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| Pius PP. XI Casti connubii IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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1 14(42) | C.I.C. c. 1012. ~
2 8(21) | C.I.C. c. 1013, §1. ~
3 31(64) | C.I.C. c. 1060. ~
4 24(56) | Suma teológica 2. 2ae. 108, 4, ad 2. ~
5 34(70) | C.I.C. c. 1128 ss. ~
6 11(36) | Rescript. ad Episc. Agriens. 11de julio de 1789. ~
7 38(81) | sess. 3, c. 4; C.I.C. can. 1324. ~
8 36(76) | S. Aug. Enarrat. in Ps. 143. ~
9 22(51) | ap. Cum occasione 31 maii 1653, prop. 1. ~
10 9(24) | Cf. Decr. S. Off., 2 mar. 1679, prop. 50. ~
11 11(36) | Agriens. 11de julio de 1789. ~
12 2(2) | Enc. Arcanum 10 febr. 1880. ~
13 23(52) | 1898, 24 iul. 1895, 31 maii 1884. ~
14 4(8) | Rerum novarum 15 de mayo de 1891. ~
15 23(52) | Off., 4 maii 1898, 24 iul. 1895, 31 maii 1884. ~
16 23(52) | cf. Decr. S. Off., 4 maii 1898, 24 iul. 1895, 31 maii 1884. ~
17 20(47) | Poenitent. 3 april, 3. iun. 1916. ~
18 21(48) | 14; Decr. S Off., 22 nov. 1922. ~
19 29 | 29. Hemos defendido hasta aquí,
20 49(99) | art. 34; A.A.S. 21 (1929) 290. ~
21 33 | 33. Pero también contra todos
22 35 | 35. Llenos de veneración, hemos
23 36 | 36. Es necesario, pues, que
24 37 | 37. Luego si de ninguna manera
25 39 | 39. Tengan, por lo tanto, cuidado
26 41 | 41. Esta saludable instrucción
27 42 | 42. Mas, como ni aun la mejor
28 43 | 43. Todo esto, Venerables Hermanos,
29 44 | 44. Y así, lo mismo quienes
30 45 | 45. Y, porque con frecuencia
31 46 | 46. Cuando con todo esto no
32 47 | 47. No bastando los subsidios
33 48 | 48. Pero no sólo en lo que
34 51 | 51. Haga Dios Padre Omnipotente,
35 35(74) | Suma Teológica l. 2ae. 91, 1-2. ~
36 49(99) | Concord. art. 34; A.A.S. 21 (1929) 290. ~
37 34 | esposa al peligro "de ser abandonada, una vez que ha servido
38 23 | sus leyes y ordenanzas les abandonan, o prefieren entregarlos
39 33 | casa con otra, como la que, abandonando al marido, se casa con otro,
40 19 | hay quienes insisten y abogan por que semejantes monstruosidades
41 20 | arrogan tan sólo porque, aborreciendo la prole, no pretenden sino
42 20 | Letras atestigüen con cuánto aborrecimiento la Divina Majestad ha perseguido
43 39 | sacramento, por la cual se abre a los esposos cristianos
44 14 | sinceramente tal consentimiento, abren para sí mismos el tesoro
45 5(10) | Enc. Ad salutem 20 de abril de 1930. ~
46 38 | vea a cuántos sofismas se abriría camino y cuántos errores
47 19 | establecidas, cambiadas y abrogadas según el arbitrio de los
48 47 | prodigan socorros oportunos y abundantes a la madre y a la prole
49 35 | desaparezcan los perniciosísimos abusos que hemos enumerado y recobre
50 8 | El bien de la prole no acaba con la procreación: necesario
51 50 | por solicitud pastoral, acabamos de considerar con vosotros,
52 37 | inteligencia y su voluntad de un acatamiento profundo hacia la suprema
53 51 | todos en su inteligencia, lo acaten en su voluntad y, con la
54 29 | matrimonios mixtos de católicos y acatólicos, sin preocuparse de la religión
55 22 | cuales prohiben todas las acciones que son malas por su íntima
56 3 | una y otra parte entrega y acepta el derecho propio del matrimonio5,
57 30 | que intentan contraer se acerque, lo más posible, al prototipo
58 43 | pasiones desenfrenadas.~Acérquense, pues, los futuros esposos,
59 19 | inventar nuevos modos de unión, acomodados —así dicen ellos— a las
60 24 | aunque de ordinario se debe aconsejarles que no lo contraigan.~Además
61 11 | razón de sacramento, como acontece entre los infieles, sin
62 42 | cualquiera de los dos, una vez ya acostumbrados a ella.~Mucho les ayudará
63 32 | las cosas, se desatan, con acrimonia cada vez mayor, contra la
64 40(82) | Act. 20, 28. ~
65 49 | aducir ejemplo claro y de actualidad, sucedió esto conforme al
66 22 | atendidas las fuerzas de que actualmente disponen: fáltales asimismo
67 45 | públicas con que se pueda acudir al socorro de sus necesidades
68 7 | luz al infante, ya no se acuerda de su angustia, por su gozo
69 19 | a no ser que las partes acuerden más tarde el transformar
70 23 | inocentes con leyes y penas adecuadas; y esto, tanto más cuanto
71 32 | todavía pasan otros más adelante, llegando a decir que el
72 27 | la sociedad doméstica, la administración del patrimonio familiar
73 27 | sus asuntos, dirigirlos y administrarlos haciendo caso omiso del
