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Enrica Rosanna, FMA
Superiores/as y consejos: criterio y líneas…

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
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501 1 | El Reino de Dios no tiene fronteras! Una Congregación, una comunidad 502 Int| de comunión encuentra su fuente y finalidad en el modelo 503 1 | estadio para gritar más fuertes.~ No, si nosotros decimos ‘ 504 1 | nuestros Fundadores y nuestras fundadoras, y a ellos pido que me den 505 1 | como han hecho nuestros Fundadores y nuestras fundadoras, y 506 5 | son una opción ecológica fundamental. Nosotros consagrados/as 507 2 | horizontes, por otro están fundamentalmente solos, “heridos” por el 508 1 | a la vida consagrada y a fundarla principalmente sobre la 509 1 | modelo trinitario no es ni fusión ni confusión. El amor auténtico 510 6 | podemos mirar con esperanza el futuro y creer que la comunión, 511 5 | cuerpo y la del espíritu que genera manías de poder y de grandeza 512 5 | proponerla a las nuevas generaciones, viviendo la castidad como 513 3 | animación y, viviéndola generosamente, conoce la fuerza y la alegría 514 4 | tienen que traducirse en gestos concretos para que cada 515 4 | II (Historia de Karol, de Gianfranco Svidercoschi, Milán, Ancora 516 3 | de...~ ~ Atilio Danese e Giulia Paola Di Nicola han escrito 517 Int| animar hoy, en un contexto de globalización y descristianización, una 518 1 | sólo eso, sino que quien gobierna y anima no puede dejar qua 519 1 | hermanas nuestros, tenemos la gracia y el honor de vivir en esta 520 Int| de la reciprocidad a la gratuidad, de la responsabilidad de 521 1 | personas de culturas, raza, grupos étnicos, edad, formación 522 1 | le vaya bien (¡no es un guardia urbano que dirige el tráfico!), 523 Int| misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz 524 2 | llama la joven de la que he hablado) se refiere al servicio, 525 4 | febrero, Juan Pablo II, hablando a nosotros religiosos/as 526 2 | Conocemos la parábola (y tal vez habréis oído que la he citado otras 527 4 | confesonario, al que no habría renunciado por nada en el 528 3 | descubrieron que ni de lejos habrían sospechado, o sea, que era 529 1 | Cuando decimos ‘juntos’ no lo hacemos porque si estamos juntos 530 4 | consolar a los enfermos a casa, hacía renovar a los esposos las 531 3 | pensamiento al respecto, haciéndoos partícipes de una experiencia 532 | Has 533 2 | encontrado un hombre sabio? Haz que tu pie le esté cercano”).~ ~ 534 2 | en el Padre”, ha escrito Henry Nouwen. Un padre, con un 535 Int| vosotros, pobres, primeros herederos~que tenéis ya el corazón 536 2 | fundamentalmente solos, “heridos” por el bienestar, desilusionados 537 1 | Amor, Hijo de la hermosa Hermosísima) y de la responsabilidades 538 5 | entre Iglesia y Estado se hicieron extremamente difíciles, 539 Int| lectura de los votos desde el himno de las Bienaventuranzas, 540 1 | dicen ‘estad unidos’, los hinchas, los deportistas se ponen 541 5 | mente, ante todo, es decir, honestidad intelectual para dar a las 542 1 | ámbitos: en la familia a la hora de las comidas; en la iglesia 543 2 | personales, grandeza de horizontes, por otro están fundamentalmente 544 1 | evangélicos, el compartir, la hospitalidad, las relaciones, el respeto 545 1 | que para hacer sitio a lo huevo hay que saber introducir “ 546 1 | humanidad y hacer posible lo que humanamente es muy difícil.~ ~ De todo 547 6 | ambigüedades o “prudencias humanas”, el desgaste de todos los 548 1 | transformar nuestra frágil humanidad y hacer posible lo que humanamente 549 4 | escucha de la Palabra, en la humilde sumisión a la voluntad del 550 2 | sirve al pecado y luego se humilla a servir a un patrono en 551 2 | que crezca la comunión (I care...). ¡Cuántos aspectos 552 4 | ordenaba los sacerdotes, iba a consolar a los enfermos 553 Int| olvidarlo para pasar del idealismo a la verdad, sobre todo 554 3 | tanatorio y les acompañaron para identificar el cuerpo. Cuando lo vieron 555 2 | bienestar, desilusionados de las ideologías, confundidos por la desorientación 556 2 | allá de las razas y los idiomas, más allá de cualquier barrera, 557 1 | por los pobres, que en sus iglesias de origen ha dado origen 558 3 | siempre maestros [...]. Sería igualmente un daño ser siempre y sólo 559 1 | una fecundidad interna que implica la apertura continua. El 560 1 | mutuo de la mirada está impregnado de discreción y reserva. 