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1004 Texto|            sacerdotes el canto llano, oído tantas veces en la iglesia
1005 Texto|           compañera de la vida, cuyos oídos no escuchan ya la serenata
1006 Texto|               creeréis felices porque oís resonar por ahí nombres
1007 Texto|             En el mar inmenso, en sus olas coronadas de férvidas espumas,
1008 Texto|           investigación sino entre el oleaje de la duda. Encaraos con
1009 Texto|               viejo sin un abuelo que oliera a hereje, el sacristán de
1010 Texto|           través de mis lágrimas. Los olivares se blanqueaban y se oscurecían
1011 Texto|           encierro, perfumada por las olorosas gomas; el melocotón ofrece,
1012 Texto|          legión de amigos.~     No lo olvidaré. En el rosal de rosas amarillas
1013 Texto|          enemigos de nuestra religión oprimían y vejaban a la patria. El
1014 Texto|             como de carne y hueso los opuestos ejércitos. Sobre todo, dibujábanse
1015 Texto|               podido criarse entre la opulencia propia de un rosal amarillo
1016 Texto|            como la propia familia; la oración murmurada como una consigna
1017 Texto|             ara, el rezo sagrado y el oráculo pagano, el poeta que ha
1018 Texto|             eternos de la patria; las órdenes militares con sus hábitos
1019 Texto|              poeta que ha escrito los orígenes de Roma como el sabio que
1020 Texto|             divinidades nacidas a las orillas del Ganges en los crepúsculos
1021      | os
1022 Texto|          olivares se blanqueaban y se oscurecían al soplo del aire, que rizaba
1023 Texto|            dando toques argentados al oscuro follaje; los álamos se levantaban
1024 Texto|         resonar por ahí nombres antes oscuros, cuando los felices sois
1025 Texto|               recolección. La mazorca ostenta su sedosa cabellera; la
1026 Texto|          almacenados. Las cosechas de otoño, si maduras, no llegan aún
1027 Texto|        buscaba una emoción religiosa, oyendo las cadencias de Palestrina
1028 Texto|        brocado, de malla, de cota, de pacete; al revés, calzón corto,
1029 Texto|               han corrido en quieta y pacífica posesión de aquellos territorios,
1030 Texto|              a Sevilla, al lado de su padre San Fernando y D. Jaime
1031 Texto|           bendecidos y amados por sus padres; en la sociedad, al revés;
1032 Texto|          Leandro pasa en las leyendas paganas a nado el Bósforo por recoger
1033 Texto|             rezo sagrado y el oráculo pagano, el poeta que ha escrito
1034 Texto|           vida. No volveré a ver otro paisaje como aquel que ví aquella
1035 Texto|             del último siglo: que mis paisanos, como los pintores del Renacimiento,
1036 Texto|           almazara, me enterré en los pajares, pues prefiriera convertirme
1037 Texto|               precedido de heraldos y pajes, acompañado de pomposa comitiva,
1038 Texto|               oyendo las cadencias de Palestrina o de Allegri, y sólo pude
1039 Texto|          amarillas juntamente con las pálidas florecitas de la zarzarrosa;
1040 Texto|         comparación debe aparecer más pálido, más blanquecino y más humilde
1041 Texto|             sus adornos carmesíes; la palma ha de susurrar en la alta
1042 Texto|               como si cada una de sus palmas fuese verdadera lira pulsada
1043 Texto|             ha de susurrar en la alta palmera, mecida por las brisas;
1044 Texto|             hojas de doble color; los palmerales vibraban, como si cada una
1045 Texto|           uvas transparentes bajo los pámpanos; el espino ha de brotar
1046 Texto|              vino así que vestían los pantalones bombachos de seda amarilla,
1047 Texto|             la fe antigua. ¡Cuánto se parecen y cuánto se diferencian
1048 Texto|               fuertes montañeses, que parecían haber robado su vuelo a
1049 Texto|          nuestras grandes batallas, y parecíanme como de carne y hueso los
1050 Texto|          hogueras y hacían bailar las parejas a su compás moruno con gravedad
1051 Texto|             corazón verdaderamente se partía en pedazos. Resistíme como
1052 Texto|               santo de la festividad, participaban con ardor infantil de aquella
1053 Texto|          Siete Dolores, por las Siete Partidas, por las Siete Palabras,
1054 Texto|              de luz.~     Recuerdo mi partir, en que el corazón verdaderamente
1055 Texto|               todavía en simulacros y pasan de generación en generación
1056 Texto|               vez de los hermanos; el pasante ceñudo que venía a despertarnos
1057 Texto|             asisto aún a la mañana de Pascua, en que el alegre repique
1058 Texto|             un Dios, como lo creía el pastor caldeo en la inmensidad
1059 Texto|          bajado al mundo en una hora. Patriarcas, profetas, sacerdotes de
1060 Texto|          granillos de pórfido. Yo les pedí perdón a los albaricoqueros
1061 Texto|              en mi corazón, volveré a pedir mi último hogar a esa tierra
1062 Texto|             de brocado, reluciente de pedrería, con los rayos de su corona
1063 Texto|             haberse preservado de los pedriscos y haber podido llegar en
1064 Texto|             aquella hazaña; el rey D. Pedro II de Aragón a un lado,
1065 Texto|             arzobispo D. Rodrigo, que peleaba y escribía, soldado e historiador,