74 34 | y la comunión de bienes admirablemente consolidada; de la otra,
75 51 | sobre la ley y voluntad admirables de Dios en lo que a él se
76 35 | Llenos de veneración, hemos admirado hasta aquí, Venerables Hermanos,
77 22 | compadecerse? ¿Quién no se admirará extraordinariamente al contemplar
78 20 | pueden, en modo alguno, admitir más hijos a causa de sus
79 27 | debe, sin duda alguna, admitirse en todo cuanto atañe a la
80 36 | creado, tuvieron a menos el adorarle y reverenciarle, dice: "
81 9 | los cónyuges deben estar adornadas con la nota de castidad,
82 15 | no ya encadenados, sino adornados; no ya impedidos, sino confortados
83 42 | vínculo; en usar los derechos adquiridos por el matrimonio, siempre
84 20 | del mismo lo destituyen adrede de su naturaleza y virtud,
85 31 | una sea católica y la otra adscrita a una secta herética o cismática;
86 20(47) | S. Aug. De coniug. adult. 2, 12; cf. Gen. 38, 8-10;
87 33 | después de repudiar a la adúltera se casa con otra, como la
88 16 | mientras los divorcios, los adulterios y los vicios más torpes
89 23 | meretriz del marido, o él adúltero de la mujer"53.~Lo que se
90 9 | singular; que no se amen como adúlteros, sino como Cristo amó a
91 16 | casados, fieles e impíos, adultos y jóvenes, siendo a éstos
92 30 | sagrado y religioso, "no advenedizo, sino ingénito; no procedente
93 43 | circunstancias prósperas y adversas de la vida, y, lo que vale
94 44 | triste, recordando lo que advertíamos en Nuestra Encíclica sobre
95 30 | graves razones cuanto hay que advertir sobre esta materia. Pero
96 4 | consta lo que claramente advirtió Nuestro Predecesor, de s.
97 33 | cohabitación, o de ausencia afectada, sea anatema"68, y "si alguno
98 27 | que pueda entregarse a sus aficiones, sin preocuparse de aquéllos
99 40 | oportunamente escogidos entre los afiliados a la Acción Católica, tan
100 49 | León XIII: "Nadie duda —afirma— que el Fundador de la Iglesia,
101 42 | ya por escrito, quieran afirmar y propagar, se decreta y
102 39 | ciertas cuestiones que hoy se agitan acerca del matrimonio. Es
103 42 | queridísimo, que estaba muy agobiado por trabajos y sufrimientos: "
104 11 | contestando al Obispo de Agra: "Es, pues, cosa clara que
105 9 | florece más fácil y mucho más agradable y noblemente, considerado
106 41 | hacemos Nuestras con sumo agrado, Venerables Hermanos, aquellas
107 11(36) | Pius VI Rescript. ad Episc. Agriens. 11de julio de 1789. ~
108 50 | religiosamente en este siglo, aguardando la bienaventurada esperanza
109 39 | nuestro.~Debiéndose, pues, ajustar todas las cosas a la ley
110 29 | los divorcios perfectos y alaban y fomentan las leyes civiles
111 23 | inocente. Son, pues, muy de alabar aquellos honrados y expertos
112 44 | perversas inclinaciones y alcanzar la debida perfección educativa
113 32 | defensores del neopaganismo, no aleccionados por la triste condición
114 20 | carga; otros, en cambio, alegan como excusa propia el que
115 33 | razones que pueden y suelen alegarse como causa de los divorcios.~
116 44 | tal porvenir, lo preparen alegre e impidan que sea triste,
117 31 | siempre el derecho divino, y alejado, en cuanto sea posible,
118 2 | levantar la voz, a fin de alejar de los emponzoñados pastos
119 31 | que los descendientes se alejen deplorablemente de la religión,
120 45 | no sean suficientes para alimentar a la familia.~Procuren,
121 45 | procurarse lo necesario para alimentarse a sí mismos, a la esposa
122 22 | dificultad para procurar el alimento de sus hijos.~Pero se ha
123 6 | deduce de la dignidad y altísimo fin del hombre. Porque el
124 31 | de voluntades en lo más alto y grande que el hombre venera,
125 13 | procurarse mutuamente bienes más altos y perpetuos. También se
126 9 | Apóstol cuando dijo: "Maridos, amad a vuestras mujeres como
127 17 | San Pablo exhortaba a su amado Timoteo: "Tú, en cambio,
128 50 | cristiana, entre todos Nuestros amados hijos confiados a vuestros
129 1 | humano consorcio en aquel su amantísimo designio de redimir, como
130 22 | primario.~También nos llenan de amarga pena los gemidos de aquellos
131 16 | medio de novelas, de cuentos amatorios y comedias, del cinematógrafo,
132 48 | cooperación diligente de ambas potestades, se destierren
133 23 | estado de la madre a quien amenaza, por razón del oficio natural,
134 49 | sociedad, unirse y pactar amigablemente, sin lesión alguna de los
135 49 | una cooperación también amistosa en orden a los matrimonios,
