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| Juan Pablo II Ecclesia in Europa IntraText - Concordancias (Hapax Legomena) |
Cap., N.
2002 I,8 | resistencia, cuando no el rechazo, a tomar decisiones definitivas 2003 III,65 | Libro en nuestras manos! Recibámoslo del Señor que lo ofrece 2004 V,92 | los jóvenes y los novios reciban una educación al amor, mediante 2005 II,26 | Dios. De su misericordia recibimos la gracia y el compromiso 2006 V,92 | solicitud acompañando a los recién casados después de la celebración 2007 VI,112 | beligerancias étnicas más recientes, que han ensangrentado de 2008 INT,3 | hemos podido edificarnos recíprocamente, sobre todo gracias a los 2009 V,90 | tergiversa cada vez más; se reclaman formas de reconocimiento 2010 III,45 | nueva evangelización »! Recobra el entusiasmo del anuncio. 2011 IV,79 | dedicado al mismo, me complace recomendar su rezo, porque « el Rosario, 2012 IV,77 | sacramento de la Penitencia. Les recomiendo que procuren estar al día 2013 VI,109 | diversidad, comunidad de naciones reconciliada, abierta a los otros continentes 2014 III,45 | canal del don de la gracia, reconciliar a los pecadores con Dios, 2015 II,41 | realizada frecuentemente en lo recóndito de la vida ordinaria mediante 2016 I,12 | países del Este europeo. Reconocimientos, colaboraciones e intercambios 2017 V,85 | la caridad de Cristo; a reconquistar cada día, entre fatigas 2018 IV,70 | liturgia. Ésta, como han recordado los Padres sinodales,119 2019 II,33 | todos y que todos pueden recorrer: es la vía que la comunidad 2020 V,93 | a participar en su vida, recorriendo un camino de crecimiento 2021 II,39 | jóvenes se les presenta sin recortes la persona de Jesucristo, 2022 II,31 | haciendo del ecumenismo rectamente entendido una dimensión 2023 III,56 | entre otras cosas, que « se recuerde la parte que hayan podido 2024 I,17 | por sus consecuencias. ~Recuerdo con emoción algunos momentos 2025 IV,72 | verdadera renovación, más que recurrir a actuaciones arbitrarias, 2026 VI,111 | ventajas del rendimiento de los recursos puestos a disposición. Por 2027 VI,114 | dirigirme una vez más a los redactores del tratado constitucional 2028 V,84(140) | Carta enc. Redemptor hominis (4 marzo 1979), 2029 III,51 | acompañamiento espiritual y de redescubrimiento del propio Bautismo.90 En 2030 VI,114 | europeas, éstas no se pueden reducir a meras entidades privadas, 2031 VI,111 | la cooperación no puede reducirse a la ayuda y a la asistencia, 2032 IV,81 | Señor. No es raro que se reduzca a un simple « fin de semana », 2033 VI,109 | está llamada, ante todo, a reencontrar su verdadera identidad. 2034 INT,2 | sinodal no podía dejar de referirse, evaluar y desarrollar lo 2035 III,48 | profesional y comunitaria que reflejen el Evangelio; a « irradiar » 2036 III,52 | entre la evangelización y la reflexión teológica, ya que esta última, 2037 I,20 | justo ordenamiento civil. Al reflexionar sobre sí mismas, las comunidades 2038 I,17 | eclesiales procedentes de la Reforma, reconociendo en ellos un 2039 IV,74 | de poner sumo interés en reforzar su pastoral de los Sacramentos, 2040 VI,108 | el momento mismo en que refuerza y amplía su propia unión 2041 INT,3 | causa de la fe bajo los regímenes totalitarios pasados.9 Hemos 2042 VI,114 | previsión de un diálogo reglamentado entre la Unión Europea y 2043 III,52 | última, como ciencia con reglas y metodología propias, vive 2044 IV,82 | descanso lleno de fraternidad y regocijo cristiano. Que se celebre 2045 IV,77 | den ejemplo, acudiendo con regularidad al sacramento de la Penitencia. 2046 CON,125 | paz y la alegría de todos.~Reina de la Paz,~¡protege la humanidad 2047 VI,120 | Dios le ha confiado » y reitera a Europa: « “El Señor, tu 2048 III,56 | Sínodo de los Obispos y se ha reiterado también en este Sínodo, 2049 V,87 | sociedad debe hacerse cargo.~Reiterando los criterios éticos que 2050 III,57 | libertad religiosa en Europa, reitere también que la reciprocidad 2051 INT,2 | la nueva Asamblea sinodal reiteró el mismo reto, esta vez 2052 II,29 | abandonando toda tentación de reivindicar derechos de primogenitura 2053 III,64 | esperanza, que se renueva y rejuvenece continuamente. Ésta ha sido 2054 III,47 | cristiana que la socava, relacionada también con una profunda 2055 I,21 | esencial que desempeñar, relacionado con el sólido fundamento 2056 V,87 | añaden, además, los problemas relacionados con los crecientes flujos 2057 III,58 | práctica, está llamada a relacionarse de manera activa con los 2058 III,51 | cultivar y, si fuera el caso, relanzar el ministerio de la catequesis 2059 II,42 | tenido siempre un lugar relevante en el testimonio del Evangelio. 