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| Pius PP. XI Casti connubii IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
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501 48 | cosas semejantes, y que se cumplan fielmente; porque, como
502 46 | los pobres recibirá muy cumplida recompensa en el día del
503 26 | que todo sea perfectamente cumplido60.~
504 34 | capricho de divorciarse, cundiendo cada día más, inficione
505 2 | que ya han comenzado a cundir entre los fieles, haciendo
506 21 | y a todos los que tienen cura de las mismas que no consientan
507 51 | al trono de su gracia, os damos, Venerables Hermanos, a
508 27 | con el marido tórnase en daño de la mujer misma, pues
509 40 | con su propia sangre"82, debéis hacer cuanto esté de vuestra
510 23 | y dentro de los límites debidos; pero es indecoroso querer
511 19 | que se rige el matrimonio, debiendo su origen a la sola voluntad
512 39 | Jesucristo Señor nuestro.~Debiéndose, pues, ajustar todas las
513 51 | que robustece a los débiles y da fuerzas a los tímidos
514 28 | simpatía, la cual, al cesar, debilita y hasta del todo destruye
515 34 | la otra, lamentablemente debilitada a causa de la misma facultad
516 26 | de progreso humano, para debilitar la fuerza de este precepto
517 9 | marido pague a la mujer el débito; y, de la misma suerte,
518 44(90) | Divini illius Magistri 31 dec. 1929. ~
519 42 | estado y de su vida, no decaigan de ánimo, sino tengan como
520 9 | utilidad de la Esposa»26. Amor, decimos, que no se funda solamente
521 11 | grandes beneficios y, por decirlo así, hállase coronado, con
522 9 | puesto que, como suele decirse, obras son amores y no buenas
523 39 | solemnes, como si las restantes decisiones de aquélla pudieran ser
524 5 | matrimonio cristiano, lo declara expresamente el mismo santo
525 2 | exigencias de nuestro tiempo, y declaramos que aquélla no sólo no ha
526 23 | leyes públicas reconozcan y declaren libre de toda pena la indicación
527 9 | santo Concilio de Trento declaró lo siguiente: que por razón
528 42 | quieran afirmar y propagar, se decreta y sanciona para los cónyuges
529 49 | antigüedad.~Y así se lee como decretado en el Tratado de Letrán: "
530 32 | protegen, pretendiendo que se decrete la licitud del divorcio,
531 7 | día crezca más el pueblo dedicado al culto de nuestro Dios
532 44 | matrimonio, que quienes se dedican a la educación de la juventud,
533 27 | preocuparse de aquéllos y dedicarse a ocupaciones y negocios,
534 19 | conclusiones que de ellas deducen sus mismos defensores, a
535 23 | inocentes neciamente se quiere deducir del derecho de vida o muerte,
536 22 | ya de tiempo, ya de otros defectos, no se siga de ello el nacimiento
537 23 | más cuanto menos pueden defenderse aquellos cuya vida se ve
538 48 | ciudadanos no puede quedar defendida y segura si vacila el mismo
539 29 | 29. Hemos defendido hasta aquí, Venerables Hermanos,
540 26 | alguna tercera persona, defendiendo que a los cónyuges se les
541 46 | que supla la caridad las deficiencias del necesitado, que los
542 3 | Iglesia universal, ésta la definición solemne del santo Concilio
543 31 | tantos siglos antes había definido el antiguo Derecho romano: "
544 34 | contenerla dentro de los límites definidos o de los antes señalados.