136 19 | de prueba, el matrimonio amistoso, que se atribuye la plena
137 22 | que con sus preceptos te amonesta a que hagas cuanto puedas
138 42 | trabajos y sufrimientos: "Te amonesto que resucites la gracia
139 9 | suele decirse, obras son amores y no buenas razones27.~Todo
140 35 | tiempo que designios tan amorosos de la divina bondad se vean
141 9 | sino en un sentido más amplio, cual comunidad, práctica
142 33 | irrefrenable, confirmada amplísimamente por Jesucristo: "No separe
143 49 | cual norma fundamental se añadieron, después, otras determinaciones
144 22 | temeraria y por los Padres anatematizada de que los preceptos de
145 33 | que el Concilio Tridentino anatematizó estas doctrinas: "Si alguno
146 27 | del pacto nupcial y van anejas al matrimonio; porque en
147 11 | lazo que por ley divina va anejo a todo verdadero matrimonio;
148 7 | ya no se acuerda de su angustia, por su gozo de haber dado
149 1 | matrimonio se recojan los frutos anhelados, en todos los lugares del
150 7 | eterna, que todos de corazón anhelamos.~Considerando estas cosas
151 37 | santo del matrimonio estén animados por una piedad íntima y
152 47 | entendemos cuánto se deprimen los ánimos de los cónyuges, cuán difícil
153 11 | sabiamente escribió Nuestro antecesor Pío VI, de f. m., contestando
154 24 | la recta razón—, sino que anteponen el fin eugenésico a todo
155 34 | claramente la gran verdad del anterior vaticinio pronunciado hace
156 26 | ello tachan de estrechez ya anticuada de entendimiento y de corazón,
157 32 | humana sustituya a las leyes anticuadas y sobrepasadas.~Y suelen
158 27 | sí en la realidad—en la antigua esclavitud, y volverá a
159 49 | sagrados recuerdos de la antigüedad.~Y así se lee como decretado
160 31 | antes había definido el antiguo Derecho romano: "Matrimonio
161 36 | pues, al recordar a los antiguos sabios, que, habiendo más
162 27 | libertad falsa e igualdad antinatural con el marido tórnase en
163 33 | unido"66; ley que no pueden anular ni los decretos de los hombres,
164 22(51) | Const. ap. Cum occasione 31 maii 1653,
165 27 | pronto caerá —si no en la apariencia, sí en la realidad—en la
166 31 | basada en gravísimas razones, aparta con solicitud y amor maternales
167 32 | ejemplos de sus padres, apartándolos del camino de la virtud;
168 34 | doctrina de Nuestro Predecesor, apenas hay necesidad de decir que
169 9 | se funda solamente en el apetito carnal, fugaz y perecedero,
170 26 | y de ella no caerá ni un ápice siquiera hasta que todo
171 33 | completamente nula, pudiéndose aplicar en consecuencia lo que el
172 42 | necesario que los hombres apliquen su trabajo y su industria,
173 21 | haber faltado a su deber, y aplíquese aquellas palabras de Cristo: "
174 14 | crimen, "como el alma del apóstata que, aun separándose de
175 40 | recomendada como auxiliar del apostolado jerárquico, a fin de que,
176 41 | Cristo Señor nuestro y los Apóstoles, intérpretes de la voluntad
177 23 | necesidad, en que ello se apoya, dando muerte a los inocentes,
178 2 | descaradamente, o la conculcan, apoyándose en falsos principios de
179 41 | las cuales, sin embargo, aprenden más bien el arte de pecar
180 20(47) | 38, 8-10; S. Poenitent. 3 april, 3. iun. 1916. ~
181 21 | confirmara en los mismos con su aprobación o doloso silencio, tenga
182 26 | grito de la naturaleza lo aprueba y confirma lo mismo el divino
183 14 | utilidades mucho más excelsas, y aptísimamente designadas por la misma
184 27 | aficiones, sin preocuparse de aquéllos y dedicarse a ocupaciones
185 24 | mismo enseña Santo Tomás de Aquino cuando, al inquirir si los
186 31 | antes recordado, esto es, la arcana unión de la Iglesia con
187 28 | edificar una casa sobre la arena? Y ya de ella dijo nuestro
188 17 | mostrar a los incautos sus argucias, aun cuando más quisiéramos
189 35 | XIII, de s. m., con razón argüía a los naturalistas con estas
190 49 | todos servir de ejemplo y argumento de que también en nuestra
191 38 | experiencia, como de otros tantos argumentos para excusarse de cumplir
192 17 | oportuna e importunamente, arguye, suplica, increpa con toda
193 34 | humana, el peligro de ser arrastrados por una ruina y peligro
194 20 | licencia ésta, que algunos se arrogan tan sólo porque, aborreciendo
195 34 | destruir las familias y a arruinar las naciones como la corrupción
196 49(99) | Concord. art. 34; A.A.S. 21 (1929) 290. ~