561 4 | comunicación, son una exigencia imprescindible para quien es llamado a 562 3 | comunidad religiosa y son imprescindibles para construir una comunidad 563 2 | lo que ha dicho, me han impresionado dos afirmaciones. ¿Qué mata 564 3 | y reconocieron quedaron impresionados porque descubrieron que 565 6 | un lado hacen sentirnos inadecuados y hacen que nos cerremos “ 566 1 | ni presbicia en lo ojos incapaces de leer el periódico de 567 Int| de la solidaridad al don incondicionado del amor. Y también, entrando 568 5 | lo que los jóvenes buscan inconscientemente en un mundo de lo efímero 569 2 | llamado a animar, y que es indispensable para hacer comunión. Esta 570 2 | juicio dado por rivalidad, o individualismo, o superficialidad, o soberbia, 571 4 | escuela de Jesús con corazón indiviso es la de estar con El, la 572 2 | bueno o bribón, trabajador o indolente... Nadie puede ser excluido 573 5 | los jóvenes – ha escrito Indro Montanelli: “Este papa anciano, 574 Int| Bienaventurados mansos, obedientes, inermes, sois~la fuerza invencible 575 4 | Excelencia Lolek (Carletto) inició el ejercicio episcopal. 576 5 | denunciar sin miedo las injusticias, la violación de los derechos 577 1 | no sólo, sino además me inquieta porque me hace consciente 578 1 | estilo de vida simple con la inserción y la espiritualidad que 579 3 | animador, de la animadora de un Instituto o comunidad religiosa y 580 Int| caminar en la luz, para ser instrumento de unidad y de paz, hay 581 3 | es como llegamos a ser “instrumentos del Espíritu”, “siervos 582 2 | el hijo menor que sirve insufrible, descontento, en la casa 583 5 | todo, es decir, honestidad intelectual para dar a las situaciones 584 4 | Seminario y de Lublin, los intelectuales y los universitarios que 585 1 | aprender a detenernos con la inteligencia y el corazón en las riquezas 586 1 | auténtica comunión es escucha intensa del otro, obediencia recíproca. 587 4 | cardenal y siguió con mayor intensidad su misión pastoral: administraba 588 Int| que me ha sido asignado e intentar penetrar en él con detalle.~ ~ “ 589 6 | Señor nos conceda, por su intercesión, poder vivir en la alegría 590 2 | hermano mayor, que sirve por interés; los siervos que matan el 591 1 | dice cosas muy concretas e interesantes. Mediándolas –puesto que 592 6 | nos cerremos “en nuestros intereses”, por otra nos empujan a 593 1 | principalmente sobre la interioridad.~ ~ La expresión “muchas 594 5 | Dios en nuestra vida, a interiorizarla con sabiduría y proponerla 595 5 | estudioso del marxismo, un interlocutor más conciliador y maleable 596 1 | Trinidad una fecundidad interna que implica la apertura 597 1 | indica la familiaridad, la intimidad, la reciprocidad, y la de 598 1 | a lo huevo hay que saber introducir “discontinuidades”... sin 599 Int| queridos hermanos, he querido introducirme en el tema que me ha sido 600 3 | significado de tener un inválido en casa... Casi no podían 601 Int| inermes, sois~la fuerza invencible de Dios.~Vosotros solos 602 3 | modo de arreglarse, y le invitaron a volver solo a casa. El 603 6 | mañana hasta la noche hay que invocarla”. El Señor nos conceda, 604 3 | no tenía un sitio donde ir, le respondieron que lo 605 2 | Son los colores del arco iris del amor, ¡que se pueden 606 2 | etnocentrismo que establece una jerarquía entre las culturas, y romper 607 2 | otras veces...). En nuestras jornadas también nosotros vivimos 608 2 | reflejan estas expresiones?); Juana Beretta Molla que se cuida 609 4 | voluntad del Padre. En el año jubilar, el 2 de febrero, Juan Pablo 610 5 | respecto – en ocasión del Jubileo de los jóvenes – ha escrito 611 Int| personal y comunitariamente, se juega la fantasía de la caridad, 612 1 | den una mano para que no juegue a regatear sobre el precio 613 | junto 614 1 | compromiso operativo por la justicia y su opción preferencial 615 2 | voluntad de superarla, de justificarme a costa de los otros. Ya 616 5 | situaciones y a las cosas su “justo nombre” (llamar mal al mal 617 6 | empuje y esperanza, desde la juventud a la edad madura? La liturgia, 618 Int| en vosotros~como en un lago se refleja Dios~y en todas 619 5 | a ser sal de la tierra y lámpara en el celemín, ¡también 620 1 | como ya he destacado, nos lanza un desafío y nos invita 621 2 | quienes sufren enfermedades largas y doloras... que llevan 622 1 | y consagradas de América Latina: es un don su compromiso 623 