545 35 | la divina bondad se vean defraudados y tan frecuentemente conculcados
546 23 | como cosa lícita que se deja al libre arbitrio del padre
547 8 | comenzada a una segura ruina, dejándola imperfecta. Ahora bien,
548 38 | verdad si a cada cual se dejara examinarlas tan sólo con
549 35 | empezará a ser obstáculo y dejará de ser útil, sea porque
550 44 | Dios lo ha instituido. No dejen, en fin, de pedir para dicha
551 49 | sin fundamento, lo cual ya dejó bien probado León XIII: "
552 49 | enaltece, y, si la religión va delante, su gobierno será siempre
553 44 | para siempre; y en esta deliberación tengan presente las consecuencias
554 44 | una imprudente elección, deliberen seriamente los que deseen
555 43 | imagen de aquel paraíso de delicias en el que colocó el Creador
556 23 | puede ejercerse contra los delincuentes; ni puede aquí invocarse
557 | demasiado
558 32 | vida común. Y pretenden demostrar dichas causas, por muchas
559 13 | cual todos aquellos que denodadamente defienden la inviolable
560 31 | descendientes se alejen deplorablemente de la religión, o al menos,
561 22 | evitar en absoluto que las deplorables condiciones de orden económico
562 2 | estos perniciosos errores y depravadas costumbres, que ya han comenzado
563 23 | reprende a los cónyuges depravados que intentan frustrar la
564 47 | todos entendemos cuánto se deprimen los ánimos de los cónyuges,
565 16 | que también en público, depuesto todo sentimiento de pudor,
566 30 | y las cosas sagradas, se deriva del origen divino arriba
567 22 | presentarse que valga para derogar la obligación impuesta por
568 9 | primera y perfecta unidad y derogó toda excepción, como lo
569 28 | cuarteará nunca ni será derribado por alguna adversidad.~
570 32 | separar de una forzada y desagradable unión; después, por el bien
571 35 | oportunos mediante los cuales desaparezcan los perniciosísimos abusos
572 32 | exige en primer lugar la desaparición absoluta de los matrimonios
573 14 | sobrenaturales y cultivan y hacen desarrollar la semilla de la gracia
574 42 | el fondo del alma, han de desarrollarse por el cuidado propio y
575 42 | fuerzas que Dios ha dado desarrollen todo su vigor es necesario
576 32 | condición de las cosas, se desatan, con acrimonia cada vez
577 11 | tanto, imposible que lo desate ninguna ley civil. En consecuencia,
578 33 | también contra todos estos desatinos, Venerables Hermanos, permanece
579 34 | contagiosa o como torrente que se desborda, rotos todos los obstáculos"72.~
580 2 | matrimonio cristiano, o la niegan descaradamente, o la conculcan, apoyándose
581 19 | leyes o al menos hallen descargo en los públicos usos e instituciones
582 31 | origina con frecuencia que los descendientes se alejen deplorablemente
583 27 | mujer misma, pues si ésta desciende de la sede verdaderamente
584 2 | de dicha restauración, o desconocen por completo la santidad
585 10 | madurez de juicio o por desconocimiento de los asuntos humanos no
586 32 | para impedir que aumente el descrédito de los Tribunales de justicia
587 18 | Otros aseguran que nada descubren en la naturaleza y en sus
588 17 | enemigo, es menester antes descubrirlos, y ayuda mucho mostrar a
589 47 | los gobernantes no pueden descuidar estas materiales necesidades
590 22 | ley de la caridad y no se descuide en disuadir y apartar del
591 36 | superior; que aquel que desea se le sujete lo que es inferior
592 44 | deliberen seriamente los que deseen casarse antes de elegir
593 43 | mismos llenos de pasiones desenfrenadas.~Acérquense, pues, los futuros
594 36 | experimentar que sus apetitos desenfrenados le hacen guerra interior.~
595 47 | estos hombres a tal grado de desesperación, que, no teniendo nada que
596 49 | nuestra edad (en la que por desgracia tanto se predica la separación
597 43 | matrimonio feliz como la ruina el desgraciado se preparan y se basan,
598 20 | torpe e intrínsecamente deshonesta.~Por lo cual no es de admirar
599 9 | sucesiva, o cualquier otro acto deshonesto externo, sino también los
600 37 | naturales, siempre que no sean deshonestos; porque uno mismo es el
601 40 | nefandas opiniones que, para deshonor de la dignidad humana, se
602 36 | impureza, de tal manera que deshonrasen ellos mismos sus propios
603 14 | excelsas, y aptísimamente designadas por la misma palabra Sacramento;
604 35 | lamentando al mismo tiempo que designios tan amorosos de la divina
605 27 | demás ha de reinar cierta desigualdad y moderación, como exigen
606 44 | corregir las inclinaciones desordenadas, fomentar y ordenar las
607 28 | ímpetu contra ella y se desplomó y fue grande su ruina"61.