2060 III,46 | que permita preparar los remedios oportunos. En el « viejo » 2061 III,51 | transmitida con el Bautismo. Remitiéndose constantemente a la Palabra 2062 VI,111 | buscando las ventajas del rendimiento de los recursos puestos 2063 II,31 | 31. Sin rendirse ante dificultades y cansancios, 2064 III,64 | cristianos en Europa no pueden renunciar a su historia.117 ~El Evangelio: 2065 VI,111 | esto será necesario « una reorientación de la cooperación internacional, 2066 INT,3 | sinodal han examinado sin reparos la realidad actual del Continente, 2067 II,39 | fe cristiana en Europa y repercute en el progreso espiritual 2068 I,9 | perspectiva surgen los intentos, repetidos también últimamente, de 2069 VI,120 | de su Señor, la Iglesia repite a la Europa de hoy: Europa 2070 III,47 | Cristo no existiera: se repiten los gestos y los signos 2071 VI,120 | esperanza, también hoy te repito, Europa, que estás comenzando 2072 V,94 | sois! ». Vosotras sois la representación viva de la caridad de Dios: 2073 V,101 | necesario, con la firme represión de los abusos.~ 2074 III,45 | se exprese o incluso se reprima, ésta es la invocación más 2075 II,35 | sacerdocio en toda la Iglesia,59 requerido obligatoriamente por la 2076 III,49 | la santidad: ésta es un requisito previo esencial para una 2077 VI,115 | a la libertad religiosa; reservad la mayor atención a todo 2078 II,43 | de funciones eclesiales reservada por el derecho a los laicos. 2079 VI,120 | cedas al desaliento, no te resignes a modos de pensar y vivir 2080 I,8 | a la vida consagrada, la resistencia, cuando no el rechazo, a 2081 III,50 | críticamente con la cultura actual, resistiendo a sus seducciones; incidir 2082 III,45 | milenio, la súplica que ya resonó en los albores del primer 2083 I,12 | espíritu de libertad, que respeta y valora las legítimas diversidades, 2084 II,35 | Iglesia latina,60 sumamente respetado por las Iglesias Orientales,61 2085 IV,78 | que es como el aire que respira el cristiano. Y se eduque 2086 III,52 | la verdad y la caridad, respirando el sensus fidei del Pueblo 2087 I,13 | una luz, porque han hecho resplandecer en las tinieblas la luz 2088 II,23 | un vestido de lino puro resplandeciente (cf. Ef 5, 27; Ap 19, 7- 2089 III,49 | resurrección de Cristo, resplandezca la belleza del Evangelio.84 2090 CON,125 | esperanza del mañana:~que respondan generosamente~a la llamada 2091 V,102 | todos sean tratados, y vivan responsablemente, como miembros de una sola 2092 IV,71 | podemos encontrar una de las respuestas más rotundas que nuestras 2093 VI,111 | debe desinteresarse del resto del mundo; por el contrario, 2094 IV,82 | cerrado en un horizonte tan restringido que no le permite ya ver 2095 VI,106 | Evangelio de la esperanza que resuena en el Apocalipsis abre el 2096 V,83 | Iglesias. Cuando las obras resultan positivas, son fruto de 2097 I,8 | de conflictos étnicos, el resurgir de algunas actitudes racistas, 2098 IV,66 | de búsqueda religiosa que retoñan en la Europa contemporánea.~ 2099 V,103 | su vida, y favorezcan el retorno a su patria; y que se creen, 2100 INT,1 | de cercanía a sus Obispos reunidos por segunda vez en Sínodo, 2101 INT,5 | manifestado al final de la reunión sinodal, cuando los Pastores 2102 V,85 | perspectiva es menester revalorizar el sentido auténtico del 2103 INT,4 | vive en su Iglesia y es revelador del Dios Amor, que es comunión 2104 IV,70 | 70. Algunos síntomas revelan un decaimiento del sentido 2105 III,44 | escrito por el anverso y el reverso, sellado con siete sellos », 2106 II,35 | Iglesia. A este respeto, una revisión de la disciplina actual 2107 IV,76 | necesario, pues, que se revitalice en la Iglesia en Europa 2108 II,25 | construirse a sí misma, revitalizando las raíces cristianas que 2109 IV,66 | el día de la resurrección revivido por la asamblea dominical.~ 2110 II,23 | el que estuvo muerto y revivió [...], el Hijo de Dios » ( 2111 III,44 | pueblos, naciones, lenguas y reyes » (Ap 10, 11).