1066 Texto|               guardapiés de tisú, las pelucas empolvadas, los mil objetos
1067 Texto|         ofrece, tras la aterciopelada pelusilla, sus ricas carnes; el melón
1068 Texto|           estos grandes y perdurables pensamientos, que corren de tiempo en
1069 Texto|             ese átomo de polen apenas perceptible al microscopio, resulta
1070 Texto|           mucha luz y de mucho fuego, perder en gran parte su antiguo
1071 Texto|               como los astros mayores perdidos en los abismos cerúleos,
1072 Texto|            alegrías para el corazón y perdieron su magia las festividades
1073 Texto|               de pórfido. Yo les pedí perdón a los albaricoqueros por
1074 Texto|            ninguno de estos grandes y perdurables pensamientos, que corren
1075 Texto|        hubiéramos de decir cuánto han perdurado las creencias y cómo se
1076 Texto|          almendra cae de su encierro, perfumada por las olorosas gomas;
1077 Texto|            corazón aquellas emociones perfumadas por la inocencia. ¡Malhadado
1078 Texto|            todo estará lo mismo, todo permanecerá en su inmutable esencia
1079 Texto|              y sólo habrá cambiado lo permanente, lo imperecedero, lo eterno:
1080 Texto|           nuestra Iglesia. El demonio persa, que ha brotado de la religión,
1081 Texto|             el revelador del cielo la persecución de los inquisidores romanos,
1082 Texto|            muertos por los adarbes, y persistiendo hasta poner la bandera española
1083 Texto|               tenido el primero. Y me persuadiré de que, así como las generaciones
1084 Texto|               lo que quieran nuestros pesimistas, felicidad no se encuentra
1085 Texto|               agrios riscos y bajo el peso de las graves armaduras;
1086 Texto|           tracas, los morteretes, los petardos, las mil explosiones de
1087 Texto|         catedral de Toledo, sino como petimetres del último siglo: que mis
1088 Texto|               sol de Andalucía en sus petos y en sus cascos, la cruz
1089 Texto|              crecer sin hurgarlos. Si piaban, creíame que hablaban algo,
1090 Texto|            donde las mujeres en cinta piden hoy a los santos de su devoción
1091 Texto|               de la mía, y rogándoles pidieran por ella al cielo todas
1092 Texto|               valle de mi infancia, y pido al aire que baja de sus
1093 Texto|          prefiriera convertirme en la piedra del suelo, deshacerme en
1094 Texto|             coros de querubines a los pies, reflejando las luminarias
1095 Texto|        pólvora. El castillo de cartón pintado, parecíanos real y efectiva
1096 Texto|               los altos de Almuradiel pintados de flores por los primaverales
1097 Texto|            que mis paisanos, como los pintores del Renacimiento, reparan
1098 Texto|              nosotros aderezábamos de pintoresca manera, sin otro consejo
1099 Texto|               por ellos con el nombre pintoresco de «albada», la media noche,
1100 Texto|               mañanas en sus primeros píos, pues a mi madre debían,
1101 Texto|            sombra de los plátanos del Pireo, al chirrido de las cigarras
1102 Texto|                con la reconquista del Pirineo los seguros eternos de la
1103 Texto|               Así es la vida; como la planta pasa de semilla a raíz,
1104 Texto|              al levantarse la cruz de plata sobre los campos, inclínanse
1105 Texto|          Academia, a la sombra de los plátanos del Pireo, al chirrido de
1106 Texto|               columnas de llamas y el platino fundido en sus mares de
1107 Texto|           muchos siglos?~     La idea platónica del Verbo, casi prevista
1108 Texto|              los días a Dios vuestras plegarias en la misma iglesia, a la
1109 Texto|              Diríase que estábamos en plena batalla, y no en sencilla
1110 Texto|            aniquilamiento, sino en la plenitud del ser. Digan lo que quieran,
1111 Texto|          serpentean por los aires; la población entera se regocija; las
1112 Texto|  repartiéronse aquellas tierras y las poblaron el día que se vieron frente
1113 Texto|              su inesperada ausencia. ¡Pobrecillos! Plegue al cielo que haya
1114      | poco
1115 Texto|               de férvidas espumas, no podéis apagar vuestra sed, mientras
1116 Texto|         recuerdos, a medida que menos podemos dilatarnos ya en las esperanzas.
1117 Texto|            estallaba en nuestro pecho podía confundirse, por lo religioso
1118 Texto|          bromeaban en el carnaval, no podían de ninguna suerte interesarme
1119 Texto|          nieve en la montaña; pero no podría ser habitación del espíritu,
1120 Texto|               eco de nuestra voz, aún podríamos dar por bien empleado el
1121 Texto|             escrito en la historia el poema inmortal de los humanos
1122 Texto|        albores teñidos de encantadora poesía. Toda obra grande aparece
1123 Texto|               y el oráculo pagano, el poeta que ha escrito los orígenes
1124 Texto|       polvillo que pasa, ese átomo de polen apenas perceptible al microscopio,
1125 Texto|          convertir en verdad social y política la estética religiosa de
1126 Texto|          queda, pues, ni un átomo del polvo de aquellos combates en
1127 Texto|       heraldos y pajes, acompañado de pomposa comitiva, en requerimiento
1128 Texto|              rayos verticales del sol poniente las herían y les daban sus
