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Consejo Pontificio de la Cultura; Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso
Jesucristo portador del agua de la vida

IntraText - Concordancias

(Hapax Legomena)
disor-hayan | heali-mitch | mitic-recie | recla-vacia | vacil-zur

     Parte.Capítulo.Tema.Parrafo
1001 2.4 (47) | traducida del italiano, Il nuovo disordine mondiale, Cinisello Balsamo ( 1002 6.2 | La Iglesia católica dispone de redes propias, muy eficaces, 1003 6.2 | instrumentos más útiles de que disponemos es el Catecismo de la Iglesia 1004 2 | que dicha información está disponible en otros lugares. Es esencial 1005 5 | habla contigo » (v. 26). La dispuso para que abriese su corazón 1006 4 | propósito para promover disputas que para realizar el plan 1007 3.2 | en sus últimas obras se distanció de los aspectos más esotéricos 1008 2 | del movimiento Nueva Era distinguen cuidadosamente entre « religión » 1009 2.3.4.2 | considera incontaminadas por las distorsiones judeocristianas. De aquí 1010 1.4 | aunque a veces no declarada divergencia con lo que es esencialmente 1011 2.3.4.1 | lo que son esencialmente divinas, si bien participan de la 1012 7.2 (99) | en J.-P. Vernantet al., Divination et Rationalité,París (Seuil) 1013 3.3 | utilizados para con las divinidades cósmicas. El ejemplo más 1014 3.5 | cristiano de entender la divinización, no se realiza solamente 1015 7.2 | objetivo » en la esfera divino-espiritual. Steiner estaba convencido 1016 7.2 (95) | H. Waldenfels(ed.) Nuovo Dizionario delle Religioni, Cinisello 1017 7.1 | seres humanos son criaturas dobles con: (i) una personalidad 1018 2.2.3 | último los programas en doce pasos y los grupos de auto-ayuda.25 1019 3.4 | Padre, por medio del Hijo, dóciles al poder del Espíritu Santo. 1020 5 | crucificados con él, desde los doctores que lo escuchaban en el 1021 6.1 (89) | 1989, p. 122. Para una documentación sobre la postura vehementemente 1022 2.3.2 | como experiencia, no como dogma y enseñó que los seres humanos 1023 2.2.3 | actualidad a limitarse a curar dolencias aisladas, concretas, y no 1024 4.0 (82) | Carta Apostólica Salvifici doloris sobre el sufrimiento humano ( 1025 6.1 | hombre. La consecuencia más dolorosa y problemática de la aceptación 1026 5 | sincerarse sin sufrir en el doloroso proceso de reconocimiento 1027 3.3 | visibles e invisibles, ~Tronos, Dominaciones, Principados, Potestades; ~ 1028 2.1 | de Piscis, que ha estado dominada por el cristianismo y que 1029 7.2 | en los casos en que están dominadas por componentes ideológicos 1030 3.4 | experimentar estados de conciencia dominados por un sentido de armonía 1031 1.1 | versiones de la Nueva Era dominan las fuerzas de la naturaleza 1032 2.3.4.1 | interior (auto-salvación), dominando las técnicas psicofísicas 1033 2.1 | frente a las ideas y valores dominantes en la cultura occidental, 1034 4 | o una fuerza que hay que dominar?   ~El concepto de Dios 1035 6.1 | cristianos proclaman cada domingo en el credo? Aquí se plantea 1036 1.1 (4) | PabloII, Carta Encíclica Dominum et vivificantem (18 de mayo 1037 4.0 (84) | para la Doctrina de la Fe Dominus Jesus (6 de agosto de 2000), 1038 6.2 | dominante y no enterrar esos dones (cf. Mt 25, 24-30). Uno 1039 2.3.4.3 | necesidades generales y dotada de facultades y poderes 1040 8.2 | How Good People are being drawn into Jungian Psychology, 1041 2.1 (20) | derision –golden living, dreams of visions, mystic crystal 1042 9.2 | du Nouvel-Age, Limoges (Droguet-Ardant) 1993. Trad. Esp.: Diccionario 1043 2.1 | las tradiciones de los druidas, el cristianismo celta, 1044 7.2 | suele ser música « celta » o druídica. Algunos compositores New 1045 7.2 | del paganismo, como el druidismo y la wicca. En sentido amplio, 1046 3.3 | ganadores y perdedores, dualismos, antropocentrismo, y del 1047 2.2.4 | supuesto que estas tendencias dualistas están basadas en definitiva 1048 2.2.1 | estos acontecimientos no dudarían en admitir que las manifestaciones 1049 6.2 | algunas organizaciones más que dudosas. Esto concuerda con la visión 1050 7.2 | channeling. A pesar de las duras críticas de los científicos, 1051 9.2 | 1992. ~Hans-Jürgen Ruppert, Durchbruch zur Innenwelt. Spirituelle 1052 4 | alcanzar el éxito y la riqueza (e.g. Deepak Chopra, José Silva 1053 3.3 (58) | Christ. The Healing of Mother Earth and the Birth of a Global 1054 3.5 (63) | Movements» en Spirituality East and West, Pascua 2000 (N. 1055 9.1 | between Modern Physics and Eastern Mysticism, Berkeley (Shambhala) 1056 6.2 (92) | Apostólica Post-Sinodal Ecclesia in Africa, 103. El Consejo 1057 7.2 (105)| artículo « Neonazismus » de Eckhard Türken Hans Gasper, Joachim 1058 7.2 | griegos, con el Maestro Eckhart, Nicolás de Cusa y Jacob 1059 7.2 | tienen mucho en común: el