1 | nos hacen redescubrir los lazos de pertenencia solidaria 624 Int| o que os recomiendo que leáis: alimenta el alma y llena 625 6 | nosotros una formidable lección de esa paciencia y martirio 626 Int| respecto, mediante una feliz lectura de los votos desde el himno 627 5 | débiles, sin demonizar o legalizar todo y a todos; ecología 628 5 | palabras, incluso en su lengua propia, ha dicho a los jóvenes 629 5 | vida, de la naturaleza, del lenguaje, del dolor, de la alegría, 630 6 | responsorios para la fiesta de S. León Magno, dice: “El, como águila, 631 6 | Madre que tiene los brazos levantados hacia el cielo, y “de cuya 632 3 | escuchado...; seguir la ley del ojo por ojo, diente 633 Int| de este encuentro.~ Sigo leyendo en el número 43 de Novo 634 5 | sus derechos (la vida, la libertad, la salud, el trabajo, la 635 3 | confesaros que no leo a gusto libros sobre la “guerra”, tanto 636 3 | aprenden la humildad de ser limitados, la necesidad de reconocerse 637 Int| divina.~ ~Bienaventurados, limpios de corazón, en vosotros~ 638 5 | Wojtila estuvo en primera línea a favor de la gente y el 639 Int| leer los criterios y las líneas de acción para el servicio 640 6 | juventud a la edad madura? La liturgia, en uno de los responsorios 641 2 | conversación de Angela (así se llama la joven de la que he hablado) 642 6 | de la santidad que somos llamados a vivir. Pasa por este camino 643 5 | cosas su “justo nombre” (llamar mal al mal y bien al bien, 644 1 | tráfico!), sino que está llamo a decidir y a ayudar a decidir. 645 3 | Viviendo esta “lógica” es como llegamos a ser “instrumentos del 646 Int| leáis: alimenta el alma y llena el corazón de paz, sobre 647 Int| en autoridad, porque está lleno de cosas concretas y de 648 Int| dar espacio » al hermano, llevando mutuamente la carga de los 649 1 | pero a condición que nos lleve a redefinir, profundizar, 650 4 | este modo Su Excelencia Lolek (Carletto) inició el ejercicio 651 4 | profesores del Seminario y de Lublin, los intelectuales y los 652 Int| humanos que tienen tinieblas y luces, pobrezas y riquezas, heridas 653 5 | materiales y espirituales y luchar contra el derroche de la 654 Int| principio educativo en todos los lugares donde se forma el hombre 655 6 | desde la juventud a la edad madura? La liturgia, en uno de 656 6 | referencia a María, la madre y maestra de Jesús, es obligatoria. 657 3 | Sería un daño ser siempre maestros [...]. Sería igualmente 658 2 | Rembrandt ha representado magníficamente con una mano femenina y 659 6 | para la fiesta de S. León Magno, dice: “El, como águila, 660 5 | interlocutor más conciliador y maleable que el cardenal primado. 661 4 | virtudes desconocidas o malinterpretadas en la sociedad de la comunicación, 662 1 | niños que descubren que mamá y papá no son perfectos...”~ ~ 663 6 | hay fecha porque desde la mañana hasta la noche hay que invocarla”. 664 6 | traduce en versos cantando: “Manda todavía, Señor, profetas, 665 5 | enrojecer si se viven sus mandamientos y sus consejos que están 666 2 | superficialidad, o soberbia, o manía de competencia, alimenta 667 5 | del espíritu que genera manías de poder y de grandeza a 668 1 | se propone como elocuente manifestación trinitaria. La vida fraterna 669 Int| femenina y otra masculina? Manos y corazones maternos y paternos.~ 670 Int| Señor.~ ~Bienaventurados mansos, obedientes, inermes, sois~ 671 Int| él con detalle.~ ~ “Remad mar adentro” nos ha dicho el 672 2 | fiesta. Y luego el padre (la maravillosa figura del padre, que Rembrandt 673 1 | Su Eminencia presenta maravillosamente a la Trinidad como modelo 674 5 | compañía de los pobres, los marginados, los pecadores; no avergonzarse 675 1 | empresarial: los especialistas del marketing ponen juntos a los obreros; 676 5 | aquel atento estudioso del marxismo, un interlocutor más conciliador 677 2 | impresionado dos afirmaciones. ¿Qué mata una comunidad? El juicio”. 678 2 | interés; los siervos que matan el ternero cebado y llevan 679 5 | compartir los propios bienes materiales y espirituales y luchar 680 1 | escándalo de la cruz, la maternidad de una virgen, el perdón 681 Int| masculina? Manos y corazones maternos y paternos.