1129 Texto|             Sibila en su caverna y el Pontífice en su ara, el rezo sagrado
1130 Texto|             marchas de nuestra música popular, que veo las danzas de nuestros
1131 Texto|               llega, sino después, de porfiados y cruentísimos combates. ¿
1132 Texto|         relucientes como granillos de pórfido. Yo les pedí perdón a los
1133 Texto|               infancia, explicando lo porvenir por lo pasado y haciendo
1134 Texto|          corrido en quieta y pacífica posesión de aquellos territorios,
1135 Texto|               te habrán visto, tierra predilecta de mi corazón; muchos habrán
1136 Texto|          enterré en los pajares, pues prefiriera convertirme en la piedra
1137 Texto|           como en la Arabia, se ha de prender a las cimas de las altas
1138 Texto|            las muchachas para que las prendiesen a sus trenzas a guisa de
1139 Texto|         cogidas a mano por nosotros y presentadas a las muchachas para que
1140 Texto|             Roma como el sabio que ha presentido los destinos de la humanidad,
1141 Texto|            mil esperanzas varias, mil presentimientos misteriosos, el libro que
1142 Texto|             intercesión creen haberse preservado de los pedriscos y haber
1143 Texto|             platónica del Verbo, casi prevista por los indios y formulada
1144 Texto|            pintados de flores por los primaverales meses; el inmenso ejército
1145 Texto|          media noche, en que suena el primer minuto de la víspera. Las
1146 Texto|             no se puede quedar en. su primitiva creencia. Si tal hiciera,
1147 Texto|              no se puede quedar en su primitivo nido, el espíritu no se
1148 Texto|          religión, mazdea, lucha aún, principio, o por lo menos, agente
1149 Texto|           genio; cierto que no habéis probado el licor embriagante de
1150 Texto|             de serrallo, incapaces de probar el torrezno y de respirar
1151 Texto|               alegría. Yo no he visto procesión como aquella al anochecer,
1152 Texto|             astros, después de tantos prodigiosos esfuerzos, teniendo por
1153 Texto|             de arte, pero tampoco las profanaciones de la inspiración y la servidumbre
1154 Texto|              encontráramos la iglesia profanada por los ulemas, y ocupado
1155 Texto|              en una hora. Patriarcas, profetas, sacerdotes de todos los
1156 Texto|             la sangre del parto, todo progreso envuelto en las ruinas de
1157 Texto|               inmortal de los humanos progresos? Como el ave no se puede
1158 Texto|             de las altas cordilleras, prometiendo su lluvia y su rocío; de
1159 Texto|               al cabo, resultaban sus propios rostros de carne y hueso
1160 Texto|             la próvida nodriza, en la prosaica, pero fecunda compañera
1161 Texto|              en la buena madre, en la próvida nodriza, en la prosaica,
1162 Texto|               por las Siete Palabras, provienen de la religión sabeísta.
1163 Texto|              y cristianos en nuestras provincias meridionales.~     Nosotros,
1164 Texto|       Palestrina o de Allegri, y sólo pude encontrarla en el punto
1165 Texto|       expulsado. Ni sus descendientes pudieron tener un hogar donde él
1166 Texto|             por qué ha querido que no pueda llegarse a la ciencia sino
1167 Texto|             cerúleos, cuyo volumen no pueden adivinar nuestros mezquinos
1168 Texto|         habían ido como yo me iba. No puedo decir cuánto me apenó su
1169 Texto|               Abren de par en par las puertas a sus huéspedes, que llegan
1170 Texto|             su seguridad y resguardo, puesta la mano en la empuñadura
1171 Texto|           palmas fuese verdadera lira pulsada por el viento; serpenteaba
1172 Texto|         infinito, llevando el oxígeno puro en sus columnas de llamas
1173 Texto|             el terrible asedio que le pusiera Agatócles. No acabaríamos
1174 Texto|            desierto, y a lo mejor nos quedamos en un abrir y cerrar de
1175 Texto|             de las primeras creencias quedan ahí en su inmaculada hermosura,
1176 Texto|           ningún encuentro. El infiel quedó sometido primero, y después,
1177 Texto|           cruentísimos combates. ¿Qué queréis? No tenemos nosotros la
1178 Texto|           alma.~     ¿Te acuerdas? No quería separarme de ahí cuando
1179 Texto|              y preguntadle por qué ha querido que no pueda llegarse a
1180 Texto|              sienes, con sus coros de querubines a los pies, reflejando las
1181      | quien
1182      | quienes
1183 Texto|              de María de Magdala, que quiere decir «torre» en el antiguo
1184 Texto|               entonces han corrido en quieta y pacífica posesión de aquellos
1185 Texto|             mecida por las brisas; el racimo ha de lucir sus uvas transparentes
1186 Texto|              inagotable por los seres racionales e irracionales, por los
1187 Texto|            sólo para abrazar aquellas ramas, las cuales tantas veces
1188 Texto|           desnuda, el velo del templo rasgado, las lámparas extintas en
1189 Texto|            María Luisa, las chupas de raso bordadas con guirnaldillas
1190 Texto|      inteligencia al predominio de la razón y del juicio. Los símbolos
1191 Texto|         pasado de las ilusiones a las realidades y ha cumplido su destino
1192 Texto|      esperanzas e ilusiones sin poder realizarlas; que no hayan caído en la