608 29 | la postre, el matrimonio, despojado de toda santidad, quedará
609 26 | resueltamente rechaza y desprecia como vanas y torpes semejantes
610 26 | o reputan como viles y despreciables celos, aquel rígido estado
611 16 | institución tantas veces despreciada y tan fácilmente vilipendiada,
612 33 | y en absoluto se han de despreciar las otras tan fútiles razones
613 36 | y a ti la carne! Y si tú desprecias lo primero, es decir, Tú
614 42 | trabajo de los hombres. No desprecien, por lo tanto, los esposos
615 43 | doméstico, llanto, mutuo desprecio, discordias, aversiones,
616 46 | necesario. Todo el que se desprenda de sus bienes en favor de
617 4 | vida doméstica.~De donde se desprende que la autoridad tiene el
618 48 | de ambas potestades, se destierren los gravísimos males que
619 39 | internas; creer que la Iglesia, destinada por Dios para enseñar y
620 7 | cristianos que no están destinados únicamente a propagar y
621 4 | de la voluntad, y están destituidas de todo derecho para la
622 20 | el ejercicio del mismo lo destituyen adrede de su naturaleza
623 23 | concurso para tales operaciones destructoras; lo cual, triste es confesarlo,
624 29 | tan combatidos por los destructores de la sociedad actual. Mas
625 24 | pueden, consiguientemente, destruirlos, mutilarlos o, por cualquier
626 31 | y, consiguientemente, se destruya la paz y felicidad de la
627 2 | aquélla no sólo no ha caído en desuso sino que conserva pleno
628 51 | confiado a los constantes desvelos de vuestra vigilancia, la
629 35 | el cual todo lo que se ha desviado de la rectitud no tiene
630 9 | jamás puede quebrantar ni desviar24.~Más aún, hasta las mutuas
631 3 | del espíritu, sino con una determinación firme y deliberada de las
632 49 | añadieron, después, otras determinaciones de aquel mutuo acuerdo.~
633 3 | determinado hombre y una determinada mujer, no se realiza sin
634 34 | razones civiles se refiere, determinar las causas y condiciones
635 3 | a los cónyuges que la de determinarse o no a contraer matrimonio
636 51 | sacramentos102, que quiso y determinó que el matrimonio fuese
637 18 | que, según vociferan sus detractores, el matrimonio no ha sido
638 45(94) | Cf. Deut. 24, 14. 15. ~
639 14 | destituido del auxilio de dichos sacramentos, así y casi
640 35 | traer a la memoria aquel dictamen que en la sana filosofía
641 28 | caer: "Y soplaron vientos y dieron con ímpetu contra ella y
642 11 | por determinadas razones diesen a sus mujeres libelo de
643 31 | peligro de perversión), difícilmente sucederá que el cónyuge
644 50 | considerar con vosotros, lo difundáis con amplitud, siguiendo
645 31(65) | Modestinus, in Dig. (23, 2; De ritu nupt. lib.
646 51 | todo querer y obrar103, se digne conceder todo ello según
647 27 | tal es tampoco la libertad dignísima y tan conforme con la razón
648 46 | superfluos no los malgasten o dilapiden, sino que los empleen en
649 14 | está de su parte cooperan diligentemente, podrán llevar la carga
650 10 | mujer hacer sus veces en la dirección de la familia. Pero tocar
651 24 | no tienen potestad alguna directa en los miembros de sus súbditos;
652 41 | predecesor León XIII, de f. m., dirigía a los Obispos de todo el
653 17 | venenosas, juzgamos como dirigidas a Nos por el Espíritu Santo
654 2 | Nos hemos determinado a dirigir la palabra primeramente
655 27 | encargarse de sus asuntos, dirigirlos y administrarlos haciendo
656 38 | supone que todos pueden discernir con facilidad, con firme
657 1 | institución y encomendando toda su disciplina y cuidado a su Esposa la
658 9 | divinas leyes y del todo disconforme con la fidelidad del matrimonio.~
659 31 | enlaza a las almas cuando hay disconformidad de pareceres y diversidad
660 34 | sofocan las semillas de la discordia; de la otra, más copiosa
661 16 | comedias, del cinematógrafo, de discursos radiados, en fin, por todos
662 34 | una, se evitan múltiples disensiones entre los parientes y familias;
663 45 | contraer matrimonio, prevenir o disminuir al menos las dificultades
664 45 | recompensa"93. Negar ésta o disminuirla más de lo debido es gran
665 13 | contraído un matrimonio tan sólo disoluble por la muerte, y no en razón
666 29 | civiles que favorecen la disolución del mismo vínculo matrimonial.~
667 32 | los cuales pueda el juez disolver el vínculo, conforme a las
668 32 | sostienen, ha de poder disolverse por cualquier motivo.~
669 31 | personas, llega a conceder la dispensa de estas severas leyes (
670 46 | cuando ésta es numerosa o dispone de medios reducidos, exige
671 22 | fuerzas de que actualmente disponen: fáltales asimismo la gracia
672 43 | los futuros esposos, bien dispuestos y preparados, al estado
673 45 | sociedad civil, como sabiamente dispuso Nuestro predecesor León
674 41 | el matrimonio cristiano dista mucho de aquella exagerada
675 4 | que en virtud de ella se distingue totalmente, así de los ayuntamientos
676 49 | la potestad sagrada sea distinta de la potestad civil y que
677 31 | almas, la cual, como nota y distintivo de la Iglesia de Cristo,
678 22 | caridad y no se descuide en disuadir y apartar del pecado al
679 5 | que el matrimonio no se disuelva, y a que el repudiado o
680 27 | que reclaman la natural y diversa índole del sexo femenino,
681 31 | disconformidad de pareceres y diversidad de voluntades en lo más
682 34 | frecuentes ocasiones de división. De la una, más fácilmente
683 40 | de la dignidad humana, se divulgan en nuestros días, mediante
684 8 | capital importancia esta doble función encomendada a los
685 31 | como aparece por muchos documentos recapitulados en el canon
686 36 | rebelde a Dios tendrá que dolerse al experimentar que sus