eclecticismo, la refutación del dualismo 1060 2.1 | hicieron de ella un enfoque muy ecléctico. Podría ser uno de los signos 1061 2.4 | jerárquica, tanto social como eclesial, conlleva la búsqueda de 1062 2.5 | politización de las cuestiones ecológicas influye en todo el tema 1063 6.2 | radicales del movimiento ecológico es difícilmente conciliable 1064 2.4 | problemas planetarios (los temas ecológicos, el agotamiento de los recursos 1065 2.3.4.1 | formas de vida natural. El ecologismo desempeña hoy un papel destacado 1066 7.2 | entramado universal (el ecosistema, la familia), de la naturaleza 1067 2.3 (38) | False New Age. Introductory Ecumenical Notes, de la Comunidad Maranatha, 1068 8.2 | 1993. ~Grupo de Trabajo Ecuménico « Neue Religiöse Bewegungen 1069 3.3 | esperaban la llegada de ninguna edad nueva cósmica. Lo que celebraban 1070 1.2 | de personas de todas las edades y ambientes. Muchos cristianos, 1071 9.2 | University Press) 1991. ~Edênio Valles.v.d., « Psicologia 1072 7.2 | positivas y negativas en los edificios y otros lugares, basada 1073 5 | paciente, como todo buen educador sabe. Una persona poseída 1074 6.2 | de culto falso. Hay que educar a los cristianos respecto 1075 8.1 | cristiana, Turín (LDC) 1994. ~Edward Anthony McCarthy, The New 1076 2.2.1 | las manifestaciones son efectivamente espirituales, pero no proceden 1077 1.1 | sencillamente incapaz de curar eficazmente a las personas. El hecho 1078 3.1 | de la tradición meramente efímera, lo otro detrás del yo, 1079 2.1 | antiguas prácticas ocultas de Egipto, la cábala, el gnosticismo 1080 3.2 | convencido de que el narcisismo egoísta e irracional se limita solamente 1081 7.3 | holística iniciada por Peter y Eileen Caddy logró el crecimiento 1082 2.1 (15) | Gardner Murphy, y Albert Einstein »: The Aquarian Conspiracy. 1083 2.3.1 | como conjunto es el agente ejecutivo de la Tierra y la armonía 1084 2.4 | reconocimiento universal de tales ejemplos personales llevará paulatinamente 1085 2.3.4.1 | meditación trascendental y los ejercicios tántricos conducen a una 1086 7.2 | por lo que el espiritismo ejerció gran influjo en la Sociedad 1087 2.5 | creencias, terapias y prácticas, elegidas y combinadas con frecuencia 1088 2.3.4.1 | que somos nosotros quienes elegimos las circunstancias de nuestra 1089 2.3.2 | búsqueda de la más antigua y elevada tradición de la filosofía ( 1090 7.2 | tradiciones religiosas. Las formas elevadas y rituales de la magia se 1091 3.4 | de la persona que busca elevarse hasta la divinidad mediante 1092 2.2.1 | allí para que los escojas y elijas según tus propios mecanismos 1093 3.3 | especie de oscuro destino elimina la posibilidad de una relación 1094 4 | cristianismo tiene que ser eliminado y dejar paso a una religión 1095 2.3.1 | judaísmo y del cristianismo, eliminando la posibilidad de ser juzgado 1096 2.1 (15) | Harman, Kenneth Boulding, Elise Boulding, Erich Fromm, Marshall 1097 2.3.4.3 | numerosas pruebas de que el elitismo gnóstico y el gobierno global 1098 7.2 (104)| Potencial Humano, véase Elizabeth Puttik,« Personal Development: 1099 4 | Cristo ».82 ~  ~• ¿Hay que eludir el compromiso social o hay 1100 2.3.2 | Madame Blavatsky era la emancipación de la mujer, lo cual implicaba 1101 5 | caminaban apesadumbrados hacia Emaús. Pero un episodio que indica 1102 2.1 | Nueva Era en su canción emblemática « Aquarius ».20 Pero esto 1103 9.1 | Books) 1988. Trad. esp. Emergencia. El renacimiento de lo sagrado, 1104 7.2 | principal es Ralph Waldo Emerson, que se apartó del cristianismo 1105 1.5 | embargo, las librerías y las emisoras de radio, así como la multitud 1106 2.1 | valoración del sentimiento, la emoción y la experiencia (descrita 1107 2.4 | la caridad bien entendida empieza por uno mismo » puede proporcionar 1108 2 | sentido en que normalmente se emplea el término « Nuevo Movimiento 1109 6.2 | Iglesia, estos mismos podrían emplearse para abordar de forma creativa 1110 2.4 | negocios con mentalidad empresarial le resulten más atractivos. 1111 2.3.4.1 | comprender plenamente dónde encajamos dentro de la unidad del 1112 2.4 | este planteamiento puede encajar con la retórica de la participación 1113 2.2.1 | 2.2.1. Encantamiento: tiene que haber un ángel   ~ 1114 7.3 | se consideró que Findhorn encarnaba sus principales ideas de 1115 7.1 | amor.   ~• Todas las almas encarnadas son libres de escoger su 1116 3.1 | cósmica detrás del individuo encarnado ». La espiritualidad esotérica « 1117 7.1 | alma de la necesidad de encarnarse, expresan amor incondicional, 1118 2.2.3 | tradiciones, la vida presente está encerrada en un proceso cósmico potencialmente 1119 9.2 | Guerra Gomez, Diccionario enciclopédico de las Sectas, s.v. « Nueva 1120 3.3 | en la Iglesia). Y no se encierran en un esquema cíclico de 1121 Pref | estudio de la Nueva Era encontrarán referencias útiles en los 1122 7.2 | como resultado el que nos encontremos cada vez más en contacto 1123 1.5 | de la Iglesia cuando no encuentran en ella respuestas satisfactorias. 