1193 Texto|              que despide la modesta y recatada fuente. Será que mi alma
1194 Texto|            Egipto a la Sinagoga, y la rechaza; engendra la Sinagoga a
1195 Texto|        moradas que habían asistido al recibimiento de la Reina María Luisa,
1196 Texto|              moros hechos y derechos, recién venidos de Mauritania, conquistadores
1197 Texto|             mi corazón; muchos habrán recogido tu cal para sus huesos,
1198 Texto|         labrador. Los granos están ya recogidos y almacenados. Las cosechas
1199 Texto|            llegan aún al tiempo de la recolección. La mazorca ostenta su sedosa
1200 Texto|              mereció un abrazo. Yo le recomendé al azofaifillo que siguiera
1201 Texto|               y reconquistado, con la reconquista del Pirineo los seguros
1202 Texto|             infiel en cien batallas y reconquistado, con la reconquista del
1203 Texto|            frente a frente sus mutuas reconquistas, el uno de catalanes, y
1204 Texto|           visto lo infinito sin poder recorrerlo; que no hayan sentido el
1205 Texto|            todo el esparcimiento y el recreo de una existencia compartida
1206 Texto|               que hemos trabajado por redimir la conciencia y comunicarla
1207 Texto|              hogar por los guerreros, reducidos nosotros a las mazmorras
1208 Texto|             de querubines a los pies, reflejando las luminarias en las facetas
1209 Texto|           muchos habrán llorado en tu regazo y habrán nacido o muerto
1210 Texto|         despertara nuestra abuela; el régimen disciplinario sustituyendo
1211 Texto|                la población entera se regocija; las músicas suenan mezcladas
1212 Texto|             mi pueblo y no sentir sus regocijos o sus dolores cuál los sentía
1213 Texto|        asistido al recibimiento de la Reina María Luisa, las chupas
1214 Texto|              la serenata al pie de la reja ni el suspiro del amor confiado
1215 Texto|              rojizo de la pólvora, el relampagueo de los fogonazos y de los
1216 Texto|    representábanse a mis ojos como en relieve los mapas de nuestras grandes
1217 Texto|             podía confundirse, por lo religioso y lo sincero, con el «Te
1218 Texto|               de rositas, los enormes relojes competidores de los que
1219 Texto|           efigie, vestida de brocado, reluciente de pedrería, con los rayos
1220 Texto|              áureo verde y sus frutas relucientes como granillos de pórfido.
1221 Texto|       paisanos, como los pintores del Renacimiento, reparan poco en cualquier
1222 Texto|            pintores del Renacimiento, reparan poco en cualquier anacronismo.
1223 Texto|              a Mallorca y a Valencia, repartiéronse aquellas tierras y las poblaron
1224 Texto|              ciudad tañían a muerto o repicaban a regocijo, no acertaban
1225 Texto|           víspera. Las campanas todas repican al vuelo, los cohetes serpentean
1226 Texto|              Pascua, en que el alegre repique de los campanarios y el
1227 Texto|           santo lugar donde habían de reposar en paz vuestros huesos.
1228 Texto|             sazón la historia patria, representábanse a mis ojos como en relieve
1229 Texto|            años antes de Cristo, y se reproduce a nuestros ojos en el mes
1230 Texto|      meridionales.~     Nosotros, que reproducimos y abreviamos en el compendio
1231 Texto|               de pomposa comitiva, en requerimiento y demanda de la fortaleza,
1232 Texto|        viviente muro a su seguridad y resguardo, puesta la mano en la empuñadura
1233 Texto|             desolación, tan grande mi resistencia, casi invencible, a ser
1234 Texto|  verdaderamente se partía en pedazos. Resistíme como el cordero al cuchillo.
1235 Texto|             salían por las calles, no resonaban como aquel tamboril y dulzaina
1236 Texto|               valle y las campanas no resonarán como antes en mi corazón,
1237 Texto|             de los niños, habíamoslos respetado y vístolos crecer sin hurgarlos.
1238 Texto|               de la nutrición y de la respiración universal, en los elementos
1239 Texto|               probar el torrezno y de respirar el vino así que vestían
1240 Texto|             si fuera verdad que algún resto de la injusticia feudal
1241 Texto|           perceptible al microscopio, resulta en el equilibrio universal
1242 Texto|             porque, al fin y al cabo, resultaban sus propios rostros de carne
1243 Texto|              luz encendida al pie del retablo antiguo no brillará como
1244 Texto|              envidiaría una novia; la retama ha de poner en sus flores
1245 Texto|                a cada arbusto, a cada retoño, como si fueran una legión
1246 Texto|               habrán de seguirlas. La revelación no ha bajado al mundo en
1247 Texto|                mientras de otro lado, reverberando el sol de Andalucía en sus
1248 Texto|              engendra la iglesia a la revolución, y la excomulga. Pero, sin
1249 Texto|               Pontífice en su ara, el rezo sagrado y el oráculo pagano,
1250 Texto|              la enramada, mientras el riachuelo se deslice entre los cañaverales
1251 Texto|          aterciopelada pelusilla, sus ricas carnes; el melón y la sandía
1252 Texto|            que tienen: el vestido más rico y el más sabroso alimento.
1253 Texto|             el viento; serpenteaba el río entre los viñedos, dando