~Necesidad 2112 IV,79 | me complace recomendar su rezo, porque « el Rosario, comprendido 2113 III,56(102) | religiosas con el hebraísmo, Noi ricordiamo: una riflessione sulla Shoah, 2114 II,42 | místicas y por escritos ricos de sabiduría evangélica.75~ 2115 I,7 | del laicismo, corren el riesgo de convertirse en mero vestigio 2116 IV,79 | desconsiderados o también de riesgos de superstición, para mantenerlas 2117 IV,76 | formas previstas por el rito del Sacramento. Ante la 2118 VI,106 | decrépita, atormentada por sus rivalidades. ~Para la construcción de 2119 III,56(101) | Instrumentum laboris, 62: L'Oss. Rom., 6 agosto 1999 - Suppl., 2120 III,54(98) | enero de 1970: Tomos agapis, Roma- Estanbul 1971, pp. 610-611; 2121 I,19 | la Grecia antigua y de la romanidad, las aportaciones de los 2122 IV,79(137) | Carta ap. Rosarium Virginis Mariae (10 octubre 2123 III,62 | presente ante mis ojos los rostros alegres de muchos jóvenes, 2124 V,93 | ante tantas familias rotas, la Iglesia no se siente 2125 IV,71 | una de las respuestas más rotundas que nuestras Comunidades 2126 V,104 | corazón. Observa a Europa y su rumbo con la simpatía de quien 2127 I,15 | modernas, como en zonas rurales con escasa población.26 ~ 2128 V,97 | un orden social perfecto, sabemos sin embargo que cada esfuerzo 2129 II,35 | relieve también el celibato sacerdotal, signo de una esperanza 2130 II,40(71) | europeo sobre las vocaciones sacerdotales y religiosas (Roma, 9 mayo 2131 II,35(61) | Cf. Pablo VI, Carta enc. Sacerdotalis coelibatus (24 junio 1967), 2132 I,10 | de esperanza piensa poder saciarla con realidades efímeras 2133 IV,73 | cometidos, en las acciones sagradas, especialmente en la Eucaristía.~ 2134 IV,72 | Trinidad. Celebrando los actos sagrados como relación con Dios y 2135 IV,68 | sino de toda palabra que sale de la boca de Dios » (Mt 2136 VI,120 | 120. Europa necesita un salto cualitativo en la toma de 2137 III,56 | persecución, han ayudado y salvado a estos « hermanos mayores » 2138 V,87 | decididamente preocupada por salvaguardar también la dignidad del 2139 IV,82 | insidia y a esforzarse por salvaguardarlo en la organización del trabajo, 2140 V,102 | humanos universales y que se salvaguarde el propio patrimonio cultural 2141 VI,113 | Convención Europea para la salvaguardia de los derechos humanos 2142 V,88 | voluntariado, las instituciones sanitarias eclesiásticas, y, por otro, 2143 V,88 | En efecto, los agentes sanitarios prestan cada día en su actividad 2144 III,45 | animado a tantos Santos y Santas, auténticos evangelizadores 2145 VI,120(191)| Conferencias episcopales de Europa (Santiago de Compostela, 9 noviembre 2146 IV,82 | del Señor,138 para que sea santificado con la participación en 2147 IV,70 | entran en comunión con la Santísima Trinidad, experimentando 2148 V,94 | su esposa ».151~Sois el « santuario de la vida [...]: el ámbito 2149 CON,122 | antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero » ( 2150 II,37 | específica que los Institutos seculares y las Sociedades de vida 2151 II,26 | no están bautizados; el secularismo que contagia a un amplio 2152 IV,79 | preservándo las de desviaciones secularistas, consumismos desconsiderados 2153 IV,69 | idolatrías y, al mismo tiempo, sedienta de algo que vaya más allá 2154 III,45 | de los europeos de hoy, sedientos de una esperanza que no 2155 CON,122 | llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero » (Ap 12, 2156 I,6 | final de los tiempos, como segador escatológico, para dar cumplimento 2157 IV,76 | personal de los pecados seguida de la absolución individual. 2158 II,24 | fe, el papel de ésta ha seguido teniendo una importancia 2159 I,22 | fraterno que los distingue como seguidores del Señor (cf. Mt 25, 31- 2160 III,62 | decisiones comprometidas en el seguimiento de Jesús, fortalecidos por 2161 II,39 | impulsa a dejarlo todo para seguirle, atendiendo su llamada, 2162 INT,1 | sus Obispos reunidos por segunda vez en Sínodo, mientras 2163 I,13 | su sangre, porque están seguros de no poder vivir sin Cristo 2164 V,95 | eugenésica, que acepta el aborto selectivo ».157 ~Se ha de citar también 2165 IV,81 | reduzca a un simple « fin de semana », a un tiempo de mera evasión. 