1124 2 | elementos de la Nueva Era que encuentren. Conviene recordar que muchas 1125 2.1 (15) | Cuando se pedía a los encuestados que dieran el nombre de 1126 4.0 (66) | P.U.F.) 1992 (Collection Encyclopédique Que sais-je?), p. 14. ~ 1127 7.1 | globalizadora, porque sólo hay una energía-realidad)   ~• ecológica (la Tierra, 1128 9.2 | Valles.v.d., « Psicologia e energias da mente: teorias alternativas », 1129 1.4 (5) | en Spirituality, vol. 5, enero-febrero de 1999, n. 22, pp. 57-61. ~ 1130 2.3.2 | encuentra con la mística. El énfasis que se pone en la corporeidad, 1131 6.1 | con graves deficiencias o enfermedades incurables se sienten engañadas 1132 3.2 | tendencia al individualismo y a enfocarlo todo como objeto de consumo. 1133 4 | Alcanzar el silencio puede enfrentarnos al vacío más que al silencio 1134 6.1 | enfermedades incurables se sienten engañadas y degradadas cuando se les 1135 1.4 | llamada New Age. No debemos engañarnos pensando que ese movimiento 1136 2.1 (20) | confianza, no habrá más engaños ni más burlas: una vida 1137 7.2 | Eneagrama: (del griego ennéa = nueve + gramma = signo) 1138 2.2.3 | alternativas ha aumentado enormemente porque aseguran abarcar 1139 7.3 | el crecimiento de plantas enormes mediante métodos no convencionales. 1140 2.3 (32) | religión de la Nueva Era como enraizada en la tradición « oculto-metafísica » ( 1141 7.1 | personas deben estar, a la vez, enraizadas en su propia cultura y abiertas 1142 6.1 | limitaba a los ambientes enrarecidos de quienes van más allá 1143 2.4 | espontáneos, sino también para enriquecerse (mediante la magia, etc.). « 1144 2.2.1 | con algunos espíritus que enseñan a través de personas concretas. 1145 1 | predicación del Evangelio y de la enseñanza en la Iglesia, en todos 1146 6.2 | Salvador del mundo, debemos enseñar a qué grado de interiorización 1147 4 | avisar a algunos que no enseñen doctrinas extrañas, ni se 1148 2.3.2 | experiencia, no como dogma y enseñó que los seres humanos pueden 1149 7.2 | crecimiento personal » puede entenderse como la forma que adopta 1150 7.2 | doctrina del samsara, se entendía como el ciclo incesante 1151 2.4 | adagio « la caridad bien entendida empieza por uno mismo » 1152 2.3.1 | gobierno responsable se va entendiendo de manera progresiva como 1153 6.2 | que ahora ocupa el mundo entero. Esta imagen plantea a los 1154 6.2 | la cultura dominante y no enterrar esos dones (cf. Mt 25, 24- 1155 3.3 | hombre. La eternidad ha entrado en el tiempo: ¿qué « cumplimiento » 1156 2 | cristianos con frecuencia entran en contacto con diversos 1157 2 | pide a quienes lo lean entrar en un diálogo crítico con 1158 2.1 | cosmovisión, que pone en entredicho no sólo el contenido, sino 1159 6.1 | amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro » ( 1160 2.5 | en las que el ocio y el entretenimiento desempeñan un papel fundamental. 1161 2.4 | personal, su felicidad y su entusiasmo y al mismo tiempo en su 1162 3.2 | posterior, David Spangler enumera lo que considera elementos 1163 7.2 | del eneagrama permanece envuelto en el misterio, si bien 1164 2.2.4 | se convierte en mero « epifenómeno » contingente de procesos 1165 5 | apesadumbrados hacia Emaús. Pero un episodio que indica con especial 1166 6.1 | un enfoque sólido de la epistemología y de la psicología en todos 1167 7.2 | describe como un estado equilibrado de armonía interior del 1168 7.3 | ecología. Las conferencias Eranos se vienen celebrando allí 1169 5 | palabra: « Señor, veo que eres profeta » (v. 19). Comienza 1170 2.2.3 | bodywork » (tales como ergonomía, Feldenkrais, reflexología, 1171 2.1 (15) | Boulding, Elise Boulding, Erich Fromm, Marshall McLuhan, 1172 2.5 | grupos minoritarios– a la erosión consciente del respeto a 1173 5 | especialmente frente a los errores y temores del pasado. « 1174 7.2 | basaba en algunos textos eruditos, según los cuales la brujería 1175 | esas 1176 2.5 | garantizan una rápida difusión, a escala universal, de las nociones 1177 6.1 | intención es siempre superar el escándalo de la división, pero para 1178 2.5 | determinada por influjos que escapan al control humano. No obstante, 1179 2.4 | ve el universo occidental escindido a causa de las categorías 1180 4 | de los orígenes, sólo se esclarece a la luz de la Revelación 1181 7.2 (104)| Para un estudio breve pero esclarecedor del Movimiento del Potencial 1182 2.1 (14) | el Antiguo Rito Masónico Escocés Aceptado en la jurisdicción 1183 2.3.2 | Esto se podía llevar a cabo escogiendo la terapia adecuada: la 1184 2.2.1 | Están allí para que los escojas y elijas según tus propios 