1254 Texto|             sentado bajo su tienda de riquísimos colores, circuído de sus
1255 Texto|              se movían por los agrios riscos y bajo el peso de las graves
1256 Texto|     oscurecían al soplo del aire, que rizaba sus hojas de doble color;
1257 Texto|            con los rayos de su corona rnística en las sienes, con sus coros
1258 Texto|        montañeses, que parecían haber robado su vuelo a las águilas,
1259 Texto|               del poder, pero tampoco rodado a los ariales donde se clavan
1260 Texto|            Edad Media, pasa a nado el Ródano por recoger la palabra de
1261 Texto|              su aliento, y no caer de rodillas al crujido de sus vestiduras,
1262 Texto|             asistido del arzobispo D. Rodrigo, que peleaba y escribía,
1263 Texto|               su madre y de la mía, y rogándoles pidieran por ella al cielo
1264 Texto|       siguiente, cuando entre el humo rojizo de la pólvora, el relampagueo
1265 Texto|       persecución de los inquisidores romanos, y el revelador de la tierra
1266 Texto|               flor del cantueso y del romero? Si ha de suceder así, no
1267 Texto|         bordadas con guirnaldillas de rositas, los enormes relojes competidores
1268 Texto|                resultaban sus propios rostros de carne y hueso como desconocidas
1269 Texto|             si fuera verdad que hemos roto las cadenas de algún esclavo,
1270 Texto|              sobre los arbustos y las rotondas sobre los álamos, confundiéndose
1271 Texto|              progreso envuelto en las ruinas de instituciones seculares,
1272 Texto|              gallos, mezclados con el rumor de los instrumentos de la
1273 Texto|              provienen de la religión sabeísta. Herodes degüella a los
1274 Texto|            sino también según las más sabias leyendas. Los sitios consagrados
1275 Texto|              la tierra la hiel de los sabios salmantinos, ¿cuándo se
1276 Texto|           mano en la empuñadura de su sable, los ojos en los versículos
1277 Texto|              que la apagáis a vuestro sabor en el hilo de agua clara
1278 Texto|             creencia. Si tal hiciera, sabría de la historia los cuentos
1279 Texto|             último hogar a esa tierra sacratísima donde he tenido el primero.
1280 Texto|      generación en generación como un sacratísimo legado, sobreviviendo a
1281 Texto|               que oliera a hereje, el sacristán de amén, parecíanos Muza
1282 Texto|              regocijo, no acertaban a sacudirme con emociones tristes o
1283 Texto|          Pontífice en su ara, el rezo sagrado y el oráculo pagano, el
1284 Texto|             el tamboril o la dulzaina salían por las calles, no resonaban
1285 Texto|              Sí, hermanos míos; hemos salido de ahí, hemos dejado atrás
1286 Texto|             muy felices los que nunca salísteis de ese nido, ni atravesásteis
1287 Texto|          tierra la hiel de los sabios salmantinos, ¿cuándo se hubiera escrito
1288 Texto|        encontrarla en el punto en que salmodiaban los sacerdotes el canto
1289 Texto|               toque de la campana que saludaba al alba, entre el coro de
1290 Texto|              de cuartel, y no aquella salve dicha a la luz del amanecer,
1291 Texto|               y a otro lado el rey D. Sancho «el Fuerte» de Navarra,
1292 Texto|           ricas carnes; el melón y la sandía convidan con su frescor,
1293 Texto|              lo sublime, y que veo el santuario solitario, el ara desnuda,
1294 Texto|              antiguos griegos son los santuarios donde las mujeres en cinta
1295 Texto|              dos largas hileras, como sartas de astros y moviéndose como
1296 Texto|             que estudiando en aquella sazón la historia patria, representábanse
1297 Texto|            ofrecido sabroso almuerzo, sazonado con el rocío de la mañana.
1298 Texto|              de Tolosa.~     Yo de mí sé decir que estudiando en
1299 Texto|             tenían su nido de hierbas secas y motas de lana blanca.
1300 Texto|               ruinas de instituciones seculares, toda ciencia nueva cargada
1301 Texto|              no podéis apagar vuestra sed, mientras que la apagáis
1302 Texto|    recolección. La mazorca ostenta su sedosa cabellera; la uva se endulza,
1303 Texto|          creíame que hablaban algo, y seguía con ellos una conversación
1304 Texto|             por cuarenta y ocho horas seguidas cerrando el uno contra el
1305 Texto|               creencias que habrán de seguirlas. La revelación no ha bajado
1306 Texto|           ofrecían viviente muro a su seguridad y resguardo, puesta la mano
1307 Texto|           reconquista del Pirineo los seguros eternos de la patria; las
1308 Texto|           llevar más tarde marcado el sello de la nación inmortal que
1309 Texto|           puede llamarse el campo, en semejante estación, el festín de los
1310 Texto|               cálices las amapolas en señal de mística adoración. Paréceme
1311 Texto|            nosotros a las mazmorras y señaladas las mujeres al serrallo.
1312 Texto|             en plena batalla, y no en sencilla fiesta: tal sonaban los
1313 Texto|              más natural que aquellos sencillos campesinos consagren un
1314 Texto|          habrán nacido o muerto en tu seno; pero nadie te habrá amado
1315 Texto|             el Emir de los creyentes, sentado bajo su tienda de riquísimos