687 16 | Nos ofrece mayor motivo de dolor por ver esta divina institución
688 47 | su autoridad.~Con ánimo dolorido contemplamos cómo, no raras
689 21 | mismos con su aprobación o doloso silencio, tenga presente
690 25 | cuantas son las virtudes domésticas que abraza esta misma fidelidad,
691 47 | las numerosas, carecen de domicilio conveniente; si el varón
692 34 | las regiones en las que domina plenamente el comunismo,
693 44 | sin la cual no es posible dominar las perversas inclinaciones
694 24 | privados, no tienen otro dominio en los miembros de su cuerpo
695 6 | fácilmente aparece cuán grande don de la divina bondad y cuán
696 4 | particular —por la generosa donación de la propia persona a otra,
697 14 | sino que añade peculiares dones, disposiciones y gérmenes
698 44 | perfecta y completamente dotada por Cristo de la doctrina
699 28 | felicidad conyugal y de la dulce intimidad, por cierta conveniencia
700 13 | indisoluble y para siempre duradero constantemente les está
701 38 | sacrificios difíciles y duraderos, de los cuales se sirve
702 8 | sobrenatural, sino que, durante muchos años, necesita el
703 13 | educación de los hijos, que debe durar muchos años, porque las
704 34 | costumbres, fácilmente se echa de ver cuánto se oponen
705 27 | maestros que son del error, echan por tierra también fácilmente
706 31 | Cristo.~Porque fácilmente se echará de menos la estrecha unión
707 23 | pueblos y promulgan las leyes echen en olvido que es obligación
708 28 | almas. ¿Qué es esto sino edificar una casa sobre la arena?
709 28 | que, por lo contrario, el edificio levantado sobre la roca,
710 44 | alcanzar la debida perfección educativa de la Iglesia, perfecta
711 12 | Apóstol, en su carta a los de Efeso37, el matrimonio de los
712 44 | los sacramentos, medios eficaces de la gracia"90.~A la preparación
713 6 | la divina bondad y cuán egregio fruto del matrimonio sean
714 14 | cristianamente como para ejercer el ministerio sacerdotal,
715 23 | muerte, que solamente puede ejercerse contra los delincuentes;
716 37 | lugar a los cónyuges a los ejercicios de piedad, a entregarse
717 14 | campo, si los cónyuges no ejercitan sus fuerzas sobrenaturales
718 19 | por consiguiente, puede ejercitarse, tanto fuera como dentro
719 21 | señal de su divina legación, eleva solemne su voz por Nuestros
720 39 | y fielmente realicen los elevados fines del matrimonio, en
721 51 | mientras con instancia elevamos humildemente Nuestras preces
722 30 | al matrimonio cristiano, elevándolo a tan alta excelencia que
723 39 | sagradas; y mucho más al elevarlo a la admirable dignidad
724 1 | linaje, sino que también lo elevó a verdadero y gran 1 sacramento
725 44 | auxilio divino para que elijan según la prudencia cristiana,
726 16 | y, con ello, de haberse emancipado —dicen— de todos los viejos
727 17 | éstos no son tampoco sino emisarios más o menos conscientes
728 27 | 27. Todos los que empañan el brillo de la fidelidad
729 17 | desenfrenada; hay quienes, empeñados en seguir un término medio,
730 35 | provechosamente determinado, empezará a ser obstáculo y dejará
731 24 | porque se conjetura que, aun empleando el mayor cuidado y diligencia,
732 2 | a fin de alejar de los emponzoñados pastos y, en cuanto está
733 42 | porque después de haber emprendido la constante observancia
734 49 | dos. La dignidad de una se enaltece, y, si la religión va delante,
735 40 | la castidad matrimonial y enaltecer los vicios más inmundos,
736 36(76) | S. Aug. Enarrat. in Ps. 143. ~
737 15 | Los mismos cónyuges, no ya encadenados, sino adornados; no ya impedidos,
738 3 | por esa misma Encíclica, encaminada casi totalmente a reivindicar
739 26 | penales de la república encaminadas a conservar la fidelidad
740 49 | auxilios de tutela y defensa encaminados al bien público de los fieles"98.~
741 48 | Cristo nuestro Señor. Y así encarecidamente exhortamos en el Señor a
742 21 | salvación de todas las almas, encargamos a los confesore y a todos
743 27 | marido o no queriéndolo, encargarse de sus asuntos, dirigirlos
744 30 | una especial figura de la Encarnación del Verbo de Dios"62. Esta
745 23 | la prole cuando aun está encerrada en el seno materno. Unos
746 23 | lugar los niños todavía encerrados en el seno materno. Y si
747 8 | educación19 de la juventud, encerraremos en las citadas palabras
748 8 | matrimonio y debe absolutamente encerrarse en el santuario de la vida
749 2 | ovejas que nos han sido encomendadas.~Por eso, Venerables Hermanos,
750 1 | la divina institución y encomendando toda su disciplina y cuidado
751 12 | voluntad divina, fácilmente la encontraremos en aquella significación
752 43 | común, y, lo que es peor, encontrarse a sí mismos llenos de pasiones
753 47 | familias y los cónyuges se encuentren en la condición que conviene
754 22 | intrínseca del acto y, por ende, su subordinación al fin
755 14 | de donde hay de sacar las energías sobrenaturales que les llevan
756 8 | lo mismo dice con frase enérgica el Código de derecho canónico: "
757 34 | a muchas almas como una enfermedad contagiosa o como torrente
758 37 | Dios.~Pero gravemente se engañan los que creen que, posponiendo
759 38 | frágil naturaleza humana, engañándola y seduciéndola; y esto tanto
760 17 | porque, para evitar los engaños del enemigo, es menester
761 6 | además, quiere que sean engendrados los hombres no solamente
762 24 | y de que los hombres se engendran principalmente no para la
763 31 | menos relajar, el nudo que enlaza a las almas cuando hay disconformidad
764 25 | conyugal, puesto que están enlazados entrambos bienes del matrimonio.