~ 682 4 | los esposos las promesas matrimoniales. Y no dejaba nunca el encuentro 683 1 | porque esta experiencia es la matriz de toda convivialidad: la 684 Int| todo a la Verdad (con la V mayúscula) y a dar la vida por esta 685 1 | a gritar como Bartimeo (Mc 19,51): “¡Rabbuní, que recupere 686 1 | concretas e interesantes. Mediándolaspuesto que habla de la 687 Int| paréntesis al respecto, mediante una feliz lectura de los 688 2 | pero me agrada volver a meditarlos, profundizar en ellos y 689 1 | estamos juntos las cosas van mejor, en el sentido que si estamos 690 2 | vienen propuestos otros mejores, los acepto con gusto. Por 691 2 | en esta parábola: el hijo menor que sirve insufrible, descontento, 692 | menos 693 1 | hace más. Esta sería una mentalidad empresarial: los especialistas 694 5 | mal y bien al bien, sin miedos o ambigüedades), para denunciar 695 | Mientras 696 4 | Gianfranco Svidercoschi, Milán, Ancora 2001). Karol Wojtyla 697 Int| tenemos ante nosotros en el milenio que comienza, si queremos 698 3 | el amigo había pisado una mina y que había perdido un brazo 699 1 | en Testimoni - : ni ojos miopes que demuestran resignación 700 1 | y la facilita. Cuando se mira bien el icono, nos damos 701 1 | muestra algo más. Los tres se miran con gran humildad. La auténtica 702 6 | la propia vidapodemos mirar con esperanza el futuro 703 6 | que siempre esperen...”.~Miremos todavía a Juan Pablo II 704 2 | Calcuta que se cuida de los miserables, los moribundos (en nuestras 705 5 | de civilización, caminos misioneros, posibilidades singulares 706 | mismas 707 | mismos 708 1 | puede ser sólo un eslogan de moda, es una auténtica bendición, 709 5 | jóvenes cosas que la más moderna y actualizada tiene 2000 710 1 | nuevos y enriquecedores modos de vivir la contemplación, 711 3 | problemas, o no nos causa molestia y dificultades, amar a los 712 2 | expresiones?); Juana Beretta Molla que se cuida de la vida; 713 2 | donde todo es posible”); Mónica que se cuida del gran rebelde 714 1 | principio de unidad ...”.~ Mons. Tonino Bello ha escrito 715 5 | jóvenes – ha escrito Indro Montanelli: “Este papa anciano, que 716 2 | cuida de los miserables, los moribundos (en nuestras Congregaciones 717 1 | volvería más porque había visto morir la gente por la calle. Madre 718 1 | redimidos en la unidad, mostrando el camino (...); manifiesta 719 1 | He visto personas que mueren en la calle. Yo me quedo”.~ “ 720 1 | disfruta. Pero el icono muestra algo más. Los tres se miran 721 2 | testimonio de estas santas mujeres nos confirma en nuestra 722 1 | especialmente, dando gran espacio a múltiples formas de oración; a los 723 6 | cotidianamente esta fatiga.~Esta multiplicidad de relaciones y tentaciones, 724 2 | la vida consagrada en el mundo- viven en [...una] cultura 725 1 | mismo tiempo el intercambio mutuo de la mirada está impregnado 726 3 | Quiero repetirla para mí: el nacimiento de una virgen, el escándalo 727 1 | reflexión, tengo que hacer necesariamente una referencia al misterio 728 5 | vida para buscar lo “solo necesario”, tener la valentía de compartir 729 Int| distinto, pero todos son necesarios. Cada uno tiene un lugar 730 Int| para ... atender a sus necesidades...; es también capacidad 731 2 | ambivalente, “politeísta” y neutra. Por un lado buscan apasionadamente 732 3 | Danese e Giulia Paola Di Nicola han escrito en una publicación 733 2 | cuida de la vida; Teresa del Niño Jesús que se cuida del amor; 734 1 | Nos encontramos como niños que descubren que mamá y 735 5 | poder y de grandeza a todo nivel y aumenta cada vez más el 736 6 | desde la mañana hasta la noche hay que invocarla”. El Señor 737 5 | descartado nada menos que seis nombres propuestos por Wyszynski. 738 2 | Padre”, ha escrito Henry Nouwen. Un padre, con un corazón 739 1 | Después de algún año la novedad y el aspecto positivo de 740 3 | experiencia la ha transformado en novela (Tengo que confesaros que 741 1 | Pablo II !) y nos revelan nuevos y enriquecedores modos de 742 Int| Bienaventurados mansos, obedientes, inermes, sois~la fuerza 743 Int| siempre como trasfondo el tema objeto de este encuentro.~ Sigo 744 6 | madre y maestra de Jesús, es obligatoria. En los alrededores de Roma 745 1 | recibir nada de los otros).~ Obviamente, la persona que anima no 746 4 | los universitarios que se ocupaban del servicio de orden... 747 5 | porque es eterno, y que ofrezca algo estable sobre los que 748 2 | cercano”).~ ~ Hace tiempo oía el testimonio de una joven, 749 2 | parábola (y tal vez habréis oído que la he citado otras veces...). 