1185 6.1 | última de la realidad, la esconde. Corresponde a la pérdida 1186 3.2 | conspiraciones y enseñanzas escondidas ».55 ~En una obra posterior, 1187 3.1 | conocimiento de los misterios escondidos, en la búsqueda individual 1188 3.2 | de pensamiento. ~Spangler escribió que en las formas más populares 1189 2.4 (47) | face au désordre mondial, escrito por el Cardenal Joseph Ratzinger, 1190 7.2 | Trascendentalismo: movimiento de escritores y pensadores del siglo XIX 1191 4 | al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está 1192 5 | desde los doctores que lo escuchaban en el Templo hasta los discípulos 1193 5 | pues nosotros mismos hemos escuchado y sabemos que éste es realmente 1194 2.5 | utilizan la aromatoterapia o escuchan música New Age, por ejemplo, 1195 5 | mensaje–, y eso le hace escucharlo. Después del impacto inicial, 1196 2 | fenómeno tan complejo y escurridizo conocido como la Nueva Era. 1197 7.2 | energías astrales y las esencias espirituales. Se dice que 1198 7.2 | conocimiento objetivo » en la esfera divino-espiritual. Steiner 1199 2.3.3 | son capaces de ascender a esferas superiores invisibles y 1200 5 | temores del pasado. « Quien se esfuerza por conocerse a sí mismo, 1201 7.2 | asociación mistérica (mágica, esotérico-oculta, gnóstica, teosófica, etc.).   ~ 1202 2.3.2 | buscarse en la tradición esotérico-teosófica que gozó de gran aceptación 1203 7.2 | Esoterismo (del griego esotéros = lo que hay en el interior): 1204 2.5 | particulares para dejar espacio a una religión universal 1205 6.2 | instituciones doctrinales, sino espacios para el diálogo sincero.92 1206 8.1 | Osservatore Romano (edición española) 1 de noviembre de 1996. ~ 1207 2.2.3 | considerar al chamán como el especialista de los estados de conciencia 1208 6.2 | Algunas instituciones especializadas abordan todas estas cuestiones 1209 2.3 (38) | Maranatha) 1933, 8.10; no se especifica la numeración original de 1210 6.2 | centros de espiritualidad específicamente católicos están comprometidos 1211 2.1 | manifestaciones, los hombres no son espectadores pasivos, sino que desempeñan 1212 2.2.3 | Nueva Era cubre un amplio espectro de prácticas, tales como 1213 7.2 | Hermetismo: prácticas y especulaciones filosóficas y religiosas 1214 2.4 | impotencia y la irresponsabilidad esperando que llegue la Nueva Era 1215 2.3.4.1 | partida para procesos de espiritualización, perfección e iluminación 1216 4 | nuestras reacciones fluyen espontáneamente de nuestras necesidades 1217 2.5 | asistiendo a un cambio cultural espontáneo cuya trayectoria está en 1218 2.4 | para ser más auténticos y espontáneos, sino también para enriquecerse ( 1219 2.5 | encaja perfectamente con los esquemas de las sociedades de consumo 1220 2 | mismo tiempo, complejo, esquivo y en ocasiones perturbador. 1221 9.2 | Christoph Schorsch,Karl R. Essmanny Medard Kehl,y « Reinkarnation » 1222 6.2 | determinan claramente si se establece una relación con el Dios 1223 7.2 | siempre ha habido intentos de establecer contacto con los espíritus 1224 2.4 | al diferenciarse de lo establecido, está en una situación capaz 1225 7.1 | amor, compasión, paz, y el establecimiento de un gobierno mundial).   ~  ~ 1226 1 | explicaciones de vuestra esperanza, estad dispuestos a defenderla, 1227 7.2 | aunque con frecuencia en un estadio poco desarrollado.   ~Pensamiento 1228 2.3.1 | división en compartimentos estancos característica de la ideología 1229 1.5 | momento, la Nueva Era sigue estando bien viva como parte del 1230 4 | que ahora está amaneciendo estará poblada por seres perfectos, 1231 2.5 | planteamientos de fondo que éstas conllevan; otros no son 1232 2.1 (20) | Cuando la Luna esté en la Séptima Casa, y Júpiter 1233 9.2 | Diccionario de la Nueva Era, Estella (Verbo Divino) 1994. ~Hans 1234 6.2 | tradiciones artísticas, estéticas y musicales es desconocido 1235 2.1 (14) | diferentes autores. Las estimaciones para tal fecha oscilan entre 1236 4 | Nueva Era, simplemente como estrategia de mercado para venderse 1237 2.4 | define un conjunto de « estrategias para reducir el número de 1238 2.5 | unifique a la humanidad. Estrechamente relacionado con esto, hay 1239 2.5 | concretas son mucho más estrechos de lo que imaginan algunos « 1240 6.1 | propio mundo o lo devora. La estrella que brilla en este mundo 1241 3.3 | absoluta claridad dónde estriban las diferencias entre estas 1242 7.2 | meditativa y rítmica de estribillos clave. Al igual que otros 1243 6.1 | que esa trascendencia es estrictamente una auto-trascendencia que 1244 2.3.1 | primera vez en las revueltas estudiantiles del 1968 ».27 La sabiduría 1245 9.2 | religioso do Brasil (III). Estudos da CNBB n. 71, São Paulo ( 1246 2.3.4.3 | la política fragmentaria, estuviera deseando arrojarlas a la 1247 4 | crecimiento