1316 Texto|      regocijos o sus dolores cuál los sentía en otro tiempo, será encontrar
1317 Texto|              recorrerlo; que no hayan sentido el amor intenso sin poder
1318 Texto|               Dios, no sólo según los sentimientos vulgares, sino también según
1319 Texto|               Volver a mi pueblo y no sentir sus regocijos o sus dolores
1320 Texto|                Te acuerdas? No quería separarme de ahí cuando me obligaban
1321 Texto|               hogar de su familia, el sepulcro de sus antepasados, el templo
1322 Texto|               oídos no escuchan ya la serenata al pie de la reja ni el
1323 Texto|           lira pulsada por el viento; serpenteaba el río entre los viñedos,
1324 Texto|         repican al vuelo, los cohetes serpentean por los aires; la población
1325 Texto|  profanaciones de la inspiración y la servidumbre del genio; cierto que no
1326 Texto|          Sabio, que volvía de tomar a Sevilla, al lado de su padre San
1327      | Sí
1328 Texto|               ideas más contrario, la Sibila en su caverna y el Pontífice
1329 Texto|              Plegue al cielo que haya sido su suerte superior a la
1330      | siempre
1331 Texto|             su corona rnística en las sienes, con sus coros de querubines
1332 Texto|            como petimetres del último siglo: que mis paisanos, como
1333 Texto|            álamos, confundiéndose los signos de la religión y los seres
1334 Texto|               serrallo. Más en el día siguiente, cuando entre el humo rojizo
1335 Texto|          recomendé al azofaifillo que siguiera creciendo para dar al viento
1336 Texto|         guerras se empeñan todavía en simulacros y pasan de generación en
1337 Texto|    confundirse, por lo religioso y lo sincero, con el «Te Deum» inmortal
1338 Texto|               Desde aquel punto, hora siniestra para mí, acabáronse las
1339 Texto|           nuestra alma, como son casi sinónimos en nuestra lengua. Encaraos
1340 Texto|            sus primeras oraciones, el sitio bendecido por los primeros
1341 Texto|             vez de habernos hecho los soberanos del universo, con todas
1342 Texto|           como un sacratísimo legado, sobreviviendo a la muerte de las ideas
1343 Texto|              para convertir en verdad social y política la estética religiosa
1344 Texto|           capaz de dar calor a muchas sociedades y vida a muchos siglos?~     
1345 Texto|           oscuros, cuando los felices sois vosotros! Cierto que no
1346 Texto|               como si compusieran una sola sustancia. Muchos te habrán
1347 Texto|               que peleaba y escribía, soldado e historiador, en aquella
1348 Texto|               mogiganga. Los nuestros solían vestir, no como los caballeros
1349 Texto|                y que veo el santuario solitario, el ara desnuda, el velo
1350 Texto|               fiestas lupercales. Los solsticios de verano y de invierno
1351 Texto|        formulada en la Academia, a la sombra de los plátanos del Pireo,
1352 Texto|           injusticia feudal y algunas sombras de la Inquisición antigua
1353 Texto|             de seda, casacón antiguo, sombrero apuntado, distinguían a
1354 Texto|            encuentro. El infiel quedó sometido primero, y después, andando
1355 Texto|             de sus piedras preciosas, sonriendo con el amor divino, conducida
1356 Texto|              y susurros de místicas y suavísimas oraciones.~     Así es la
1357 Texto|          pecho, y a las oraciones que suben por sus torres y por sus
1358 Texto|        calumnia; cierto que no habéis subido a las cimas vertiginosas
1359 Texto|             daban el escalofrío de lo sublime, y que veo el santuario
1360 Texto|       cantueso y del romero? Si ha de suceder así, no me lo digas, y déjame
1361 Texto|              sus antepasados y en sus sucesores al mismo tiempo, las ideas
1362 Texto|          grande aparece bañada en los sudores del trabajo; toda criatura
1363 Texto|                la media noche, en que suena el primer minuto de la víspera.
1364 Texto|              se regocija; las músicas suenan mezcladas con los vivas
1365 Texto|      parecíanos Muza o Tarik, grandes sultanes de serrallo, incapaces de
1366 Texto|          pueblo, y de la sociedad las supersticiones de su infancia, explicando
1367 Texto|               mismo horizonte, y casi supísteis desde la infancia el santo
1368 Texto|               al pie de la reja ni el suspiro del amor confiado al aire
1369 Texto|               si compusieran una sola sustancia. Muchos te habrán visto,
1370 Texto|              el régimen disciplinario sustituyendo a la libertad campestre,
1371 Texto|             carmesíes; la palma ha de susurrar en la alta palmera, mecida
1372 Texto|          acordes de dulces melodías y susurros de místicas y suavísimas
1373 Texto|              ilusión era completa. El tabernero de la esquina, el mojigato
1374 Texto|              las babuchas de tunecino tafilete. Una vez disfrazados de
1375 Texto|              de rosas y sus alitas de talco. Mas entre todas las fiestas,
1376 Texto|             las campanas de la ciudad tañían a muerto o repicaban a regocijo,
1377      | tanta
1378 Texto|           entre los cañaverales y los tarayes; la nube, allí bendecida
1379 Texto|               amén, parecíanos Muza o Tarik, grandes sultanes de serrallo,
1380 Texto|            nido, ni atravesásteis las tempestades del mundo. Felices, muy