750 3 | Finalmente, le aconsejaron que se olvidara de su amigo, que encontraría 751 Int| en camino. No tenemos que olvidarlo para pasar del idealismo 752 1 | es un don su compromiso operativo por la justicia y su opción 753 3 | algunas condiciones que –en mi opinión- forman el retrato robot 754 1 | ayudar a decidir. Se ha dicho oportunamente que para hacer sitio a lo 755 Int| tomado de un espléndido opúsculo de Jean Vanier titulado “ 756 1 | espacio a múltiples formas de oración; a los consagrados y consagradas 757 4 | ocupaban del servicio de orden... Y de este modo Su Excelencia 758 4 | administraba confirmaciones, ordenaba los sacerdotes, iba a consolar 759 4 | 2001). Karol Wojtyla fue ordinado obispo el 28 de septiembre 760 3 | delicadez, a quien nos ha orillado o no nos ha escuchado...; 761 Int| regla suprema, la regla de oro de cualquier animación. 762 1 | sobre el precio que hay que pagar, para que no pida descuentos 763 3 | los hermanos y hermanas de Países que nunca hemos visitado... 764 1 | momento para compartir el pan. Jesús no ha encontrado 765 3 | Atilio Danese e Giulia Paola Di Nicola han escrito en 766 1 | que descubren que mamá y papá no son perfectos...”~ ~ 767 3 | mediación de quien tiene un papel de animación y, viviéndola 768 1 | nosotros podríamos también parafrasear esta afirmación diciendo: “ 769 Int| formada por personas que se parecen entre sí. Cada uno es distinto, 770 4 | jóvenes, con las nuevas parejas; continuó su ministerio 771 Int| del Reino. Permitidme un paréntesis al respecto, mediante una 772 5 | sabiduría y proponerla con parrhesia; a reafirmar la centralidad 773 Int| refleja Dios~y en todas partes veréis al Señor.~ ~Bienaventurados 774 3 | al respecto, haciéndoos partícipes de una experiencia que he 775 2 | pero que connota de modo particular a quien es llamado a animar, 776 2 | Acojo y comparto. No presumo particularmente de mis ideas, mis proyectos. 777 1 | profundizar, vivir el carisma a partir de la multiculturalidad... ¡ 778 2 | quien borra nuestro mal pasado y nos devuelve a un tiempo 779 1 | diócesis con ocasión de la Pascua 2000.~ Su Eminencia presenta 780 2 | nuevo si no nos anima la pasión de la caridad.~ 781 3 | vacío, sea el activo que el pasivo, sea el discípulo que el 782 1 | se deben cumplir varios pasos y cada uno de ellos lleva 783 Int| Manos y corazones maternos y paternos.~ 784 2 | de nuestros tiempos, el Patriarca Atenágoras, ha escrito: “ 785 3 | con un sacerdote católico (Patrick) y recuerda una historia 786 1 | sociales que constituyen el patrimonio de otras culturas, el don 787 2 | se humilla a servir a un patrono en un país extranjero. El 788 2 | mismo hijo que sirve al pecado y luego se humilla a servir 789 5 | pobres, los marginados, los pecadores; no avergonzarse de su enseñanza, 790 1 | virgen, el perdón de los pecados... 70 veces 7...~ “Yo me 791 1 | en la que está Jesús como pedagogo, como maestro; donde el 792 1 | consigo una alegría y una pena.~ El primero nos lleva a 793 3 | otros~ Deseo expresar mi pensamiento al respecto, haciéndoos 794 4 | que cada hermano o hermana perciba que se le entiende, acogido 795 1 | paso, muy difícil, de la pérdida de la responsabilidad... 796 3 | pisado una mina y que había perdido un brazo y una pierna, y 797 1 | vista!”); la capacidad de perdonar 70 veces 7 (tenemos que 798 1 | encontrado una imagen más perfecta de la comunidad que la del 799 Int| Congregaciones y comunidades no son perfectas, pero se encuentran en camino. 800 Int| comunidad porque se sea perfecto, sino porque se ha sido 801 1 | descubren que mamá y papá no son perfectos...”~ ~ Hasta aquí Jean Vanier... 802 1 | el cielo... Somos icono periférico de la Trinidad...”~ ~ El 803 1 | ojos incapaces de leer el periódico de la historia, sino buena 804 3 | Fran). La ha escrito una periodista que ha vivido en primera 805 Int| Bienaventuranzas del Reino. Permitidme un paréntesis al respecto, 806 Int| de este programa vivido personal y comunitariamente, se juega 807 2 | autenticidad, afecto, relaciones personales, grandeza de horizontes, 808 2 | hermano, la hermana, me pertenecen y soy responsable de ellos. 809 1 | redescubrir los lazos de pertenencia solidaria a la gran familia 810 6 | posible.~ ~Me detengo aquí, pese a que se podrían añadir 811 3 | 3. Llevar unos los pesos de los otros~ Deseo expresar 812 1 | hay que pagar, para que no pida descuentos o facilitaciones, 813 3 | un brazo y una pierna, y pidió poder acogerlo porque el 814 1 | nuestras fundadoras, y a ellos pido que me den una mano para 815 2 | hombre sabio? Haz que tu pie le esté cercano”).