2166 IV,75 | del día en que « seremos semejantes a él, porque le veremos 2167 II,43 | creados ambos a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1, 27), 2168 III,58 | al saber experimental, y señalando asimismo los criterios éticos 2169 I,14 | también de los que, con sencillez y en la existencia cotidiana, 2170 I,8 | existencia; prevalece una sensación de soledad; se multiplican 2171 III,52 | la caridad, respirando el sensus fidei del Pueblo de Dios 2172 III,61 | aislamiento, la sed más o menos sentida de lo absoluto; se ve en 2173 V,102 | edificación de una Europa que sepa ser casa común, en la que 2174 VI,117 | de laicismo ideológico o separación hostil entre las instituciones 2175 V,91 | madres solteras, personas separadas, divorciadas o hijos abandonados. 2176 III,47 | cultura europea han sido separados del Evangelio, perdiendo 2177 V,105 | valores del Reino venidero, serás Iglesia de la caridad, darás 2178 IV,75 | supremo del día en que « seremos semejantes a él, porque 2179 III,58 | enfermedad. Hace falta una serena confrontación crítica con 2180 V,95 | nacimientos es síntoma de escasa serenidad ante el propio futuro; manifiesta 2181 III,47 | tendrían que preocuparse seriamente por llevar el Evangelio 2182 INT,2 | Obispos. Era el último de la serie de Sínodos de carácter continental 2183 II,41 | basados en un aprendizaje serio de vida eclesial, particularmente 2184 III,47 | de uno de los retos más serios que nuestras Iglesias han 2185 CON,122 | Dios. El dragón es « la Serpiente antigua, el llamado Diablo 2186 CON,125 | el único Salvador;~haznos serviciales con el prójimo,~acogedores 2187 II,28 | misionera, disponibilidad y servicialidad; estén animadas por actitudes 2188 V,86 | Para ella, acogerlos y servirlos significa acoger y servir 2189 V,93 | llamada a expresar un juicio severo e indiferente, sino más 2190 V,90 | en los que la diferencia sexual no se considera esencial. ~ 2191 III,56(102) | ricordiamo: una riflessione sulla Shoah, 16 marzo 1998, Ench. Vat. 2192 II,26 | toda la Iglesia en Europa sienta como dirigida a ella la 2193 VI,121 | cual todos los europeos se sientan en su propia casa y formen 2194 I,8 | materiales necesarias, se sienten más solas, abandonadas a 2195 CON,125 | danos a Jesús!~¡Haz que lo sigamos y amemos!~Él es la esperanza 2196 IV,79 | comprendido en su pleno significado, conduce al corazón mismo 2197 III,53 | cada vez más una expresión significativa del sentimiento colegial 2198 VI,118 | éstos se ha de dar un puesto significativo al Consejo de las Conferencias 2199 IV,74 | Sacramentos en momentos significativos de su existencia, pero sin 2200 INT,5 | Evangelio de la esperanza, sigo como guía el libro del Apocalipsis, « 2201 IV,74 | por costumbre y tradición, siguen recurriendo a los Sacramentos 2202 I,9 | impresión de ser una apostasía silenciosa por parte del hombre autosuficiente 2203 I,7 | europeo no faltan ciertamente símbolos prestigiosos de la presencia 2204 IV,78 | educar a ver una conexión similar con el misterio eucarístico 2205 V,104 | Europa y su rumbo con la simpatía de quien aprecia todo elemento 2206 INT,2 | Europa, hoy, no debe apelar simplemente a su herencia cristiana 2207 II,29 | errores, para confesar con sinceridad nuestras lentitudes, omisiones, 2208 V,97 | embargo que cada esfuerzo sincero por construir un mundo mejor 2209 IV,68 | hacia el espiritualismo, el sincretismo religioso y esotérico, una 2210 V,87 | el ámbito político, como sindical y empresarial.144 Este diálogo 2211 INT,2 | el último de la serie de Sínodos de carácter continental 2212 III,54(98) | cf. Carta enc. Ut unum sint (25 mayo 1995), 99: AAS 2213 V,104 | Continente europeo,167 es una síntesis lograda de un auténtico 2214 III,63 | Obispos en el Sínodo habían sintetizado así: « Respeto de la dignidad 2215 VI,109 | a adquirir y que pueden sintetizarse en la afirmación de la dignidad 2216 I,10 | corazón del hombre continúa sintiendo dentro de sí. De este modo 2217 V,95 | disminución de los nacimientos es síntoma de escasa serenidad ante 2218 I,13 | cristiana. Ellos, por fin, sirven al “Evangelio de la esperanza”, 2219 V,89 | irrespirable el aire, alterado los sistemas hidrogeológicos y atmosféricos 2220 III,51 | una catequesis orgánica y sistemática es sin duda alguna un instrumento 2221 II,37 | vínculos más complejos lo sitúan ante un cambio delicado. 