Vosotras podéis y debéis hacer vuestro,
277 1| éxito de sus trabajos, que podrán ofrecer una positiva contribución
278 1| mundo pudieran finalmente poner al servicio de esas grandes
279 1| de las regioaes rurales, poniendo obstáculos al desarrollo
280 | Porque
281 1| positiva contribución para el porvenir de la humanidad. ~
282 1| esfuerzo de educación hará posible la aplicación del necesario
283 1| que podrán ofrecer una positiva contribución para el porvenir
284 1| remontarnos más allá- que nuestro Predecesor Pío XII decía a las mujeres
285 1| aprovechen esta ocasión para preguntarse acerca de la participación
286 1| se siente solidaria. La presente Conferencia marca, sin embargo,
287 1| contra la discriminación no pretenda recurrir a una «falsa igualdad
288 1| visión exacta de la misión privilegiada de la mujer. ~
289 1| la síntesk de unla vasta problemática que las Instituciones de
290 1| Internacional de la Mujer, proclamado por las Naciones Unidas.
291 1| vuestro, sin restrkciones, el programa de lla promoción de la mujer,
292 1| subalimentado» (Populorum Progressio, 35: AAS 59, 1967, p. 274). ~
293 1| nuestra encíclica Populorum Progressio- «el hambre de instrwción
294 1| con la feliz idea de sus promotores, el punto de arranque de
295 1| complacíamos en hacer notar a propósito de los objetivos asignados
296 1| Internacional de la Mujer. Hemos propuesto también a las iglesias locales,
297 1| realización de estos objetivos propuestos por el Año Internacional
298 1| Mujer, que va a inaugurarse próximamente en México, a la vez que
299 1| todas las regiones del mundo pudieran finalmente poner al servicio
300 | pues
301 1| idea de sus promotores, el punto de arranque de una acción
302 | Qué
303 1| y simpatía con l'as que queríamos seguir el Año Internacional
304 1| las masas desheredadas no quiere decir olvidar la importancia,
305 1| Iglesia Católica desea la realización de estos objetivos propuestos
306 1| Internacional de la Mujer sea realmente, de acuerdo con la feliz
307 1| que Nos evocábamos, más recientemente, en ocasión de la Jornada
308 1| grandes causas, y a la de la «reconciliación en las familias y en la
309 1| global de desarrollo y de reconocer y promover su aportación
310 1| Naciones Unidas. Porque reconocíamos en el triple tema del Año:
311 1| esenciales, pues --como ya lo recordamos en nuestra encíclica Populorum
312 1| discriminación no pretenda recurrir a una «falsa igualdad que
313 1| promover su aportación para el reforzamiento de la paz. ¡Qué esperanza
314 1| entre 'las muj'eres de las regioaes rurales, poniendo obstáculos
315 1| de mujeres de todas las regiones del mundo pudieran finalmente
316 1| discriminación basada en el sexo y a reivindicar para la mujer, junto con
317 1| o se encuentra todavía- relegada a una situación de inferioridad
318 1| ya casi 20 años -por no remontarnos más allá- que nuestro Predecesor
319 1| No es necesario rencordar aquí todos los esfuerzos,
320 1| mes a esta luz como mejor resalta la verdadera igualdad entre
321 1| situación de inferioridad con respecto al hombre y víctima, con
322 1| para la mujer, junto con el respeto de derechos y deberes correspondientes
323 1| y aquellas que tienen la responsabilidad de la misma, al servicio
324 1| naturaleza, una participación responsable y total en la vida entera
325 1| debéis hacer vuestro, sin restrkciones, el programa de lla promoción
326 1| p. 411) o que corra el riesgo de atenuar la visión exacta
327 1| muj'eres de las regioaes rurales, poniendo obstáculos al
328 1| encíclica Pacem in terris, saludaba como un «signo de los tiempos»
329 1| esta acción hacia un cambio saludable de mentalidad, Nos hemos
330 1| sentimos feliz de enviar un saludo a la Conferencia Mundial
331 1| pública. Por otra parte, un sano esfuerzo de educación hará
332 1| querido crear un Comité de la Santa Sede para el Año Internacional
333 | sea
334 1| Ilustrísima Señora Helvi Sipilä ~Secretaria General de la Conferencia
335 1| crear un Comité de la Santa Sede para el Año Internacional
336 1| simpatía con l'as que queríamos seguir el Año Internacional de
337 | según
338 1| A la Ilustrísima Señora Helvi Sipilä ~Secretaria
339 1| En este mismo sentido el Papa Juan XXIII, en su
340 1| desemboque en nuevas y peores servidumbres, y que la lucha contra la
341 1| Femeninas Católicas, 29 de setiembre de 1957: AAS 49, 1957, p.