~ ~ Hace 816 Int| este párrafo, en efecto, pienso que se contiene el camino 817 5 | que poner – y apoyar – los pies”.~ 818 Int| Recordáis la bellísima pintura de Rembrandt que se refiere 819 3 | añadió que el amigo había pisado una mina y que había perdido 820 1 | los tres, se encuentra un plato central. En efecto, toda 821 2 | siempre y en todo lugar plenamente valorizada, respetada en 822 3 | alternativamente, sea la plenitud que el vacío, sea el activo 823 3 | transformación en este tiempo de pluralismo, de superficialidad y fragmentación. 824 2 | viven en [...una] cultura pluralista y ambivalente, “politeísta” 825 Int| tienen tinieblas y luces, pobrezas y riquezas, heridas y dones, 826 3 | Francisco, preguntando si podía llevar a casa a un amigo 827 Int| servicio y evangelización; que podrá realizar el sueño de una 828 1 | de comunión”. Y nosotros podríamos también parafrasear esta 829 6 | detengo aquí, pese a que se podrían añadir muchas otras reflexiones.~ 830 3 | recibieron una llamada de la policía... Les advertía que su hijo 831 2 | pluralista y ambivalente, “politeísta” y neutra. Por un lado buscan 832 5 | ministerio episcopal en Polonia en los tiempos duros de 833 1 | pobreza radical, que nos pone en la lógica de Dios: el 834 2 | tengo miedo. Cuando no se posee ya nada, no se tiene ya 835 Int| de Dios.~Vosotros solos poseeréis la tierra.~ ~ Pero, ¿qué 836 5 | civilización, caminos misioneros, posibilidades singulares de humanización. 837 1 | comunión, la vida fraterna, la práctica de los consejos evangélicos, 838 4 | escucha y la bondad, estas preciosas virtudes desconocidas o 839 1 | la justicia y su opción preferencial por los pobres, que en sus 840 1 | la autoridad y... sería preferible ser el asistente que ataca 841 Int| escuela de la comunión?~ A la pregunta responde el mismo Papa: “ 842 3 | aeropuerto de San Francisco, preguntando si podía llevar a casa a 843 2 | la desorientación ética”. Preguntémonos: ¿en qué medida los/las 844 1 | resignación ante lo que sucede; ni presbicia en lo ojos incapaces de 845 1 | Pascua 2000.~ Su Eminencia presenta maravillosamente a la Trinidad 846 1 | u otras similares) están presentes también en nuestras realidades. ¿ 847 2 | riquezas. Acojo y comparto. No presumo particularmente de mis ideas, 848 5 | rostro de Cristo, a dar la primacía a la Palabra de Dios en 849 5 | maleable que el cardenal primado. Cuando las relaciones entre 850 Int| Bienaventurados vosotros, pobres, primeros herederos~que tenéis ya 851 Int| allá de las cosas,~sois príncipes de estirpe divina.~ ~Bienaventurados, 852 3 | fácil amar a quien no tiene problemas, o no nos causa molestia 853 6 | Pasa por este camino esa profecía que padre Turoldo traduce 854 4 | familias de las parroquias, los profesores del Seminario y de Lublin, 855 2 | nuestras comunidades... El gran profeta de nuestros tiempos, el 856 6 | Manda todavía, Señor, profetas, hombres seguros de Dios, 857 1 | esto nos puede tocar muy profundamente...~ Otro momento difícil 858 Int| responder también a las profundas esperanzas del mundo”.~ 859 3 | superficialidad y fragmentación. Ha profundizado en su significado: don del 860 2 | hermano me pertenece”~ Profundizando aún en la NMI encontramos 861 1 | responder también a los deseos profundos del mundo: “Hacer de la 862 Int| opinión, dentro de este programa vivido personal y comunitariamente, 863 Int| el mismo Papa: “Antes de programar iniciativas concretas, hace 864 4 | renovar a los esposos las promesas matrimoniales. Y no dejaba 865 Int| iniciativas concretas, hace falta promover una espiritualidad de la 866 5 | Este papa anciano, que pronuncia con dificultad las palabras, 867 5 | valentía de compartir los propios bienes materiales y espirituales 868 1 | La vida fraterna (...) se propone como elocuente manifestación 869 2 | es la primera vez que los propongo, y algunos de vosotros los 870 Int| espiritualidad de la comunión, proponiéndola como principio educativo 871 3 | último Capítulo General ha propuesto el discernimiento como camino 872 5 | del corazón para vencer la prostitución del cuerpo y la del espíritu 873 2 | particularmente de mis ideas, mis proyectos. Si me vienen propuestos 874 6 | ceder a ambigüedades o “prudencias humanas”, el desgaste de 875 3 | Nicola han escrito en una publicación reciente: “Cada mujer y 876 1 | Rino Cozza en un artículo publicado