197 41 | embargo, aprenden más bien el arte de pecar con refinamiento
198 47 | trabajo y alimentos; si los artículos de primera necesidad no
199 16 | a quienes ponen peores asechanzas.~
200 13 | tal indisolubilidad, se asegura al propio tiempo la felicidad
201 18 | invención de los hombres. Otros aseguran que nada descubren en la
202 33 | que el mismo Jesucristo aseguró con estas palabras tan claras: "
203 3 | perpetua estabilidad, quede asentado, en primer lugar, como fundamento
204 39 | inteligencia, que únicamente preste asentimiento a lo que conoce por razones
205 9 | los esposos, este cuidado asiduo de mutua perfección puede
206 45 | basten a sí solos, fúndense asociaciones privadas o públicas con
207 20 | Hermanos, de cada uno de los aspectos que se oponen a los bienes
208 4 | quiera que se trata de un asunto que fluye de la naturaleza
209 23 | aquellos cuya vida se ve atacada y está en peligro, entre
210 25 | errores y corruptelas que atacan la fidelidad conyugal cuantas
211 2 | desde esta como apostólica atalaya, sino también vosotros,
212 45 | temporales, será necesario atender a remediarles, en estas
213 34 | incentivos. De la una, quedan atendidos con eficacia el reconocimiento,
214 23 | gravísimo con el que se atenta contra la vida de la prole
215 42 | fidelidad de la castidad; en no atentar jamás contra la indisolubilidad
216 20 | las mismas Sagradas Letras atestigüen con cuánto aborrecimiento
217 36 | obedeces al Señor, serás atormentado por el esclavo"76.~Y el
218 23 | si los dos no son así, me atrevo a decir: o ella es en cierto
219 3 | esta libertad no da más atribuciones a los cónyuges que la de
220 19 | matrimonio amistoso, que se atribuye la plena libertad y todos
221 37 | del estado conyugal, o les atribuyen más eficacia que al socorro
222 24 | todo derecho y licitud, atribuyendo a los gobernantes civiles
223 14 | suele llamar óbice, no sólo aumenta la gracia santificante,
224 32 | cónyuges, como para impedir que aumente el descrédito de los Tribunales
225 13 | pueden sobrellevar los padres aunando sus fuerzas. Y no son menores
226 33 | molesta cohabitación, o de ausencia afectada, sea anatema"68,
227 39 | propio juicio y en una falsa autonomía de la razón, incluso en
228 28 | 28. Avanzan aun más los modernos enemigos
229 16 | libros, los cuales no se avergüenzan de llamarse científicos,
230 43 | mutuo desprecio, discordias, aversiones, tedio de la vida común,
231 46 | merecen96, pues no es vano el aviso del Apóstol cuando dice: "
232 26 | uno y el mismo Jesucristo ayer y hoy, y el mismo por los
233 4 | distingue totalmente, así de los ayuntamientos propios de las bestias,
234 24 | sin culpa con la pena de azote, para privarle de la vida,
235 | bajo
236 13 | ella, además, un fuerte baluarte para defender la castidad
237 19 | pueblos civilizados, a los bárbaros usos de ciertos salvajes.~
238 16 | veces no tienen sino cierto barniz de ciencia, con el cual
239 48 | mismo fundamento en que se basa, que es la rectitud del
240 31 | de los que la Iglesia, basada en gravísimas razones, aparta
241 43 | desgraciado se preparan y se basan, en los jóvenes de ambos
242 45 | Y, en caso de que no se basten a sí solos, fúndense asociaciones
243 14 | que recibió con el agua bautismal"43.~
244 31 | matrimonio entre dos personas bautizadas, de las cuales una sea católica
245 14 | que no puede existir entre bautizados verdadero matrimonio sin
246 42 | del santo cardenal Roberto Belarmino, el cual, con otros teólogos
247 6 | tierra13.~Lo cual también bellamente deduce San Agustín de las
248 42(85) | S. Rob. Bellarm. De controversiis t. 2, «
249 48 | externos de la sociedad, ni la belleza de la virtud, y su necesidad,
250 36 | Qué más justo? ¿Qué más bello? Tú al mayor, y el menor
251 33 | vínculo queda sustraída al beneplácito de las partes y a toda potestad
252 6 | linaje humano, que quiso benignamente valerse de los hombres como
253 4 | ayuntamientos propios de las bestias, que, privadas de razón
254 50 | este siglo, aguardando la bienaventurada esperanza y la venida gloriosa
255 36 | el esclavo"76.~Y el mismo bienaventurado Apóstol de las Gentes, inspirado
256 37 | ciencias naturales (como la biología, la investigación de la
257 22 | contra la bondad de Dios osó blasfemar de esta manera: "Hay algunos
258 12 | contrato matrimonial, así brilla también, por voluntad de
259 27 | Todos los que empañan el brillo de la fidelidad y castidad
