Cap.,  N.

 1 INT,3  |           incertidumbres en el campo cultural, antropológico, ético y
 2   I,7  |              en un contexto social y cultural en que el proyecto de vida
 3   I,18 |            de la unidad espiritual y cultural de los pueblos europeos,
 4   I,19 | extraordinario potencial espiritual, cultural y ético, capaz, entre otras
 5   I,21 |      emprender una articulada acción cultural y misionera, enseñando con
 6  II,34 |               en la actual situación cultural y espiritual del Continente
 7  II,38 |     caracterizan la actual fisonomía cultural y social de Europa.67 Así,
 8  II,38 |            de pluralismo religioso y cultural, se considera urgente el
 9  II,40 |         actual situación histórica y cultural, que ha cambiado bastante,
10 III,48 |          desde dentro toda expresión cultural.83~Testimonio de vida~
11 III,50 |            50. « La actual situación cultural y religiosa de Europa exige
12 III,58 |              con la actual situación cultural de Europa, evaluando las
13 III,58 |     recordando también la fecundidad cultural del cristianismo a lo largo
14 III,59 |             valores de un patrimonio cultural enriquecido por dos milenios
15   V,96 |              núcleo de su patrimonio cultural »; 159 se trata, pues, de
16   V,102|  legítimamente en el tejido social y cultural de las diversas naciones
17   V,102|     salvaguarde el propio patrimonio cultural de cada nación. Una convivencia
18  VI,108|           concepto predominantemente cultural e histórico, que caracteriza
19  VI,111|     económica, sino también social y cultural.~Hay una exigencia a la
20  VI,113|         política, social, jurídica y cultural, así como con la promoción
21  VI,118|            aportada por la tradición cultural y espiritual de las Iglesias
22  VI,121|             la integración política, cultural y económica en una convivencia