765 16 | los vicios más torpes son ensalzados o al menos presentados bajo
766 5 | Iglesia a quien recientemente ensalzamos en Nuestra encíclica Ad
767 21 | de la doctrina cristiana, enseñada desde el principio y transmitida
768 21 | mismo Dios ha confiado la enseñanza y defensa de la integridad
769 39 | destinada por Dios para enseñar y regir a todos los pueblos,
770 45 | y cuiden los doctos de enseñarles el modo de conseguir esto
771 47 | médico experto, etc., todos entendemos cuánto se deprimen los ánimos
772 14 | puedan no solamente bien entender, sino íntimamente saborear,
773 7 | cosas la madre cristiana entenderá, sin duda, que de ella,
774 39 | los pueblos, no está bien enterada de las condiciones y cosas
775 49 | conforme al orden debido y enteramente según la ley de Cristo,
776 2 | paternales miradas el mundo entero desde esta como apostólica
777 13 | o internas; se cierra la entrada al temor celoso de si el
778 25 | puesto que están enlazados entrambos bienes del matrimonio. Pero,
779 6 | vio y el oído oyó y pudo entrar en el corazón del hombre16.
780 22 | al contemplar a una madre entregándose a una muerte casi segura,
781 23 | les abandonan, o prefieren entregarlos en manos de médicos o de
782 10 | fidelidad haya sido siempre enumerada entre los eximios y peculiares
783 35 | perniciosísimos abusos que hemos enumerado y recobre el matrimonio
784 9 | los bienes del matrimonio, enumerados, como dijimos, por San Agustín,
785 25 | matrimonio. Pero, además, hay que enumerar en particular tantas fuentes
786 11(36) | Pius VI Rescript. ad Episc. Agriens. 11de julio de
787 10 | finalmente, enseña que se haya de equiparar la esposa con aquellas personas
788 44 | las cosas humanas, toda equivocación perniciosa y para conseguir
789 33 | Luego si la Iglesia no erró ni yerra cuando enseñó y
790 32 | educación, y a quienes se escandaliza con las discordias muy frecuentes
791 47 | niegan o no se conceden sino escasamente, y como a la fuerza, a la
792 45 | de la vida familiar y la escasez de bienes temporales, será
793 16 | que por escrito, ya en la escena con representaciones de
794 10 | al marido, no a modo de esclava, sino de compañera, es decir,
795 27 | la realidad—en la antigua esclavitud, y volverá a ser, como en
796 36 | serás atormentado por el esclavo"76.~Y el mismo bienaventurado
797 40 | de seglares oportunamente escogidos entre los afiliados a la
798 42 | procedentes del sacramento, yacen escondidas en el fondo del alma, han
799 14 | parte como talento inútil, escondido en el campo, si los cónyuges
800 42 | gran nota, así piensa y escribe: "Se puede considerar de
801 42 | del sacramento del Orden, escribía a Timoteo, su discípulo
802 11 | Por lo cual muy sabiamente escribió Nuestro antecesor Pío VI,
803 3 | la doctrina de la Sagrada Escritura3, ésta la constante tradición
804 45 | injusticia y, según las Sagradas Escrituras, un grandísimo pecado94;
805 27 | que quede a salvo el orden esencial de la sociedad doméstica,
806 3 | sus leyes y propiedades esenciales. Y así el Angélico Doctor,
807 41 | Procurad, con todo el esfuerzo y toda la autoridad que
808 2 | entre los fieles, haciendo esfuerzos solapados por introducirse
809 | eso
810 19 | consideran como otras tantas especies de matrimonio: el matrimonio
811 50 | aguardando la bienaventurada esperanza y la venida gloriosa del
812 51 | corazones y vigor de los espíritus, que cuanto en esta Nuestra
813 12 | mujeres, y los varones tomen esposas, no es lícito repudiar a
814 42 | discípulo queridísimo, que estaba muy agobiado por trabajos
815 18 | hombres con cierto vínculo estable, no se habría provisto suficientemente
816 29 | Como principio y fundamento establecen que sólo el acto civil ha
817 45 | como tampoco es lícito establecer salarios tan mezquinos que,
818 19 | consiguiente, pueden ser establecidas, cambiadas y abrogadas según
819 4 | deberes y con los bienes establecidos por Dios.~
820 45 | predecesor León XIII92, establezca un regimen económico y social
821 8 | la obra de la naturaleza, estándoles prohibido el exponer la
822 47 | su propio trabajo; si a éstas les faltan, en los ordinarios
823 12 | lícito repudiar a la esposa estéril para tomar otra fecunda.