recientemente en Testimoni - : 877 1 | Congregaciones (¡aun no pudiendo cerrar los ojos a las dificultades 878 1 | para tratar de la Trinidad. Puedo únicamente adorar y contemplar 879 2 | pedagogía me parece bien puesta de relieve en la parábola 880 6 | lo vivido como ocasión de purificación y santificación y a poner 881 1 | gobierna y anima no puede dejar qua nadie vaya donde quiera 882 3 | lo vieron y reconocieron quedaron impresionados porque descubrieron 883 | querer 884 Int| y queridos hermanos, he querido introducirme en el tema 885 Int| Queridas hermanas y queridos hermanos, he querido introducirme 886 1 | dejar qua nadie vaya donde quiera o le vaya bien (¡no es un 887 1 | como Bartimeo (Mc 19,51): “¡Rabbuní, que recupere la vista!”); 888 1 | entender nuestra pobreza radical, que nos pone en la lógica 889 1 | por personas de culturas, raza, grupos étnicos, edad, formación 890 2 | a todos, más allá de las razas y los idiomas, más allá 891 5 | proponerla con parrhesia; a reafirmar la centralidad de Jesús 892 Int| koinonía y la diaconía se vivan realmente en el nombre y con la fuerza 893 2 | Mónica que se cuida del gran rebelde Agustín (“Los jóvenes europeos – 894 1 | hermano o hermana que lo ha recibido. Los valores éticos, religiosos, 895 3 | Después de varios días recibieron una llamada de la policía... 896 3 | escrito en una publicación reciente: “Cada mujer y cada hombre, 897 1 | casa de la comunión y al recoger en torno a sí a los discípulos, 898 Int| que habéis leído, o que os recomiendo que leáis: alimenta el alma 899 6 | II estas palabras. Todos reconocemos que es un hombre conducido 900 3 | limitados, la necesidad de reconocerse uno en el otro, de estimar 901 Int| nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de 902 3 | cuerpo. Cuando lo vieron y reconocieron quedaron impresionados porque 903 Int| corazón materno y paterno. ¿Recordáis la bellísima pintura de 904 1 | 70 veces 7 (tenemos que recordar que no hay cultura o persona 905 Int| diseñado el camino que hay que recorrer para animar hoy, en un contexto 906 3 | sacerdote católico (Patrick) y recuerda una historia que le ha contado.~ 907 2 | comunidad en que ha sido recuperada a la vida ayudando a otros 908 2 | vida ayudando a otros a recuperarse. De lo que ha dicho, me 909 1 | Mc 19,51): “¡Rabbuní, que recupere la vista!”); la capacidad 910 1 | apreciar lo diverso como “recurso” y de acogerlo como “don” 911 1 | expresión “muchas culturas, más recursos” que se escucha repetir 912 1 | condición que nos lleve a redefinir, profundizar, vivir el carisma 913 5 | centralidad de Jesús Cristo, Redentor y Salvador y la presencia 914 1 | encarnado, que reúne a los redimidos en la unidad, mostrando 915 5 | cultura, comprometiéndonos a reentender los consejos evangélicos 916 Int| vosotros~como en un lago se refleja Dios~y en todas partes veréis 917 2 | Congregaciones y comunidades reflejan estas expresiones?); Juana 918 6 | podrían añadir muchas otras reflexiones.~La referencia a María, 919 1 | confusión. El amor auténtico refuerza al otro en su alteridad, 920 Int| acogerlo y valorarlo como regalo de Dios: un « don para mí », ...; 921 1 | mano para que no juegue a regatear sobre el precio que hay 922 3 | después de años, había regresado finalmente de la guerra 923 1 | reserva. Entre los tres reina un profundo respeto. Ninguno 924 1 | sino, sobre todo, por la relación con Él. ¿Y cuál es esta 925 2 | me parece bien puesta de relieve en la parábola del Hijo 926 6 | la rutina de la vida: el reloj que urge, los compromisos 927 Int| penetrar en él con detalle.~ ~ “Remad mar adentro” nos ha dicho 928 1 | juntos’, no es para poder así rendir más, sino porque debemos 929 4 | los enfermos a casa, hacía renovar a los esposos las promesas 930 4 | confesonario, al que no habría renunciado por nada en el mundo... 931 3 | discípulos, si eso significara renunciar a hacer aparecer los tesoros 932 1 | recursos” que se escucha repetir muchas veces, no puede ser 933 3 | la lógica de Dios. Quiero repetirla para mí: el nacimiento de 934 3 | alojamiento en otra parte. No, replicó el soldado, no habéis entendido. 