260 44 | hacia el futuro cónyuge, buscando en el matrimonio, precisamente,
261 16 | ingenio que se gloría de buscar exclusivamente la verdad,
262 43 | antes del matrimonio sólo se buscaron a sí mismos y a sus cosas,
263 49 | Italia, felizmente llevado a cabo, se estableció un convenio
264 13 | no en razón de las cosas caducas, ni para entregarse al deleite,
265 21 | guía a otro ciego, ambos caen en la hoya"48.~
266 19 | pueden ser establecidas, cambiadas y abrogadas según el arbitrio
267 27 | parte, por razón de los cambios experimentados en los usos
268 38(81) | sess. 3, c. 4; C.I.C. can. 1324. ~
269 31 | documentos recapitulados en el canon del Código canónico, que
270 34 | ley eclesiástica en los cánones que tratan de la separación
271 24 | permitir que a hombres de suyo capaces de matrimonio se les considere
272 8 | tanta dignidad y de tan capital importancia esta doble función
273 2 | contrarios a este importantísimo capítulo de la doctrina evangélica,
274 5 | De qué modo estos tres capítulos contengan con razón un síntesis
275 36(79) | Cf. Rom. caps. 7 et 8. ~
276 28 | cierta conveniencia ciega de caracteres y conformidad de genios,
277 42 | verdaderamente consoladoras del santo cardenal Roberto Belarmino, el cual,
278 22 | que aquél rechaza, y que carece, por lo tanto, de culpa,
279 9 | solamente en el apetito carnal, fugaz y perecedero, ni
280 12 | testimonio del Apóstol, en su carta a los de Efeso37, el matrimonio
281 27 | y económicas de la mujer casada, toca a la autoridad pública
282 10 | con estas palabras: "Las casadas estén sujetas a sus maridos,
283 16 | e ignorantes, solteros y casados, fieles e impíos, adultos
284 41 | refinamiento que la virtud de vivir castamente.~Por lo cual hacemos Nuestras
285 49 | leyes civiles permiten o no castigan es también lícito según
286 49 | divina y eclesiástica y castigando a los que las quebrantaren.
287 20 | perseguido este nefasto delito, castigándolo a veces con la pena de muerte,
288 4 | naturaleza, impedirlas y castigarlas, y, como quiera que se trata
289 26 | sentimiento noble de los esposos castos, aun siguiendo sólo la luz
290 9(26) | Catech. Rom. 2, 8, 24. ~
291 9(29) | Cf. Cateches. Rom. 2, 8, 13. ~
292 9 | verdadero, como enseña el Catecismo Romano29, la causa y razón
293 29 | los matrimonios mixtos de católicos y acatólicos, sin preocuparse
294 49 | temer de las leyes humanas, causando así no pocas veces su propia
295 23 | otra cosa se trata.~Ya se cause tal muerte a la madre, ya
296 17 | natural y divina se ha de ceder algo en nuestros días. Pero
297 48 | del orden moral y si está cegada por vicios de los ciudadanos
298 42 | matrimonio: o mientras se celebra, o en cuanto permanece después
299 42 | permanece después de su celebración. Porque este sacramento
300 12 | otorgado el repudio, el celebrar nuevas nupcias con otro
301 30 | cristiano y un cuidado y celo también santos a fin de
302 26 | como viles y despreciables celos, aquel rígido estado habitual
303 13 | cierra la entrada al temor celoso de si el otro cónyuge permanecerá
304 5 | dada con ocasión del XV centenario de su muerte. Estos, dice
305 28 | por cierta conveniencia ciega de caracteres y conformidad
306 51 | nombrada toda paternidad en los cielos y en la tierra101, que robustece
307 37 | exclusivo de los inventos de las ciencias naturales (como la biología,
308 16 | avergüenzan de llamarse científicos, pero que en realidad muchas
309 16 | amatorios y comedias, del cinematógrafo, de discursos radiados,
310 4 | originario de casarse, ni circunscribir en manera alguna la razón
311 31 | adscrita a una secta herética o cismática; y si hay peligro de perversión
312 10 | XIII, de s. m., en su ya citada Encíclica acerca del matrimonio
313 8 | juventud, encerraremos en las citadas palabras de San Agustín: "
314 30 | de León XIII que ya hemos citado repetidas veces y expresamente
315 12 | tal suerte se cumple en la ciudad de Dios... es decir, en
316 19 | duda, aun a los pueblos civilizados, a los bárbaros usos de
317 17 | siempre trata de sembrar la cizaña en medio del trigo44. Nos,
318 27 | la mujer. Distinguen tres clases de emancipación, según tenga
319 51 | Hermanos, a vosotros, al Clero y al pueblo confiado a los
320 51 | gracias vuelvan a florecer y cobrar nuevo vigor en los matrimonios
321 9 | que mira a una mujer para codiciarla ya adulteró en su corazón"23.