342 1| discriminación basada en el sexo y a reivindicar para la
343 | si
344 | siempre
345 1| con las que la Iglesia se siente solidaria. La presente Conferencia
346 1| terris, saludaba como un «signo de los tiempos» el hecho
347 1| vuestra visita- la atención y simpatía con l'as que queríamos seguir
348 1| paz. Bástenos mencionar simplemente un campo por el que sentimos
349 | sino
350 1| igualdad, desarrollo, paz, la síntesk de unla vasta problemática
351 1| Ilustrísima Señora Helvi Sipilä ~Secretaria General de la
352 1| todavía- relegada a una situación de inferioridad con respecto
353 | sobre
354 1| familias y en la sociedad», no solamente su fuerza numérica sino
355 1| que la Iglesia se siente solidaria. La presente Conferencia
356 1| tomando conciencia de la solidaridad de toda la Iglesia con las "
357 1| No es sólo ahora cuando lla Iglesia
358 1| vuestras que se ven aún sometidas a costumbres degradantes,
359 1| sociedad» (Cfr. Gaudium et Spes, 2 9 , et 2; 60, 3).~
360 1| analfabeto es un espíritu subalimentado» (Populorum Progressio,
361 1| que él, de las plagas del subdesarrollo y de la guerra. Pero por
362 1| promoción de la mujer, que suscita inmensas esperanzas en la
363 1| total en la vida entera de Ta sociedad» (Cfr. Gaudium
364 1| y mujeres en las grandes tareas de la sociedad humana. ~
365 1| reconocíamos en el triple tema del Año: igualdad, desarrollo,
366 1| Nos hemos tenido ya la oportunidad de subrayar -
367 1| promoción» debía concebirse «en términos cristianos, a la luz de
368 1| en su encíclica Pacem in terris, saludaba como un «signo
369 1| TEXTO~
370 1| pp. 267-268). Al mismo tiempo el Concilio Vaticano II,
371 1| saludaba como un «signo de los tiempos» el hecho de que la mujer, «
372 1| católicos a todo esfuerzo que tienda a la coaboración armónica
373 1| aquellos y aquellas que tienen la responsabilidad de la
374 1| la venida de Cristo a la tierra, buena nueva de verdadera
375 1| encontrado -o se encuentra todavía- relegada a una situación
376 1| el Concilio Vaticano II, tomando conciencia de la solidaridad
377 1| instrumento; ella exige que se le trate como persona, tanto dentro
378 1| aquí todos los esfuerzos, a través de los cuales la Iglesia
379 1| Porque reconocíamos en el triple tema del Año: igualdad,
380 1| alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias «del mundo
381 1| proclamado por las Naciones Unidas. Porque reconocíamos en
382 1| formación» (Pío XII, A la Unión Mundial de las Organizaciones
383 1| desarrollo, paz, la síntesk de unla vasta problemática que las
384 1| y mujer, doltados, cada uno según su manera de ser propia,
385 1| Internacional de la Mujer, que va a inaugurarse próximamente
386 1| paz, la síntesk de unla vasta problemática que las Instituciones
387 1| hermanas vuestras que se ven aún sometidas a costumbres
388 1| acontecimiento decisivo de la venida de Cristo a la tierra, buena
389 1| sin embargo, una etapa verdaderamente nueva en ese caminar de
390 1| junio de 1975. ~PAULUS PP. VI~
391 1| con respecto al hombre y víctima, con mayor frecuencia que
392 1| costumbres degradantes, o víctimas de la miseria, de la ignorancia
393 1| también llamar a una mujer, la Virgen María, para que diera «su
394 1| el riesgo de atenuar la visión exacta de la misión privilegiada
395 1| subrayar -en ocasión de vuestra visita- la atención y simpatía con
396 1| concertado de todas las buenas voluntades, los centenares de millones
397 | Vosotras
398 1| que formulamos los mejores votos por el éxito de sus trabajos,
399 | vuestra
400 | vuestras
401 | vuestro
402 1| mismo sentido el Papa Juan XXIII, en su encíclica Pacem in