824 23 | procura también venenos de esterilidad, y si aún no logra su intento,
825 44 | elección el prudente y tan estimable consejo de sus padres, a
826 26 | monogámico. Por ello tachan de estrechez ya anticuada de entendimiento
827 26 | puede saciarse dentro de los estrechos límites del matrimonio monogámico.
828 9 | el matrimonio no se tome estrictamente como una institución que
829 10 | tocar o destruir la misma estructura familiar y su ley fundamental,
830 23 | lazo conyugal, sino por estupro; y si los dos no son así,
831 47 | convenientes, el médico experto, etc., todos entendemos cuánto
832 12 | Iglesia, que por vivir ambos eternamente no hay divorcio que los
833 24 | sino para el cielo y la eternidad. Y de ninguna manera se
834 1 | Señor nuestro e Hijo del Eterno Padre, tomado la carne del
835 42 | este sacramento es como la Eucaristía que no solamente es sacramento
836 24 | cruenta, y esto ni por causas eugenésicas ni por otras causas cualesquiera.
837 24 | sino que anteponen el fin eugenésico a todo otro fin, aun de
838 24 | demasiado solícitos de los fines eugenésicos, no se contentan con dar
839 9(27) | S. Greg. M. Homil. 30 in Evang. (Io. 14, 23-31), n. 1. ~
840 32 | conjunto, demuestran con evidencia que por determinadas causas
841 33 | enseñó y enseña estas cosas, evidentemente es cierto que no puede desatarse
842 20 | su legítima mujer, el que evita la concepción de la prole.
843 40 | terror y con diligencia suma evitarán aquellas nefandas opiniones
844 20 | que los cónyuges han de evitarla con toda diligencia, y ello,
845 34 | incolumidad de la familia, y se eviten, en lo posible, todos los
846 27 | que tanto se pregona y exagera, debe, sin duda alguna,
847 22 | aducirse algunas fingidas o exageradas, por no hablar de las que
848 47 | comprarse sino a precios exagerados; si las madres, con gran
849 38 | si a cada cual se dejara examinarlas tan sólo con la luz de la
850 29 | sociedad actual. Mas porque excede con mucho a estos dos el
851 37 | menospreciando los medios que exceden a la naturaleza, pueden
852 29 | primeros y por cierto muy excelentes beneficios del matrimonio
853 14 | otras utilidades mucho más excelsas, y aptísimamente designadas
854 14 | como consagrados por tan excelso sacramento, pues, según
855 37 | apetitos de la carne con el uso exclusivo de los inventos de las ciencias
856 8 | es derecho y prerrogativa exclusivos del matrimonio y debe absolutamente
857 34 | con la misma fuerza lógica excluye, no ya sólo la necesidad
858 19 | el vínculo indisoluble y excluyendo la prole, a no ser que las
859 20 | en cambio, alegan como excusa propia el que no pueden,
860 29 | consecuencia necesaria, excusan los divorcios perfectos
861 23 | vida; pero ¿qué causa podrá excusar jamás de alguna manera la
862 38 | otros tantos argumentos para excusarse de cumplir la ley divina.~
863 17 | cuales el apóstol San Pablo exhortaba a su amado Timoteo: "Tú,
864 48 | Señor. Y así encarecidamente exhortamos en el Señor a todos los
865 37 | matrimonio de la divina ley, exhortan en primer lugar a los cónyuges
866 35 | tornar al primitivo estado exigido por su naturaleza sino volver
867 42 | que, si las circunstancias exigiesen después la continencia,
868 29 | además, que es preciso eximir el contrato matrimonial
869 4 | cooperación de Dios, depende la existencia de cualquier matrimonio
870 12 | aquella perfectísima unión existente entre Cristo y la Iglesia:
871 14 | cristiano, que no puede existir entre bautizados verdadero
872 27 | por razón de los cambios experimentados en los usos y costumbres
873 36 | Dios tendrá que dolerse al experimentar que sus apetitos desenfrenados
874 42 | aunque sean difíciles, experimentarán cada día con más eficacia,
875 47 | convenientes, el médico experto, etc., todos entendemos
876 23 | alabar aquellos honrados y expertos médicos que trabajan por
877 47 | también a qué grave riesgo se exponen la tranquilidad pública
878 2 | Encíclica y la confirmamos, exponiendo algunos puntos con mayor
879 22 | de la doctrina cristiana, expresada por el magisterio del Concilio
880 3 | manera que si se llegase a expresar en el consentimiento, causa