322 33 | de herejía, o de molesta cohabitación, o de ausencia afectada,
323 19 | semejantes monstruosidades sean cohonestadas incluso por las leyes o
324 9(25) | Eph. 5, 25; cf. Col. 3, 19. ~
325 1 | matrimonio, principalmente puede colegirse, Venerables Hermanos, de
326 19 | principios de la honestidad, se colige de lo que llevamos expuesto
327 22 | ciertamente, medida no sólo colmada, sino superabundante49.~
328 43 | paraíso de delicias en el que colocó el Creador del género humano
329 16 | menos presentados bajo tales colores que parece se les quiere
330 29 | matrimonio cristiano, tan combatidos por los destructores de
331 51 | remedios con que se les puede combatir, lo impriman todos en su
332 16 | de cuentos amatorios y comedias, del cinematógrafo, de discursos
333 8 | prohibido el exponer la obra comenzada a una segura ruina, dejándola
334 2 | depravadas costumbres, que ya han comenzado a cundir entre los fieles,
335 18 | 18. Para comenzar, pues, por el origen de
336 27 | conforme con la razón que comete al cristiano y noble oficio
337 22 | de los cónyuges, más que cometer el pecado, lo soporta, al
338 18 | naturaleza del hombre ciertos comienzos y como gérmenes de verdadera
339 23 | Hermanos, cuánto Nos mueve a compasión el estado de la madre a
340 11 | 11. Se completa, sin embargo, el cúmulo
341 13 | consta, como el cuerpo se compone de sus miembros. Por lo
342 47 | primera necesidad no pueden comprarse sino a precios exagerados;
343 9 | Todo lo cual no sólo comprende el auxilio mutuo en la sociedad
344 10 | deberes"32.~Están, pues, comprendidas en el beneficio de la fidelidad:
345 9 | cristiana, como se puede comprobar con el ejemplo de muchos
346 7 | de muerte, por el que se comunica a la prole el pecado original;
347 13 | propia persona y la íntima comunicación de sus corazones, siendo
348 42 | aun la mejor instrucción comunicada por medio de la Iglesia,
349 41 | la doctrina que nos han comunicado Cristo Señor nuestro y los
350 34 | parte, el mutuo afecto y la comunión de bienes admirablemente
351 34 | que domina plenamente el comunismo, confirman claramente la
352 23 | la muerte de la prole ya concebida y aún no dada a luz, piden
353 23 | en las entrañas el feto concebido, queriendo que perezca la
354 9 | ni al cónyuge mismo se conceda lo que jamás puede concederse,
355 47 | mientras se niegan o no se conceden sino escasamente, y como
356 34 | cualquier magistrado para concederla, de donde tantos cuantos
357 9 | conceda lo que jamás puede concederse, por ser contrario a las
358 34 | se considera que, una vez concedida la facultad de divorciarse,
359 5 | grandes sean los bienes concedidos por Dios al verdadero matrimonio,
360 34 | esos peligros se evitan concediendo alguna vez, en esas circunstancias
361 12 | también atestigua el Señor que concedió Moisés a los israelitas
362 20 | legítima mujer, el que evita la concepción de la prole. Que es lo que
363 26 | Falsean, por consiguiente, el concepto de fidelidad los que opinan
364 9 | amor es menester que se concilien los restantes derechos y
365 34 | marido"71.~Y porque, para concluir con las palabras gravísimas
366 19 | aparece también por las conclusiones que de ellas deducen sus
367 49(99) | Concord. art. 34; A.A.S. 21 (1929)
368 49 | de Cristo, cuando en el Concordato solemne entre la Santa Sede
369 16 | de la ciencia moderna, se conculca y se pone en ridículo la
370 35 | defraudados y tan frecuentemente conculcados en nuestros días por las
371 2 | niegan descaradamente, o la conculcan, apoyándose en falsos principios
372 22 | recíproco y la sedación de la concupiscencia-, cuya consecución en manera
373 38 | Decretos en que se reprueban y condenan ciertas opiniones como peligrosas
374 43 | mismos y a sus cosas, y condescendieron con sus deseos aun cuando
375 2 | contempláis y sentidamente os condoléis con Nos de que muchos hombres,
376 34 | experiencia, franquean la puerta y conducen a las más relajadas costumbres
377 39 | ignorante, dejarse gobernar y conducir, en todo lo que se refiere
378 15 | por su espíritu y por su conducta de vida, sea siempre imagen,
379 42 | es sacramento mientras se confecciona: pues mientras viven los
380 23 | destructoras; lo cual, triste es confesarlo, se verifica en algunas