935 4 | la catedral de Wawel se representaba un poco la historia del 936 2 | padre, que Rembrandt ha representado magníficamente con una mano 937 1 | SS. Trinidad. Tenemos que reproducir en nuestra vida, en nuestras 938 5 | antropología cristiana que reproponga la dignidad de la persona 939 1 | impregnado de discreción y reserva. Entre los tres reina un 940 1 | ojos miopes que demuestran resignación ante lo que sucede; ni presbicia 941 2 | lugar plenamente valorizada, respetada en su dignidad. Nos tenemos 942 1 | tiene que expresar en forma respetuosa y de colaboración. No sólo 943 Int| comunión?~ A la pregunta responde el mismo Papa: “Antes de 944 3 | tenía un sitio donde ir, le respondieron que lo sentían mucho, y 945 1 | hermosa Hermosísima) y de la responsabilidades que se derivan; del honor 946 6 | liturgia, en uno de los responsorios para la fiesta de S. León 947 3 | padres de ese muchacho... Nos resulta fácil amar a quien no tiene 948 1 | este párrafo en un día de retiro a las religiosas del Auxilium, 949 3 | en mi opinión- forman el retrato robot del animador, de la 950 1 | manifiesta al Hijo encarnado, que reúne a los redimidos en la unidad, 951 1 | es Juan Pablo II !) y nos revelan nuevos y enriquecedores 952 1 | hay cultura o persona tan rica que no pueda recibir nada 953 2 | Sí, el juicio dado por rivalidad, o individualismo, o superficialidad, 954 3 | opinión- forman el retrato robot del animador, de la animadora 955 4 | aprende, sobre todo, de rodillas, en la escuela del Espíritu, 956 6 | obligatoria. En los alrededores de Roma hay una imagen de María 957 2 | jerarquía entre las culturas, y romper la lógica de la uniformidad 958 1 | icono de la Trinidad de Rublev.~ “En torno a la mesa están 959 6 | martirio cruento, sino de la rutina de la vida: el reloj que 960 3 | Queridas hermanas, quién sabe si en ocasiones no somos 961 5 | vida, a interiorizarla con sabiduría y proponerla con parrhesia; 962 2 | Has encontrado un hombre sabio? Haz que tu pie le esté 963 2 | sobre las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada en 964 3 | también de la amistad con un sacerdote católico (Patrick) y recuerda 965 4 | confirmaciones, ordenaba los sacerdotes, iba a consolar a los enfermos 966 Int| cabeza una expresión de Saint-Exupéry: “Se ve bien sólo con el 967 5 | vocación en la Iglesia, a ser sal de la tierra y lámpara en 968 1 | lugar de trabajo, teníamos salarios adecuados, éramos hijos 969 3 | en casa... Casi no podían salir adelante ellos solos, sin 970 5 | la vida, la libertad, la salud, el trabajo, la familia). 971 5 | muy accesible para nuestra salvación: no avergonzarse de las 972 5 | Jesús Cristo, Redentor y Salvador y la presencia y la acción 973 3 | padres desde el aeropuerto de San Francisco, preguntando si 974 5 | enrojecerse de su esposa, la santa Iglesia; no avergonzarse 975 2 | El testimonio de estas santas mujeres nos confirma en 976 6 | ocasión de purificación y santificación y a poner toda nuestra confianza 977 3 | amigo suyo. Le dijeron en seguida que sí, que estarían muy 978 Int| animar...) una comunidad al seguimiento de Jesús hay que despojarse 979 2 | comunión y la paz.~ ~ La segunda afirmación que a través 980 Int| ternura de Dios”, que estoy segura que habéis leído, o que 981 Int| de búsqueda absoluta de seguridad, el espíritu de dominio 982 6 | Señor, profetas, hombres seguros de Dios, que digan a los 983 4 | los jóvenes. Escuchando y sembrando bondad construía comunión. 984 3 | podían cargar con un peso semejante y que no se daba cuenta 985 1 | mujer creada a imagen y semejanza de Dios (mujer consagrada 986 4 | parroquias, los profesores del Seminario y de Lublin, los intelectuales 987 1 | torno a la mesa en la están sentados los tres, se encuentra un 988 Int| significa, además, capacidad de sentir al hermano ... como « uno 989 6 | tentaciones, por un lado hacen sentirnos inadecuados y hacen que 990 2 | tiene ya miedo. “¿Quién nos separará del amor de Cristo?” Pero 991 4 | ordinado obispo el 28 de septiembre de 1958. Y en la catedral 992 2 | pecado y luego se humilla a servir a un patrono en un país 993 1 | COZZA, Rino, Superiore servo di crescita, en Testimoni, 994 2 | de la verdad; Catalina de Siena que se cuida de la autoridad... 995 6 | nuestras comunidades ninguno se sienta extranjero o solo; la Koinonía, 996 3 | sólo discípulos, si eso significara renunciar a hacer aparecer 997 Int| objeto de este encuentro.~ Sigo leyendo en el número 43 998 Int| vida por esta Verdad.~ ~Sigue Jean Vanier: “Para (animar...) 999 Int| llamada de Jesús: “Ven y sígueme...” Una comunidad no está 1000 4 | poco fue hecho cardenal y siguió con mayor intensidad su


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