Cap.,  N.

 1 INT,  3 |         de la vida eclesial. Se puede observar esto ya desde las
 2 INT,  9 |         precioso que la Iglesia puede tener en su caminar por
 3   I,  11|       presentes. Así, todo fiel puede tomar parte en él, obteniendo
 4   I,  12|         Misterio eucarístico no puede ser entendida, por tanto,
 5   I,  15|    supera nuestro pensamiento y puede ser acogido sólo en la fe,
 6 III,  29|        en el que, en verdad, no puede ser sustituido por nadie ».60
 7 III,  29|         Misterio eucarístico no puede ser celebrado en ninguna
 8 III,  30|       De manera parecida, no se puede pensar en reemplazar la
 9  IV,  35|     Eucaristía, no obstante, no puede ser el punto de partida
10  IV,  37|       respeto al Sacramento, no puede mostrarse indiferente. A
11  IV,  38|         Orden sacerdotal. No se puede dar la comunión a una persona
12  IV,  39|        realmente eucarística no puede encerrarse en sí misma,
13  IV,  41|       el día de la Iglesia, que puede desempeñar así de manera
14  IV,  43|          por su importancia, no puede omitirse: me refiero a su
15  IV,  44|        hacia la plena unidad no puede hacerse si no es en la verdad.
16  IV,  46|    inversa, un fiel católico no puede comulgar en una comunidad
17   V,  49|         Misterio. Igualmente se puede decir de la música sacra,
18   V,  49|     celebración eucarística?~Se puede decir así que la Eucaristía,
19   V,  51|      del mundo cuánta vitalidad puede despertar la celebración
20   V,  51| herencia de toda la Iglesia, no puede ser determinada por las
21  VI,  53|            Efectivamente, María puede guiarnos hacia este Santísimo
22  VI,  53|      María con la Eucaristía se puede delinear indirectamente
23  VI,  54|       de Dios, nadie como María puede ser apoyo y guía en una
24  VI,  57|        inseparable, lo mismo se puede decir del binomio María
25  VI,  58|     María. Es una verdad que se puede profundizar releyendo el