1381 Texto|              que se extienden por los templos de Babilonia y por las tierras
1382 Texto|               mis ojos, y el campo no tendrá los mismos aromas, ni el
1383      | tener
1384 Texto|               cuando las ilusiones se teñían en las florestas como las
1385 Texto|               la juventud con albores teñidos de encantadora poesía. Toda
1386 Texto|         tantos prodigiosos esfuerzos, teniendo por templo el espacio inmenso,
1387 Texto|              con su frescor, en tales términos, que bien puede llamarse
1388 Texto|               a sus divinidades en el terrible asedio que le pusiera Agatócles.
1389 Texto|         pacífica posesión de aquellos territorios, sin más dificultades que
1390 Texto|                                       Texto~     ¿Será verdad? ¿Volveré
1391 Texto|               un carnaval en aquellos tiempos de gozo, en que buscábamos
1392 Texto|            creyentes, sentado bajo su tienda de riquísimos colores, circuído
1393 Texto|         combates.~     ¡Cuánta fuerza tiene la tradición! ¡Cómo avasalla
1394 Texto|             tirada, diciéndoles cosas tiernas de su madre y de la mía,
1395 Texto|            ellos una conversación muy tirada, diciéndoles cosas tiernas
1396 Texto|             de los fogonazos y de los tiros, el estruendo de las descargas
1397 Texto|             torres, los guardapiés de tisú, las pelucas empolvadas,
1398 Texto|             bóvedas de la catedral de Toledo, sino como petimetres del
1399 Texto|              inmortal de las Navas de Tolosa.~     Yo de mí sé decir
1400 Texto|              es tan mala cuando se la toma como es, limitada; cuando
1401 Texto|             arreboles. La salvia y el tomillo y el espliego deben, cuando
1402 Texto|               la luz del amanecer, al toque de la campana que saludaba
1403 Texto|              entre los viñedos, dando toques argentados al oscuro follaje;
1404 Texto|               de nuestras manos y del torbellino de nuestros juegos. Se habían
1405 Texto|             mismos cambiantes que las tornaban en piedras preciosas, con
1406 Texto|         congregaban todo el pueblo en torno de las hogueras y hacían
1407 Texto|            Magdala, que quiere decir «torre» en el antiguo hebreo, guarda
1408 Texto|                incapaces de probar el torrezno y de respirar el vino así
1409 Texto|             si fuera verdad que hemos trabajado por redimir la conciencia
1410 Texto|            cañonazos, las bombas, las tracas, los morteretes, los petardos,
1411 Texto|                Cuánta fuerza tiene la tradición! ¡Cómo avasalla las voluntades
1412 Texto|             el antiguo hebreo, guarda tradiciones tales, que se extienden
1413 Texto|               de tantos combates como traen consigo las mundanas mudanzas,
1414 Texto|            celada del cazador o en la traición del enemigo, ya que se entregan,
1415 Texto|            Será verdad? ¿Volveré a mi tranquilo valle y las campanas no
1416 Texto|              necesidad inevitable sus transformaciones; cuando se ofrecen al bien
1417 Texto|           racimo ha de lucir sus uvas transparentes bajo los pámpanos; el espino
1418 Texto|           gomas; el melocotón ofrece, tras la aterciopelada pelusilla,
1419 Texto|                casi invencible, a ser trasplantado de aquel suelo, en cuya
1420 Texto|              y no fingida embajada se tratase. El día primero de la fiesta,
1421 Texto|          aquel que ví aquella tarde a través de mis lágrimas. Los olivares
1422 Texto|     naturaleza! Paréceme que oigo los trenos de Jeremías, cuyos acentos
1423 Texto|              que las prendiesen a sus trenzas a guisa de animados diamantes.
1424 Texto|        universal de los combatientes, trepaban los nuestros por las escalas
1425 Texto|             nuestros antepasados, los tricornios mugrientos que habían corrido
1426 Texto|              bien de la humanidad sus tristezas; cuando se les da su parte
1427 Texto|              donde él había tenido un trono. Don Alfonso el Sabio, que
1428 Texto|      mugrientos que habían corrido la tuna, las casacas moradas que
1429 Texto|            alharacas, las babuchas de tunecino tafilete. Una vez disfrazados
1430 Texto|          bordadas de lentejuelas, los turbantes de gasa llenos de alharacas,
1431      | tus
1432 Texto|             iglesia profanada por los ulemas, y ocupado el hogar por
1433 Texto|              a dejar aquellos sitios, ungidos con tantas lágrimas y consagrados
1434 Texto|               creencias y cómo se han unido a ellas los pueblos. Así,
1435 Texto|               viento con gallardía no usada sus hojas de áureo verde
1436 Texto|               su sedosa cabellera; la uva se endulza, como apercibiéndose
1437 Texto|             el racimo ha de lucir sus uvas transparentes bajo los pámpanos;
1438 Texto|             humanos destinos.~     No vale menos el sol, ni brilla
1439 Texto|           buen don Lope de Haro en la vanguardia con sus fuertes montañeses,
1440 Texto|            las herían y les daban sus variados arreboles. La salvia y el
1441      | varias
1442 Texto|              del desierto, le creamos vasallo de otro sol, en cuya comparación
1443 Texto|              al número siete, como se ve por los Siete Dolores, por
1444 Texto|            esquina, el mojigato de la vecindad, el cristiano viejo sin