espiritual, una etapa de la evolución espiritual 1248 4 | explícitas sobre la religión, etcétera. Algunas de estas preguntas 1249 3.3 | historia del hombre. La eternidad ha entrado en el tiempo: ¿ 1250 9.2 | 1989. ~Charles Taylor, The Ethics of Authenticity, London ( 1251 4 | religión y de las cuestiones éticas obviamente está relacionada 1252 2.5 | Ética Global, un esquema ético que reflejaría la naturaleza 1253 7.2 | Iniciación: en etnología religiosa es el viaje cognitivo 1254 2.3 (27) | Michael FussNew Age and Europe. A Challenge for Theology », 1255 7.2 | según los cuales la brujería europea medieval era una antigua 1256 2 | Nueva Era correctamente para evaluarla con imparcialidad y evitar 1257 2.3.4.1 | violentas. Algunos grupos evangélicos han manifestado su preocupación 1258 7.2 | libertad personal. Hay vínculos evidentes entre la espiritualidad 1259 2 | controvertida, por lo que conviene evitarla, a pesar de que la Nueva 1260 2.3.2 | de las leyes causales, el evolucionismo, la psicología y el estudio 1261 2.3.4.3 | está sometido a un proceso evolutivo que lleva de la materia 1262 2.1 (14) | 156, nota 6. La datación exacta y la naturaleza del cambio 1263 3.4 | sí mismo, un sentimiento exaltante de estar en comunión con 1264 6.1 | el secretismo ha de ser examinado con sumo cuidado, pues en 1265 1.3 | Contexto cultural   ~Cuando se examinan muchas de las tradiciones 1266 6.2 | y prácticas. Es esencial examinar si los fenómenos vinculados 1267 6.2 | estas cuestiones de modo excelente. Son recursos valiosísimos 1268 2 | respuestas y soluciones. Hay ya excelentes libros y otros materiales 1269 2.4 | los recursos naturales, el exceso de población, la diferencia 1270 4 | bien se reinterpreta para excluir la idea de que pudiera haber 1271 6.1 | hallan ante una alternativa excluyente, « aut-aut, o esto o aquello ». « 1272 4 | Se aplica un tipo de exégesis esotérica a los textos bíblicos 1273 2 | pretende proporcionar una lista exhaustiva de los fenómenos de la Nueva 1274 1 | proporcionar un conjunto exhaustivo de respuestas a las múltiples 1275 4 | un conjunto objetivo de exigencias que forman parte de una 1276 3.4 | del espíritu de infancia exigido por el Evangelio. La auténtica 1277 4 | el pecado o aceptamos que exista tal cosa?   ~En la Nueva 1278 6.1 | las difíciles cuestiones existenciales que todo el mundo se plantea. 1279 2.3.1 | las tradiciones religiosas existentes ».29 ~La eterna cuestión 1280 2.3.2 | divinidad esencial que creía existía en todo ser humano. El camino 1281 7.2 | este modo doble de ser y existir característico de todo hombre 1282 2.3.2 | todas las tradiciones « exotéricas » accesibles a todos. Las 1283 3.2 | poblada por seres extraños y exóticos, maestros, adeptos, extraterrestres. 1284 7.2 | holística de la realidad global expandiendo su conciencia más allá de 1285 2.3.2 | búsqueda de métodos para expandir la conciencia y el cultivo 1286 7.2 | es el viaje cognitivo yo experimental, mediante el cual una persona 1287 2.5 | calor a un mundo que muchos experimentan como desabrido y despiadado. 1288 7.1 | un punto en que estamos experimentando un profundo cambio espiritual 1289 4 | controlar esos estados y experimentarlos continuamente ».70 Todas 1290 2.3.4.1 | control de la natalidad y los experimentos de ingeniería genética, 1291 1.4 | rituales de antaño, lo cual explica en parte el notable aumento 1292 2 | fenómeno en su conjunto o que explican aspectos particulares con 1293 4 | se siente la tentación de explicarlo únicamente como un defecto 1294 2.2.4 | más pequeños, que pueden explicarse a continuación en función 1295 2.1 | muchas ideas sin vinculación explícita con el cambio de la Era 1296 4 | demás, las declaraciones explícitas sobre la religión, etcétera. 1297 9.1 | The Tao of Physics: An Exploration of the Parallels between 1298 3.2 | Spangler, un importante exponente de la Nueva Era, que en 1299 6.2 | cualquier oportunidad para exponer su filosofía y sus actividades. 1300 2.1 (21) | Cristiana de Berkeley lo expresa de este modo: « Hace exactamente 1301 2 | respuesta a las dificultades expresadas por muchos de quienes están 1302 2.1 | sociedad y el mundo. Hay varias expresiones de la necesidad de cambio: ~– 1303 2.1 | y el musical Hair, que expuso los principales temas de 1304 4 | correspondencias cósmicas, armonía y éxtasis, experiencias placenteras 1305 2.1 | exponentes, dispuestos a extender su mirada en esta búsqueda, 1306 2.4 | modo más humanistas que las extendidas en el mundo de los negocios, 1307 7.2 | nombre « the Craft », se extendió rápidamente en Estados Unidos 1308 4 | impersonal, en realidad una extensión o componente particular 1309 6.2 | frecuencia se aplica mal o se extiende a fenómenos que pueden ser 1310 2.3.1 | realidad nunca se había extinguido. En