Cap.,  N.

 1 INT,  1 |        en síntesis el núcleo del misterio de la Iglesia. Ésta experimenta
 2 INT,  3 |                           3. Del misterio pascual nace la Iglesia.
 3 INT,  3 |    sacramento por excelencia del misterio pascual, está en el centro
 4 INT,  5 |         5. « Mysterium fidei! – ¡Misterio de la fe! ». Cuando el sacerdote
 5 INT,  5 |        se refiere a Cristo en el misterio de su Pasión, revela también
 6 INT,  5 |         revela también su propio misterio: Ecclesia de Eucharistia.
 7 INT,  5 |        actualización perenne del misterio pascual. Con él instituyó
 8 INT,  6 |      iluminada. La Eucaristía es misterio de fe y, al mismo tiempo, «
 9 INT,  6 |         fe y, al mismo tiempo, « misterio de luz ».3 Cada vez que
10 INT,  7 |          del Sacerdocio: « Don y misterio ».4 Puesto que, proclamando
11 INT,  9 |       que ha prestado siempre al Misterio eucarístico, una atención
12 INT,  9 |    documento específico sobre el Misterio eucarístico, ha ilustrado
13 INT,  9 |     tratado algunos aspectos del Misterio eucarístico y su incidencia
14 INT,  10|     comprensión muy limitada del Misterio eucarístico. Privado de
15 INT,  10|          todo el esplendor de su misterio.~
16   I     |                       CAPÍTULO I~MISTERIO DE LA FE~
17   I,  11|          a la proclamación del « misterio de la fe » que hace el sacerdote: «
18   I,  11|        adoración delante de este Misterio: Misterio grande, Misterio
19   I,  11|        delante de este Misterio: Misterio grande, Misterio de misericordia. ¿
20   I,  11|       Misterio: Misterio grande, Misterio de misericordia. ¿Qué más
21   I,  12|       naturaleza sacrificial del Misterio eucarístico no puede ser
22   I,  14|         no sólo hace presente el misterio de la pasión y muerte del
23   I,  14|        Salvador, sino también el misterio de la resurrección, que
24   I,  15|          es « mysterium fidei », misterio que supera nuestro pensamiento
25   I,  15|       Doctor Angélico. Ante este misterio de amor, la razón humana
26   I,  15|      alguna inteligencia de este misterio, debe mantener, para estar
27  II,  21|         de Cristo presente ya en misterio, crece visiblemente en el
28 III,  26|       que nos permite aplicar al Misterio eucarístico lo que decimos
29 III,  27|         la fe apostólica en este Misterio excelso. Esta fe permanece
30 III,  29|         la Eucaristía. Pues « el Misterio eucarístico no puede ser
31 III,  30|  sustancia genuina e íntegra del Misterio eucarístico, sin embargo,
32  IV,  34|        los otros sacramentos, el misterio [de la comunión] es tan
33  IV,  38|    verdad íntegra de fe sobre el Misterio eucarístico. Cristo es la
34  IV,  40|        la mesa del Señor está el misterio que sois vosotros mismos
35  IV,  40|     vosotros mismos y recibís el misterio que sois vosotros ».84 Y,
36  IV,  40|           consagró en su mesa el misterio de nuestra paz y unidad.
37  IV,  40|         unidad. El que recibe el misterio de la unidad y no posee
38  IV,  40|          de la paz, no recibe un misterio para provecho propio, sino
39   V,  47|        indisolublemente unido al misterio de su persona.~En los Evangelios
40   V,  48|       contexto digno de tan gran Misterio. La liturgia cristiana ha
41   V,  49|         este elevado sentido del misterio, se entiende cómo la fe
42   V,  49|        la fe de la Iglesia en el Misterio eucarístico se haya expresado
43   V,  49|           dejándose guiar por el misterio cristiano, han encontrado
44   V,  49|        apropiada comprensión del Misterio. Igualmente se puede decir
45   V,  50|        esfuerzo de adoración del Misterio, desde el punto de vista
46   V,  50|        especialmente intenso del misterio, impulsando a los artistas
47   V,  50|        la acción de compartir el misterio de Cristo en el pan partido
48   V,  50|        expresar adecuadamente el Misterio, tomado en la plenitud de
49   V,  51| conscientes siempre del inefable Misterio, con el cual cada generación
50   V,  51|       Además, la centralidad del Misterio eucarístico es de una magnitud
51   V,  52|        permitido infravalorar el Misterio confiado a nuestras manos:
52  VI,  53|      relación con este santísimo Misterio.~
53  VI,  54|      Puesto que la Eucaristía es misterio de fe, que supera de tal
54  VI,  54|          a los creyentes en este misterio la memoria viva de su Pascua,
55  VI,  55|        la fe de la Virgen, en el Misterio eucarístico se nos pide
56  VI,  55|         anticipado también en el misterio de la Encarnación la fe
57  VI,  58|       nos ayuda a vivir mejor el Misterio eucarístico que esta espiritualidad. ¡
58 CON,  59|       inconscientemente, aspira. Misterio grande, que ciertamente
59 CON,  60|      pastorales, ha de sacar del Misterio eucarístico la fuerza necesaria
60 CON,  61|                           61. El Misterio eucarístico –sacrificio,
61 CON,  61|        fe y la doctrina sobre el Misterio eucarístico. No hay peligro
62 CON,  61|         la consideración de este Misterio, porque « en este Sacramento
63 CON,  61|     Sacramento se resume todo el misterio de nuestra salvación ».104~
64 CON,  62|     María Santísima, en quien el Misterio eucarístico se muestra,
65 CON,  62|         que en ningún otro, como misterio de luz. Mirándola a ella
66 CON,  62|         para todos. Si ante este Misterio la razón experimenta sus