881 38 | obediencia que se ha de extender, para gozar plenamente del
882 34 | de la otra, más copiosa y extensamente se siembran. De la una,
883 9 | cualquier otro acto deshonesto externo, sino también los mismos
884 48 | ni las penas y recursos externos de la sociedad, ni la belleza
885 9 | que es necesario que se extienda también y aun que se ordene
886 19 | naturaleza, es más sagrada y se extiende más que el matrimonio, y
887 27 | prole que hay que evitar o extinguir, llamándolas con el nombre
888 47 | en los ordinarios y aun extraordinarios trabajos de la maternidad,
889 23 | caso del llamado derecho de extrema necesidad, por el cual se
890 34 | en esas circunstancias extremas, la separación imperfecta
891 16 | principalmente, como más fáciles de seducir, a quienes ponen
892 26 | 26. Falsean, por consiguiente, el concepto
893 2 | conculcan, apoyándose en falsos principios de una nueva
894 21 | al Juez supremo por haber faltado a su deber, y aplíquese
895 22 | que actualmente disponen: fáltales asimismo la gracia con cuyo
896 23 | uno defiende a su modo, no faltando todavía quienes pretenden
897 13 | verdadera caridad nunca llega a faltar39. Constituye ella, además,
898 10 | tiempos; más aún, si el marido faltase a sus deberes, debe la mujer
899 10 | que a su obediencia no le falte ni honestidad ni dignidad.
900 7 | ciudadanos de los Santos y familiares de Dios17, a fin de que
901 9 | las mutuas relaciones de familiaridad entre los cónyuges deben
902 29 | fomentan las leyes civiles que favorecen la disolución del mismo
903 49 | 49. Mucho pueden favorecer la leyes civiles a este
904 2(2) | Enc. Arcanum 10 febr. 1880. ~
905 43 | fundamento firme del matrimonio feliz como la ruina el desgraciado
906 27 | diversa índole del sexo femenino, la pureza de las costumbres
907 44 | propia fuente. Imploren con fervor el auxilio divino para que
908 23 | destruye en las entrañas el feto concebido, queriendo que
909 38 | cual, a fin de que ninguna ficción ni corrupción de dicha ley
910 30 | principio como una especial figura de la Encarnación del Verbo
911 38 | servirle se junte una humilde y filial obediencia para con la Iglesia.
912 35 | dictamen que en la sana filosofía y, por lo mismo, en la teología
913 7 | en el día de la cuenta final.~
914 26 | nuestros días en torno a cierta fingida y perniciosa amistad de
915 22 | suelen aducirse algunas fingidas o exageradas, por no hablar
916 41 | hablándoles de aquellas materias fisiológicas con las cuales, sin embargo,
917 1 | cristianos, robustecidas sus flacas voluntades con la gracia
918 9 | fidelidad en la castidad, florece más fácil y mucho más agradable
919 51 | de las gracias vuelvan a florecer y cobrar nuevo vigor en
920 10 | es necesario que en ella florezca lo que San Agustín llamaba
921 7 | gloriará en el Señor de la floridísima corona de sus hijos. Y ambos
922 4 | se trata de un asunto que fluye de la naturaleza misma del
923 40 | palabra que con libros, folletos y otros mil medios, para
924 29 | divorcios perfectos y alaban y fomentan las leyes civiles que favorecen
925 22 | verbigracia, el auxilio mutuo, el fomento del amor recíproco y la
926 42 | yacen escondidas en el fondo del alma, han de desarrollarse
927 9 | nuestro Señor condenar toda forma de lo que suelen llamar
928 26 | divino mandamiento: "No fornicarás"57, que aquello de Cristo: "
929 19 | libertinaje de la mujer fornicaria gozase casi los mismos derechos
930 44 | iluminar el entendimiento y fortalecer la voluntad con las verdades
931 22 | muerte casi segura, con fortaleza heroica, para conservar
932 48 | y dirija la voluntad y fortalezca la fragilidad humana con
933 32 | les ha de separar de una forzada y desagradable unión; después,
934 48 | voluntad y fortalezca la fragilidad humana con los auxilios
935 34 | atestigua la experiencia, franquean la puerta y conducen a las
936 37 | su ayuda continuamente, a frecuentar los sacramentos, a mantener
937 42 | esta voluntad decidida, la frecuente consideración de su estado
938 23 | partes, como todos saben, frecuentísimamente.~Por lo que atañe a la indicación
939 23 | depravados que intentan frustrar la descendencia y, al no
940 1 | matrimonio se recojan los frutos anhelados, en todos los