2222 III,53 | En este contexto se debe situar la contribución de los organismos 2223 II,30 | al mismo tiempo, por un sobrio realismo, orientado a la « 2224 III,47 | de la fe cristiana que la socava, relacionada también con 2225 I,15 | auténtica humanización y socialización, tanto en un contexto de 2226 II,37 | Institutos seculares y las Sociedades de vida apostólica pueden 2227 IV,69 | frecuencia a la trascendencia, sofocada por comportamientos consumistas, 2228 V,102 | responsablemente, como miembros de una sola gran familia. ~ 2229 IV,66 | Apocalipsis comienza una liturgia solemne de alabanza y adoración: « 2230 CON,125 | junio de 2003, Vigilia de la Solemnidad de San Pedro y San Pablo, 2231 VI,110 | cuenta que la unión no tendrá solidez si queda reducida sólo a 2232 I,21 | desempeñar, relacionado con el sólido fundamento sobre el cual 2233 II,30 | apoyarse en fundamentos sólidos, la búsqueda apasionada 2234 V,91 | por ejemplo, las madres solteras, personas separadas, divorciadas 2235 I,19 | preferencias por una u otra solución institucional o constitucional » 2236 II,35 | disciplina actual no permitiría solucionar la crisis de las vocaciones 2237 INT,3 | constatando en ella luces y sombras. Se ha llegado a la clara 2238 VI,107 | renovando la vida de los que se someten al soplo del Espíritu. Para 2239 II,23 | La Iglesia tiene que someterse constantemente al juicio 2240 V,87 | solidaria en la esperanza, no sometida exclusivamente a las leyes 2241 VI,107 | de los que se someten al soplo del Espíritu. Para el mundo 2242 INT,3 | testimonios de aquellos que han soportado duras y prolongadas persecuciones 2243 V,98 | se muestra capaz de dar soporte a los pilares maestros del 2244 I,7 | historia. Por eso no han de sorprender demasiado los intentos de 2245 I,12 | diversidades, suscitando y sosteniendo el proceso de unificación 2246 I,22(41) | Ecum. Tridentino, Decr. De SS. Eucharistia, can. 1: DS, 2247 V,100 | el estado de miseria, de subdesarrollo o también de insuficiente 2248 IV,76 | por el relativismo y el subjetivismo en campo moral, es preciso 2249 III,65 | Escritura para que adquieran la “sublimidad del conocimiento de Cristo 2250 IV,70 | espiritualidad. Con ella, como subraya certeramente también la 2251 III,52 | este respecto, se ha de subrayar también el papel importante 2252 INT,2 | anuncio del Evangelio, como subrayé en la convocatoria que anuncié 2253 VI,110 | consistentemente los principios de subsidiariedad y solidaridad.171 En el 2254 II,38 | contaminado por el laicismo y subyugado por el consumismo, la vida 2255 II,24 | y culturales que se han sucedido a lo largo de los siglos. 2256 I,17 | segundo milenio y que todavía sufre mucho por sus consecuencias. ~ 2257 V,104 | los pobres y de los que sufren, sean tus alegrías y esperanzas, 2258 VI,108 | económica y política, parece sufrir una profunda crisis de valores. 2259 I,19 | que el poder político esté sujeto a la ley y al respeto de 2260 I,10(19) | Una riflessione cristiana sul New Age, Ciudad del Vaticano, 2261 III,56(102) | ricordiamo: una riflessione sulla Shoah, 16 marzo 1998, Ench. 2262 I,7 | muchos cristianos están sumidos en este estado de ánimo. 2263 I,22 | mysterium fidei, misterio que supera nuestro pensamiento y puede 2264 V,99 | conocimiento y estudio, superando la ignorancia que se tiene 2265 III,56 | cristiana de sí misma y para superar las divisiones entre las 2266 IV,68 | frecuentemente genéricas y superficiales, en ocasiones incluso contrastantes 2267 V,89 | y desertificado grandes superficies.~También en este caso, servir 2268 IV,79 | o también de riesgos de superstición, para mantenerlas dentro 2269 III,47 | vago y poco comprometido ha suplantado a las grandes certezas de 2270 III,45 | macedonio se le apareció a Pablo suplicándole: « Pasa por Macedonia y 2271 V,88 | idolatría del cuerpo, por la supresión del sufrimiento y el dolor 2272 III,53 | del Este, del Norte y del Sur, compartiendo orientaciones 2273 I,9 | existiera.~En esta perspectiva surgen los intentos, repetidos 2274 INT,3 | cada uno.10~De todo ello ha surgido el deseo de acoger la llamada 2275 I,13 | particularmente sobre algunos signos surgidos en el ámbito específicamente 2276 I,17 | pendientes y los nuevos que van surgiendo – no se debe interrumpir, 2277 II,31 | milenio pasado ha visto surgir demasiadas divisiones entre 2278 II,31 | de dones que el Espíritu suscita en cada Iglesia y educando 2279 I,12 | legítimas diversidades, suscitando y sosteniendo el proceso 2280 II,29 | evangélico de las propias culpas suscitará en la comunidad la experiencia 2281 VI,113 | parte los Estados que han suscrito la Convención Europea para 2282 I,22 | por antonomasia, ya que es sustancial, ya que por ella ciertamente 2283 I,22 | contiene verdadera, real