381 21 | alguno con ellas. Y si algún confesor o pastor de almas, lo que
382 21 | almas, encargamos a los confesore y a todos los que tienen
383 38 | tal investigación fuese confiada a la privada interpretación
384 39 | todo verdadero cristiano confiar con tanta osadía en el poder
385 3 | divina; que no fue protegido, confirmado ni elevado con leyes humanas,
386 2 | esta Nuestra Encíclica y la confirmamos, exponiendo algunos puntos
387 34 | plenamente el comunismo, confirman claramente la gran verdad
388 42 | basta, ella sola, para conformar de nuevo el matrimonio con
389 15 | adornados; no ya impedidos, sino confortados con el lazo de oro del sacramento,
390 26 | afirman) en no pocos es congénita una índole sexual, que no
391 24 | si lo contraen, porque se conjetura que, aun empleando el mayor
392 24 | que, según las normas y conjeturas de su ciencia, juzgan que
393 30 | del origen divino arriba conmemorado; de su fin, que no es sino
394 39 | preste asentimiento a lo que conoce por razones internas; creer
395 38 | que se encuentra, "pueda conocer fácilmente, con plena certidumbre
396 36 | más que suficientemente conocido al Autor de todo lo creado,
397 11 | vínculo como la elevación y consagración que Jesucristo ha hecho
398 51 | para que así la fecundidad consagrada al Señor, la fidelidad inmaculada,
399 14 | fortalecidos, santificados y como consagrados por tan excelso sacramento,
400 17 | sino emisarios más o menos conscientes de aquel insidioso enemigo
401 22 | la concupiscencia-, cuya consecución en manera alguna está vedada
402 27 | un cónyuge al otro, se ha conseguido o se debe llegar a conseguir
403 36 | quien se sometiere a Dios conseguirá refrenar, con la gracia
404 36 | es decir, Tú a Dios, no conseguirás lo segundo, esto es, la
405 24 | contentan con dar ciertos consejos saludables para mirar con
406 26 | los cónyuges se les ha de consentir una mayor libertad de sentimientos
407 2 | caído en desuso sino que conserva pleno todavía su vigor.~
408 41 | católica religiosamente ha conservado, imponiendo en todos los
409 21 | Dios, y mucho más que se conserven —ellos mismos— inmunes de
410 34 | gravedad de estos males si se considera que, una vez concedida la
411 42 | voluntad decidida, la frecuente consideración de su estado y el recuerdo
412 32 | todas las cuales razones, ya consideradas en particular, ya, sobre
413 7 | buen ánimo y gratitud, los considerarán como un tesoro que Dios
414 24 | capaces de matrimonio se les considere gravemente culpables si
415 36 | necesario, pues, que todos consideren atentamente la razón divina
416 21 | cura de las mismas que no consientan en los fieles encomendados
417 11 | tal indisolubilidad hace consistir San Agustín lo que él llama
418 7 | un sentido más profundo y consolador, dijo nuestro Redentor: "
419 42 | palabras verdaderamente consoladoras del santo cardenal Roberto
420 34 | de bienes admirablemente consolidada; de la otra, lamentablemente
421 28 | mutuo amor de los esposos, y consolidado por la unión deliberada
422 1 | y en todas sus obras en consonancia con la purísima ley de Cristo,
423 44 | diligencia en la elección del consorte, porque de aquí depende
424 22(51) | Const. ap. Cum occasione 31 maii
425 13 | y para siempre duradero constantemente les está recordando haber
426 51 | al pueblo confiado a los constantes desvelos de vuestra vigilancia,
427 3 | es tan necesario para la constitución del verdadero matrimonio,
428 38 | debida proporción, a las Constituciones o Decretos en que se reprueban
429 13 | nunca llega a faltar39. Constituye ella, además, un fuerte
430 11 | Jesucristo ha hecho del contrato, constituyéndolo signo eficaz de la gracia.~
431 30 | constante de los pueblos, si se consultan las costumbres e instituciones
432 12 | los matrimonios ratos y no consumados, tal excepción no depende
433 13 | perennidad que reclaman de consumo, por su misma naturaleza,
434 34 | almas como una enfermedad contagiosa o como torrente que se desborda,
435 27 | común de la familia; y esto contando siempre con que quede a
436 2 | vosotros, Venerables Hermanos, contempláis y sentidamente os condoléis
437 22 | admirará extraordinariamente al contemplar a una madre entregándose
438 21 | falsas opiniones y que no contemporicen en modo alguno con ellas.