cambio, resultaba nuevo 1311 4 | Cristo; ~– Los documentos extrabíblicos (como los evangelios neo‑ 1312 2.4 | referencias a las influencias extraeuropeas son a veces una mera « pseudo-orientalización » 1313 2.3.4.3 | ideas extrañas ni culturas extranjeras, que saben que todas las 1314 3.2 | visto poblada por seres extraños y exóticos, maestros, adeptos, 1315 5 | aquel hombre (v. 28). El extraordinario efecto sobre la mujer de 1316 7.2 | cosas como la percepción extrasensorial, la telepatía mental, la 1317 3.2 | exóticos, maestros, adeptos, extraterrestres. Es un lugar de poderes 1318 4 | algunas de sus prácticas más extravagantes, que son un obstáculo para 1319 2.3.4.1 | la humanidad, cuya forma extrema es el satanismo, subvierte 1320 1.1 | como la autoridad meramente extrínseca y la tradición. Hay muchos 1321 4 | extrañas, ni se dediquen a fábulas y genealogías interminables, 1322 2.1 | cultura dominante y afectan a facetas tan distintas de la vida 1323 1.2 | completamente nueva. La facilidad y la velocidad con que hoy 1324 8.2 | Laien) 1996. ~David Toolan, Facing West from California's Shores. 1325 6.1 | justifica la marginación de una facultad que es esencial para una 1326 8.2 | Médiaspaul) 1994. ~The Methodist Faith and Order Committee, The 1327 4 | Glosario) o, al menos, como un fallo del dominio de nuestros 1328 2.3.4.3 | futuro. Comunicamos los fallos de los viejos sistemas y 1329 7.2 | llamada philosophia perennis, falsamente considerada común a todas 1330 2.3 (38) | Citado en The True and the False New Age. Introductory Ecumenical 1331 5 | la verdad; no se trata de falsedad o de auto-engaño. También 1332 2.1 (20) | trust abounding; No more falsehoods or derision –golden living, 1333 4 | la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para con 1334 3.3 | ejemplo más claro es el famoso himno a Cristo en la carta 1335 5 | 11). Aun así, se siente fascinada –no sólo por el desconocido 1336 3.2 | vida interior y se sienten fascinados por la perspectiva de ser 1337 2.2.3 | anticipada de la siguiente fase de la vida. Uno puede acceder 1338 1.1 | casos, resulta completamente fatalista. El cristianismo, por su 1339 2.4 | inestabilidad política) ¿favorecen o impiden el compromiso 1340 1.1 | unilateral al Yo, lo cual favorecería esta fusión de enfoques 1341 4.0 (82) | sufrimiento humano (11 de febrero de 1984), 19. ~ 1342 2.1 (14) | Las estimaciones para tal fecha oscilan entre 1967 y 2376. ~ 1343 2.2.3 | tales como ergonomía, Feldenkrais, reflexología, Rolfing, 1344 8.1 | Pastoral, 1992. ~Paul Poupard, Felicità e fede cristiana, Casale 1345 2.3.2 | práctica de las virtudes femeninas. Esta ideas continuaron 1346 7.2 | los elementos masculinos y femeninos en cada persona. Se describe 1347 2.1 | a una celebración de la feminidad en los individuos y en la 1348 7.2 | modernos como la ecología, el feminismo o, en casos raros, por los 1349 2.3.2 | vanguardia del movimiento feminista. En la actualidad, la Wicca ( 1350 2.2.2 | el Jardín de Findhorn y Feng Shui23 representan una diversidad 1351 7.2 | separadas o distintas.   ~Feng-shui: forma de geomancia, en 1352 2.1 (15) | finales de 1977, Marilyn Fergusonenvió un cuestionario a 210 « 1353 2.3.4.2 | agrícolas y los cultos de fertilidad. « Gaia », la Madre Tierra, 1354 2.1 | occidental fueron el conocido festival de Woodstock, en el estado 1355 1.2 | cristiano » o « católico » es de fiar, ni refleja la doctrina 1356 1.2 | derecho a una información fidedigna sobre las diferencias entre 1357 2.4 (43) | de la historia »: Leslie Fiedler,citado en M. Ferguson, op. 1358 7.2 | al ciclo natural de las fiestas (agrícolas) y a la afirmación 1359 1.3 | cristianismo tradicional figuraban como intermediarias entre 1360 2.3.1 | La eterna cuestión filosófica de la unidad y la multiplicidad 1361 2.4 | formulación de la clásico problema filosófico de la unidad y la pluralidad. 1362 7.2 | tiene sencillamente una finalidad comercial o artística.   ~ 1363 2.4 | ideal, relativo y absoluto, finito e infinito, humano y divino, 1364 3.1 | sentimientos de imperfección y finitud de toda persona humana. 1365 1.5 | cosas: afianzarse con mayor firmeza aún en los fundamentos de 1366 7.2 | presencia de características físicas de los dos sexos en una 1367 2.2.3 | aspectos espirituales y físicos de la persona se encuentra 1368 4 | opción y nuestras reacciones fluyen espontáneamente de nuestras 1369 2.1 (15) | Alfred Korzybski, Heinz von Foerster, John Lilly, Werner Erhard, 1370 8.2 | Anglarès, Nouvel Age et Foi Chrétienne, Paris (Centurion) 1371 Pref | Su objetivo consiste en fomentar el discernimiento de quienes 1372 2.3 (27) | and Europe. A Challenge for Theology », en Mission Studies 1373 2.2.3 | Originariamente, la reencarnación formaba parte del pensamiento cíclico 1374 2.4 | Tal como las presentan los formadores de la Nueva Era, es probable 1375 2.2.3 | la Nueva Era ofrece una fórmula oriental en términos occidentales. 