y sustancialmente, el Cuerpo y la Sangre, 2284 I,10 | ilusoria y artificial de las sustancias estupefacientes, con ciertas 2285 III,50 | promueva el paso de una fe sustentada por costumbres sociales, 2286 III,51 | orienten a la edificación y el sustento de una fe madura y personal, 2287 | suyo 2288 | suyos 2289 VI,111 | un compromiso concreto y tangible de solidaridad, de modo 2290 | tantas 2291 I,10 | prometido por la ciencia y la técnica, con las diversas formas 2292 V,95 | mediante el uso incorrecto de técnicas diagnósticas prenatales 2293 III,58 | ciencias y los progresos tecnológicos en la cultura y en la sociedad 2294 V,102 | acogidos legítimamente en el tejido social y cultural de las 2295 V,90 | persona humana y ponen en tela de juicio, desvirtuándola, 2296 CON,122 | continúe su lucha, no hay que temer porque ya ha sido derrotado. ~ 2297 II,27 | episodio evangélico de la tempestad calmada (cf. Mc 4, 35- 41; 2298 II,41 | fe sobre las realidades temporales. Tales programas, basados 2299 III,58 | de Europa, evaluando las tendencias emergentes, los hechos y 2300 VI,110 | en cuenta que la unión no tendrá solidez si queda reducida 2301 III,47 | nuestras comunidades tendrían que preocuparse seriamente 2302 V,94 | caridad de Dios: en efecto, tenéis la « misión de custodiar, 2303 INT,1 | tercer milenio. « No les tengáis ningún miedo ni os turbéis. 2304 INT,2 | Jubileo del año dos mil 4 y tenía como objetivo analizar la 2305 II,23 | tengan el amor que antes tenían (cf. Ap 2, 4).~Se observa 2306 I,20 | Sal 16 [15], 11). Por el tenor de vida y el testimonio 2307 I,8 | actitudes racistas, las mismas tensiones interreligiosas, el egocentrismo 2308 IV,68 | la respuesta de Jesús al tentador: « No sólo de pan vive el 2309 I,21 | verdadera esperanza cristiana es teologal y escatológica, fundada 2310 III,55 | a menudo en concepciones teológicas no correctas y marcada por 2311 VI,119 | reconciliación mediante un diálogo teológico, espiritual, ético y social.188 2312 III,52 | gratitud la vocación de los teólogos, valora y promueve su trabajo.94 2313 III,58 | instrumentos de profundización teórica y de iniciativa práctica, 2314 III,58 | planteamiento evangélico, teórico y práctico, de la realidad 2315 V,95 | puestas al servicio no de terapias a veces posibles sino « 2316 V,90 | indisolubilidad matrimonial se tergiversa cada vez más; se reclaman 2317 III,55 | relativismo religioso que termina por pensar que “una religión 2318 IV,71 | anticipación de la gloria futura, término último de nuestra esperanza. 2319 INT,2(4) | Cf. Carta ap. Tertio millennio adveniente (10 2320 II,42 | engendrar en el amor, con tesón y gratuidad. Piénsese, por 2321 III,49 | Todo bautizado, en cuanto testigo de Cristo, ha de adquirir 2322 II,41 | hombres y mujeres que han testimoniado y testimonian a Cristo y 2323 III | II. Testimoniar en la unidad y en el diálogo~ 2324 III,45 | exige que se anuncie y testimonie cada día. Esta es la vocación 2325 III,50 | cristianas misioneras que testimonien la caridad de Dios a todos 2326 III,47 | La encontrará en estas tierras de nuestra Europa de antigua 2327 I,19 | La Iglesia « no posee título alguno para expresar preferencias 2328 VI,116 | 21, 2), tiene que dejarse tocar por la mano de Dios. En 2329 V,98 | comporta un falso concepto de « tolerancia », precursoras ambas de 2330 VI,120 | social sobre los principios tomados del Evangelio y su impronta 2331 II,36 | que se les ha confiado.63~Tomando las palabras escritas por 2332 III,65 | cada día nuestra misión.~¡Tomemos este Libro en nuestras manos! 2333 III,54(98) | del 13 de enero de 1970: Tomos agapis, Roma- Estanbul 1971, 2334 III,62(114) | de oración celebrada en Tor Vergata, en la XV Jornada 2335 V,98 | europea tanto de la utopía totalitaria de una « justicia sin libertad », 2336 VI,112 | imposición de ideologías totalitarias y de nacionalismos exasperados 2337 INT,3 | la fe bajo los regímenes totalitarios pasados.9 Hemos vivido una 2338 III,63 | formación de los cristianos que trabajan en ellos y de los usuarios 2339 V,99 | educación y la política, trabajen para infundir en ellas los 2340 I,22(43) | In Ioannis Evangelium, Tractatus VI, cap. I, n. 7: PL 35, 2341 III,51(91) | Cf. Eshort. ap. Catechesi tradendae (16 octubre 1979), 21; AAS 2342 III,46 | parte de aquellos lugares tradicionalmente cristianos en los que, además 2343 VI,112 | mismas, hasta llegar a la tragedia inmensa de las dos guerras 2344 I,22(43) | Juan Crisóstomo, Sobre la traición de Judas, 1, 6: PG 49, 380C.