941 25 | enumerar en particular tantas fuentes de errores y corruptelas
942 13 | Constituye ella, además, un fuerte baluarte para defender la
943 9 | solamente en el apetito carnal, fugaz y perecedero, ni en palabras
944 8 | capital importancia esta doble función encomendada a los padres
945 9 | Amor, decimos, que no se funda solamente en el apetito
946 19 | facultad generativa, al fundarse en la misma naturaleza,
947 3 | matrimonio, se juntan y se funden las almas aun antes y más
948 45 | no se basten a sí solos, fúndense asociaciones privadas o
949 22 | ocasión a un error mucho más funesto todavía. Ninguna dificultad
950 49 | cristianas peligros tan funestos y una ruina ya inminente.~
951 33 | despreciar las otras tan fútiles razones que pueden y suelen
952 44 | mismo, al otro cónyuge, a la futura prole y a la sociedad humana
953 40 | Iglesia de Dios, que ha ganado El con su propia sangre"82,
954 10 | las cuales se promueven y garantizan la paz, la dignidad y la
955 37 | que bastan los mismos para garantizar la castidad del estado conyugal,
956 46 | no se lograse cubrir los gastos que lleva consigo una familia,
957 22 | llenan de amarga pena los gemidos de aquellos esposos que,
958 19 | humanas; que la facultad generativa, al fundarse en la misma
959 28 | caracteres y conformidad de genios, a la cual llaman simpatía,
960 1 | inteligencias de los hombres con la genuina doctrina de Cristo sobre
961 7 | herederos, en fin, de la gloria eterna, que todos de corazón
962 16 | moderno, de un ingenio que se gloría de buscar exclusivamente
963 7 | madre de los Gracos, se gloriará en el Señor de la floridísima
964 39 | sabio o ignorante, dejarse gobernar y conducir, en todo lo que
965 6 | le amen, y finalmente le gocen para siempre en el cielo;
966 13 | adversidad o de la vejez, gozando, en lugar de este temor,
967 38 | se ha de extender, para gozar plenamente del auxilio tan
968 19 | libertinaje de la mujer fornicaria gozase casi los mismos derechos
969 7 | acuerda de su angustia, por su gozo de haber dado un hombre
970 7 | romana, la madre de los Gracos, se gloriará en el Señor
971 51 | conceder todo ello según la grandeza de su benignidad y de su
972 34 | privada. Sube de punto la gravedad de estos males si se considera
973 9(27) | Cf. S. Greg. M. Homil. 30 in Evang. (
974 26 | semejantes ficciones; y este grito de la naturaleza lo aprueba
975 44 | divina prometida a los que guardan el cuarto mandamiento. "
976 42 | continencia, les sea más fácil guardarla a cualquiera de los dos,
977 10 | Sobre el orden que debe guardarse entre el marido y la mujer,
978 36 | apetitos desenfrenados le hacen guerra interior.~San Agustín expone
979 21 | otros ciegos, y si un ciego guía a otro ciego, ambos caen
980 44 | motivo menos noble, sino guiados por un amor recto y verdadero
981 21 | Cristo: "Ellos son ciegos que guían a otros ciegos, y si un
982 10 | satisfacción a cualesquiera gustos del marido, no muy conformes
983 16 | verdad, y, con ello, de haberse emancipado —dicen— de todos
984 | había
985 24 | de su ciencia, juzgan que habían de engendrar hijos defectuosos
986 21 | 21. Habiéndose, pues, algunos manifiestamente
987 34 | tálamo, de la mesa y de la habitación70. Y toca a las leyes sagradas
988 26 | celos, aquel rígido estado habitual de ánimo de los cónyuges
989 42 | que el apóstol San Pablo, hablando del sacramento del Orden,
990 41 | auxiliar a los esposos, hablándoles de aquellas materias fisiológicas
991 2 | todo el género humano, para hablaros acerca de la naturaleza
992 22 | preceptos te amonesta a que hagas cuanto puedas y pidas lo
993 19 | por las leyes o al menos hallen descargo en los públicos
994 28 | soplo de la adversidad la haría cuartearse y caer: "Y soplaron
995 19 | nefandas corruptelas que harían volver, sin duda, aun a
996 37 | cual no quiere decir que se hayan de tener en poco los medios
997 6 | admirable elevación del hombre, hecha por Dios al orden sobrenatural,
998 7 | partícipes de la vida inmortal y herederos, en fin, de la gloria eterna,
999 31 | otra adscrita a una secta herética o cismática; y si hay peligro
1000 46 | este mundo y, viendo a su hermano en necesidad, cierra las