1445 Texto|             como los caballeros de la Vega, cuyas estatuas vemos bajo
1446 Texto|              incidentes de las Navas. Veía, pues, los altos de Almuradiel
1447 Texto|           nuestra religión oprimían y vejaban a la patria. El embajador
1448 Texto|               algunos años, cuando la vejez haya apagado la voz en mi
1449 Texto|               y de invierno tienen la velada de San Juan, la Noche Buena,
1450 Texto|            manos flores y anises; las velas y los hachones dilatándose
1451 Texto|         solitario, el ara desnuda, el velo del templo rasgado, las
1452 Texto|               la Vega, cuyas estatuas vemos bajo las bóvedas de la catedral
1453 Texto|          aquellas huestes, que habían vencido al infiel en cien batallas
1454 Texto|              como apercibiéndose a la vendimia; el higo ya gotea miel;
1455 Texto|       hermanos; el pasante ceñudo que venía a despertarnos cuando estábamos
1456 Texto|          presentes y las generaciones venideras convertirán en leyes e instituciones,
1457 Texto|             hechos y derechos, recién venidos de Mauritania, conquistadores
1458 Texto|               ceñidas de follaje; las ventanas adornadas de colgaduras;
1459 Texto|             propia vida. No volveré a ver otro paisaje como aquel
1460 Texto|         lupercales. Los solsticios de verano y de invierno tienen la
1461 Texto|               una de sus palmas fuese verdadera lira pulsada por el viento;
1462 Texto|             partir, en que el corazón verdaderamente se partía en pedazos. Resistíme
1463 Texto|                  Son aquellos días de verdadero reposo para el labrador.
1464 Texto|               universo, con todas las verdades a los alcances de nuestra
1465 Texto|              usada sus hojas de áureo verde y sus frutas relucientes
1466 Texto|               de rosas amarillas unos verderones tenían su nido de hierbas
1467 Texto|         empeñarse ninguna acción ni a verse ningún encuentro. El infiel
1468 Texto|             su sable, los ojos en los versículos de su Korán, y el pensamiento
1469 Texto|           sobre todo cuando los rayos verticales del sol poniente las herían
1470 Texto|             habéis subido a las cimas vertiginosas del poder, pero tampoco
1471 Texto|              respirar el vino así que vestían los pantalones bombachos
1472 Texto|           aerolitos; la bella efigie, vestida de brocado, reluciente de
1473 Texto|               lo mejor que tienen: el vestido más rico y el más sabroso
1474 Texto|              de colgaduras; los niños vestidos de ángeles o de santos;
1475 Texto|            rodillas al crujido de sus vestiduras, y no experimentar el éxtasis
1476 Texto|           otro paisaje como aquel que ví aquella tarde a través de
1477 Texto|           doble color; los palmerales vibraban, como si cada una de sus
1478 Texto|          Granada, y conmover desde la vieja Asia hasta la desconocida
1479 Texto|             la vecindad, el cristiano viejo sin un abuelo que oliera
1480 Texto|              España, a los cristianos viejos que, por devoción al santo
1481 Texto|            fin que divertirnos todos, viéndonos los unos a los otros por
1482 Texto|               extintas en el luctuoso Viernes Santo. Paréceme que asisto
1483 Texto|            las poblaron el día que se vieron frente a frente sus mutuas
1484 Texto|          armaduras; el rey D. Alfonso VIII en el centro, asistido del
1485 Texto|          serpenteaba el río entre los viñedos, dando toques argentados
1486 Texto|             torrezno y de respirar el vino así que vestían los pantalones
1487 Texto|             las instituciones en cuya virtud nacieron y duraron. ¿Cómo
1488 Texto|              interiores del Asia. Las virtudes dadas por la Edad Media
1489 Texto|                   Si la muerte no nos visita antes y nos lleva en sus
1490 Texto|          suena el primer minuto de la víspera. Las campanas todas repican
1491 Texto|               habíamoslos respetado y vístolos crecer sin hurgarlos. Si
1492 Texto|             matutinos de la historia, vivan también las guerras de moros
1493 Texto|             Así, no extrañaremos que, viviendo todavía divinidades como
1494 Texto|             encadenados, que ofrecían viviente muro a su seguridad y resguardo,
1495 Texto|        aparece más bello el encendido volcán que la muda nieve en la
1496 Texto|            los abismos cerúleos, cuyo volumen no pueden adivinar nuestros
1497 Texto|         tradición! ¡Cómo avasalla las voluntades y los entendimientos! Seis
1498 Texto|       nuestras cabezas las escarchas. Volver a mi pueblo y no sentir
1499 Texto|             Don Alfonso el Sabio, que volvía de tomar a Sevilla, al lado
1500 Texto|               a nuestra casa, como si volviéramos del mismo Guadalete y nos
1501      | vosotros
1502 Texto|            Seis siglos hace que no ha vuelto a empeñarse ninguna acción
1503      | vuestras
1504      | vuestros
1505 Texto|           sólo según los sentimientos vulgares, sino también según las
1506 Texto|         palabras y nuestros votos aún yacería atado a su ignominia y desprovisto
1507 Texto|           lacerado, anunciaban que la yema iba a dar el brote, la larva
1508 Texto|               al revés, calzón corto, zapato con argénteas hebillas,
1509 Texto|              pálidas florecitas de la zarzarrosa; el jilguero ha de correr