1376 7.1 | 7.1. Algunas formulaciones breves de ideas de la Nueva 1377 3.2 | que esta crítica ha sido formulada incluso por David Spangler, 1378 2.1 | simplemente una manera nueva de formular las creencias tradicionales, 1379 2.3.1 | consciente, ha tardado en formularse y su puesta en práctica 1380 6.2 | Nueva Era, por ejemplo, con foros de discusión y estudio. 1381 6.1 | de realidad. Es preciso fortalecer de manera adecuada un enfoque 1382 8.2 | Madrid (BAC) 1995. ~André Fortin, Les Galeries du Nouvel 1383 3.3 | en Jesucristo se vieron forzados a hacer frente a las religiones 1384 2.3.4.3 | de los viejos sistemas y forzamos nuevos contextos para resolver 1385 3.3 (58) | Matthew Fox, The Coming of the Cosmic 1386 4 | del cosmos, en lugar de un fracaso personal o pecado. El remedio 1387 2.3.4.3 | personas de la política fragmentaria, estuviera deseando arrojarlas 1388 2.4 | La Nueva Era importa fragmentariamente prácticas religiosas orientales 1389 2.4 | individuos son representaciones fragmentarias del holograma planetario; 1390 2.3.4.1 | soma, el yo y los aspectos fragmentarios de ese mismo yo. Nuestra 1391 1.3 | tiempos de las revoluciones francesa y americana. Sin embargo, 1392 8.1 | Monferrato (Piemme) 1990. ~J. Francis Stafford,Il movimento « 1393 9.2 | Kaiser) 1994. ~Bernard Franck, Lexique du Nouvel-Age, 1394 7.2 | considera que vibran con frecuencias particulares. De aquí que 1395 2.1 (15) | McLuhan, Buckminster Fuller, Frederic Spiegelberg, Alfred Korzybski, 1396 8.2 | aus christlicher Sicht, Freiburg (Paulusverlag) 1987. ~Claude 1397 9.2 | Klärungen, edición actualizada, Freiburg-Basel-Vienna (Herder) 2000. Véase, entre 1398 7.2 | Jung, antiguo discípulo de Freud. Jung reconocía que la religión 1399 8.2 | David Toolan, Facing West from California's Shores. A Jesuit' 1400 2.1 (15) | Boulding, Elise Boulding, Erich Fromm, Marshall McLuhan, Buckminster 1401 2.3.2 | animado por una luz y un fuego secreto que los seres humanos 1402 | fueran 1403 3.1 | más allá de lo meramente fugaz, la tradición primordial 1404 2.1 (15) | Marshall McLuhan, Buckminster Fuller, Frederic Spiegelberg, Alfred 1405 7.3 | Soviético-Americano de Esalen cooperó con funcionarios soviéticos en el Proyecto 1406 7.2 | y el autor Óscar Icazo, fundador de Arica. El origen del 1407 3.4 | de acercarse a Dios no se fundamenta en una técnica, en el sentido 1408 1 | todo y sobre todo, estar fundamentados firmemente en su fe. Sobre 1409 7.2 | idea de que la realidad es fundamentalmente espiritual, es una forma 1410 5 | AGUA DE LA VIDA   ~El único fundamento de la Iglesia es Jesucristo, 1411 6.2 | desdibujar las distinciones fundiendo en una todas las tradiciones 1412 2.3.2 | sociedad tenía por objeto fundir elementos de las tradiciones 1413 2.3.2 | junto con Henry Olcott, fundó la Theosophical Society 1414 2.1 (21) | años la espiritualidadfunky” a base de drogas de los 1415 5.0 (86) | Living One's Truth», en The Furrow, Enero 2000, p. 12. ~ 1416 4 | más allá del mismo Dios Galáctico, del cual no podemos decir 1417 8.2 | 1995. ~André Fortin, Les Galeries du Nouvel Age: un chrétien 1418 3.3 | lleno de competitividad, ganadores y perdedores, dualismos, 1419 6.2 | Nueva Era, tendrá mayores garantías de éxito si tiene en cuenta 1420 2.5 | comunicaciones de masas garantizan una rápida difusión, a escala 1421 2.3 (31) | Orationis Formas), 1989, 14. Cf. Gaudium et Spes, 19; Fides et Ratio, 1422 6.1 (89) | Spiritualism », en Edwin S. Gaustad(ed.), The Rise of Adventism: 1423 4 | imagen y semejanza de Dios (Gen 1, 27) y Dios los trata 1424 7.2 (100)| Cf. Susan Greenwood, « Gender and Power in Magical Practices, 1425 4 | se dediquen a fábulas y genealogías interminables, que son más 1426 2.1 (20) | en las mentes de toda una generación, tanto en Norteamérica como 1427 2.4 | de afrontar los problemas generados por las formas de vida convencionales ».44 ~ 1428 2.3.1 | tenido un enorme éxito la generalización de la ecología como fascinación 1429 6.2 | deberían ser compartidos generosamente con zonas más desfavorecidas. ~  ~• 1430 3.1 | del devenir y en la Nueva Génesis de un mundo en constante 1431 2.3.4.1 | experimentos de ingeniería genética, que parecen expresar el 1432 2.3.4.1 | sueño descifrando el código genético, alterando las reglas naturales 1433 2.3.4.1 | manifestación plena de la humanidad genuina. En este contexto, la perfección 1434 2 | en cuestión el carácter genuino de la búsqueda de significado 1435 7.3 (106)| Critical Assessment, London (Geoffrey Chapman) 1999, p. 1. ~ 1436 7.2 | Feng-shui: forma de geomancia, en este caso un método 1437 9.2 | Eastbourne (Monarch) 1989. ~Georges Minois, Histoire de l'athéisme, 1438 7.2 | ritual. Acuñado en 1939 por Gerhard Gardner en Inglaterra: se 1439 7.2 (99) | 2 J. Gernet, en J.