439 26 | los que opinan que hay que contemporizar con las ideas y costumbres
440 34 | habrá freno alguno que pueda contenerla dentro de los límites definidos
441 5 | modo estos tres capítulos contengan con razón un síntesis fecunda
442 14 | indisoluble firmeza, están contenidas otras utilidades mucho más
443 24 | fines eugenésicos, no se contentan con dar ciertos consejos
444 11 | antecesor Pío VI, de f. m., contestando al Obispo de Agra: "Es,
445 34 | de beneficios que en sí contiene la firmeza indisoluble del
446 13 | años, porque las graves y continuadas cargas de este oficio más
447 37 | Dios, a implorar su ayuda continuamente, a frecuentar los sacramentos,
448 42(85) | controversiis t. 2, «De Matrimonio» contr. 2, 6. ~
449 12 | ciertos matrimonios naturales contraídos entre infieles o también,
450 11 | cualquier matrimonio que se contraiga, o se contrae de suerte
451 24 | debe aconsejarles que no lo contraigan.~Además de que los gobernantes
452 40 | todos los medios razonables, contrapongáis al error la verdad, a la
453 11 | matrimonio, sino unión ilegítima, contraria, por su objeto, a la ley
454 2 | sociedad humana, de los errores contrarios a este importantísimo capítulo
455 32 | sucede en todos los demás contratos privados; y por ello, sostienen,
456 32 | arbitrio privado de ambos contrayentes, como sucede en todos los
457 34 | gravísimas de León XIII, "nada contribuye tanto a destruir las familias
458 42(85) | S. Rob. Bellarm. De controversiis t. 2, «De Matrimonio» contr.
459 33 | decretos de los hombres, ni las convenciones de los pueblos, ni la voluntad
460 28 | dulce intimidad, por cierta conveniencia ciega de caracteres y conformidad
461 49 | a cabo, se estableció un convenio pacífico y una cooperación
462 44 | persona con la que han de convivir para siempre; y en esta
463 27 | las libre de las cargas conyugales o maternales propias de
464 6 | valerse de los hombres como de cooperadores en la propagación de la
465 7 | Señor de la floridísima corona de sus hijos. Y ambos esposos,
466 11 | por decirlo así, hállase coronado, con aquel bien del matrimonio
467 44 | educación: "Es, pues, menester corregir las inclinaciones desordenadas,
468 19 | y todos los derechos que corresponden al matrimonio, pero suprimiendo
469 49 | a los matrimonios, como correspondía a la historia gloriosa de
470 40 | pervertir las inteligencias, corromper los corazones, ridiculizar
471 34 | de decir que tanta es la cosecha de males del divorcio cuanto
472 43 | contraerlo, es decir, que cosechen lo que sembraron88; o sea,
473 36 | conocido al Autor de todo lo creado, tuvieron a menos el adorarle
474 44 | cristianamente, o, por lo contrario, crearle serios peligros y dificultades.
475 39 | conoce por razones internas; creer que la Iglesia, destinada
476 7 | a fin de que cada día crezca más el pueblo dedicado al
477 9 | por su mutua unión de vida crezcan más y más también cada día
478 6 | supera a todas las restantes criaturas visibles. Dios, además,
479 5 | ésta se reciba con amor, se críe con benignidad y se eduque
480 20 | viciando el acto conyugal. Criminal licencia ésta, que algunos
481 49 | apartar de las familias cristianas peligros tan funestos y
482 27 | por públicas leyes ni por criterios particulares.~
483 23 | crueldad lasciva o la lascivia cruel, que procura también venenos
484 23 | dice— llega a tal punto la crueldad lasciva o la lascivia cruel,
485 | cuánta
486 | cuantas
487 28 | constante de las almas, ni se cuarteará nunca ni será derribado
488 28 | de la adversidad la haría cuartearse y caer: "Y soplaron vientos
489 44 | prometida a los que guardan el cuarto mandamiento. "Honra a tu
490 46 | todo esto no se lograse cubrir los gastos que lleva consigo
491 16 | por medio de novelas, de cuentos amatorios y comedias, del
492 39 | razón, incluso en ciertas cuestiones que hoy se agitan acerca
493 10 | exagerada licencia, que no se cuida del bien de la familia,
494 45 | dificultades materiales; y cuiden los doctos de enseñarles
495 32 | derecho a separarse del culpable, ya porque es reo de crímenes
496 14 | fuerzas sobrenaturales y cultivan y hacen desarrollar la semilla
497 7 | más el pueblo dedicado al culto de nuestro Dios y Salvador.
498 19 | verdad, de aquella moderna cultura de la cual tanto se jactan,
499 22(51) | Const. ap. Cum occasione 31 maii 1653,
500 9 | Dios, llegar incluso a la cumbre más alta de la perfección