~ 2345 INT,2 | mensaje de Jesucristo ».6~Transcurridos nueve años, se ha considerado, 2346 INT,4 | valores de cada uno.~En el transcurso del Sínodo, paulatinamente 2347 VI,109 | 109. En el proceso de transformación que está viviendo, Europa 2348 I,18 | posible, la diversidad puede transformarse en riqueza, la fuerza del 2349 III,59 | servicio intelectual », transmiten a las jóvenes generaciones 2350 III,51 | por el Espíritu Santo y transmitida con el Bautismo. Remitiéndose 2351 II,42 | discreción, acogiendo y transmitiendo el don de Dios, bien mediante 2352 CON,125 | Iglesia en Europa:~que sea trasparencia del Evangelio;~que sea auténtico 2353 CON,123 | todo en el momento en que, traspasada por el dolor a los pies 2354 I,18 | gracia que fluye del Corazón traspasado del Redentor ».31~En base 2355 INT,2 | perspectiva de la esperanza. Se trataba, pues, de proclamar esta 2356 VI,114 | más a los redactores del tratado constitucional europeo para 2357 V,102 | discriminado y todos sean tratados, y vivan responsablemente, 2358 VI,117 | comunidades creyentes que tratan de llevar a cabo el compromiso 2359 VI,121 | todos, creyentes o no, a trazar caminos siempre nuevos que 2360 VI,113 | Anexa a éste se encuentra el Tribunal europeo de los derechos 2361 I,22(41) | Concilio Ecum. Tridentino, Decr. De SS. Eucharistia, 2362 V,98 | humanidad, como muestra tristemente la historia reciente de 2363 V,95 | cual no faltan peticiones y tristes ejemplos de legalización.~ 2364 V,95 | ellos se ha de mencionar con tristeza, ante todo, la difusión 2365 I,7 | conforman sin injertarlos en el tronco vivificado por la savia 2366 II,28 | de unos con otros (cf. 1 Ts 5, 11); se esfuercen en 2367 INT,1 | tengáis ningún miedo ni os turbéis. Al contrario, dad culto 2368 V,89 | atención para que, además de tutelar los ambientes naturales, 2369 I,19 | celtas, germanos, eslavos, ugrofineses, de la cultura hebrea y 2370 I,9 | intentos, repetidos también últimamente, de presentar la cultura 2371 I,17 | sinodales y la convicción unánime, expresada también por los 2372 | unas 2373 III,54 | evangelización está estrechamente unido al testimonio de unidad 2374 III,52 | el servicio que prestan, uniendo siempre investigación científica 2375 VI,116 | cristianos no sólo pueden unirse a todos los hombres de buena 2376 I,12 | ampliación progresiva del proceso unitario a los países del Este europeo. 2377 III,59 | investigación o que enseñan en las Universidades: con su « servicio intelectual », 2378 III,59 | se promueva una pastoral universitaria apropiada, favoreciendo 2379 III,54(98) | 610-611; cf. Carta enc. Ut unum sint (25 mayo 1995), 99: 2380 II,37 | en un momento en el que urge una « nueva evangelización » 2381 V,85 | nuevos caminos allí donde más urgentes son las necesidades y más 2382 VI,106 | indica el verbo en presente usado por Dios –« Mira que hago 2383 IV,79 | año litúrgico, inspirando usos y costumbres familiares 2384 III,63 | trabajan en ellos y de los usuarios de los mismos, con el fin 2385 III,54(98) | 610-611; cf. Carta enc. Ut unum sint (25 mayo 1995), 2386 III,63 | estos medios. Es también muy útil el intercambio de informaciones 2387 INT,3 | propuesto « orientaciones útiles para que el rostro Cristo 2388 VI,120 | se basa en una ideología utópica [...]. Por el contrario, 2389 V | CAPÍTULO V~SERVIR AL EVANGELIO~ DE 2390 I,8 | signos preocupantes, el vacío interior que atenaza a muchas 2391 III,47 | un sentimiento religioso vago y poco comprometido ha suplantado 2392 VI,116 | la convicción de que nada valdrían los esfuerzos humanos si 2393 III,55 | pensar que “una religión vale la otra” ».100 ~ 2394 V,86 | reconocer que las personas valen por sí mismas, cualesquiera 2395 III,58 | que pretende reconocer validez objetiva solamente al saber 2396 III,60 | los siglos, un instrumento válido para la nueva evangelización 2397 II,36 | laicos, continuad vuestra valiosa e insustituible labor ».64~ 2398 I,20 | específica que merece ser valorada jurídicamente, en el pleno 2399 I,17 | pendientes y los nuevos que van surgiendo – no se debe interrumpir, 2400 VI,116 | no construye la casa, en vano se afanan los albañiles » ( 2401 II,41 | hace presente en los más variados sectores del mundo, como 2402 V,83 | un estribillo y con pocas