-P. Vernantet al., 1440 7.1 | de que actualmente está gestación una nueva cultura planetaria.  ~  ~ 1441 2.5 | también un problema real en la gestión de un número creciente de 1442 1.4 (5) | Cf. Gilbert Markuso.p., « Celtic Schmeltic » ( 1443 2.1 | locales, entidades económicas globales más participativas y democráticas, 1444 7.1 | que es:   ~• holística (globalizadora, porque sólo hay una energía-realidad)   ~• 1445 2 | característica consiste en pensar globalmente y actuar localmente. Quienes 1446 2.3.4.3 | instituciones con las cuales gobernar, en otras palabras, un gobierno 1447 3.5 (64) | Adrian Smith, God and the Aquarian Age. The 1448 3.5 (63) | Pelphrey, «I said, You are Gods. Orthodox Christian Theosis 1449 2.1 (20) | falsehoods or derision –golden living, dreams of visions,  1450 9.2 | Reinhard Hümmel. ~Manuel Guerra Gomez, Diccionario enciclopédico 1451 2.5 | significativo que la Nueva Era haya gozado de un éxito enorme en una 1452 2.3.2 | esotérico-teosófica que gozó de gran aceptación en los 1453 2.1 (20) | de esta canción, que se grabó inmediatamente en las mentes 1454 4 | encuentra en cada ser, en una gradación que va « desde el cristal 1455 7.2 | del griego ennéa = nueve + gramma = signo) el nombre designa 1456 4.0 (85) | of the New Age Movement, Grand Rapids (Baker) 1990, p. 1457 6.1 | está al alcance de todos, gratuitamente, a diferencia del carácter 1458 6.1 | muerte: las personas con graves deficiencias o enfermedades 1459 2.4 | ambiente donde las influencias grecorromanas y judeocristianas resultan 1460 7.2 (100)| Cf. Susan Greenwood, « Gender and Power in Magical 1461 2.1 (15) | Benedict, Margaret Mead, Gregory Bateson, Tarthang Tulku, 1462 7.2 | de la magia y la alquimia griega antigua, y de la mística 1463 7.2 | gnósticos y los neoplatónicos griegos, con el Maestro Eckhart, 1464 4 | sólo en Jesucristo (cf. GS 22), y de hecho se hace 1465 8.1 | de la fe y la teología, Guadalajara, mayo de 1996, en L'Osservatore 1466 7.2 | hecho de ella una era de guerras y conflictos. Pero Acuario 1467 9.2 | Religionswissenschaftliche Untersuchungen, Gütersloh (Kaiser) 1994. ~Bernard 1468 2.5 (49) | Religionswissenschaftliche Untersuchungen, Güttersloh (Kaiser) 1994, especialmente 1469 2.3 (34) | claramente inspiradas y guiadas por la psicología de Jung. ~ 1470 2.1 (20) | con Marte, entonces la Paz guiará a los Planetas, y el Amor 1471 2.1 (20) | with Mars, then Peace will guide the Planets, and Love will 1472 7.2 | pensador esotérico ruso G. I. Gurdjieff, el psicólogo chileno Claudio 1473 2.3.2 | el psiquiatra suizo Carl Gustav Jung. James definió la religión 1474 2.5 | frecuencia según el propio gusto, independientemente de las 1475 7.2 (95) | Badewien,Antroposofia, en H. Waldenfels(ed.) Nuovo Dizionario 1476 1.3 | Nueva Era. El nombre parece haberse difundido a través de los 1477 7.2 | los seres humanos tienen habilidades psíquicas extraordinarias, 1478 4 | personas creadas. « Dios, que “habita una luz inaccesible”, quiere 1479 2 | cultural general conocido habitualmente como Nueva Era.   ~  ~ 1480 1.1 | prosperidad » (de los que se hablará más adelante: sección 2. 1481 4 | Somos auténticos cuando nos “hacemos cargo” de nosotros mismos, 1482 2 | reúnen, si es que llegan a hacerlo. Con el fin de evitar la 1483 1.1 | mirada hacia el interior, hacía sí mismas, en busca de sentido 1484 7.2 | fantasías, mitos y cuentos de hadas.              ~Rebirthing: ( 1485 3.5 | Prefacio al Libro V de Adversus Haereses, san Ireneo se refiere a « 1486 9.2 | Madrid 1998, 617-632. ~Manabu Hagay Robert J. Kisala(ed.), « 1487 2.1 | York, en 1969, y el musical Hair, que expuso los principales 1488 2.3.2 | de Annie Besant, que se hallaba en la vanguardia del movimiento 1489 3.3 | y en el Nuevo Testamento hallamos una doctrina de Dios distinta 1490 1.5 | el corazón, de un modo de hallar sentido a un mundo confuso 1491 7.3 | Movimiento de la Nueva Era, se hallaron presentes en Findhorn desde 1492 2.3.4.1 | cultural esotérica puede hallarse en la teoría ideológica 1493 1.1 | de lo que ofrece sacia el hambre que con frecuencia las instituciones 1494 9.2 | Kong (Good Tiding) 1992. ~Hans-Jürgen Ruppert, Durchbruch zur 1495 2.1 (15) | Suzuki, Thomas Merton, Willis Harman, Kenneth Boulding, Elise 1496 2.1 (20) | of the Age of Aquarius... Harmony and understanding, sympathy 1497 3.3 (58) | Renaissance, San Francisco (Harper & Row) 1988, p. 135. ~ 1498 7.2 (97) | The Enneagram, Nueva York (Harper-Row) 1989. ~ 1499 9.2 | of Authenticity, London (Harvard University Press) 1991. ~ 1500 2.3.4.1 | ahora y como serán cuando hayan realizado su potencial,


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