variantes, aparece en las cartas dirigidas 2403 CON,123 | mujer que da a luz al hijo varón nos recuerda también a la 2404 II,25(46) | Discurso al Parlamento polaco, Varsovia (11 junio 1999), 6: L'Osservatore 2405 IV,69 | tiempo, sedienta de algo que vaya más allá de lo inmediato, 2406 V,102 | uno sea acogido, nadie se vea discriminado y todos sean 2407 INT,5 | apariencia, y aunque no vean aún los resultados, la victoria 2408 I,18 | hacerse salvífico, la vida vencerá a la muerte y lo creado 2409 IV,70 | también la tradición de las venerables Iglesias de Oriente, los 2410 III,47 | cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre 2411 VI,110 | de las aportaciones que vengan de los nuevos miembros, 2412 V,105 | con los valores del Reino venidero, serás Iglesia de la caridad, 2413 I,21 | Palabra de vida » (1 Jn 1, 1), venido al mundo para que los hombres « 2414 I,6 | es también el que « va a venir » (cf. Ap 1,4) por medio 2415 CON,122 | es desigual: parece tener ventaja el dragón, por su arrogancia 2416 VI,111 | menos aún buscando las ventajas del rendimiento de los recursos 2417 IV,82 | un día para el hombre y ventajoso para toda la sociedad. En 2418 III,65(118) | Vat. II, Const. dogm. Dei Verbum, sobre la divina revelación, 2419 VI,118 | hacia la unidad, para ser verdaderos testigos de esperanza. En 2420 IV,75 | semejantes a él, porque le veremos tal cual es » (1 Jn 3, 2). 2421 III,62(114) | oración celebrada en Tor Vergata, en la XV Jornada Mundial 2422 I,7 | riesgo de convertirse en mero vestigio del pasado. Muchos ya no 2423 III,44 | el libro y a devorarlo: « Vete, toma el librito que está 2424 II,23 | la tradición evangélica, víctima a menudo de diversas formas 2425 I,6 | derecho a sentirse alegre y victoriosa, porque está en manos de 2426 VI,106 | sobre el fondo de las cosas viejas, llenas de lágrimas, luto, 2427 III,46 | remedios oportunos. En el « viejo » Continente existen también 2428 VI,106 | a un cielo y una tierra viejos, a un orden de cosas anticuado 2429 III,48 | esperanza, para que muchos, viendo nuestras buenas obras, den 2430 CON,125 | de San Pedro y San Pablo, vigésimo quinto de Pontificado.~ ~ 2431 IV,79 | liturgia de la Iglesia y vinculada con los Sacramentos. ~ 2432 VI,113 | instituciones internacionales, vinculadas y operativas principalmente 2433 III,54 | ecumenismo están indisolublemente vinculados entre sí ».97 Por eso hago 2434 CON,123 | de la Iglesia. Merced al vínculo especial que une a María 2435 VI,115 | Alzad la voz cuando se violen los derechos humanos de 2436 I,10 | formas de agresividad y violencia.20~Signos de esperanza~ 2437 II,43 | denunciar las injusticias y violencias cometidas contra las mujeres, 2438 IV,79(137) | Carta ap. Rosarium Virginis Mariae (10 octubre 2002), 2439 V,91 | en el amor, son testigos visibles de la presencia de Jesús, 2440 CON,122 | signos » que están a la vista de todos, pero que necesitan 2441 II,31 | en el milenio pasado ha visto surgir demasiadas divisiones 2442 II,39 | vocaciones es, pues, un problema vital para el futuro de la fe 2443 I,13 | imitar. Ellos muestran la vitalidad de la Iglesia; son para 2444 I,16 | gran ayuda para difundir vivacidad y alegría en la Iglesia ».27~ 2445 I,14 | Todos ellos, como “piedras vivas”, unidas a Cristo “piedra 2446 IV,69 | el sentido del misterio: vívelo con humilde gratitud; da 2447 V,96 | condiciones concretas de vivienda, trabajo y servicios sociales, 2448 I,7 | injertarlos en el tronco vivificado por la savia del cristianismo.~ 2449 II,42 | las mujeres una aportación vivificadora para una nueva oleada de 2450 I,22(39) | Carta. enc. Dominum et vivificantem (18 mayo 1986), 7: AAS 78 ( 2451 III,50 | cultura más amplia en que vivimos.89~ 2452 IV,73 | espiritualidad y una educación a vivirla en plenitud.121 Por tanto, 2453 II,31 | continuar este camino y vivirlo con confianza, porque la 2454 II,34(57) | postsinodal Pastores dabo vobis (25 marzo 1992), 15: AAS 2455 III,44 | Sólo Jesucristo posee el volumen sellado (cf. Ap 5, 6-7); 2456 I,14 | hará mayores aún, porque yo voy al Padre” (Jn 14, 12). Los 2457 VI,120 | comenzando el tercer milenio, « vuelve a encontrarte. Sé tú misma. 2458 | vuestros 2459 III,62(114) | celebrada en Tor Vergata, en la XV Jornada Mundial de la Juventud ( 2460 V,96(159) | marzo 1995): Insegnamenti XVIII/1 (1995), 857.~ 2461 IV,75(126) | octubre 2000), 2: Insegnamenti XXIII/2 (2000), 697.~